🔥🔥🔥🔥【看預言】習近平及其國師解錯《推背圖》第46象；深陷「萬人不死，一人難逃」的危局，「身帶弓」之人與「白頭翁」原來係佢......

推背圖四十六象全解錯咗 習近平捉錯人啦，可能真系捉錯人啦 習近平費盡心機，用盡數年時光 清洗火箭軍，暗殺李克強，捉捕張又俠 以爲自己親自破咗推背圖第四十六象嘅死局 但今日習近平驚恐地發現，人算唔如天算，佢自斷羽翼 自廢武功，只剩下七個奴性十足百無一用嘅小矮人 卻依然深陷萬人不死 一人難逃嘅危局中，逆天而爲，卻難逃宿命 唔單止系習近平及其國師，佢哋由一開始就將預言解錯咗 甚至民間嘅解讀亦全部都錯咗 新大公可能根本唔係指張又俠 更唔系大洋彼岸嘅特朗普，而可能恰恰系呢個人自身 今日重新審視推背圖第四十六象，撥開所有誤讀 嚟重新解讀呢位新大公嘅勇士究竟系邊個 看看習近平最忌諱的這一章的真實內涵 也順便談談預言的準確性問題 推背圖第四十六象中的習近平 先來看推背圖第四十六象預言 約,暗暗陰埋,殺唔洗刀, 萬人唔死,一人難逃。 又曰：有一軍人身帶弓，自言我是白頭翁 東邊門裏伏金劍，勇士後門入帝宮 金聖嘆批著:「此將宜君黃昏,一勇士將宜興兵, 爲民請命，故曰萬人不死，一人難逃 現在很多人在解讀推背圖第四十六象時 都將有一軍人身帶弓,和勇士後門入帝宮聯繫起來, 以為這個帶弓的軍人,就是後門中的入宮勇士。 其實,這是對這個預言的曲解, 因為下一句只言我是白頭翁,說明這個新帶弓的軍人, 就是白頭翁,白頭翁的翁,拆開來就是羽,翁,其中白字, 上面加上羽字,組合起來就是雍,雍的繁體字,翁, 是對有權勢的年長男性主席的尊稱,這裡的軍人, 並不是侷限於職業軍人,掌握軍權的人算不算軍人呢? 此強好武的三軍統帥算不算軍人呢?顯然是算的 而習近平正正就是擔任一位此強好武 酷愛以大閱兵炫耀軍威 並且力主武力統一臺灣的軍委主席 所以有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁 這一句翻成白話就是 有一軍人身帶弓 自稱我就是習公 關鍵是這個預言中的新帶弓的理解 預言者過去普遍指其本人名字大公 其實可能不是 而是指其身邊配有帶弓之人輔助 習近平在位期間 文有李克強 強字帶弓 武有張又俠 張字大功 文武雙功 富弼保駕 李克強卸任後 其繼任者李強亦是強字大功 他心心念念想統一臺灣 而能夠實現這一個目的的最重要的軍備就是導彈部隊 當代的攻戰部隊 火箭軍，那個是跨越海峽摧毀臺灣防禦的最有效武器 中共歷經幾十年形成了很具規模的火箭軍 由此可見，習近平正正是這個 命中註定身邊必須配有大功之人的 白頭雍 其實，這些大功之人、大功屬性的部隊 正正就是上蒼爲他實現夢想設定的標配 然而，由於習近平聽信言，曲解了推背圖的預言 以爲大功之人都是要害他的人，所以他猜忌和排擠李克強 成立一大堆工作小組，自任組長，架空李克強的國務院 將他天命預言中的富弼之功棄之不用 結果將經濟搞到一團糟，好難投資 在軍隊方面他先通過反腐逼死了 前軍委政治部主任張揚上將，張字大功 而後在二十大坐穩大位之後 又對護駕有功的張又俠上將過河拆橋 逼他退位並捉他手下將領，最後逼反了張又俠上將 張又俠確實是有過不臣之心，亦有過可以奪命習近平的機會 否則就不是被他的定性是破壞軍委主席負責制的罪名 但可惜當斷不斷，優柔寡斷 