世界是虛擬的嗎?神創世紀之前的宇宙是怎樣的?人類的靈魂從何而來?為甚麼神要用大洪水懲罰人類?基督教里存在輪迴嗎?

假如這個世界是一個在創世紀之前的世界,它是個寂靜的狀態,就像我剛纔說的福氣,我直接跟所有人斷開,我就自顧自,我自己就待在那兒,我沒有團圓,我不需要跟你們任何人交流,你們也不會讓我提高,那如果是這種寂靜的狀態的話,那你就很難定義什麼是愛,佛教講慈悲,你很難定義這個是慈悲和愛。
但是上帝他充滿了愛,他要把他的愛釋放出來,那就註定了這個世界它不能是一元,它必須要變成多元,它必須要有對象,它必須要有一個豐富的platform在那兒,我才能把我這個愛釋放出去。
所以說宗教上還有一些比較浪漫的解釋,就是說上帝是一個巨大的發光體,然後一些跟隨上帝的人就相當於是一個很美妙的鑽石水晶,它在折射上帝的光芒。
然後接下來,如果你能通過這些折射看到上帝的光芒,那我們普通人已經失去了直接臨視上帝、看見上帝的光芒的能力了。
劉仲敬:"我這個其實是一個文學化的比喻,我們現在人已經沒有能力可以直接看到那束光了。頂多你運氣好,有些人他把這個光給你折射出來,然後你能通過折射出來的那個光大概看到一個光芒。
按照你的折射,它其實是說你的族裔的反射嘛,就把你的不同人腦海裏的族裔,就像不同的package,你可以想這個東西,它的反射,就是說你可能是一個proxy server,它可能能把你的,或者是可以讓你這個族裔通過,就像光束通過一樣,如果是你block access的話,那這就是黑的,我是附加你的這些東西。
這就是哲學上的一個解釋,就是說上帝是愛,他加入了愛的非常重要的一個設定之後,然後才能解釋他爲什麼不把世界維持到那個寂靜態。
包括後面所謂的大洪水啊什麼的,當很多人會擡槓的話,會給你抬一個很簡單的槓子說,你看這個上帝造人,他還會後悔嗎?後悔其實是一種智慧不足的表現。
你當年造的時候,你沒有把所有未來會發生的事情算清楚。比如說,我就知道這幫玩意就是這個德性,它早晚會這樣子的。所以說,你造的那一刻,如果你就想到了的話,那就不應該有大洪水的那一出。
如果有了大洪水的那一出,那就說明你造的時候,你沒想到它接下來會給你搞這麼多事出來。你之所以做了大洪水,很多人就會抗議說,你智慧也沒那麼高,你不能預測到接下來會發生這些事。
所以最後你說,哎,後悔了,咱們推倒重來吧。這個時候,很多人容易擡槓的地位。
劉仲敬對,這個東西其實他沒有想到。再往下想一想,有的時候就像家長和孩子一樣,你明明知道孩子去犯錯,但是一個真正有智慧的家長會讓孩子犯錯,而不是不讓孩子犯錯。
因爲這個孩子犯錯了之後,他從自己的錯誤比學習、比你家長告訴他不可以要有效得多。這個是爲什麼要讓人類演這一出的主要原因。
主持人:"對,那這就涉及到一個核心問題了,因爲這就引出了第二個邏輯點。在這個邏輯點,我覺得很多我看過的書當中很少有人解釋。剛纔那個還是有解釋的,第二個解釋是說,你認爲人是有輪迴的嗎?"
劉仲敬:"輪迴這個概念從系統來說,在這個世界上,就是單個這個世界上是不存在的。但是有的像投胎,這個是正確的。就是reincarnation is false, but incarnation is true。
主持人:"那我再問你,像玩不同的遊戲一樣,你可以玩這個遊戲,然後到下一個遊戲去玩,我就用遊戲的這個解釋。所以說,我現在住在這個星球上,我死後肉體消亡,我到另一個星球上,體驗另一段生活,這個是正確的路程。
如果是在同一個星球上重複,這個是人所認爲的輪迴,這個是假的。就是說,其他人記憶留到這個人所導致的結果。
劉仲敬:"所以說,如果在這個世界上,我把你肉體消滅了,那對你靈魂的含義是什麼?"
劉仲敬:"不是,我就直接到下一個地方去了。它就像玩遊戲或家家這種,你就是一直會體驗不同的生活,這個是正常的流程。所以說,很多時候……。
劉仲敬:"那我有個情景題,比如說一個上帝或者一個很厲害的天使,他認爲他是在跟這副肉體對話,還是說,其實我沒有跟你在聊天,我認識你後面那個,你可能下一次你還會到別的星球,我是在跟你後面那個人說話,我沒有在跟你說話。他會是什麼視角呢,你覺得?"
