Tập 3_ Phá Mê, Quy Chính Nhân Tâm _ Hiện Tại và Cho Tương Lai - Câu Chuyện Về Pháp Luân Đại Pháp - MHVN

Học vấn ghi nhận sự trưởng thành của một cá nhân, đây là bằng thật sĩ kỹ thuật máy tính, đây là bằng cử nhân vật lý hiện đại. Ông có mấy bằng thật sĩ rồi? Đây là cái thứ hai, tổng cộng tôi có ba cái. Ông Lâm sang Mỹ du học từ năm 1991, từng bước có được ba bằng thật sĩ trong nguội vực vấn lý cao năng lượng, kỹ thuật y sinh và khoa học máy tính. Mùa xuân năm 1995, ông đã có một trải nghiệm tình cờ khiến ông hoài nghi và phải nghiêm túc chiêm nghiệp về ý nghĩa nhân sinh. Hồi mới sang Mỹ, vì kinh tế eo hẹp nên chúng tôi đã ở nhà một ông cụ người Mỹ và chúng tôi chăm sóc ông thay vì phải trả tiền nhà. Ông lão này tuổi cũng đã cao rồi. Nhìn ông tôi trộm nghĩ đến tương lai của mình. Tôi cảm thấy mới đó mà mình đã sắp 40 tuổi, chẳng bao lâu nữa rồi cũng sẽ như ông ấy. Tôi cứ nghĩ mãi, một đời này rút cuộc, đến đây để làm gì? Khi sinh thành thì không mang theo thứ gì. Mước vào cuộc sống lại trải qua bao nhiêu trắc trở. Đến lúc ra đi cũng lại tay trắng mà đi. Vì thế tôi cứ trăn trở mãi về vấn đề này. Mà khoa học lại không thể cho tôi câu trả lời xác đáng. Không riêng gì ông Lâm, mà rất nhiều người, hẳn ít nhiều cũng từng có thắc mắc này. Đây là bộ phim 5000 năm lịch sử Trung Hoa, được viên tập dựa trên sách giáo khoa lịch sử Bậc Trung Học và được Ủy ban Giáo dục Quốc gia phê duyệt. Bộ phim mở đầu bằng việc giảng cho học sinh về nguồn gốc của loài người như thế này. Thổ tiên của chúng ta cũng như các dân tầu khác trên thế giới đều đã đặt ra những câu hỏi tương tự. Thủy tổ của vùng đất Hoa Hạ đã cảm nhận được một cách thần bí rằng vạn vật có linh. Họ dùng những câu chuyện thần thoại thuần khiết để giải thích về nguồn gốc của mình. Ở đây, cách giải thích của Thổ tiên về nguồn gốc sinh mệnh được gọi là những câu chuyện thần thoại do cổ nhân sáng tạo ra. Thế kỷ 19 có một giả thuyết mang tính suy đoán, được đưa ra như một học thuyết, nhưng lại được tuyệt đối hóa thành quy luật khoa học. Theo giải thích của khoa học, con người là từ loài vượn cổ tiến hóa mà thành. Từ đó đến nay, tại các lớp học người ta đều phải tiếp thụ kiểu giáo dục như vậy. Trong quan điểm của nhiều người, chủ nghĩa duy vật, thuyết tiến hóa và vô thẩn luật mới là khoa học đích thực. Vào những năm 1970, sau khi Mỹ Trung bình thường hóa ngoại giao, Trung Quốc bắt đầu triển khai kế hoạch tài trợ cho du học sinh sáng nghĩ. Kể từ thời điểm đó, từng lứa từng lứa du học sinh ưu tú của Trung Quốc đã đến đất nước có nền khoa học kỹ thuật tiên tiến bậc nhất thế giới này để du học và làm việc. Sau khi đã ra nước ngoài, tôi mới nhận ra rất nhiều nhà khoa học nổi tiếng đều có tín ngưỡng. Hồi mới sang, tôi ở cùng phòng với một anh bạn người Mỹ. Anh ấy từng nhận giải nhì Olympic Toán Quốc gia từ khi còn học trung học cơ sở. Anh ấy là người rất thông minh. Tôi chưa từng khâm phục ai, nhưng tôi lại bội phục anh ấy. Tôi nhận ra anh ấy là một tín đồ cơ đốc ngoan đạo. Hơn nữa, anh ấy biết rất nhiều điều, cả về lĩnh vực tinh thần cũng như các vấn đề khác trên thế giới. Thầy hướng dẫn của tôi là giáo sư Thôi cũng từng được trao giải Nobel. Tôi nhận thấy ông ấy cũng là một tín đồ cơ đốc. Hơn