而誤戰機，被習近平翻盤，而家生死不明 根據推背圖的預言 習近平命中註定身邊一定要有帶功之人護弼 但他卻錯解預言，將護弼之功當作阻害他之人 結果，當習近平殺害了文功李克強，逼反武功張又俠之後 富弼雙功盡廢，他自己的氣數亦就盡了 所以說，錯解預言真是會害人害己的 我們不禁要問憑習近平那份二百斤十里山路唔 換肩的執念愚蠢，憑他小學生博士的智商 他為何就會讀懂文言文，走向誤讀之路的呢 龍脈與風水折騰背後的虛妄 過去我們在節目中說過習近平與 他爹習仲勳及其家族及佛門密緣 西藏精神領袖達賴喇嘛親口證實 習仲勳在臨去世之前 透過渠道表達過希望可以與達賴喇嘛見上一面的強烈願望 一個人的臨終遺願 往往反映了他靈魂深處最真實的信仰 前中國佛教協會副會長、全國政協常委 青海塔爾寺的住持阿嘉仁波切 曾在自己的回憶錄和公開採訪中 講述過他1994年的親身經歷 當時，阿嘉仁波切陪同十世班禪大師的母親 一起前往深圳去探望當時中風初愈,在深圳養病的習仲勳 阿嘉仁波切說,當時那一幕對他的內心造成了極大的震撼 這位曾經的西北軍黨政一把手,共產黨的副總理, 在見到佛門高僧和班禪母親的時候, 竟然戰戰巍巍地將雙手合十,舉到頭頂, 用極其虔誠的語氣說了一句:「我對達賴喇嘛 和班禪喇嘛心底有虔誠心,他們兩個保佑我。」 這是一個在馬列主義染缸中浸泡了 一世的中共最高層元老的真心話 這種家族的精神底色 完完全全遺傳給了習近平 習近平對佛家武術、氣功和其他神祕力量 以及佛教聖地五臺山等充滿濃厚興趣 從預言中可見,上蒼同時為他準備了兩條路 要看習近平自己的選擇 如果他能夠應天之命,秉持德行良知,剷除邪惡,順應天命, 他大概率是可以率領為他配置的大功輔助他有能力的團體, 實現不世之功的,實現統一,甚至稱雄世界都是可能的。 但是,習近平深受中共邪靈荼毒,甘心應賊作父, 與中共邪靈綁定,於是他這種相信, 不再是出於對神佛的敬畏,遵照神佛教誨提升人格和修為, 而是想利用神鬼,求得神鬼的護佑,實現個人的私慾野心。 因為神不是保佑而是救度,祂要給你一條迴天的路 而且你還要好好按照神佛的話做好自己纔可以被救度 凡是隻是滿足你人的慾望的只能是魔鬼 於是習近平的路改變了有能力的部屬被清理臺盡 只剩下極盡未知能的六個小矮人 一路在加速中共滅亡的路上狂奔 人盡皆知,習近平喜歡折騰風水局,他身邊的御用國師、 風水師認為巡嶺是習家祖傳龍脈,現山則是帝都龍脈。 為了保住所謂的家族龍脈,習高調整治巡嶺為建別墅, 又為父親習仲勳修建巨型墓園, 甚至在國宴上擺出五道青龍圖案,並拆除盤古大貫的龍頭。 結果弄巧成絕,原本的青龍, 變成了青龍無首,導致各地水災連連 習有興訊風水師言:「華其武故里白羊殿系, 鳳鳴之閘,建庫都可以提升那裡的風水格局, 這個先是習近平親自指揮洪安新區的真正原因, 然而那些御用風水師只是識少風水, 但不識向善先,是真正的大風水。」 最後當極端洪水來臨時,為了保住這座風水新城, 不得不決堤洩洪,水淹河北多地。 令黎民受災,更令決策者留下千古罵名。 然而,最令習近平忌諱的,是一封來自中南海國師的密告。 傳聞中,有幾位精通術數的御用國師,曾向最高層發出警示, 推背圖第46章,說他正隱含著當今帝王的忠告。 在國師的解讀中,縱若第一句有一軍人身帶弓, 除了表面的意思,一名身帶弓箭的軍人, 弓亦可以聯想到遠程打擊武器,尤其是導彈, 以及能夠在遠距離決定戰局的戰略武器。 