劉仲敬:"比如說,假設上帝或者某位先知出現了,他現在跟你對話,他跟你聊天,他會認爲,我現在就跟當下你在聊天,然後我給你講一個道理是很有價值的,還是說,你這個肉體在我面前只是個cover,我是在跟你那個肉體後面那個東西在聊天?"
劉仲敬:"有一部分的信息是你現在可以及時用,有些東西是存到你……。它不意就是說你腦海裏有些主意,其實不是在這個地球上用,是你死後去裏面,你的記憶重開的時候,有些東西可以用得上。所以說,它就是像你撥管有些東西,你漏的時候,有些東西你漏得好,但不是現在用嘛,有些東西是你以後要用的。
因爲如果靈魂不存在的話,那就是無神論了,你死後上天堂這個事情就不可能成立了,因爲你死了你就全完了,人死無燈滅,你上天堂下地獄都是無稽之談,你必須得承認靈魂存在。
靈魂感覺又是高於肉體的,因爲肉體可能會因爲疾病或者什麼會毀滅。那你認爲靈魂會消滅嗎?"
劉仲敬:"不可能。《照顧主法則》第九條說,一旦一個人進入存在,他將永久存在,永不消亡。
這就像你有一個process ID一樣,你一旦create的時候,這個東西就永遠不可能消亡了,database裏面的這個role就一直會存在。
如果你在工作當中,我告訴你有一個ID,你可能就會選擇說我直接用這個ID,比如你搞數據庫,那它就是你真正要用的tag,你不會用它今天這個肉體來tag它。
你選擇定義這個事情,你不會用它的肉體。我剛剛爲什麼舉那個例子,說假設你是上帝或者甚至你是先知,你是天使,因爲我想描述的一個過程是什麼?
假設你的生命維度是非常長的,你不是普通的人,你不是說你就活了一百年,你已經在這個世界上、在這個宇宙中存在了上千甚至上萬年了,你已經見了太多的生命,今天在這兒,明天在那兒,後天怎麼樣了,你已經見了太多了。
所以,你看見一個肉體或者你看見一個所謂的人在這個時候,你看到的更多的是……或者你管理這個數據庫吧,你看的是後面那個真正intrinsic的ID,還是說你今天看到這個人身份證上的這個名字,我就說你的心態是什麼。
如果你的心態是說,你這個肉體不是一個很重要的東西,我看的是你背後的那個東西的話,那我覺得他在跟你描述一些事情的時候,他的情緒可能是不一樣的,他想的一些東西可能是不一樣的。
劉仲敬對,他就是按照你原本的original,就是在main server上的那個ID嘛,他不可能是你肉體的那個ID。你這個肉體的ID,你就在這個地球上跑了幾十年這麼短的時間,對人來說可能很長,對其他生命體,這怎麼才十年呢?其他生命體都幾千年了。
然後我的這句話裏面就開始出現一個漏洞了,一個邏輯上很大的漏洞,就是什麼呢?如果你接受這個設定的話,就會出現一個問題,with respect to that infinitely long time的那個大ID,你的這個肉體從極限的角度來講幾乎就可以忽略不計。
因爲人生再次不過百年,能夠超過一百歲的人很少,那我會覺得,哎呀,你這個人生在我看來就是驚鴻一瞥,就屬於可有可無。那會出現一個情況,就是說就陷入某種虛無主義,就是說你這個肉體其實再怎麼樣好像也不太重要,我跟你扯那麼多幹啥呢?我一眨眼,可能你這條命就沒了。
我真正想要對話的不是給你這個肉體,因爲這個肉體真的是時間太短了,我可能想的是跟你後面那個ID對話,我要找你那個ID。
劉仲敬就很難賦予當下很高的……如果你接受這個邏輯設定的話,你很難說服別人一件事情,就是說現在是一個非常critical moment,現在這個東西是在你那個無窮無盡的ID裏面最重要的一段。
因爲他就會說,我這段已經是足夠少了,那你怎麼能說服我這是最重要的?就好比我舉個數學更準確的一個例子,實數軸裏面有uncountable infinitely many的實數,那如果是有uncountable infinitely many的實數的話,你很難說服我,這一個particular的數字是最重要的。
劉仲敬就很難說服別人一件事情,就是說現在是一個非常critical moment,那如果是有uncountable infinitely many的實數,那你怎麼能說服別人這一個particular的數字是最重要的?就好比我舉個數學更準確的一個例子,實數軸裏面有uncountable infinitely many的實數,那如果是有uncountable infinitely many的實數的話,你很難說服我,這一個particular的數字是最重要的。
