慢半拍:中國新聞評述 第60期,文化亂象 中國模式08

徐杰慢半拍
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1 觀看·2026年6月21日
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視頻概述
AI 生成本影片探討文化成就與個人人品之間的脫節現象,並分析文化亂象背後的社會權力鬥爭與利益階層更迭。作者認為,文化往往被用作打破舊體制或鞏固新權力的工具,而面對多元思想的衝突,最理想的解決方案應是包容,但目前的社會趨勢卻傾向於透過強權手段實現文化大一統。
提到這個文化上的亂象
一提到文化
很多人都會不自覺的想到一本書
叫《文化苦履》
這本書呢
是文字雅美大氣
毫不復雜造詣
作者是我們知道的
叫於秋雨
因爲他老婆比他更出名
小老婆啊
就是娶的那個
馬楠
但是這個人的人品不咋地
最近幾十年
我們看到了很多
作品和人品不太相符的文化人
比他更出名的是郭沫若
郭沫若呢
文學上的成就更高
他被稱爲詩人
作家
劇作家
歷史學家
考古學家
古文字學家
當然他也是一個著名的社會活動
魯迅把他稱之爲叫什麼呢
叫才子加流氓
事實上這個人
一百年之內我們找不到在
他所擅長的這些領域類
單向可能你成就比他高
但是
他能
做到一點就是
你找不到在他所擅長的所有領域類
都比他厲害的人
就他是一個全才
從文科上來說
他的文學成就
確實很高
但是這個人他沒有人品
你不用談人品
這個東西他真沒有
那麼歷史上
跟他相比的話
還有幾個比較傑出的
像一個
蘇化雙爵的這個董其昌
董其昌呢
十七歲的時候
他就考試
考舉
因爲他寫的字比較差
所以呢
把他的名次降低了
從此以後
他就發奮凌遲
這個人是蘇化雙爵
當官
他最後做到禮部尚許
但是這個人的人品
也是談不上
你根本不能說好壞
也真談不上
他這個人屬於是沒品
那麼還有一個有爭議的
叫閻松
閻松這個人
後人把他稱爲叫一代奸相
他當過首輔
他不僅字寫得好
而且他擅長寫清詞
甚至呢
他還爲這個皇帝藏藥
藏了一個仙丹
這個人是一代蘇法大家
我們現在看到很多字
像六壁居
就是他提的
歷史上他提過的字
後人
幾次曾經想把他的牌匾摘下來
但是沒有人
比他提的字
更加地正大光明
所以沒轍
這個文化呢
就容易出現這個問題
不是說你學歷高
你的文學成就高
你的人品
就相當的高級
其實不是這麼回事
所以中國我們目前看到的
這個文化現象
你說漠視亂象也好
或者說文化界
它出現了一些文化亂象也好
我覺得都是可以理解的
因爲這個文化
它其實反映的是既得利益階層
它對整個社會
這麼一種引導
依靠創新發展起來的新的勢力
勢必要打亂
原有的階級劃分
所以整個社會呢
它瀰漫着對新階級的仇視
我們現在看到的這種拉萊主義
哈海 哈日
包括從五四
開始的這種
它其實都是試圖用
外界的文化
來衝擊
中國社會
衝擊現行的社會文化
試圖來破舊立新
我們看到蘇聯的解體
它其實也是一個文化上的一個
新貴形成的新的利益階層
他們想固化自己的利益
所以就導致了這麼一個結果
因爲你要知道
任何一個社會它在變革之時
它總是要出現一些文化上
作爲一個先導
你比如蘇聯解體之前
它整個領導層像車峯一樣
不斷推出新的政策
其實呢
它從上到下都在玩命地挖自己的牆角
然後呢
它把謹慎的國家資源
一頭朗進阿富汗這個帝國的風采
那麼耗幹了血肉之後
蘇聯就自然而然地解體了
中國目前遇到的也是這麼一個現象
那麼在文化上很多人
他不熟悉本國的文化傳統
他不僅盲目地
把國外的一些東西拿過來
不加比較的他就斷言
外來的文化他就比中國本土的要強
而且他不斷地製造一些斷言
他說呢
本民族曾經歷史上出現過的英雄
他就給你找出一些黑歷史來
編出一些故事
欲滅其國先滅其史
所以在文化上出現一些亂象
一點都不奇怪
其他國家一直這樣
我們知道有一個非常有爭議的叫英烈法
現在已經出臺了
爲什麼
它最重要要保護
不是中華文明過程中曾經出現過的英烈
而是憲政權
在憲政權獲取政權的過程中
所犧牲掉的這些人
他不允許你觸碰
不管他編造的情節是不是合理的
他不願意讓你觸碰
因爲你容易搗毀他賴以生存的根基
那麼最近幾年類似的這些法條越來越多
西方在工業化之前
它出現過一個文藝復興運
出現過一個啓蒙運
這種文化的出現
它本質上是因爲社會經濟活動
需要打破神
神權對世俗社會的干預
所以它纔有了這些新文化
有了這些文化的出現
它就自然而然地解放了人民的思想
給新的社會活動社會階層
新的社會生產力
有了一個釋放的空間
它解除了神權對世俗社會的捆綁
隨之而來的纔有可能是
那麼中國的文化亂象出現了這麼久
已經是一個不爭的事實了
很多人都提出來過拿什麼來解決它
拿柱子擺架
來拿擺架證明百花齊放
挖掘本民族內部的文化
還是缺乏希望
這個爭執從五四開始
已經有一百年了
我們沒有看到什麼好的解決辦法
很多人比較崇尚西方的一些社會文化
尤其是比較推崇美國的這個模式
我們大家都知道美國是一個很強大的國家
但它本質上是一個聯邦
美國這個聯邦
你與其說它像一個國家
不如說像衆多的利益的一個結合體
美國的中央政權從來就沒有出現過蘇聯式的
或者是中國式對內的絕對的這種權威和控制
那麼人家的社會文化與你不一樣
你想造班造操
這個可能性是沒有的
怎麼辦呢
很多人提出來了自己的一些想法
其實從這個文藝復興以後
思想的自由就成爲人類一個永恆的話題
其實很多人不知道
包括他們在內的所有人的思想
其實很容易被外界所影響
甚至左右
這種影響甚至是在他們不知不覺的時候已經滲透
而被滲透和操縱了思想的人
他們根本就不認爲自己受到了影響
哪怕是被控制被左右被誘騙或者被誤導
他們也依然認爲這是可笑而愚蠢的想法
都是他們自己
我們解決不了文化的亂象問題
我們也解決不了哪一種文化是對中國最適用的問題
因爲每個人基於他自己的修養
都有自己的見解
那麼解決文化亂象最好的辦法就是包容
我們不知道誰是最好
那我們能不能創建一個能夠包容各式各樣想法的這麼一個社會呢
從去年開始
中共推行的所有的快速解決爭議的這些方法
都已經拒絕了這個選項
他們從先是對黨內
對黨員的不允許網易中央的這麼一個要求
進化到現在已經開始鉗制全國人民的娛樂
所以文化上的亂象相信在很短的一個時間內
會被形成一個大一統的這麼一個解決方案
很簡單這兩個字
謝謝