這身帶弓的軍人,就自然令人聯想到中共的火箭軍 而除此之外,明治帶弓的軍人更是犯了習近平之大忌 恰恰軍中重臣張又俠手握兵權,身居中央軍委副主席之位 正好應了預言的威脅 在習近平寧可信其有,不可信其無的疑心病下 一場軍中大清洗悄然展開 火箭軍高層被一窩端,張又俠亦被捕 而且在習近平訪美前的幾天,匆匆將他定性為與黨離心離德 搞團團夥夥,移送軍事檢察機關審查起訴 這是習近平誤讀推背圖第46象的心路歷程 當最高統治者以為內部威脅已經解除,可以高枕無憂時 卻突然發現自己陷入了更深層的絕望 萬人不死,一人難逃的結局依然難逃 在過去的傳統解釋中,許多人將萬人 理解為廣大的平民百姓 或認為它好像徵著一場大規模的災難中百姓倖存 然而,海外預言學者和政治分析家近期提出了一個極其具體 極具戲劇性的實體對應對象——中央警衛局 中央警衛局代號95001部隊 是直接隸屬於中央辦公廳的王牌特勤部隊 負責中共正國級領導人 中南海核心區域以及重要設施的絕對安全 這支部隊裝備最精良,審查最嚴格 個人素質最高,是最高權力者身邊最後一道 亦是最重要的一道安全屏障,編制恰好在大約一萬人左右 萬人不死,一人難逃, 這八個字放在中南海內部的政治生態中, 描繪出一幅極其可怕的景象,當命運的轉折點降臨, 當內外的壓力達到臨界點,無論是宮廷政變, 內部崩塌還是體制解體的那一刻,這近萬名裝備精良, 曾誓言效忠的黃牌警衛,無一個人出來拼死保衛最高統治者, 無一個人出來拼死保衛最高統治者。 這近萬名警衛全部毫發無傷,萬人不死,大家都選擇了 躺平旁觀甚至倒戈,唯獨那位高高在上疑心重重,清洗了 所有重臣的孤家寡人,獨自面對歷史的審判, 一人難逃,去正印證預言中的終局,機關算盡,防錯了 人,最終萬人不死,一人難逃 至於,東邊門裡伏金劍,勇士後門入帝宮。 那位勇士是誰?可能是張又俠,可能另有其人。 就算是張又俠都是有可能的,但是,預言的走向卻改變了。 預言是可以改變的,為什麼呢?預言是可以改變的。 近幾年,有人在嘆,以前的預言為什麼不準了? 到底是預言解讀錯誤,還是時候未到,還是預言不準了? 其實預言的目的就是為了改變。 如果天機不可洩露,那最好的辦法就是令預言根本不存在。 而預言既然已經存在,甚至還存在了上千年, 那它存在的目的必然就是為了對後世產生影響,做出改變。 這裡的改變有兩種,一是結果的改變,如壞事變成好事, 二是人的改變,而人的改變是最關鍵的, 因為世界上的一切變化最終影響著的就是人, 無論是洪水、瘟疫,還是戰亂、動盪, 這些所謂的災難都是對人來說,如果地球上沒有人, 這些劇變要是不存在,要是都是正常現象。 按天人合一的理念,天象變化同人的內心, 行為變化是對應的,所謂好事由心生,境隨心轉。 如《貞觀政要》中記載, 太宗貞觀年間曾經出現蝗災,禍及莊稼。 太宗來到田地間,手持飛蝗吞入腹中, 並言如果百姓有罪過,災及朕一人即可,勿使百姓受難。 太宗善念一出,蝗災好快消減。 