nữa, họ đều rất chính trực, khác hẳn với những người bình thường. Sự nghiệp học hành của họ cũng không vì danh lợi, mà con người họ vô cùng chính trực khiến tôi hết sức bội phục. Sau khi đến Mỹ, tôi từng làm việc ở Bell Labs. Tôi cũng thấy ở đó có rất nhiều nhà khoa học tin vào thần. Hồi đó, họ có nhóm học kinh thánh vào buổi trưa. Khi sinh viên ở hải ngoại bắt đầu nghi ngờ về tính xác thực của Thuyết Hâu Thần, thì ở bên kia địa cầu thanh niên Trung Quốc cũng đang nghiêm túc suy nghĩ về ý nghĩa của cuộc sống. Năm 1985, một đội khảo sát của Cục Địa Chất Quốc gia đã đến một khu rừng nguyên sinh ở Tây Tạng để tiến hành khảo sát địa chất. Trong quá trình đó đã xảy ra một chuyện như thế này. Có lần chúng tôi ở Tây Tạng, bên dòng sông Kim Sa có một con suối. Tại con suối đó, vì để nghiên cứu trầm tích của cả dòng sông, trầm tích và địa chất kỷ đệ tứ của dòng sông, nên chúng tôi đã đào một cái rãnh sâu khoảng 2 mét để nghiên cứu. Trong quá trình thăm dò, nhiệm vụ của chúng tôi là mô phỏng đặc điểm của mỗi lớp. Thành phần hạt này, cát này, đá này, nó bao gồm những gì hơn nữa còn phải lấy mẫu vật. Rất là thú vị, tôi nhớ rất rõ. Trong một tầng đất, chúng tôi phát hiện một thứ giống hệt như chiếc cúc vàng vậy. Sau đó, chúng tôi cùng thảo luận có cần phải ghi lại chi tiết này không? Nếu chúng tôi ghi lại, thì khẳng định không có ai có thể giải thích được bởi vì nó giống hệt chiếc cúc vàng vàng hay đồng gì đó. Nhưng nếu chúng tôi không ghi lại, thì sẽ trái với nguyên tắc làm việc của chúng tôi. Sau đó, chúng tôi quyết định cứ ghi lại. Nhưng đến khi chúng tôi mang về, bởi vì không ai giải thích nổi chuyện này, nên mẫu vật này thực tế đã bị loại bỏ. Khu vực phía tây nam biên giới Tây Tạng vẫn còn là vùng đất hoang sơ chưa khai phá. Cách nơi đây khá xa là thành phố Duyên Hải, Quảng Châu. Sau cuộc cải cách mở cửa vào những năm 1980, thành phố này đã trở thành vùng kinh tế phát triển nhất cả nước. Vì công việc, ông Liu thường xuyên phải qua lại giữa hai nơi này. Những phát hiện trong các cuộc khảo sát khoa học càng khiến ông khó lý giải hiện tượng sau đây. Hàng năm tôi lên Tây Tạng công tác rồi lại quay về Quảng Châu vào kỳ nghỉ. Sự đối lập rõ rệt giữa hai khu vực này khiến tôi không khỏi chấn động. Tôi nhớ khi tôi ở Tây Tạng, dân du ngục ở đó thực sự rất nghèo. Nghèo đến nỗi vỏ đồ hộp mà chúng tôi bỏ đi, họ cũng lấy về làm bát, coi như vật dụng quý lắm. Nghèo đến như vậy mà họ lại vô cùng hạnh phúc. Ngày nào họ cũng ca hát, lúc nào họ cũng bình thản, cuộc sống của họ vô cùng hạnh phúc. Còn khi tôi quay về Quảng Châu, những người bạn của tôi tiền rất nhiều, rất giàu có. Hồi đó họ đều làm ở công ty lớn. Các loại hình kinh doanh kỳ quái thế nào, họ đều làm hết. Có người kiếm bộn tiền, thường xuyên ở khách sạn 5 sao, nhưng họ lại rất khổ. Họ không biết mình sống vì điều gì. Nên lúc đó tôi đứng trước hai tình huống tối lập này, tôi mới đi đến một kết luận. Bởi vì trước đây chúng ta đều được giáo dục về thuyết vô thần, rằng vật chất quyết định ý thức. Lúc đó tôi đã nảy sinh, nảy sinh một sự hoài nghi. Tôi nghĩ vật chất thật sự quyết định được ý thức sao? Thập niên 80, từng được các nhà xã hội học gọi là thời đại bùng nổ chi thức. Từ những hiện tượng kỳ bí