劉仲敬就很難說服別人這一個particular的數字是最重要的,那如果是有uncountable infinitely many的實數,那你怎麼能說服別人這一個particular的數字是最重要的?就好比我舉個數學更準確的一個例子,實數軸裏面有uncountable infinitely many的實數,那如果是有uncountable infinitely many的實數,那你怎麼能說服別人這一個particular的數字是最重要的。
數學上有一個性質就是說,任何一個再短的線段interval,它其實都可以跟那個實數軸建立一個one-to-one bijective range,這個是uncountable infinitely many的property。
所以說,如果從這種很dry的邏輯上來講的話,很明顯就可以說明白一點。人生可以是非常短的一個interval,我剛纔那種漏洞在哪呢?我把它說成是一個點,其實這個是不準確的。
真正準確的描述是說,人生再短,它是一個interval。但是這個interval你弄得好的話,它的真正演出的cantinority跟那整個的real line是equivalent的,它們之間是有equivalent relation的。
所以我想說的是什麼呢?彌補這個漏洞最好的就是說,是你背後有一個infinitely many long的ID在那,時間在那,但是你現在的當下是一個interval。
這個interval它跟那個東西,如果你這個interval非常的meaningful,你可以找到一個bijective function,從你這個interval到那個real line,而且你們之間還是one-to-one的relation,correspondence relation。
那這個就很強了,這個就是支持了我認爲,神告訴你,你的人生雖然是短,這個是不可置疑的,你只有幾十年,但是這幾十年如果你做好了,在神看來是非常meaningful的,而不是你跟我說,啊,反正我的那個ID是那麼長的。
我之前還發現,他們最愛擡槓的一句話是什麼呢?就是到新約了,就是說,哎呀,最後耶穌被定死的時候,他旁邊不是定了十字架上的不只是耶穌嗎,旁邊還定了一個犯人,那犯人做了一輩子惡,最後一刻他決定歸一這個耶穌,然後耶穌說,那你也行,你也能上天堂。
然後很多人就開始擡槓了,就說,那我幹嘛現在信呢?哎,我覺得我快死了,我得癌症了,我癌症完全不行了。
主持人:"這個其實它應該是那個心態轉變嘛,就是說你真正上天堂下地獄,它是跟你內心的素質有關係的,你內心的素質裏面有悔改或者你不想作惡的性質存在,那你就可以進入天堂了。
它是惡性的存在,很多基督徒他完全不懂這個道理,你如果是你還是你正常的那種不好的behavior的話,那你怎麼能進去呢?你等到時候你去validation的時候一看,哎,你怎麼還有這種negative特徵呢?當然你不可以進來了。
主持人:"它其實是整個天堂,你那個ID,它像一個整個大分類體系一樣,它是物以類聚,就是說它們是同樣的attributes,相同的性質在一起,就是爲什麼會存在地獄,是因爲那些人他們心中的邪惡的性質都是一樣的,所以它纔會聚在一起,它就是凝結了這些法則啊,系統的操作,所以說它纔會形成天堂和地獄。
所以它這個聚集不是物以類聚的地方的位置,而是它是心靈性質聚在一起的,所有那些好的性質的人會聚在一起。這也是爲什麼地獄其實到了最後就是自己折磨自己的,它就是不同的人互相折磨,折磨夠了之後你最想待在這兒,那你才退出來。這樣的話,你就是隱私了,這個是真正的邪惡的特徵。
所以說,這就引出了第二個我想說的要加入的特徵。剛纔我們講的是說要引入愛,就是說你必須要承認上帝是愛人的。如果他不愛的話,他就可以維持一個寂靜的狀態,我們就什麼都不幹,那不是最好的嗎?沒有人,所以existence本身是一種愛,我把這東西繁衍出來,然後我有了對象,有了多元,然後我把我的愛釋放出去。
第二個就是說,人活在這個世界上,不是因爲時間短就可以disregard,就是說OK,既然你那個ID都那麼長,你這兒現在就這麼短了,那我們就裝作沒發生吧,也是不行的。但是同時還加一個設定就是,人的心力很重要。
但是這個心力,唯一是我覺得聖經裏面沒有太詳細寫的。我先定一下我什麼叫做心力。你普通人說,我拜上帝,坐到那兒裝模作樣地拜了一下,跑到教堂裏面裝模作樣點了個蠟燭,和人家真正很虔誠的人點蠟燭,我覺得是不一樣的。
