道路 真理 生命 6/7 【Kristen牧師佈道】智慧之光教會 Light Of Wisdom Church

好,我們現在講第六集 第六集就是復活和重生 人是不是隻有一次生命 死後能不能復活 復活就是重生嗎 要探討這些問題 我們先來研究一下進入天國的條件 在聖經中提到了很多有關不能進入天國的人 我們這裏歸納了有六種不能進入天國的人 第一,犯罪不義的人不能進入天國 馬太福音第五章17節 不要以爲我來是要廢除立法和先知 我來不是要廢除 而是要成全 我實在告訴你們 直到天地消逝 立法的一點一化都絕不會消逝 直到一切都發生了 因此,無論誰廢除這誡命中最小的一條 又教導人這樣做 他在天國中要成爲最小的 但無論誰遵循這些誡命 又教導人這樣做 這人在天國中要成爲大的 我告訴你們 你們的義不勝過經學家和法利賽人的義 你們就絕不能進入天國 你們豈不知 不義的人不能夠承受神的國嗎? 不要自欺 無論是淫亂的、拜偶像的、做軟銅的、 心難捨的、偷竊的、貪婪的、 醉酒的、辱罵的、勒索的 都不能承受神的國 情慾的事都是顯而易見的 就如邪淫、污穢、邪蕩、拜偶像、 邪術、仇恨、競爭、嫉恨、 惱辱、結黨、紛爭、異端、 嫉妒、兇殺、醉酒、荒諺等類 荒諺是指放縱、吃喝玩樂、 辦大宴在一起 喝得爛醉如泥的這樣的荒唐的宴席 叫荒諺 我從前告訴你們 現在又告訴你們 行這樣的事必不能承受神的國 凡屬基督耶穌的人 是已經把肉體 連肉體的邪情、私慾 同定在十字架上了 因爲你們確實知道 無論是淫亂的、污穢的、又貪心的 在基督和神的國裏是無分的 有貪心的、敗偶像的一樣 這是第一種人去不了天國 第二種就是 不變成小孩子樣式的人不能進天國 主耶穌說 我實在告訴你們 你們若不迴轉 變成小孩子的樣式 斷不得進天國 主耶穌又說 讓小孩子到我這裏來 不要禁止他們 因爲在天國的就是這樣的人 小孩子天真無邪 我們人類的小孩 在七歲之前就像天人一樣 隨着年齡的增長 慢慢的貪慾心、憎恨心、嫉妒心、傲慢心 都慢慢地就會出來了 第三種就是 手扶着理想後看的人不能進天國 有一個人說 主啊 我要跟從你 但容我先去識別我的家裏的人 主耶穌說 手扶着理想後看的 不配進神的國 這個想後看的人 表示還留戀這個世界上的人 還有貪戀的物 還沒有放下 主耶穌在和門徒 談到末後日子的時候 警告門徒 你們要回想羅德的妻子 凡想要保全生命的 必喪掉生命 凡喪掉生命的 必救活生命 也就是說要捨棄今生 一心向主 特別是在臨死的時候 如果還有放不下的財物啊 親人啊 名譽和地位啊 就肯定去不了天國 要接着投胎 做人繼續悔改了 但是 在活着的時候 沒有努力地 儘量地去放下 到臨終的時候 怎麼可能做得到呢 你們要回想羅德的妻子 是一個典故 當年 這位婦人的信心 變得越來越冷淡 漠然 違命 在天使來救她的時候 她回眸一瞥 不願捨棄今生的福樂 內心對家中財物的牽掛 勝過神的話語 反映出她信心的狀況 最終 她變成了索多瑪平原上的 一根巖柱 所以呢 我們只有藉着 專一仰望 替人類捨命的救助 不能分心 才能抵擋 並拒絕這個世界的誘惑 這是第三種人 第四 沒有經歷許多艱難的人 不能進入天國 保羅 兼顧門徒的心 勸他們 恆守 所信的道 又說 我們進入神的國 必須經歷許多艱難 人 生來都是有罪的 要清洗這些罪行 和罪信 不經過艱難 磨難 和苦難 都一直在享樂 享受 這樣的人 你覺得可能進入天國嗎 五 知行不合一的人 不能進天國 馬太福音 第七章 二十一節 不是每一個對我說 主啊主啊的人 都能進入天國 只有遵循我天父旨意的人 才能進去 在那一天 會有許多人對我說 主啊主啊 難道 我們不是奉你的名傳道 奉你的名趕鬼 