大禹治水，正駐紮在山下。突然狂風颳來，山崖震動，山石滾落而下，填滿山谷，不可控制。大禹如何克服重重難關呢？相傳大禹治水，是得到了眾神的幫助。其中之一是雲華夫人。
大禹治水 幸遇神助
雲華夫人，是王母第二十三個女兒，太真王夫人的妹妹，名叫瑤姬。她接受的是「徊風混合萬景煉神飛化」之道。當她從東海雲遊歸來，經過長江之上，望見巫山，那裡峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，她因此留連很久。
神賜天書 治水成功
大禹曾到崇山峻岭之頂去拜訪雲華夫人。夫人在顧盼之際，化成石頭；或突然飛騰在空中散為輕雲，忽而凝聚成夕雨；時為游龍，時為翔鶴，千態萬狀，不可親近。大禹後來又去拜見雲華夫人。突然看見雲樓玉台，瑤宮瓊闕森然，又有靈官侍衛，不知其名；從未見過。獅子守著關隘，天馬開道，毒龍電獸，威風八面，夫人安坐在瑤台之上。
禹向夫人稽首問道，夫人召禹上前坐下，說：
「在聖明的時代初期，宇宙混沌的狀態開始分化成無數的存在，形成了億萬的體系。宇宙的深層蘊藏逐漸展開，分散為無窮無盡的萬象。由日月星辰的運行而確立時間，天下分九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大眾，用車馬服飾來表示貴賤，用五穀來備荒年，所有這些制度，都是稟承於星辰，而取法於神真，來養育有形之物。
因此，日月有暗有明，生殺有寒有暑，雷震有開合之期，風雨有動靜的規律。清氣在上飄浮，而濁眾散處於下。興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，壽與夭的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，得志與不得志的大運，這都稟承於道，由天所掌握，而由聖人管理它。本性來於上天，命在於人。本性是上天定的，而處世的行為要合符道義。道無處不在，無物不存，但需要修煉，才能得到它。
道的運用，變化萬端而不拘其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。除此之外，就不是道了。要想天地人長久的話，天要保玄，地要守物，人要養氣，這樣的話就全了。那麼，我的命運在於我，不是天地殺我，鬼神害我，而是失去道就失去了自己。你立志了，勤修了，您的功德延及到物了，勤讓百姓受益了，善直達天聽了，然而沒有聽到至道的真諦。」
雲華夫人繼續說：「從前我在紫清之闕得到書，以之為寶而勤修，我的師父三元道君說，上真的內經，是天真當作寶貝的東西，封存在金台。有了內經，佩入太微，則雲輪上往，神武抱關，振衣瑤房，遨宴希林，左招仙公，右棲白山，而向下俯視太空。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麼真人就會登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。動有八景玉輪，靜則宴處金堂。這也稱之為『太上玉佩金鐺』之妙文（指上真內經）。
你將涉足巨浪洶湧的大海，卻無帆船，你將穿越狂風肆虐的飛沙，卻無篷車相伴，你將攀登險峻的陡峭之路，卻無車輛載送，你將跋涉泥潭，卻無船隻渡航。你在陸上就會困於絕地，在水中恐怕漂泊沉淪，你將要疏導百谷萬川，危難重重啊。
太上很憐惜你，將把靈寶真文傳給你，在陸地可驅逐虎豹，在水中可制伏蛟龍，斬斷千邪，約束駕馭群凶，用以成就你的功業。我所傳授的寶書，也可以出入水火，嘯叱幽冥，收束虎豹，呼召六丁之神來驅鬼，使八地隱淪，使五星顛倒，久視存身，與天相合。」
於是夫人令侍女陵谷華拿出丹玉書箱，打開它拿出上清寶文授給大禹，禹收下書拜謝而去。禹又得到庚辰、虞餘二神的幫助，於是能疏導河流，掘開河川，而成就治水之功，於是祭奠五嶽，告別九州，後來得到天賜玄圭。**
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