就是說,你說你信,對,你確實你也信了,但是你信到什麼地步?你說你今天讚美上帝了,你是讚美了,都在那兒讚美了,那兒有一百多個人讚美,但是我覺得有些時候它是各個有差別的,你到底是真讚美還是假讚美,或者你讚美當中功利性質有多強。
是你兒子要高考了,你想你兒子去985、211,然後出來想起要拜教堂,還是說你真心實意地要去?這個我覺得是人各個差異。所以說,我有時候如果遇到這種擡槓的,我就會說,那你確保你在最後那一刻的時候你能做到你的心思純誠,你真能做到那一步嗎?百分之百的詭異,你做得到嗎?你做得到嗎?你可能做不到。
劉仲敬我解釋一下,就是說你的靈魂體它有不同的程序在跑,你肉體它有自己的在肉體的程序在跑。我的意思是說,很多人信仰信的時候,你看你的記錄到底在哪,你如果是真心拜了,它是在靈魂上的,你那個variable是在靈魂上記錄的,你如果是在肉體上敷衍的話,你那個記錄是在肉體上的。
肉體一看,你一進入靈界了之後,我這一看,你查靈魂的記錄,又不是查你肉體的記錄。這就很好笑了。
劉仲敬你說到這裏,我想第一就是心理強,你能不能把你現在的東西pass到你那個靈魂的記錄上。第二就是什麼,你既然強調了肉體的記錄是比較飄的,比如可能肉體這個數據庫就是你隨時都要清庫的,你過一段時間要清庫,但後面那是一個你刪不了代碼的東西了。
那也就是說,就回到我之前給你舉的例子,假設說有一個高級的生命體,你就理解成大天使或者甚至是上帝本人的話,我可能想了解你,我今天跟你對話,我可能想去看看你後面的數據庫到底有啥東西。
劉仲敬一般來講,他三個都會看的,然後看到底是怎麼樣的。
劉仲敬看完了之後,我跟你對話的態度可能會很奇怪。
劉仲敬一般來講,他一般上都是按照你不同的性質的。反正這個可能肯定會很有意思的。
我經常做個情景題,今天這也是我想跟你聊的。
你看,我們剛纔其實很自然而然就引述出來,如果你要理解宗教、理解上帝,首先你都得對自己的理解要比較深刻。
你不能說,我回避探討人是什麼,人的思想是什麼,人背後有沒有靈魂,我回避這些所有的問題,然後我在那探討上帝如何愛世界,有沒有上帝,有沒有耶穌。
這些問題是肯定迴避不了的。你只要一開這個話題,你最後七繞八繞最後就會繞到人身上,而且你無可辯駁地,你必須得開始討論人的性質,也就是說我們會對人的這個property開始做一個非常細緻的定義。
他到底是什麼,他的思維是什麼,他的決策到底有沒有自由意志,有沒有free will,他的free will會導致什麼樣的consequence,然後他背後怎麼樣,這些問題必須被探討。
這些問題具體被探討了之後,就會跟今天當下特別熱的一個話題產生一個聯繫,就是AI。
AI到底有沒有智慧,這是第一個問題。第二個問題就是,人能不能造出一個東西來跟人是一樣的,我覺得你有更好的權威,你可以回答。你覺得呢?
這個會很有意思,就是有些東西我不是特別清楚,按理說AI按照現在的技術來說,屬於像動植物一樣,是屬於NPC的角色,就沒有靈魂,但是因爲我現在我也沒有僞造物主和造物主的技巧,我不知道他怎麼樣將靈魂注入物質身體的技巧。
我如果知道那個技巧的話,我就知道他怎麼樣注入生命體的話,那就可以造出那種有意識的生命。但是如果沒有那種機制的話,那AI就一直處於無意識。但是對於這個答案,我也是會很感興趣。
主持人:"你這個東西,你再怎麼試,也是物質世界的syndrome,你其實沒法很有效地給出正確的答案。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
劉仲敬:"不不不,我的意思是說,我如果跟AI聊,我看AI能不能騙過我。
主持人:"對,我知道,我這樣是可以,到一定時候肯定能騙過人,但是這也不能證明說AI能騙過你。
劉仲敬:"不不不,我問題不是這個,我不擔心它最後騙不騙得過我,它能騙過我或者它不能騙過我,它騙不過我,它能騙過別人。
這些東西不是歧視我的問題,我認爲它騙不騙得過我,那只是個技術問題。
但是我想說,如果今天上帝陪我玩這個遊戲,說那行,我也來參加你的圖靈測試,我們假定上帝的智慧非常高,你一定騙不過他。
就說上帝告訴你,那行,我去了,我來聊天,你一定騙不過我。
那我就想問的是,上帝用什麼方法告訴你,對面就做個AI,這根本不是人,我告訴你它不是人,我明確告訴你它不是人,然後我解釋給你聽。
那你覺得上帝是怎麼辦到這件事情,然後它能告訴你對面做的絕對不是人,就是個AI?
