【修煉故事】一次破戒,千年還業——蘇東坡的輪回教訓

一次破戒,千年還業 蘇東坡的輪迴教訓 作者文中 雲和劍祖師要時本來面 我本修行人三世積經煉 中間一念詩受辭百年前 摳一理真相感動淚雨線 這是北宋大文豪 蘇東坡南華四詩的一部分 作為常人的蘇氏 如何能喚醒三世記憶呢 一,前世是五界和尚 蘇氏,前世是五界和尚 與他同時代的雲州禪僧惠洪 在《冷齋夜話》記下了當時的印證 北宋神宗元鋒七年,1084年 蘇氏從貶哲的黃州去雲州看望弟弟 弟弟蘇哲是同期被貶到那裡的 蘇哲的兩個好友雲安禪師和沖禪 分別做了同一個夢 夢見他們三人去迎接五界和尚 蘇哲驚訝地拍手稱奇 不久蘇氏差人送信來 三人出二十里相迎 見面後聊起了那個相同的夢 蘇氏卻給出了更意外的回答 自己八九歲時曾夢到 前世是陝西的僧人 而且母親懷他之時 曾夢見有一個僧人來投訴 那僧人儀表秀雅,瞎了一隻眼 雲安一聽連呼神奇 他說他的師父五界禪師正是陝西人 也恰瞎了一隻眼 五十年前在本地作畫 而蘇氏十年四十九歲 與五界和尚的轉世神奇契合 而今是他重回故地了 五界和尚是破戒而死的 他曾讓弟子收養了一個棄嬰 女孩長到十六歲 五界一朝錯念被魔性奪智 犯了色戒 隨即被師兄道明看破 羞愧萬分自行作畫 道明慧眼追查 見師兄可能來世磅佛 也馬上緣際追去 轉生成佛印和尚 去啟迪五界的佛性 後來兩人一直是好友 在佛印的不懈點化下 堅定了對佛的信仰 1084年蘇氏四十九歲重回雲州 了悟前世之過 1094年身為翰林院學士 端明殿學士的蘇氏被貶為罪臣 從定州貶英州再貶惠州時 第一次拜夜了南華寺 參拜了禪宗六祖惠能的布府肉身 了悟三世因果淚如雨下 寫下了本輪開頭的那首《南華寺》 他以為自己一生的苦難艱辛 都是他前世一念之失破戒所致 並非全部如此 就是不破戒 蘇氏的一生也是充滿苦難 因為那又是修行的一生 只是前世破戒倍增了苦楚 他以為一世破戒之過 懺悔受罪彌補 來世還有在佛教禪宗那一門修行的機會 自古也都這樣認為的 結局絕非人心可測 他被永遠逐出了佛教禪門 他以為修行人的一次破戒 要用一生的困苦去償還 世人也都這樣想的 答案絕非如此 一次破戒最長千年 現在還在償還 蘇氏後世是著名的虛雲大師 近代虛雲大師 重振南華寺 復興禪宗祖庭 1951年中共鎮壓反革命運動時 112歲的虛雲 被官方用鐵棍木棒毒打四次 五竅流血 多處骨折 竟然不死 嚇壞了官方 1959年 120歲元季 燒出了精靈剔透的舍利子 是當之無愧的高僧 歷史文化中 一直流傳著虛雲是蘇氏轉世 隨之五界和尚蘇氏虛雲 這個輪迴詭計似乎成了必然結論 這又是錯解 五界與虛雲並無世系關聯 為什麼 2004年紐約國際法會講法中講 你們知道嗎 在過去的修煉中啊 如果這個修煉人 一旦在這方面犯戒了 永世不能再修煉了 就這麼嚴重 這是過去宇宙運行的法則 破戒的五界和尚 怎麼可能再回到禪宗中修得正果呢 佛教的修煉法門不再渡他 只能以常人形式 在歷史文化的苦難中修行了 輪迴世系的複雜 如一棵大樹的支支差差 人有主元神 副元神 其他靈體 如按道家講的三魂七魄 蘇氏死後 會分出多個大小魂魄靈體 分別轉世 都可以說曾經是他 到底哪個是主體 四 轉世的主體 使命的對應 誰喚醒了歷史 造就給他的技能 擔負起了歷史對應的使命 特別是當今用於證實大法 誰就是歷史上自己的主體 而其他魂魄 只是曾經借他的身體 在無為中修行過而已 蘇氏生命的最後一年 在《字體·金山畫像》詩中寫道 黃州是蘇氏在烏臺詩案文字獄後 被貶的第一站 在黃州官場詩役 詩文豐收 他開創了豪放派頌詞 