這個就是人心的變化帶來天象改變 其實,預言存在的目的就是這裡 之所以要將天機洩露出來,就是希望被人提前看到某個結果 然後能夠做出自身的改變,進而影響到這個結果 結果的改變可能有四種情況 一種是災難消失、降低,二是災難轉換成其他形式 三是災難延期,四是災難沒變化但部分人變好了, 變好了的這部分人避免了災難 第一種情況往往是受影響的群體中很多人作出了好的改變, 導致災難消失、降低 比如佛經中記載,目連尊者預知釋迦牟尼的家族會被毀滅, 用神通將其族人護在手 結果第二天醒來,手中的族人全部都化為灰燼 釋迦牟尼告訴目連,祂族人罪孽至此, 理應被滅,就算用神通都護持不到 其實,釋迦族亦有幸免於難之人,如釋迦牟尼的兒子羅睺羅 後隨父入道,兼修佛法,成為了釋迦牟尼的十大弟子 無能力做出改變之人,任何神通都護佑不到 而做出改變之人,不僅倖免於難,還會有更美好的歸屬 第二,三種情況往往是有大覺者的幹預, 上天願意再給機會人地作出改變,故令災難延遲或轉化。 如水滸傳,是以一場瘟疫開篇, 北宋仁宗期間京都發生了一場大瘟疫。 仁宗派太尉洪信去江西龍虎山,請張天師去京作法驅疫。 洪信入山唔識張天師真顏, 張天師已入京作法驅疫完畢。 後洪信在道觀中出於好奇、任性、傲慢、 誤放被歷代天師封禁的一百零八個妖魔, 即水滸傳中的一百零八位好漢。 北宋太平了幾年,來到倒數第二個皇帝徽宗年間, 朝廷腐敗橫行,奸臣當道,社會人心敗壞,已經情末世之象。 當年放出的一百零八位好漢亦轉世成人並生長成熟, 用暴力的方式對這個社會以暴易暴,造成各種動盪, 製造各種小的、分散但殘酷的殺戮之災。 這個就是將仁宗當年的瘟疫之災, 延遲轉換成徽宗年間的殺戮動亂之災。 其實,當年張天師決定去京驅疫的同時,就已經安排了 洪信放出一百零八個妖魔,這兩件事幾乎是同時發生的。 預言中所謂的當今世界的大地震、三次世界大戰、 大瘟疫等毀滅性的災難,很可能因為大覺者的幹預, 被延遲轉換成了分散世界各地的小的、 集中的、針對性更強的各類災難。 如局部性的戰爭、乾旱洪水、地震、瘟疫、 社會整體的經濟下行、騷亂導致的生活困苦等。 點解要咁延遲同轉化?因為上天有好生之德 人們可以在這個緩衝餘地裡面去變好 令自己倖免於難 第四種情況是災難的結果不會改變 但做出改變的人倖免 這種情況自古以來非常多 例如聖經中上帝欲毀滅罪惡的索多瑪城 阿伯拉罕祈求上帝網開一面 上帝告訴阿伯拉罕 如果他能夠在城中找到十個異人 就讓索多瑪城倖免於難 結果阿伯拉罕只找到一個,沒有找到十個, 索多瑪毀於天火,但天使救出了羅德 再如著名的諾亞方舟,上帝欲發洪水毀滅罪惡的人世, 唯獨保存了二人諾亞一家,並且還讓他造方舟保存各類物種, 承擔起了開創下一個文明紀元的重任 目前,可能預言正在進行之中,有些大的災難被延遲和轉化, 而有些災難又因為部分人的向善的改變而消減或取消, 還有些變好了的個人在正常生活中 所以,從整體上看,這個社會似乎沒有出現劇烈的毀滅, 但又存在各類千變萬化的困苦,局部的動盪一直存在, 有些人遭受了強烈的滅頂之災, 而有些人還在歲月靜好之中,總之, 預言一直朝著其最終目的在運行,希望人做出向善的改變 推背圖第四十六象所展現的,不僅是一段關於權力更迭的預言, 更是對歷史規律的深刻揭示。 當一個體制喪失了民心,喪失了內部的信任, 任何鐵腕手段和個人算計在歷史的洪流面前, 都會顯得微不足道。 在這個歷史轉折的大時代中, 權力的迷夢終將破滅,舊的時代正加速走向終點。 唯有心懷善念守住良知順應天意民心者方能跨越陰霾 今天就分享到這裡多謝您收睇我們的節目 請幫我們點贊關注並分享節目給其他人下次再見