Tại sao những kẻ ác lại không gặp quả báo?

Tại sao những cây ác lại không gặp quả báu? Có người nghĩ rằng nhân quả là một luật tự nhiên rất công bằng, đính đắn. Sao có cả người đời hiên tư mà lại gặp lắm tai nạn, khổ sở, trái lại có những người hung ác lại vẫn an lành? Xét về thời gian, nghiệp chia ra làm 3 thứ. Một đó chính là hiện báu. Quả báu hiện tiên. Như mình đánh người, bị người đánh ngay. Hay ăn cơm thì no, uống nước thì liền đỡ khác. Hai, đó chính là sanh báu. Đời nay tạo nhân, qua đời sau mới thọ quả báu. Như làm một tội ác gì, ngay khi ấy, không ai biết mà bắt, đến lâu sau việc ấy mới tiết lộ và người làm ác mới đền tội. Hay thứ ba, đó chính là hậu báu. Người hay tạo nhân mà cách mấy đời sau mới chịu quả báu. Như ngày Ngộ Đạt quốc sư, đời trước làm quan tên là viên án, vì giết triệu thố mà đến 10 đời sau mới chịu quả báu. Vậy nếu có người trong đời hiện tại làm việc hung ác, mà được an lành không gặp vận hạn, là do khi trước họ tạo nhân hiện tư, còn cái nhân hung ác mới tạo trong đời hiện tại, thì trong tương lai hay qua đời sau, họ sẽ chịu quả báu. Cũng như người năm nay ăn chơi, không làm gì hết, mà vẫn no đủ là nhờ năm rồi, họ có làm, có tiền, có của để giành vậy. Cái nhân ăn chơi, không làm ăn năm nay, thì sáng năm họ sẽ chịu quả đối rách. Còn người đời nay hiện tư, làm các điều phước thiện, mà vẫn gặp tai nạn, khổ sở là do đời trước, họ tạo những nhân không tốt. Cái nhân hiện tư đời nay, qua đời sau họ sẽ hưởng quả vui. Cũng như có người tuy năm nay xiên năng làm ruộng, mà vẫn thiếu hụt là vì nhân ăn chơi năm vừa rồi, cái nhân xiên năng năm nay, năm sau sẽ hưởng quả sung túc. Do đó, cổ nhân có nói, thiện ác đáo đầu chung hụ báo, chỉ tranh lai tạo giữ lai trì. Nghĩa là, việc lanh hay việc giữ đều có quả báo, chỉ khác nhau đến sớm hay muộn mà thôi.