劉仲敬這個東西,我感覺它可能是在瞬間做不到的,它也是有它自己的限制。
但是我就想說,你這個東西放長遠來說的話,你即使能騙過,那你長遠的意義是什麼?就是說,很多時候你到最後就知道,哦,就是這個測試很差,不是我騙你,你明白嗎?
我是這樣理解的,我認爲首先上帝一來,他會覺得你這個就是個玩具,你在玩泥巴。當然,你今天硬要讓我陪你玩,我可以陪你玩,但是我會一針見血地告訴你,這個玩意兒的問題在哪,你不要把它當成一個什麼東西。
那麼有時候我想思想實驗。以前的時候,物理學家波爾和愛因斯坦經常搞思想實驗,就是探討那個量子力學的東西。
所以我現在有時候也喜歡跟人家搞思想實驗。我說,那上帝就說,那行,我就陪你玩一下這個玩具,就像家長陪小孩玩一樣,你那麼想玩,我陪你玩。
但是家長有些時候會一針見血地告訴你,我告訴你,你這個就是個玩具汽車,真汽車不長你這個樣子,我帶你去看,真汽車長這個樣子。
所以我就說,那上帝在這個時刻會顯現一個什麼東西,告訴你說,那個AI就是個玩具,你不要把它奉若神明,你覺得它又有大智慧了又怎麼怎麼樣。
因爲現在很多AI大佬,我不知道他們是揣着明白裝糊塗還是怎麼着,就天天把那個AI說到那,簡直是玄之又玄了,感覺就是golden key,人類所有的問題它都能夠解決。
所以說,它可能很多時候對我來說,更具體是說,最後你這個問題的意義是什麼。你可以去討論這個答案到底是真僞,你可以去這麼做,但是長久來說,你這個問題的意義是什麼。
這是我自己個人的態度。
劉仲敬。這個meaning是這樣子的,我講一下這個思想實驗設定的意義是什麼。首先,大部分人對智慧的判定或者說對一個人的判定是通過語言和文字的,其實AI就佔了這個旗手。
因爲很多人現在用AI幹什麼,你通過語言跟他交流。然後他現在可以給你產生點圖畫,可以給你產生點視頻,也是用佛教的語言通過一些色相、通過一些很具體的形象,通過你的五感,然後給你傳達一個東西。
然後接下來,你可以somehow把你自己說服了,你說OK,這是一個很有智慧的。
但是我認爲,因爲我們今天一直在探討的一個話題就是說,上帝對人的關照,認爲這個人的層次到底有多少層,你最後靈魂怎麼樣。
所以說,首先我有一個基礎設定就是說,他在陪你玩這個遊戲的時候,首先他能看到後面他沒有靈魂。
那他沒有靈魂的表現是什麼呢?那就要體現出說,他的那個智慧,他沒有上帝吹進去的那口氣,就是我最開始給你埋的那個hook,就是說上帝吹的那口氣是什麼。
但你人的身體裏面是有他吹的那口氣的。有這口氣和沒這口氣,其實現在用AI是最好的一個對照組,因爲從語言的層面上AI可以說話說得越來越像一個真人。
甚至AI現在可以擬出一個人物來,他讓你看起來也越來越像是一個真人。他可以在你面前把所有東西都做得跟真人一模一樣,但是如果從宗教上來講的話,他差那口氣,而那口氣是來自於上帝。
那上帝過來,可能第一件事情就是說,我告訴你,他差那口氣。那如果你不信,那我告訴你,我怎麼讓你看見他差了那口氣,那我給你展示。
你那個主義,他那個代碼如果沒有人類的input的話,就AI數據如果沒有人,他就最後會進入起死循環的嘛,就是說你是有limit,就是你的數據有限,你最後那個AI他不可能產生新的東西,而人之所以有意識的話,他會一直有,就是說你那個server會一直釋放新的主義,新的idea,新的input,而AI他如果是不從人類取數據的話,那他沒有新的data input,就是最後你的AI會重複做一件事。
這個是我認爲上帝最後會給出的答案,但是這個東西也不是一時就能顯現出來。
那你覺得現在,我這個比較諷刺的比喻,諷刺這個AI的話,我跟你講,你說現在這個AI一幫人在那搞一搞,有沒有像當年修通天塔的那個感覺,一幫人在那修一修。
這也是,就是說他也是有他的價值,就是說這個是,就是AI他其實應該最起碼應該是有三方勢力,就是我一般上看這個新起初路,然後在我對世界的理解,他有三方勢力,一邊是正面的勢力,就是說神的勢力,基本上非常少的人是屬於這個勢力,然後大部分人是屬於僞造的勢力。
