裝束復原 全球華僑華人春晚×裝束復原—服飾解析
装束复原
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視頻概述
AI 生成本视频通过在湖南卫视全球华人春晚上的历代服饰展演,向观众展示了中国从汉代到宋代服饰的演变之美,旨在通过具象的衣冠文化,引导人们探究文化源流,传承中华文化遗产。
木井斜方殿,年華立起宮。
寒辭去冬雪,暖帶入春風。
肩負疏梅素,盤花捲燭紅。
共歡心故歲,迎送一宵鐘。
貞冠年間的一個除夕夜,
守歲的唐太宗看著宮中的火樹銀花張燈結彩,
一片盛世光景,
不禁湧出這樣的詩句。
春節舉國歡慶,
共度良宵的景象,
數千年來依然是我國文化風俗最濃烈,
炙熱的體現。
為展現中國歷代服飾之美,
值此新春佳節,
本團隊應邀參加湖南衛視全球華人春晚,
為大家帶來了歷代服飾展演。
接下來,就請大家跟隨我一起,
感受泱泱中華上國衣冠的魅力吧。
漢初,屈居袍是當時極為流行的款式之一,
其中有以湖南馬王堆漢墓出土的衣物及形象資料最為完備。
此套裝束即參考馬王堆漢墓所出土實物及墓俑,
整體造型流暢,長筋繞身,
凸顯了西漢初期女子的曲線美。
在其身邊的另一套是東漢女子裝束,
為上衣下長式的裙乳結構,
頭梳高際,插袋不搖,
裙擺施衣者邊,精緻典雅。
兩位漢代男子則皆為侍人裝束,
撫琴的一位頭戴晉賢冠,
身著直居袍服,外罩燕尾紗衣,
燕尾也就是所謂後垂膠梳,
行走時在身後翩然搖動,
別具高雅飄逸的氣質。
另一位則頭戴長冠,
身著錦緣直居袍,下著褲,顯得精明幹臉。
舞臺中央的東漢男子也身穿錦緣直居袍,
手扶戒澤,持結佩劍,盡顯翩翩君子風範。
身邊的漢晉女子身穿半袖裙乳,
半袖袖口裙擺裝飾衣者邊,
裙子採用拼色設計,
將不同顏色的布料拼接在一起,
增強裝飾效果。
另一套南北朝時期的女裝,
也屬於上衣下長的樣式,
但其袖口更加寬大,輕薄,
頗有羅衣飄飄,輕居隨風的氣韻。
接下來的這一組,
男子戴斧頭,著圓領袍,
腰際隔帶,穿皮靴,
女子則身著齊胸衫裙,
梳環髻,以花釵和銀梳作為裝飾。
皆為唐代流行的飾樣。
晚唐五代留下了大量的人物形象資料,
這一組造型便復源自敦煌墨高窟壁畫,
鵑畫以及簪花式女圖。
這一時期,除了齊胸衫裙外,
在正式場閤中,
貴族女子著大袖衫的形象更加多見,
體量亦較前代更為寬大。
在一些畫作中,
其袖寬甚至達到近乎極地的程度。
在晚唐寬衣廣袖的基礎上,
五代女裝的衣裙進一步加長,
但與中晚唐相比,
其整體輪廓呈現出從中晚唐寬蓬
向宋代纖長過渡的趨勢。
投書高技,身著大袖衫裙,
繞配子的裝扮,
已成為貴婦盛裝的標準配置。
蓮花是自南北朝就開始流行的首飾題材,
宋代的戴冠風氣始增盛行,
其中之一便是蓮花冠。
在當時,世數婦女出席正式場合的盛裝打扮中,
往往搭配薄鬢釵,
服裝上通常著大袖衫,
穿長裙,搭橫配。
男子則頭戴交角斧頭,
著圓領藍衫,穿靴。
侍女身著半袖衫裙,
搭配子,投書記,
腦後插袋蓮書。
在書被上做花樣的裝飾手法,
自上古時期就已十分盛行。
到了唐代,除了贊客鑲嵌之外,
更有在書被上裝綴流蘇的裝飾手法。
進入宋代以後,流蘇的形狀更為多樣,
現存食物也頗多。
如湖南林香,
江西新玉等地皆有出土。
可見,這種裝飾手法
在時間和空間上都有著廣泛的流行,
在諸多文人畫作中
也留下了那一抹搖曳閃爍的光影。
俊彩星池,江山如畫,
悠悠五千載風華。
五千年的服飾文化
便是這風華最為具象的呈現。
請大家跟隨我們一起探究文化源流,
觸摸歷史脈搏,
觀古今與虛與,
俯四海與宜順,
共同傳承這份寶貴而豐厚的文化遺產。
