《莊子》無聊，才是真正的命好

爲什麼說人一定要學會獨來獨往， 一定要學會獨處，你會覺得太無聊 那我告訴你，你無聊纔是真正的好命 在這個世界上，真正的好命絕對不是熱鬧， 不是風光，不是我們所謂的刺激 也絕對不是被需要，被羨慕 這個地方先別幹，先聽我把話說完 命好是你只需維持基本的衣食無憂， 沒有人折騰你 消耗你 打擾你 日子過得輕鬆 安穩 清淨 甚至帶一點無聊的狀態 我們來講一個很多人都聽過的小故事 有一位福報深厚的人 離世後前去投胎 閻王對他說 你可以投身富貴人家 享盡榮華富貴 也可以投身名門顯赫之家 求取權傾天下 可這個人卻說 我只求幾畝良田 閒時讀書 家人安康 衣食無憂 不勞心 不勞力 足矣 閻王聽完 卻搖頭嘆息 你福報深厚 可這般輕福 你尚且承受不起 這便是老話所說 洪福易得 輕福難享 生活裏 世間人大致可以分爲三種 第一種人是討好型人格 這類人最大的問題是沒有自我主體性 一輩子都在爲別人而活 一輩子都在渴求外界的認可 典型的討好型、服務型人格 錯把被人需要 當成了自己的價值和好命 因爲自我價值感匱乏 所以只能靠幫助別人、遷就別人 服務別人來證明自己的存在 他們的大部分時間都在幫別人排解情緒 收拾爛攤子或是討好上級 維繫無效人脈 很多人始終想不通 這是一個無解的惡性循環 自身價值不夠 就拼命向外消耗自己討好他人 越是消耗自己 越沒有時間沉澱成長 自我價值越低 越發依賴外界認可 永遠跳不出內耗的怪圈 看似終日忙碌 實則越忙越亂 到最後自己的生活一地雞毛 毫無章法 第二種人是器物型人格 這類人就是世人眼中的精英 老闆狠人 頭腦靈活執行力強 野心十足 能扛事也能成事 在道法術器的維度裏 他們是典型的器物 好用能幹，能出結果 所以他們從不平庸 思維敏捷 行動力極強 但代價是一輩子停不下來 閒不下來 莊子有言 巧者勞 智者憂 正因爲太過能幹 太過有用 所以諸事纏身 終身不得清閒 莊子亦云 山木自寇 高火自煎 樹木長得筆直成材 便會率先被砍伐 燈油能夠照亮黑夜 便會燃盡自我 太過好用的人往往最累 也最不幸福 這些年我見過太多這樣的人 看似風光無限 實則毫無幸福感可言 拉高維度來看 百年之後人人皆是一捧黃土 縱使一身功成名就 碩果累累 若內心無法自洽 感受不到幸福 旁人再多讚譽 終究與自己無關 第三種人是自洽型人格 這類人或許賺不到大錢 沒有顯赫的地位 世俗定義裏算不上成功 但他們擁有完整獨立的自我 凡是遵從本心感受 這一生只爲內心的平靜與自在而活 不糾纏爛人爛事 不討好任何人 不盲目共情 不隨意揹負他人的因果 所有消耗自己的關係與瑣事 都會主動放下 所以他們的生活看似平淡無聊 沒有人際紛爭 沒有狗血糾葛 無需向任何人證明自己 活得清淨 通透 自在 那麼這三種人 到底哪種人命最好 答案毋庸置疑 便是第三種自洽通透的人 按理說 世間本該多的是這般清淨自在的人 父輩那一代 安穩知足 守心度日的人很多 可如今寥寥無幾 根源就是當下的社會太過浮躁 我們通過互聯網 窺見了太多虛假的繁華 總想要刺激 想博弈 想賭一把人生 人人都想活成光芒萬丈的第二種精英 可走着走着 大多都淪爲了卑微內耗的第一種耗材 你一定要明白 每個人都是獨立的個體 人生從來沒有標準答案 你不必強行追逐成就 逼迫自己創造價值 每個人都有自己的人生時區 不必看見別人發光 就暗自覺得自己黯淡 老子說 不可欲 使民心不亂 莊子講 無用之用 方爲大用 人這一生 未必非要事事爭先 終日奔波 真正的好命 從來都是煙火尋常 清淨無事 內心安寧 願你守心獨處 通透自洽 餘生越來越好 好 今天的內容就分享到這裏 點贊關注逸軒 我們下期見