這些就像科技大佬那些人,他們是一直想證明,他們的主要目的就是背後那些靈魂,他們的目的就是想證明物質世界的生命會比精神世界的生命好,這個是他們的主要目的。
最後一種是叛逆者,這些是獨裁政府,然後還有宗教人士,他儘量讓事情不往前發展,然後儘量去壓制理性,這個是第三種。
所以說有的時候你得探討,現在主要推出AI其中一部分的原因是因爲他們想用這個來證明物質世界的生命可能比較好,我現在不是特別清楚,但是我感覺他們會大力推這個可能是爲了一個目的,爲了實驗到底這個東西會最後怎麼樣。
對於我來說,還有正面方面的事例是,這其實是非常關鍵的一部分,因爲有了這些AI的時候,到一定時候你會發現人如果想好好用AI的話,他必須要研究AI內部的思維是怎麼樣,人在內部的思維是什麼,畢竟會反映到人自己的思維是什麼。
一般人不喜歡反思,而你怎麼樣讓整個全世界的人類全都進行反思的話,你通過AI其實是非常好的媒體,只不過是大部分人現在還看不到自己。這個是我認爲正方勢力真正想用的事情。
他的一個觀點我是非常不同意的,他認爲人類的思維過程就是一個統計模型,他的那一套東西其實就是從純統計學來講的,就是說人類的判斷各方面的閱歷就是統計模型,他所有的這一套東西的底層邏輯就是從統計來的。
統計又通過數學去證明,搞來搞去搞到最後就說,哦,你的意思就是想說服我,人的腦子裏面想的一些東西就是一堆統計模型。也就是說,我們就是data-based,你要data。
我聰不聰明與否,我今天在你面前說的話有沒有智慧與否,取決於我攝入的data夠不夠。如果我吃的data足夠得多,我吃到的信息足夠得多,然後我的process再是好的一個process的話,那我就一定在你面前能說出智慧來,說出智慧的語言,說出跟上帝一樣的話來。
我之所以跟上帝有區別,我不是因爲什麼什麼其他的東西,那是因爲我數據吃得夠,我把數據都吃夠了,我把宇宙的數據都吃完了,然後我再machine learning一下,那我今天就可以表演上帝了,我今天就不當AI了,我就告訴我上帝了,那你怎麼反駁我。
但是我是反對這一點的。我不認爲人類的思維過程是一個統計模型,而恰恰我反對他們的什麼big data theory,我說人類很多時候做決策是小數據決策,根本不是所謂的統計決策,我就最喜歡跟人家擡槓來說。
但是你同時不僅僅得看到物質世界的層面,你也得看到精神層面,背後他們到底想推什麼樣的主義。人類腦海裏的主義不完全是與神職業溝通,它就像web一樣,它會有各種各方勢力的主義塞到我們腦子裏,它想讓一個人成功,然後背後的勢力就是說,ok,我選馬斯克,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人,我選這個人
我像馬斯克腦塞一大堆東西讓它去實現,就是它背後的勢力就這樣操縱人類
主持人-那我有個問題,你覺得人做決策到底是大數據決策,還是小數據決策?
劉仲敬-這個是看每個人因人而異,就是說你看你自己有自己的input data,你連到哪,大部分人的input data可能連接的比較local
像我這種思維,可能你那樣思維的那種可以連接到更抽象的地方,所以我們去不同的server去do data的話,那是跟一般人走的路線不一樣的
主持人-那有個很具體的問題
劉仲敬-那你像什麼臨界,就像完全全都是一個client server,一直在發不同的message,然後呢只不過是因爲我看這些數據的時候
你這個東西順不順利呢?你有數據嗎?你有樣本嗎?你做個這麼大的決策,你說你今天要跟他結婚了,那我就來一句,你結過婚嗎?你過過日子嗎?你知道結婚後會發生什麼情況嗎?你啥都不知道
那我就順着他那個從純統計模型的角度講,我就說你前面信息全部蓋牌,你data爲0,那現在我要問,我說那你怎麼跟我做這個決策,要不要結這個婚?
