清朝 張廷玉配享太廟後，能得到什麼好處？

張廷玉配享太廟後能得到什麼好處 配享太廟這個事情，屬於是一種頂級的家族榮譽光環 這個光環的特點是榮譽值給你拉滿了 但是物質上能夠得到的直接的好處並不多 畢竟配享它不是世襲爵位，也沒有給土地，更不給錢 可哪怕沒有物質上的獎勵 一向謹慎的張廷玉面對這個榮譽，最後也是亂了神 雍正駕崩前的遺詔裏面就專門提到過 張廷玉跟鄂爾泰將來都是要跟着自己配享太廟的 晚年的張廷玉面對乾隆，回想起先帝爺駕崩的那個遙遠的午夜 那是鐵了心了要把配享太廟的榮譽拿到手 結果呢，硬是把乾隆給噁心個夠嗆 那配享太廟到底有多大的好處 能夠讓張廷玉這樣在乾隆的面前失態呢 那首先，咱們得先了解一下 清代太廟祭祀方面的相關禮儀和規定 清代太廟是永樂年間建成的二手房 建築形制不算複雜，它分爲前殿中殿後殿三個部分 再加上東西配殿 前殿是重要的主體建築 清朝每次遇到朝廷要搞大規模的祭祀活動時 都要把那些帝后的牌位請到前殿來祭拜 中殿是平時安放牌位的地方 後殿是明代的祧廟 也就是把那些除了太祖跟成祖以外 那些輩分太遠的皇帝送進去的地方 只不過到了大清朝，大清的皇帝個個都是萬世不祧的聖君 所以這裏就成了清朝供奉那些追封皇帝的地方 這些人祭祀的時候，牌位也不會拿出來 我看有些資料上顯示，清代的太廟祭祀分爲大小祭 包括清明冬至以及四孟 什麼是四孟呢 過去把每年的春夏秋冬四季的第一個月稱爲孟月 孟月就要在太廟祭祀祖先 這個祭祀大多數是在初一舉行，除非是冬季 因爲冬季初一的元旦是三大節之首 皇帝要參加的典禮太多了 所以冬季孟月的祭祀就要推遲 太廟搞大規模祭祀，皇帝本人是要親自來的 同時還有許多陪同的官員以及宗室 那在這個時候，那些配享太廟的臣子 他們是放到配殿裏面的，皇帝只在前殿搞活動 所以配享太廟的臣子根本就不會讓皇帝給他們行叩頭禮 但是不給這些配享的人行禮呢，顯得皇室沒有誠意 一旦行禮了，你讓皇帝給臣子行禮，這就有些不太好看 所以配享太廟的功臣們所在的配殿都是王公大臣，還有官員們 帶着這些功臣的子孫後代一起去代勞 有些配享的人，他本身就是宗室親王，還有不少是鐵帽子王 他們子孫後代肯定都是有爵位在的 異姓臣子呢，大多數也是滿洲貴族，子孫後代差的也不會太遠 唯獨漢臣就比較特殊了 因爲漢臣在清代很難拿到世襲罔替的爵位 子孫後代除非代代是學霸，否則也不可能世代都做官 這也是清朝幾乎不怎麼讓漢臣配享的原因 就是免得將來祭祀的時候太尷尬 但是雍正給了張廷玉這個配享的資格 就等於說默認了老張家將來子孫後代多少要有些個官職 否則祭祀的時候你讓一個白丁進太廟 那豈不顯得皇帝不講情面嗎 這可算得上是一個上上榮寵了 乾隆雖說在張廷玉晚年的時候 一個勁兒的噁心他 可是張廷玉去世之後 乾隆還是給了他配享的資格 他的幾個兒子也沒有因爲抄家的事情被乾隆給厭惡 好在桐城張氏對子孫後代約束的也比較好 沒出現那種作奸犯科的人 這讓乾隆沒有理由去清算 等乾隆駕崩之後 嘉慶道光也不是那種敢違逆祖先決定的主 就算張家人犯事了 看在世宗跟高宗的面子上 那多少也會寬宥這些人 這也算是配享的好處之一了