tieu nhan p2 t4

Ta nói này, người bạn này của ngươi cũng lạ thật. Quanh năm sống trong hang động thế này, không sợ tự mình phát điên sao? Bởi bọn họ là nô lệ bị lưu đầy, vong linh của tiền triều. Còn phải đi bao lâu nữa? Không vội. Địa hình nơi này dối dám phức tạp, lại đã lâu năm. Đường đi có lẽ không vững. Nếu đi quá nhanh, thì có thể sẽ thành thế này. Đa mã đại ca! Các người nghe thấy không? Có ai không? Chưa chết. Đừng la nữa. Ta cũng không sao. Không sao là tốt rồi. Nghe kỹ đây. Tiếp theo, chúng ta tạm thời tách ra, tìm chỗ khác rồi hội hợp. Người đi theo trì thế làng, tiếp tục đi về phía đích đến. Cứ đi một đoạn thì để lại dấu. Nhớ kỹ, dấu hiệu phải đơn giản, dễ nhận ra. Bọn ta sẽ lần theo dấu của người mà đi. Hiểu rồi. Các người cũng phải cẩn thận. Tiên bối, hiện giờ tình trạng chúng ta đều khá tệ. Hay là nghỉ ngơi một lát, rồi tính tiếp. Đa mã không chạy xa được đâu. Lập tức lên đường, biết đâu còn đuổi kịp hắn. Không được dành tay. Tiên bối. Các người nhanh lên đi. Đa mã mau nhìn. Chim én. Đây có phải ký hiệu yến tử nương để lại không? Ở đây cũng có. Cả chỗ này nữa. Đa mã, người mau tới đây. Vào tòa đại thành phía trước. Sau này sẽ không còn đánh trận nữa sao? Đương nhiên, nơi đó là trường an. Trường an của Thái Bình lâu dài. Nam nữ già trẻ rết sạch, không trừ một ai. Có phải không cần chịu đói nữa không? Tất nhiên rồi. Vậy, chúng ta có được uống canh nóng không? Đa mã? Đa mã, ngươi sao vậy? Đa mã, ngươi đã nhìn thấy gì? Tất cả những điều này, đâu là nhân? Đâu là quả? Lựa chọn của ngươi lại là gì? Dấu vó ngựa đến đây. Thì bắt đầu trở nên hỗn loạn. Muốn che lại càng lộ. Phim thức mình bởi website mod3d.com Đây hẳn là dấu hiệu để lại cho bọn họ. Bên này. Đa mã sẽ không để lại dấu vết khiến người khác đuổi kịp. Trừ khi hắn cố ý làm vậy. Vết cắt này. Đa thật sắc. Tiên bối, xem ra chúng ta đi đúng rồi. Tiên bối. Tài chẳng nghe tiếng chuông chống say. Mắt chẳng thấy cây bồ đề khói phủ. Lưỡi khóa lại, chú vô thanh lạnh lẽo. Hơi thở rứt, say nhanh quả trao lơ lửng. Cầu không được. Buông chẳng đành. Là kiếp hay là duyên. Quỳ xuống. A-Tương, ở đây đợi Nương. Nương sẽ quay lại ngay. Nương, con nhớ rồi. Tuyệt đối đừng rời đi. Đợi Nương. Nương sẽ bằng bánh con thích ăn nhất về cho A-Tương. Tuyệt đối đừng rời khỏi đây. Đợi Nương. Ta cứu được một người. Nhưng phải cứu chúng sinh thế nào đây? Con tên gì? A-Tương. Vậy cha Nương con đâu? Không sao. Từ nay, chùa viện chính là nhà của con. Những thằng chúng này đều là huynh trưởng của con. Ta chính là sư phụ của con. Sư phụ? Sau này, con không cần lang bạc nữa. Chúng ta đều là người thân của con. Cút, cút, cút, cút, cút, cút. Nước ăn mày lừa đảo từ đâu tới? Giả thân giả quỷ để xin cơm. A-Di-đà Phật. Tam giải Pháp môn coi trọng khổ hạnh. Cùng Bách Tính lao tác. Mỗi ngày ăn một bữa. Một ngày sáu lần xám hối. Ngày sáu lần xám hối. Một ngày sáu lần xám hối. Tài vật có được đều dùng cứu tế