主持人-反正這個就是給我感覺這每個人他到底是講什麼因素唄,反正我覺得這個東西就是看每個人因而異嘛,就是看你自己的input和output是什麼
劉仲敬-所以說這個就是涉及到靈魂的問題了,因爲我覺得人有些很重大的決策,如果是有神的指引,這其實是我爲什麼說這個話呢?也是有針對性的,因爲在宗教裏面,尤其是基督教裏面講的就是說,你祈禱神,希望神給你指引
這個指引的過程如果是真實的話就很有意思了,那就說明人類在做決策的時候,它不是統計模型,統計模型裏面是沒有一個概念說有個外部勢力跟你說,你就選這個,我告訴你,你就選這個,沒有數據,你也不要找我要數據說,你爲什麼做這個決策呀,你有number嗎,你有統計嗎,你的confidence level是多少啊,你的概率分佈是啥,你給我看一眼,不會的,我就告訴你,你就做這個就是了,你今天該不該做這個事情,你該不該結婚,你祈禱,然後我告訴你,你做吧
如果這個程序存在的話,這是對認爲人類的認知是統計的一個fundamental的打擊,爲什麼?因爲你有外部介入了,也就是說,你在做決策的時候,尤其是如果你信宗教,你能禱告的話,那就發現你的決策過程首先你就不是完全依賴數據了,可能你會依賴數據,但是如果最後你祈禱神,神告訴你,你不是那樣做,你該選那樣,你應該選第二個選項
那好,因爲你是虔誠的信徒的話,那你馬上就把你那個決策給改了。你這一改,好,行了,那我的統計模型就被你排到後面去了。再加上,人又是天生喜歡算命的那種,很多人喜歡算命,那我今天可以算個命,我說你該這樣子,該那樣子,那你這個又在統計了嗎?
可能理性上你統計,弄了一大堆東西出來,然後你說,哦,我該做這個選擇,那過兩天我給你請個大師,如果你真信那個大師的話,大師說你不該這樣做,you should do something other than this,那你又說,哦,對,那大師說的對,那我們跟着大師走吧。
我不覺得人類的決策完全是勾輸一個統計的事情,但是你從大數據可以知道,大部分的主義理由其實是反映了,它不是真實的答案,但是它能反映出現在發生的一些事情。它是一個feedback,不是當做一個like this is the source of all information,那個不是。
它接下來就會出一個問題,就是說這個就可以引申到我剛纔說吹的那口氣了,就是說如果你跟上帝建立了聯繫的話,在你的決策過程當中,在你的接受信息過程當中,你可能就會比別人多一條線路,你可能時不時的或者經常的你會收到來自上帝的信息。
所以說你就不是一個封閉系統,你的系統是開放的,而且你的系統開放的很有意思的是,你有一個接口,接的地方還是一個非常高級的地方,而這個接口對面,很多人還不知道那邊是什麼,那也就是說它是個開放的。
它一旦開放了的話,它就會出現一個問題,就是說那我就很難well define你的decision making的那個structure,那個process,但是我覺得AI那幫狂熱分子,包括他們很多說的,就是告訴你,我已經well define好,我就告訴你,你的思維模式就是這個樣子的,你就是這套統計模型,我現在把這個模型弄出來了,你就跑數據就行了,你搞就行了,你搞完最後你就有智慧了,你現在智慧不夠,
你就是算力不夠,你算力不夠,data吃的不夠。之前我聽他們跟我講,說有個叫做什麼,現在還有個叫做什麼,那個叫做Big Law,Big什麼東西的Law,他就相信說,你現在AI不夠有智慧,完全是因爲算力不夠,你只要算力越強,然後你的能力就會越強,所以說大家就瘋狂地買芯片,然後就說,我只要那個顯卡夠多,怎麼怎麼着,我全買夠了,那我就是天下第一牛逼之人了,我的那個智慧就到頂了。
但是現在我聽說,你是業內人員,我不知道,現在是不是已經出現拐點了,就是說你發現你堆了那麼多芯片,你堆了那麼多數據中心,好像它的成效沒有上升得很高。
我是在跟數據中心有關的工作,這的確是,但是給我感覺現在還是physical capacity,就是說它想建數據中心建得不夠快,因爲你的場地會想拿到,然後還有水啊電啊,一大堆亂七八糟的問題,就是說人想用的那個量很大,但是你建數據中心,你那個速度沒法,
雖然你以前的速度要提高很多,但是你那個physical capacity的deployment,它沒法那麼快的增長。
主持人:"那比如說我把數據中心翻十倍,假設說我現在有個magic,我一口氣,你不是要十倍的算力嗎,我馬上一分鐘給你。那作爲consequence,那你說我對應的那個AI模型,它的智慧是不是同時翻十倍,甚至超過十倍?"