như UFO, đến những nền văn minh biến cổ bí ẩn chưa thể giải thích. Từ những nghiên cứu cẩn tử ở phương Tây, đến cao trào khí công ở Trung Quốc. Những hiện tượng và phát hiện lạ mà con người xưa nay chưa từng biết đến, bỗng chốc lại đông loạt xuất hiện ở một đất nước vốn bị phong bế dòng dã 30 năm, khiến người ta phải nghiêm túc ghi ngẫm. Trước đây tôi rất thích đọc về thăm dò đĩa bay, về khoa học. Còn đọc rất nhiều loại tạp chí khoa học phổ thông. Nhưng vẫn luôn có những thắc mắc như con người vì sao làm người? Mục đích làm người là gì? Vậy thì người chết rồi thì đi về đâu? Chúng ta phải trăng tiến hóa từ vượt. Con người có nguyên thần, có linh hồn không? Liệu có kiếp sau hay không? Vạn sự xa xôi rằng rạng như khói mê quá tẩm mắt, làm nhân tâm mê mang. Thiên địa minh mông này sinh ra cớ chi, quan niệm chúng sinh khó đổi. Đây là bài thơ Đại Pháp Phá Mê, được Đại sư Lý Hồng Chí viết vào ngày 27 tháng 1 năm 1995. Không lâu sau, cuốn sách này, dù mới được nhà xuất bản phát thanh truyền hình phát hành trước đó một tháng, nhưng đã lạc lẽ lan tỏa từ Trung Quốc đại lục ra hải ngoài. Với những người thích suy ngẫm thì đây là một niềm vui bất ngờ. Bố mẹ tôi nhờ bố mẹ vợ tôi mang cho tôi một cuốn sách khi họ sang Hoa Kỳ thăm chúng tôi. Mở đầu cuốn sách là phần luật ngữ. Sau khi tôi đọc xong luật ngữ một lượt từ đầu đến cuối, tôi cảm thấy một cảm giác hết sức chấn động, cũng không rõ là cảm giác gì nữa, chỉ thấy dường như toàn thân chấn động. Cảm thấy cuốn sách này giống như là một điều gì đó vô cùng to lớn, vô cùng quan trọng. Cũng không nhớ lúc ấy đọc xong tôi hiểu được đến đâu, nhưng tôi có cảm giác muốn đọc thêm nữa. Cứ như thế cuốn sách này, cứ như thế suốt bao nhiêu năm qua là điều tôi vẫn thẳng tìm kiếm, mà giờ mới tìm được vậy. Không lâu sau khi kết thúc khóa giảng cuối cùng ở Quảng Châu, Đại sư Lý Hồng Chí bắt đầu nhận lời mời ra nước ngoài truyền công giảng pháp. Toạn lạc tại trung tâm thành phố Paris có một tòa nhà nằm trên một con phố vắng vẻ là văn phòng văn hóa của Đại sứ quán Trung Quốc Đại Pháp. Ngày 13 tháng 3 năm 1995, Đại sư Lý Hồng Chí đã nhận lời mời của Đại sứ quán và tổ chức khóa giảng pháp đầu tiên ở nước ngoài tại chính văn phòng này. Phần lớn những người tham dự đều là từ các văn phòng và các cán bộ, nhân viên của Đại sứ quán này. Lúc đó ai nấy cũng đều phấn khởi và đều rất tôn kính sư phụ. Không những vậy, Đại sứ quán Trung Quốc còn thình mời sư phụ dùng bữa tối. Khi khóa giảng pháp đầu tiên của sư phụ ở Pháp sắp kết thúc, một ngày nọ Đại sứ đột nhiên nhận lời mời tới giảng pháp tại Gothenburg, thành phố lớn thứ hai của Thụy Điển. Mùa hè năm 1994 là lần đầu tiên tôi bay từ Bắc Kinh tới Tế Nam tham gia lớp học của sư phụ. Vừa hay lúc đó nhân kỷ nghỉ lễ tôi từ Thụy Điển trở về thì nghe tin có cơ hội tham gia khóa học. Học xong tôi thấy những đạo lý mà sư phụ giảng quả đúng là những điều mà tôi hằng tìm kiếm bấy lâu nay. Sau đó tôi về lại Thụy Điển tự mình luyện công. Hồi đó tôi có một cảm giác rất mạnh mẽ. Tôi nghĩ một môn công pháp tốt như thế này Thụy Điển lại có bao nhiêu người tốt, bao nhiêu người thiện lương. Và tôi cũng nghĩ người nước ngoài cũng tháng được biết cho dù họ là người nước nào cũng đều nên được hưởng