解秘紅樓夢第三首詩，“真假之謎”

大家好,這裡是麻利聊師 今天繼續解密古典文學的巔峯之作 《紅樓夢全書》中的第三首詩 即《假作真實真亦假,無為有處有還無》 這句詩非常關鍵 可以說是曹雪芹最想讓讀者理解 但又最不能明說的一句話 字面意思是說 當假的被當成了真的 當沒有的成了有的 那麼有的也就成了沒的 說到這兒 有的朋友可能會問 什麼真的假的,有的沒的 亂七八糟 這到底是想表達什麼呢? 接下來 麻利大叔帶你撥開層層迷霧 理解隱藏在這句詩背後的真正含義 這句詩在《紅樓夢全書》中 至少出現過兩次 第一次出現在第一回 話說東南處有個叫姑蘇的地方 是紅塵之中一二等富貴風流之地 當地有一個人叫甄士隱 深明禮義,秉性甜淡 不以功名為念 是神仙一流人品 在當地頗有名望 有一天甄士隱在書房中睡著了 夢見自己路過一塊大石牌坊 上面四個大字 乃是太虛幻境 兩邊又有一幅對聯 道是假作真實真亦假 無為有處有還無 同時見到一僧一道互相交談 介紹了賈寶玉和林黛玉的前世姻緣 說著賈寶玉前世乃是神韻使者 每天用甘露灌溉匠豬仙草 匠豬仙草為了感謝神韻使者 發願下一世要把一生的眼淚還給神韻使者 匠豬仙草下凡人間後就是林黛玉 這句詩第二次出現是在全書中的第五回 賈寶玉同樣是在睡夢中來到了太虛幻境 也見到了這句詩 瑪麗大叔認為這句詩主要有兩層含義 第一層 《紅樓夢》開篇就指出 書中描寫的故事 朝代年紀低於邦國卻反失落無考 也就是說書中的內容都是假的 讓大家不要當真 曹雪芹這麼寫 其實是為了躲避文字獄 大家都知道清朝文字獄盛行 據統計 整個清朝文字獄約有180次之多 無數人因為文字獄被殺頭或者流放 而《紅樓夢》其實是以曹雪芹的家族為原型來寫的 裡面涉及諸多敏感問題 容易受到文字獄的牽連 但曹雪芹又不想讓自己一生的傳奇經歷 僅僅當作一個假的故事去呈現給讀者 所以她通過這句詩來暗示讀者 其實這本書中有很多真實發生的事件 而這些事件曹雪芹是不能明說的 只能用假語來描述 但聽眾一定要辨別真偽 千萬不要把書中真的地方當作假的來讀 此外 瑪麗大叔還要提醒各位朋友注意的是 這句假做真實真亦假 曹雪芹為什麼沒有寫成真做假時假亦真呢 原因在於在中國的語言環境中 一般是強調一句詩裡面的後半句 而前面的半句往往起修飾的作用 那第一種寫法是強調真亦假 也就是暗示讀者千萬不要把書中真實的事件當作假的來讀 而作者之所以沒有寫成第二個寫法 就是因為曹雪芹並不擔心讀者 把《紅樓夢》中作者所謂的假的當成真的來讀 因為書中描寫的大部分事件 人物本來就是真實存在的 這句詩還有第二層意思 也就是這句詩裡所寫的假和真 也是全書中極為重要的寫作手法 在全書中至少出現了三對假和真的鏡像 第一對就是開篇提到的 賈雨村和甄士隱兩個角色都是諧音 也就是藉著賈雨村言的方式來敘事 目的是將真事隱去 而且賈雨村和甄士隱在書中還是很好的朋友 也暗示了《紅樓夢》的故事真假相容 而且假是為了隱去真實的不能明說的事件 很多真實發生的驚心動魄的大事 在《紅樓夢》中都是一筆帶過 例如小說中大篇幅《農墨仲裁》寫的袁非省親時 卻只有寥寥幾個字 借假臉的乳母李嬤嬤之口 輕描淡寫地提到了江南真家 曾經在康熙爺南巡時進行了接嫁 這其實是真實發生過的事 真假其實指的是曹家 因為曹雪芹的祖父 也就是江寧之造曹銀 與蘇州之造李旭是姻親 史上記載他們一共接嫁四次 其中曹家接嫁三次 李家接嫁一次 這也就是第二個鏡像 假家和真家 而書中僅有的幾次關於真家的描寫 也非常的關鍵 很容易就被忽略 其實整個假府 都只不過是真府的一個鏡像而已 曹雪芹把真實的真府隱藏在鏡子背後 而用假府來演繹出一段故事 來呈現給讀者 第三個鏡像是假寶玉和真寶玉 由於進度條已經拉滿 更多的解密就交給後面的視頻 下期再見