bình dân. Tọa thiền luyện võ. Đồng thời gian luyện tinh thần và thân thể. Đến mức cực hạn. Không được hối cải. Đệ tử, đã nhớ rồi. Phim thuyết minh bởi website mot3d.com Sư phụ, tượng Phật. Chúng ta không bái sao? Chân Phật không ở trong tượng Phật. Mà ở giữa chúng sinh. Con phải kính. Chính là bọn họ. Nhận ra cái ác của bản thân. Kính trọng điều thiện của người khác. Như vậy, Tam giải Pháp môn sẽ trở thành chính thống tôn giáo sao? Yêu Tâm, Cút, Tam giải Pháp môn gì chứ? Toàn trả lời người giả thần giả quỷ để xin cơm. Sư phụ! A Tương! Chớ nổi sân hận. Sư phụ! Còn họ thiện ở chỗ nào? Rõ ràng toàn là ác. Sư phụ! Không sao. Lừa đảo. Sư phụ vì chúng sinh mà xả thân. Ta cũng phải vì sư phụ mà xả thân. Chủ tượng hiện có ý công nhận Tam giải Pháp môn. Nhưng có một điều kiện. Hiện nay, quốc gia đang có chiến sự. Mong tăng đoàn tuyển chọn đệ tử. Vì nước hiệu lực. Để chứng minh lòng trung thành của thiền sư với thiên tử đại tùy. Chỉ cần tăng đoàn Tam giải lập công cho thiên tử. Người có thể vào kinh truyền giáo. Khai tông lập phái. Sát sinh là đứng đầu người ác nghiệp. Đệ tử Phật môn không được làm. Ngài không cần đến nữa. Xin về đi. Chưa đỉnh trinh chiến là vì thiên hạ được Thái Bình lâu dài. Vì độ chúng sinh mà phá giới. Có gì không thể. Sát nghiệp chỉ đổi lấy sát nghiệp. Không đổi được công đức. Xây trăm tòa Phật tự bảo tháp. Cũng không bằng cứu sống một mạng người. Thửa tướng. Chỉ cần ta vì nước hiệu lực. Chứng minh lòng trung thành với thiên tử đại tùy. Thì có thể để sư phụ ta vào kinh khai tông lập phái. Trở thành đại hộ pháp sao. Chưa đỉnh cần sự quy thuận của môn phái. Chứ không phải một mình người. Nếu chiến công của một mình ta có thể sánh trăm người thì sao? Nếu người thật có bản lĩnh ấy. Ta còn sẽ nhiều tư trạch để cung phụ sư phụ người. Thế nào? Làm được không? Ta tự sẽ chứng minh. Cũng xin Thừa tướng giữ lời hứa. Giúp tam dài Phật pháp phát dương quang đại. Nhưng đừng để sư phụ ta biết. Nhất ngôn vi định. Vạn tuế. Đưa huynh trưởng vào điện chỉnh trang một chút. Thân là hoảng thất. Trông ra thể thống gì nữa? Các người làm không tệ. Sau khi xong việc thì về phủ chờ chỉ. Còn việc gì nữa? Trước đây Bùi Thị Lan từng nói. Người không tin ta thuộc hạ không dám. Đi. Đem chuyện này. Xử lý cho sạch sẽ. Đi nhanh về nhanh. Sát sinh là đứng đầu mới ác nghiệp. Ngài không cần đến nữa. Xin về đi. Chưa đình trinh chiến là vì thiên hạ được Thái Bình lâu dài. Vì độ chúng sinh mà phá giới thì có gì không thể. Sát nghiệp chỉ đổi lấy sát nghiệp. Không đổi được công đức. Đào Mã. Đã xảy ra chuyện gì? Ta không biết. Bọn họ. Là do ta giết. Đừng xen vào chuyện người khác. Nếu không. Giết cả người. Lựa chọn của người là gì? Đào Mã. Người không thoát được đâu. Trước khi cuộc hương chính pháp. Ta không thể chết. Dù ngươi trốn đến đâu. Ta cũng sẽ truy bắt ngươi. Ta thà thứ tội nghiệp của ngươi. Ta sẽ tự tay bắt được ngươi. Ta sẽ khiến ngươi cùng ta sám hối.