lợi ích. Sau đó tôi nghe nói sư phụ đã đến Paris. Sau đó chúng tôi liền đi đón sư phụ sang Thụy Điển nơi chúng tôi sinh sống. Thời gian lúc ấy gấp quá trong tâm tôi suốt ruột vô cùng vì hồi đó ở đây không ai trong chúng tôi biết khí công là gì. Tôi cũng không biết phải phiên dịch như thế nào không biết phải nói như thế nào cũng rất căng thẳng. Ở Trung Quốc chỉ một thời gian ngắn đã có bao nhiêu người đến học còn Thụy Điển có bao nhiêu thì tôi không rõ. Sau đó qua điện thoại sư phụ Lý nói với tôi rằng không cần căng thẳng quá, cứ nghỉ ngơi đi, không sao đâu. Cho dù chỉ có một người muốn học thì tôi cũng vẫn sẽ đến. Mọi người cứ yên tâm mà nghỉ ngơi đi. Không ngờ mọi người lại đến rất đông mà người đến tham gia khóa học đều là người phương Tây. Trong khóa học 7 ngày tại Gothenburg ở Thụy Điển bấy giờ trong cả buổi học người phiên dịch phải dùng cả tay như thế này để truyền tải nội dung. Tôi cảm thấy một chủ năng lượng từ bi vô cùng ấm áp trong tư tưởng của tôi không có suy nghĩ xấu nào cả. Tôi cảm thấy thật khó diễn tả, không thể dùng ngôn từ để diễn tả thành lời được. Chỉ biết trong tâm tôi cảm thấy rất ấm áp, rất dễ chịu, rất thư thái. Đó là những điều tôi cảm nhận được. Ngôi nhà trong giản dị mực mạng này là nơi đại sư Lý đã giảng pháp ở Thụy Điển. Khi khóa học 7 ngày kết thúc toàn thể học viên cùng đại sư Lý đã chụp bức ảnh tập thể đáng nhớ này tại nơi đây. Tháng 10 năm 1996, đại sư Lý Hồng Chí đã đến Bắc Mỹ. Đó cũng là lúc đại sư Lý kết thúc toàn bộ các khóa giảng pháp từ tháng 5 năm 1992 đến bấy giờ từ Trung Quốc đến các nơi trên thế giới. Ngày 12 tháng 10, tại Trung tâm Văn hóa Giáo dục người Hoa ở Houston, bang Texas, chính quyền thành phố đã trao tặng cho đại sư Lý danh hiệu công dân danh dự và đại sứ thiện chí đồng thời ấn định ngày này là ngày đại sư Lý Hồng Chí của Houston. Đại sư Lý cũng tặng lại cho thị trường và các nghị sĩ ở đây bản tiếng Anh mới được dịch xong của cuốn sách Chuyển Pháp Luân. Sau đó khi giảng pháp, đại sư Lý Hồng Chí nói với các học viên rằng ông đã đưa hết thầy những gì có thể chuyển cho đệ tử vào trong cuốn sách Chuyển Pháp Luân này. Chỉ cần là người chân chính đến học công, chân chính đến học pháp, thì cuốn sách này có thể chỉ đạo họ tu luyện, thăng hoa. Những lời giảng này của đại sư Lý không lâu sau đã được các học viên pháp luân công đích thân chứng nghiệm. Có một cậu bé 8 tuổi suốt ngày bị mẹ ruột mình hành hạ đánh đập tàn nhẫn. Khắp người cậu bé đầy vết sẹo bỏng thuốc lá, và các vết bầm tím khác. Cảnh sát đến bắt người mẹ này vì tội bạo hành trẻ em. Và khi người mẹ bị bắt, một nữ cảnh sát dịu dàng ôn tồn đỡ cậu bé bị ngược đáy này rồi khỏi vòng tay người mẹ, rồi khỏi tay người mẹ tàn nhẫn. Lúc cảnh sát còng tay bà mẹ đưa đi, cậu bé đang trong vòng tay vị nữ cảnh sát đã gào lên với tay theo và lao về phía người mẹ mà nói Mẹ ơi! Mẹ ơi! Cậu bé vẫn muốn ở lại với mẹ của mình, với người mẹ đang ngược đáy và suốt ngày đánh đập mình. Khi tôi nghe được câu chuyện này, tôi nhận ra cậu bé ấy cũng giống tôi. Nhìn lại cuộc đời mình tôi nhận ra tôi đã làm những điều sai trái, những cơn tức giận, dục vọng và ham muốn của tôi. Chúng đều đang làm hại tôi. Lối sống tiêu cực trở thành một loại lực lượng mạnh