奉你的名行過許多神蹟嗎 但我會向他們聲明 我從來不認識你們 你們這些 作惡的人 離開我走吧 那麼口裏不停地喊着 主啊主啊的人 如果沒有遵循 我天父旨意 也是不能進入天國的 因爲這個傳道 趕鬼 行神蹟 這樣的事情呢 假基督 假先知 也能夠做到 所以說要 知行合一 六 沒有從水 和聖靈重生的人 不能夠聖天國 主耶穌說 我實實在在地告訴你們 人若不是從水和聖靈生的 就不能進神的國 水是代表清洗 把信徒的身心 都完全洗刷乾淨 聖靈獲得重生 主耶穌說 我實實在在地告訴你們 人若不重生 就不能見到神的國 保羅告訴弟兄們 說 血肉之軀 不能承受神的國 闢朽壞的 不能承受不朽壞的 屬土的 去不了天國 只有屬靈的 纔可以去 因爲神的國 不在乎吃喝 只在乎公義和平 和聖靈中的喜樂 作爲一個信徒 對聖經 不能有選擇性的相信 必須要全信 並且要融會貫通 不感到自相矛盾 纔算合乎神的真意 以上六條 有些人 理解的比較機械和膚淺 就會產生理解上的偏差 我們現在做一些解釋 通常信徒們都認爲 人只有一次生存的機會 也就是 只有一次在人間 慘罪悔改的機會 只有一次得救的機會 這樣的話 按照這六條標準 大多數人是 不能夠勝到 極樂天國去的 由於沒有融會的觀念 信徒們以爲 人死後 只能在陰間 等待末日的審判 末日審判的時間 什麼時候到來 並未確定 大家只能在陰間 煎熬的 等待最後的審判 我們相信 神不會這麼安排的 舊約《撒末爾記》上 有寫到 神使人死 也使人始終復活 神使人下陰間 也可以把人從陰間帶回來 基督教徒和猶太教徒都知道 人死後 靈魂是不會死的 去陰間的靈魂 可以被神帶回來 所以 始終復活 肯定是肉體的復活 而肉體的復活 只能是重新投胎轉世 重新做人 因爲這個肉體都腐壞了 既然父神可以使人復活 爲什麼又要 讓那些爲主而死的人 在陰間等兩千年 才讓他們復活呢 父神完全可以讓他們早點復活 馬上轉世 繼續爲主傳福音 讓他們繼續悔改 竭盡自己的罪行和罪信 事實上呢 父神也是這麼做的 這非常符合 父神和主基督的慈悲 父神可以讓我們 生到這個世界上來 同樣可以讓我們的靈魂 再次投胎轉世 因爲肉體早就腐爛了 或者被焚燒了 獲得新的肉體而復活 繼續懺罪悔改 這完全合乎科學道理 那現在呢 我們來探討一下 關於復活的話題 首先我們要知道 亞當夏娃吃了禁果之後 人類的靈性 只是被矇蔽了一部分 並沒有完全泯滅 如果完全泯滅了 就像禽獸一樣 不可能相信神 也不可能相信和認識到 耶穌是基督 是彌賽亞 是救世主 也不可能去懺罪悔改 更不可能恢復靈性的身體 而獲得重生 所以 人類的靈性並沒有完全泯滅 第二 馬可福音上 有寫到 信神而受洗的必然得救 不信神的必被定罪 有些信徒雖然信神 可是還會犯一些殺盜淫的罪行 大多數的信徒 雖然不會幹這些殺盜淫的罪行 可是他們還會有 嫉妒啊 傲慢啊 貪婪啊 稱恨等這樣的罪行 而人類的罪行 不可能通過一次的生命 就認罪悔改 而較好地恢復靈性 這樣的話 大多數的信徒 都不符合往生極樂天國的標準 不可能升到天國去 所以按照神的旨意 信神的人要得救 就必須轉世復活 接着悔改修行 纔有可能得救 只要相信神 願意認罪悔改的人 死後可以轉世復活 重新做人 然後繼續懺罪悔改 直到令神滿意 達到去往天國的條件 就可以去了 而不需要繼續轉世 更不需要去陰間裏等待 這纔是神的旨意 當然啊 那些不信神的人 現在可能是比較善良的人 今生也沒有做什麼 殺盜淫妄的罪行 死後呢 也不會下地獄 他們可以轉世繼續做人 但轉世後呢 有兩種可能 一種是有好的因緣 遇到了信使 歸頭神駕 開始悔改 而開啓了去往天國的路 至於哪一世能夠去往天國 還得看他自己的努力了 