在嶺南惠州 推農業修水利 造福一方 而天涯海角的海南滇州的工業 是他最看重的 在文壇筆耕的同時 教習農耕 傳授文化 培養出海南第一批書生群體 造就了海南第一個科舉進士 竹杖芒斜 輕盛馬 誰怕 一梭煙雨 任憑生 直到筆者穿上那身 梭衣草履的時候 才感受到了那段蘇氏因果 原來我是五界和尚蘇氏的主體 原來金氏全方位用文筆證實大法 在苦難中洋溢的樂觀豁達 都是歷史上在文化中修行的奠定 也明白了為什麼法難時 海南會有那麼簡約而厚重的場面迎接我 滿滿幾屋子人 有人還提前夢到我去喚醒他們 當時就把我嚇住了 誤以為是陷阱 更明白為什麼這一世一隻眼睛瞎了二十年 原來五界和尚破戒的罪業 千年都沒有還清 五 自心生魔的預警 有同修眉飛色舞的講述 自己是歷史上的某個名人 做過什麼大事 可殊不知 你連接了歷史上的自我 也承接了他的歷史罪業 功過相抵 那是神最後衡量你的時候的考量 修煉中的人不能考慮這個 修煉中的功過不給你相抵 功績圓滿 你未來的世界 罪過必須償還 蘇氏曾在黃州出資 拉贊助 解救上百要被溺死的棄嬰 扭轉了當地窮人的陋習 這個功德一點也沒有抵扣 其歷史上破戒的罪業 轉法輪在自心生魔中講 在這個班上 現在就有人感覺自己不錯呢 那個說話態度都不一樣 同修中出現的個別自心生魔的現象 根源上都是違背了上面師父講的法 我目睹過多個自心生魔 或嚴重自心生魔傾向的同修 他們說話的神態 已然被魔性侵蝕 眼神裡的自大自滿得意之色 其實是魔在炫耀 他們對轉法輪中講的 修在自己 功在師父並不理解 如果知道你的歷史成就都是神助 你現實的成功 都是師父安排保護下實現的 還有什麼自滿可言呢 明白了成功是安排的 失敗卻是努力不夠 魔性沒去 自己沒做好所致 一切成功歸功於師父和大法 謙卑前行 就不會跌進自心生魔的陷阱 有些人誤解了法中講的 執著於小能小術 這一類人最容易自心生魔 誤以為開了天目才會自心生魔 不開天目就不會自心生魔 實際上某些不開天目 骨子裡自大的人 同樣會一點點陷入自心生魔 無法自拔 正是被那個魔牢牢控制了 北美首屆法會講法中講 這樣在風風雨雨中 我們建立了自己的威德 才能給後人留下有可說的 有可講的 纔有他的經受 他才具備威德 筆者理解 為了給未來宇宙留下參照 舊勢力也安排了很多歷史教訓 警醒後人 因為人習慣於在艱難困苦中反省 負面教訓的警醒力度更大 而今我們不承認 破除舊勢力安排的魔難迫害 走師父安排的正法之路 但是不能也把歷史約定的使命給放棄了 各地講法十四 2016年紐約法會講法 實在是有些人不爭氣 使前發了願要來做這件事情 他不來了 沒人幹了 師父自己幹 在實踐中大家能看到 承擔正法的工作 很多都是從頭學 有人學得很快 上手很快 過後悟到自己歷史上做過那些 學得快是因為有歷史奠定 另有些同修 知道自己在歷史上的奠定之後 對於正實法有用的技能 卻不學不做 選最簡單省心省事的方法正實法 這樣真能努力精進也行 而實際上卻精進不起來 因為不想學 不想進一步輔出 本身就是被懶惰 害怕等魔性滲透 怎麼可能精進起來呢 有人知道自己是哪位歷史名人之後 心裡享受著歷史的榮耀 卻識不起來那份歷史賦予他的技能 更談不上用那份歷史奠定給他的技能 正實法了 辱沒使命 本身就是被各種魔杖侵蝕了 留下的只能是教訓 負面教訓警醒後人 但是這種負面教訓是你希望的嗎 以上個人體會 不妥之處請大家指正 回首歷史的教訓 修行人破戒的罪業如此深重 千年仍沒還清 歷史使命的奠定是如此厚重 一旦喚醒 只能努力做得更好 方能步入誓約和使命