mẽ đến mức dù tôi muốn làm điều tốt thì loại lực lượng đó vẫn thôi thúc tôi làm điều xấu. May đến khi tôi bắt đầu tập Pháp Luân Công và đọc cuốn sách chuyển Pháp Luân tôi mới ý thức được rằng mình thiếu khả năng kiểm soát bản thân. Và rồi, chưa đầy một tháng sau tôi đã cảm nhận được sự khác biệt to lớn. Mỗi khi trong đầu tôi nổi lên cơn nóng dần hay ý nghĩ dục vọng thì ngay lập tức, ngay lập tức Pháp Luân Công lại hiện trong tâm trí tôi. Nguyên lý của Đại Pháp giúp tôi phân định rõ điều này là đúng hay sai. Cái này sai rồi. Và cho dù cả thân lẫn tâm tôi muốn làm điều này thì tôi cảm nhận được sức mạnh cường đại từ cuốn sách. Từ cuốn sách và đã hướng tôi sang một hướng khác hướng về cái đúng, về cái tốt. Điều này thật thần kỳ, thật sự quá thần kỳ. Công Pháp này không những cải biến sức khỏe của tôi mà còn cải biến cả tâm tính của tôi nữa. Trước đây tôi có cái tật là rất nóng tính. Mọi người đều biết tôi hết đi thi đấu nếu không gây gỗ với người bên đội thi đấu thì cũng là đại biểu của ủy ban thể dục thể thao hay với các đội khác. Nói chung tôi đều gây gỗ. Hết xung đột thì tôi không chỉ chửi bới mà còn đánh người ta. Ở nơi thi đấu hay huấn luyện thì tôi đánh chửi đồng đội, thường xuyên diễn ra. Giờ thì họ đều đã thấy cả rồi. Họ nói tôi đã thay đổi hoàn toàn. Không chỉ thay đổi từ ngoại hình mà tôi hoán đổi thành một người khác. Từ cách nói chuyện này, làm việc này, đối nhân xử thế này, anh này cũng hết sức bình hòa, biết nghĩ cho người khác. Hội giao lưu tâm đắc tu luyện là một phương thức tu luyện của Pháp Luân Công mà các học viên gọi là Pháp Hội. Đến những Pháp Hội như thế này bạn sẽ thấy có những người cao tuổi từng đau bệnh, ốm yếu nhưng sau khi tu luyện Pháp Luân Đại Pháp đã khỏe mạnh trở lại một cách kỳ diệu. Hay là nhà khoa học sau khi đọc cuốn Chuyển Pháp Luân càng hiểu biết sâu rộng hơn về lĩnh vực chuyên môn của mình. Các cán bộ lĩnh đạo ở đây là những người liêm khiết, trí công, cô tư. Nhiều doanh nhân ở đây là những người làm ăn trung thực, không lửa lọc. Có người gia đình trở nên hòa thuận. Có người thì cải tà quy chính. Mỗi người tu luyện đều cảm tạ Đại sư Lý Hồng Chí từ tận đáy lòng và Pháp Luân Đại Pháp của Sư Phụ vì đã cho họ một cuộc sống mới. Lời hát cất lên từ nội tâm của người tu luyện sau khi trải qua những thay đổi đến lòng trời lở đất. Từ đó họ có nhận thức sâu sắc và niềm tin vững chắc với các người tu luyện. Về việc này, Đại sư Lý Hồng Chí khi bắt đầu truyền công giảng pháp đã có lời khẳng định và dự đoán trang nghiêm như sau. Khi tôi lập tức giảng ra những điều hoàn toàn không giống với những ngoan niệm của họ Mục đích chính là có thể khiến mọi người trong thời kỳ lịch sử như thế này trong hoàn cảnh nhân tâm vô cùng phức tạp như vậy có thể đạt chính pháp có thể thật sự đạt được đề cao thật sự có thể đạt được tu luyện Nếu chú vị không tu luyện thì sau khi trở về từ lớp học này chú vị cũng sẽ là một người tốt Tôi tin là như vậy. Khi rời ra những mê lạc hay tâm thái bất chính đổi lại con người sẽ đạt được thân thể khỏe mạnh và nội tâm bình an Có học viên nói sau khi học Pháp Luân Đại Pháp có cảm giác tâm mình sáng tỏ khoáng đạt cũng có rất nhiều người nói họ cuối cùng đã tìm được một miền tịnh thổ chân chính