周秦文化發源游 周秦文化發源游（二）：迷失的秦漢故城--天水

天水名稱的來源有很多說法 但是天水不缺水倒也是事實 年降水量在500毫米以上 森林覆蓋率達到36.84% 是西漢水和永寧河的重要源頭 爲何從這裏穿過 從天水走水路 可以便捷地到達黃河和長江流域 因此自古便是戰略要地 與隴南相似 天水的河谷盆地 土地肥沃 地勢開闊 天水市區叫做秦州區 這裏便是周天子所封的秦邑 雖然隴南是秦人先祖發源的地方 但是秦人真正被稱爲秦人 其實是從天水開始的 據《史記·秦本紀》記載 贏姓部落的首領妃子 因爲善於養馬 被周孝王封於秦地 作爲周王室的附庸 這就是秦作爲地名和政權名稱的正式開端 秦這個字在甲骨文當中 是古物豐饒之地的意思 可見天水自古便是農牧兩相宜的寶地 秦人先祖從東夷到西北 歷經了千年的動盪流離 在與其他部族的雜居當中發展壯大 如果沒有不畏艱險 積極進取的創業精神 是不可能創造出如此燦爛的文化的 秦人先祖進入天水之後 在西周到東周的幾百年時間裏 與本土的羌人、犬農人 以及其他的族群 一邊爭鬥一邊交流 走完了行城、崛起和立國的這三部曲 奠定了秦文化的精神基因和文化基礎 秦人在天水留下了衆多的文化遺產 爲我們解讀秦人、秦國、秦朝和秦文化 提供了豐富的資源 在秦武功之前 夏商周三代採用的幾乎都是分封制 天子分封土地給諸侯 諸侯再分封彩藝給大夫 史記《秦本紀》記載 秦武功十年伐龜紀戎出縣制 也就是說秦武功在周莊王九年的時候 打敗了西戎 設縣進行管理 由秦王室垂直統轄領導 那紀呢 就是被稱爲華夏第一縣的天水市甘股縣 首開了中國縣制的先河 秦漢統一之後 天水成爲帝國的重要臂膀 名人輩出 其中以李廣最爲知名 李廣的墓地就在這裏 李廣生前命運多舛 子孫也多不幸 兒子李敢被霍須兵射殺 而孫子李靈呢 率五千步兵孤軍出擊匈奴 結果被俘 司馬遷也正是因爲給李靈求情而慘遭攻陷 部分出於這個私人的緣故 司馬遷不吝對李廣的讚美稱頌 卻將衛卿和霍須兵視爲佞臣 司馬遷這個態度影響了後世兩千多年 李廣雖然生前沒有封侯 但是他非將軍的名號 是遠遠蓋過各位王侯的 後世多個李姓的家族 都追封李廣爲自己的先祖 連李唐皇室也是這樣 非將軍泉下有知 應該早就釋然了 西漢的另外一位名將趙衝國 也是天水人 他是多次擊敗匈奴和抵羌的 麒麟閣十一功臣之一 天水還有一個有名的古人 也是天水文旅歷土打造的 城市文旅名片 福西 《水經注》記載福西生於成濟 也就是今天天水市秦安縣到麥積區一帶 秦安縣呢現在還有 豐谷豐臺等等地名 跟福西的豐姓氏族是有關的 在先秦的文獻裏面 福西被提到的比較少 只是被認爲是上古帝君之一 創造了八卦 漢代以後福西的地位陡然提升 淮南子把女媧許配給了他 首創了二皇信仰 道教興起之後 福西被納入道教體系 成爲五方天地之一 近代以來 福西成爲華夏文明源頭符號之一 天水市的福西廟建於明成化19年到20年間 現在是中國規模最大的福西祭祀建築群 天水文旅本來是力推福西廟的 結果沒想到最後是麻辣燙出了圈 我們住在古城附近 吃完麻辣燙以後四處溜達 對后街清真寺和胡氏古民居印象十分深刻 后街清真寺呢 是一座始建於元代的精美的寺廟 寺內有秦周重建清真寺樓碑 是甘肅境內最早的阿拉伯文的碑刻 對於瞭解中國境內的伊斯蘭文化 而胡氏古民居呢又叫南北宅子 是被一條城市主幹道隔開的兩處古建築群 兩處宅子通過地下通道連接 穿行的時候很有密室探險的感覺 胡氏古民居是明代秦周舉人 山西岸察司副使胡來進的私宅 他將徽派的建築風格融入了西北的土壤當中 結合了西北夯土的粗礦和徽派建築的細膩 非常的耐看 現在也是我國西北唯一現存的明代品官的福地 當然天水旅遊的重頭戲不在市區 而是市區東一小時車程的麥濟山石窟 我國的幾大著名石窟我們算是都走過了 但從可以參觀的石窟的數量和質量來論 我們認爲麥濟山石窟完全能排第一 麥多爾一樣的小山 違然總立在綠毯般的丘陵之間 精美的石刻雕塑像從山體上長出來的一樣 沿着陡峭的棧道攀登到最高處 二十多層樓的高度令人眩暈 而轉過頭來便是金剛怒目 菩薩地美 神聖感煞使充滿身心 麥濟山景區的管理遠遠比不上雲港 也沒有龍門的合景 但是古樸之風勝過商業氣息濃郁的墨高庫 雖然在某書上它的壁壘鐵特別多 但是我們還是真心推薦一遊的 天水的文旅資源可以說是甘肅最爲豐富的之一 麥濟山石窟無可替代 高量級國寶單位也很多 但這手裏的牌確實有點尷尬 福西在民間的認知度不高 而周勤漢的遺蹟呢可看的也不多 麥濟山石窟離市區遠 體量太小容納有限 最終還是靠了麻辣燙 可是麻辣燙之後呢