主持人:"它一段時間是這個樣子,但是最後是human attention throughput,就是說到一定時候,你那個limiting factor是human attention。那這個東西現在一般人可能還不知道,就是說我按照我的想法去規算的時候,最後是human attention,就是說你只能關注你的東西,你有限的時間關注的東西,然後這個是你唯一的bandwidth,你即使東西再突破的話,你的human bandwidth throughput的limit的話,
你的demand就會有一個buffer line,這個是human demand的buffer line。那這個是幾年後會發生的事兒嘛,現在來說,有很多人還是在初期,初早的階段,所以說他還沒有想到那一點。
主持人:"那你會拿AI編程嗎?"
主持人:"我現在AI就拿心理和AI兩個結合,就是說給你一個instruction,但是apply to十個上百個東西一起的話。
主持人:"然後你有發現過它蠢的時候嗎?"
主持人:"不是,不是蠢是肯定的,像對我來說就是很多時候我得把東西定義好,其實對我來說就是那種,就是控制AI就像vector space control嘛,就是你控制它能多少information,你得把,就對我來說是把一個AI整成一個非常well defined function的時候,它才能execute properly。
主持人:"就是你要給他instruction?"
主持人:"對對,因爲你如果是不給他instruction的話,他也不知道什麼情緒跑,他就給你胡亂跑,那肯定不行,對我來說就是兩回事兒。
主持人:"我懂了,我懂了,目前爲什麼大概是這個問題,肯定有什麼要問的嗎?"
主持人:"我剛剛就是在想,是不是說因爲人類他對於AI使用的這個慾望啊,他這個需求他是大於他這個硬件跟進的速度的,所以目前就是這麼一個區別。
主持人:"目前是這個樣子啦,但是可能12年後,我估計應該是那個virtual reality完全開啓的時候,他那個人類的那個,你罵的會炸到盛點。
主持人:"就是我認爲這也是TFK,因爲有的時候我也去看TFK的那個路線圖,然後我再拼湊我自己的路線圖,看這個是不是這個能行的。
主持人:"所以說他到一個時候往虛擬世界的那個方向走,應該是非常肯定的。
主持人:"但在那個世界就是說,我隨便一個叫AI做,就可以製作一個遊戲世界出來,然後每個人都這麼做。
主持人:"所以說是個非常超級大的一個virtual reality遊戲世界的一個,可以說internet 2.0吧,像那種超級大的那種想法。
主持人:"我現在在腦子裏的構建是這樣去想的。
主持人:"雖然在那個時候他會有很多不同的不同的主意或者什麼都出來。
主持人:"但是呢他也有limit,就是說你的human attention span是有limit的。
主持人:"你會可以同時分身在好幾個遊戲裏面玩。
主持人:"所以你就是主要是一個main dominant process。
主持人:"然後其他的可能是12年後,virtual reality完全開啓的時候,他那個人類的你罵的會炸到盛點。
主持人:"所以說他到一步是往虛擬世界的那個是非常肯定的。
主持人:"在那個世界就是說我隨便一個叫AI做就可以製作一個遊戲世界出來。
主持人:"然後每個人都這麼做。
主持人:"所以說是個非常超級大的一個virtual reality遊戲世界的一個,可以說internet 2.0吧,像那種超級大的那種想法。
主持人:"我現在在腦子裏的構建是這樣去想的。
主持人:"所以在那個時候他會有很多不同的主義或什麼都出來。
主持人:"但是呢他也有limit。
主持人:"就是說你的human attention span是有limit的。
主持人:"你不可以同時分身在好幾個遊戲裏面玩。
主持人:"所以你就是主要是一個main dominant process。
主持人:"然後其他的可能是12年後,virtual reality完全開啓的時候,他那個人類的你罵的會炸到盛點。
主持人:"你可以像AI一樣24小時工作。
主持人:"所以說最後你的human的demand開始的時候會暴漲。
主持人:"但是到一定程度會被human attention給吞噬。
主持人:"然後data center現在建議可能很多時候,
主持人:"我覺得最後那個佈局已經知道了。
主持人:"所以說他們就現在趕緊準備那些東西。
主持人:"然後直到他可以開啓virtual reality。
主持人:"因爲這些data center的capacity完全不夠像那種開啓事業模式。
主持人:"那這麼說的話,
主持人:"有沒有可能我們現在生活的這個世界,
主持人:"它就是一個大型虛擬現實的一個遊戲。
你可以這麼想啊,
就是說我……
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我們會在螺旋上升的水晶上,
繼續我們意識的進化。
我們正在獲得內心的勇氣,
將自己交給了靈魂,
邁向了完全未知的領域
我是誰?
我來到這個世界上究竟要做什麼?
進化的新階段已經開始
意識到無限的愛
會讓我們開啟一場前所未有的靈魂旅程