獨家高人一片竹葉送還家 書生了然入道途

在現代社會,藉助於高鐵、飛機,人們可以舒適、快速地旅行,令很多人讚嘆現代科技的發達。 不過,在古書《轉譯記》裡,記載了唐朝一個書生的一段神奇的親身經歷,沒有現代的交通工具, 他卻在一日之內往返於京城和遠在江南的老家,擠了十年的思鄉之苦。 他是怎麼做到的呢?我們一起來聽一聽。 唐朝的時候,江南有個叫陳繼清的讀書人,去京城參加科舉考試。 他曾下定決心,考不中進士就不回家,可是因為一直也沒考中,就只能一年年地留在京城。 算起來離開家已經十年了,當時從家裡帶來的錢財都用光了,陳繼清就靠著幫人抄寫,勉強維持生活。 人生的不如意和精神上的孤獨,使陳繼清常常去青龍寺拜訪一位僧人,跟他交流,來緩解心中的苦悶。 有一天,他去拜訪時,正趕上僧人外出,他就到暖閣中休息,等著僧人回來。 暖閣裡面,有一位來自中南山的老翁正坐在炭火旁,也在等候僧人。 老翁看見陳繼清進來,就請他到炭火旁坐下,暖暖身子。 坐了很長時間,僧人都沒有回來。老翁就對陳繼清說:「太陽已經偏西了,你大概餓了吧?」 陳繼清有些不好意思地說:「確實是餓了,但主人不在,又能怎麼辦呢?」 老翁就從手肘後解下一個小口袋,拿出一寸健方的藥丸,用它煎了一杯,然後遞給繼清說:「喝了它,就可以解除飢餓了。」 陳繼清喝完,立刻感覺全身舒暢,飢寒之苦也無影無蹤。 暖閣東面的牆壁上有一幅還營圖,圖上有各地的地名,無事可做的陳繼清就在圖上尋找回江南的路。 邊找邊長嘆說:「如果能從渭水泛舟到黃河,到洛陽一遊,再到淮河暢遊,渡過長江回到老家, 也就不必為沒有功成名就而還家感到後悔了。」老翁聽了,笑著說:「這有何難?」 說完,老翁就讓寺院中的童子到街前去摺一片竹葉,然後做成一葉偏舟,把它放到圖中的渭水之上,並對陳繼清說:「 公子只需專心盯著此舟,你的心願就能達成,不過到了家裡,千萬不要久留。」 陳繼清聽了,便全神貫注地盯著小舟,看了很久,忽然感覺渭水起了波浪,一葉偏舟也漸漸變大, 像席子一樣大的帆船已經張開,自己在恍恍惚惚中好像登上了船,小舟沿著渭河而下進入黃河。 行了一段後,他將小舟繫在禪窟蘭若寺廟下,然後進入寺廟,並在南邊的一個柱子上提了一首詩:「 霜中明時西風急,亂鴨又望寒林急,此時綽罩悲且吟,獨向蓮花憶鋒利。」 第二天,他乘小舟又來到了銅館,上岸後,在銅館關門東面的普通院門上又提了一首詩:「 渡觀悲詩志,萬緒亂心機,下板馬無力,掃門塵滿衣。 計謀多不就,心口自相違,以作修歸計,還勝修不歸。」 這兩首詩風格沉鬱憂傷,抒發了陳繼清當時因為工業無成,空懷報復的煩悶苦愁之情。 之後,從陝西向東走,沿途所經過的路線都跟他期望的一樣。 走了十幾天,陳繼清回到了老家,他的妻子、兄弟都在門前迎接他。 當天晚上,他在書齋中題寫了另一首詩《江亭晚望》。 詩中寫道:「立象江亭滿目愁,十年前事信悠悠,田園已逐浮雲散,鄉裏伴隨逝水流。 川上莫逢朱吊索,普遍難得舊沙鷗,不圓齒髮未遲暮,吟對遠山堪白頭。」 詩作傳遞的情感與前兩首一脈相承。 晚上,陳繼清對妻子說:「我侍妻臨近,不能久留,需要馬上登舟回去了。」 臨別時,他贈與妻子一首詩:「月斜寒露白,此夕去留心。 酒至天愁飲,詩成鶴淚飲。離隔七鳳管,別鶴怨搖琴。 明夜相思處,秋風吹半清。」 然後,又贈給自己的幾個兄弟一首詩:「謀身飛步早,豈奈命來遲。 舊友皆消旱,此身猶露淒。 北風微雪後,晚景有云時,愁唱青江上,曲曲趁是期。」 詩作傳遞的離別傷感之情,讓他的妻子兄弟十分難過。 他們望著陳繼清登舟遠去,逐漸消失的背影,在江邊痛哭不已,認為他似已非人。 很快,乘著一夜小舟,幽幽蕩蕩,陳繼清沿著原路又回到了渭水之濱。 上岸後,他就租了一匹馬前往青龍寺。 來到寺院,清清楚楚地看到中南山的那位老翁依然坐在那裡。 陳繼清心生詫異:「眼前此景,莫非是在夢中?」 於是,他一邊向老翁道謝,一邊問道:「歸則歸矣,莫非是做夢?」 老翁笑著說:「是不是做夢,六十天之後你就知道了。」 這時,天色已晚,僧人還沒回來,於是老翁便告辭而去,陳繼清也離開了。 兩個月後,陳繼清的妻子帶著金銀和布帛從江南老家來到了京城, 說是感覺繼清有些厭世,所以特意來看看他是不是發生了什麼事。 他的妻子還告訴他:「你某月某日回家,那天傍晚在西齋作了詩,還留了兩首離別詩。」 陳繼清這才知道,他那次回家不是做夢,他遇到的老翁應該是一位得道高人。 第二年春天,陳繼清落榜返家,經過禪窟蘭若寺和同關東門時,看到了自己所題寫的兩首詩,筆墨還是新的。 又過了一年,陳繼清高中,但是他已無心仕途,而是去了中南山, 因為那位用道術送他還家的老翁就居住在中南山,大概他已了悟了人生無常,因此決心走上修道之路,解脫世間的煩惱。 這正是:「似幻非幻,不是夢,另外空間走一程,中南老翁顯其術,一片竹葉度書生。」