而另一種 是沒有因緣聽到福音 而產生信心 繼續不信神 終將墮落 在他死的時候 如果他的罪行 已經達到了下地獄的條件 必被定罪而下地獄 不可能繼續轉世做人 更不可能在陰間等待審判 還有一部分人 死後既不能進入天國 也沒有符合下地獄的條件 還不能很快地轉世做人 就會在陰間等待一段時間 人類所謂的死亡 就是靈魂和肉體的分離 肉體本來是來源於塵土 靈魂和肉體分離後 肉體就腐爛了 迴歸塵土 肉體是不可能復活的 然而只要是有靈性生命的 他的靈魂是不死的 靈魂只有換地方之說 因爲他是不死的 所以他只能換地方 有人說下地獄 靈魂不就死了嗎 如果下地獄靈魂就死了 那也就沒有靈魂下地獄受苦之說了 所以說下地獄只是接受懲罰 並不是靈魂死了 既然靈魂是不死的 也沒有復活之說 靈魂不存在復活的問題 要復活的是身體 所以復活必須獲得新的肉體 而要獲得新的肉體 就必須藉助父母 所以主耶穌說的 世人的復活 一定是靈魂重新投胎轉世 藉助父母獲得新的肉體 聖經的整個理論體系 只有用輪迴觀來解釋 才能夠圓融自洽 符合邏輯 而不互相矛盾 神這樣安排也是最合乎人性的 這樣的安排 靈魂是可以得救的 人復活以後 可以繼續在人間懺罪悔改 就這樣復活再復活 最終達到進入極樂天國的條件 否則的話 那只有極少數的人 死後靈魂進入極樂天國 而大多數人的靈魂 要麼在陰間等待審判 等待多少時間也不知道 要麼永遠下地獄去火湖 沒有任何機會 這個不可能是神的旨意 聖經中明確 非常明確地告訴我們 死亡以及死亡密切相關的一切邪惡 均不是神創造的 神並不創造死亡 生靈之死並不是他 神創造萬物 萬物均得以延續生存 他所創造的萬物又善又美 哪怕下到地獄裏面 靈魂還是可以得救的 地獄裏的靈魂在地獄裏受到懲罰以後 最終還是會脫離地獄 重新做人 最終還是有機會相信神 重新悔改 最終還是會得救的 提摩太前書又寫道 神願與萬人得救 明白真道 彼得後書又寫道 主所應許的尚未成就 有人以爲他是單言 其實不是單言 乃是寬容你們 不願有一人沉淪 乃願人人都悔改 神是愛世人的 不可能放棄任何一個生命 不可能讓一個下地獄的人 永遠在地獄裏面 一個人造的罪是有限的 爲什麼要他永遠受報呢 這其實不符合科學道理 也不符合神的旨意 即使地球毀滅了 到那個時候 末日的審判 入地獄的靈魂 雖然要非常漫長的時間受苦 受懲罰 但還是有機會 因爲神還會再創造世界 創造萬物 雖然時間漫長 這些可憐的靈魂 還是可以從地獄裏面出來 再生復活 繼續懺罪悔改 直到去往極樂天國爲止 這纔是神所要達到的最終目的 其次 重生不是復活 重生是懺罪悔改 令神滿意 符合聖經裏說的 去往極樂天國的條件 恢復靈性的身體 此後可以去往極樂天國 進入永生 重生是新生 身體不再是以前的身體 靈魂也不再是以前的靈魂 身體和靈魂都發生了 完全的徹底的 自得改變 這樣才叫重生 要獲得重生呢 就要徹底地放棄 肉體的享受 徹底地放棄 追求肉體的安逸 享樂 追求靈性的聖潔 也就是說要捨棄精神 徹底放下我們的肉體 追求靈性的聖潔 然後我們才能得以重生 重生並不是死了以後再重生 而是活着的時候就要重生 當然 即使生到極樂天國的人 也還有餘罪 不可能像耶穌一樣 完全沒有罪性 所以罪性並沒有消除乾淨 還需要到天國繼續悔改 纔可以得以永生 這樣既符合科學道理 也符合神的旨意 就算生命沒有我 還要咆哮我的主 我深深的惡魔 爲什麼緊緊抓住 我難捨何能報答你 堅決我躺在你隱祕處 我深深的決心走向寨門 必須走完 就算生命沒有路 咆哮我的主 我深深的惡魔 爲什麼緊緊抓住 堅決我躺在你隱祕處 我深深的惡魔 爲什麼緊緊抓住 我深深的惡魔 爲什麼緊緊抓住 堅決我躺在心頭像指甲的