Sự khác biệt giữa sớm tỉnh ngộ tỉnh muộn và không tỉnh ngộ | Khám Phá Sinh Mệnh

Chào mừng quý khán thí giả đến với chương trình Khám phá sinh mệnh Hôm nay, chúng tôi hân hạnh gửi đến quý vị bài viết có nhan đề Sự khác biệt giữa sớm tỉnh ngộ, tỉnh muộn và không tỉnh ngộ Bài được lấy từ nguồn Epoch Times Người trên đời có người sớm ngộ ra, có người ngộ ra muộn, cũng có người mãi mãi không tỉnh ngộ Ba thái độ tỉnh ngộ khác nhau, cũng dẫn đến ba kết cục khác nhau Sự khác biệt có thể lớn đến mức nào? Chúng ta hãy cùng nghe ba mẫu chuyện ngắn sau đây của người xưa về Sở Trang Vương, Tống Chiêu Công và Quốc quân Nước Quách Tỉnh sớm trở thành bá chủ Ngày xưa, Sở Trang Vương vốn hùng tài đại lược, chăm lo trị nước Quốc lực mở rộng mạnh mẽ, diệt dung, thắng tống, đánh trần, vây trịnh, tranh bá với tấn Lại từng hỏi đỉnh Trung Nguyên, thách thức quyền lực tượng trưng của nhà Chu tại Trung Nguyên Đó là vùng trung tâm văn minh hoa hạ Ông là một trong xuân thu ngũ bá, năm chư Hầu hùng mạnh nhất thời đó Khi bàn việc nước, lui chiều rồi, trên mặt ông vẫn còn vẻ u sầu Thân Hầu, thân công vua thần, thấy vậy hỏi Đại Vương vì sao lại lo lắng như thế? Sở Trang Vương nói Ta nghe rằng, vua một nước nếu hiền đức và có thể tìm được thầy giỏi chỉ dạy, thì có thể xưng vương Nếu vua tài trung bình mà có hiền thần phụ tá, cũng có thể làm bá Nếu vua kém tài mà quần thần bên cạnh lại không bằng mình, thì quốc gia sẽ diệt vong Ta đang lo cho tương lai nước Sở Nay ta tự biết mình là vị vua kém tài, mà trong quần thần lại không ai hơn được ta Nếu cứ thế này, quốc gia chẳng phải sẽ mất trong sớm tối sao Sở Trang Vương chiến thắng cường quốc, y tín và nghĩa hạnh khiến chư Hầu thần phục Nhưng ông vẫn ngày đêm lo sợ, tự nhận mình tài hèn, thường xuyên tự phản tỉnh, mong có được hiền thần phụ tá Vị quân vương như vậy chính là người có thể sớm tỉnh ngộ đạo lý tồn vong, được gọi là người tỉnh sớm Người xưa còn gọi là tiên sinh Mất nước rồi mới tỉnh, hối cải được tái sinh Tống chiêu công, nước tống trước sau có hai chiêu công, đây là vị chiêu công sau, bị loạn thần trục xuất Khi chạy trốn đến biên giới, ông quay đầu nhìn cố quốc, thở dài mà nói Than ôi, nay ta mới biết vì sao mình mất nước Ông nhớ lại cảnh xưa Trước kia ta mặc hoa phục đứng trên chiều, mấy trăm thị tùng vây quanh Ai nấy đều cười cung kính, đồng thanh tán dương, quân thượng thật tuấn mỹ Khi ta bàn lệnh trị nước, cả nghìn quan trong chiều đều đồng thanh phụ họa Quân thượng thật thánh minh Đối với ta trên dưới chiều đình đều là những lời mịn nọt, không một ai dám chỉ ra lỗi của ta Chiêu công cuối đầu tự nói Hôm nay ta rơi vào cảnh này, tất cả đều là do tự mình chuốc lấy, đây là điều ta đáng phải chịu Ngay khoảnh khắc đó, như có một dòng nước mắt xối lên đầu khiến ông tỉnh ngộ Đau lòng suy xét, quyết tâm thay ra đổi thịt, làm người mới Ông cởi hoa phục, mặc áo vải thô, không ăn cao lương mỹ vị, chỉ ăn cơm thô canh nhạt, như biến thành người khác Ban ngày, ông học đạo, mặt trời lặn, lại giảng dạy cho mọi người Ngày qua ngày như thế trong suốt hai năm Danh tiếng hối cài tự tân, sửa lỗi hướng thiện của ông, truyền về nước tống Dân chúng ca tụng, sĩ đại phu khen ngợi Thế là, người tống đánh xe dương cờ nganh đón triều công về nước Phục hồi ngôi vị cho ông, trong nước chính trị thanh minh Triều công phải đến lúc lưu vong mới tỉnh ngộ đạo làm vua Nhưng sau đại đau đớn vẫn có thể giác tỉnh Đó là người tỉnh muộn, nhưng vẫn còn có thể làm nên rất nhiều việc Cuối cùng không tỉnh, sát cũng khó toàn Nước Quách là một nước trư hầu nhỏ thời tru, bị diệt năm 670 trước công nguyên Xưa kia, quốc quan nước này mất nước chạy trốn Người đánh xe theo hậu ông nhiều năm đã đánh xe cho ông Trên đường đi ông nói, ta khát Người đánh xe lập tức dâng rượu trong Ông lại nói, ta đói, muốn ăn Người đánh xe lại lấy thịt khô, lương khô và bánh ngọt cho ông ăn Quốc quân ngạc nhiên hỏi, sao ngươi chuẩn bị chú đáo thế? Người đánh xe đáp, đó là những thứ tiểu nhân đã tích chữ từ trước Quốc quân hỏi, vì sao ngươi lại tích chữ? Người đánh xe nói, để khi quốc quân chạy trốn giữa đường đói khát, có để dùng Quốc quân thấy làm lạ, hỏi, ngươi sớm biết ta sẽ mất nước sao? Người đánh xe đáp, đúng vậy Quốc quân nói, nếu đã biết, sao không can rán ta? Người đánh xe đáp, ngài thích nghe lời nịnh, ghét lời thật Tôi tuy muốn can rán, nhưng sợ chết trước khi nước quách mất, nên không dám nói Quốc quân biến sắc, nổi giận hỏi Ta mất nước, suốt cuộc vì nguyên nhân gì? Người đánh xe vội đổi lời, quốc quân mất nước vì quá hiền minh Quốc quân hỏi, người hiền minh lẽ ra phải giữ được nước, sao lại mất nước? Người đánh xe đáp, thiên hạ không có hiền nhân, chỉ mình ngài hiền nên mới rơi vào cảnh này Quốc quân tựa lên thanh ngang trước xe thở dài Than ôi, mất hiền nhân mà tan nông nỗi này sao? Chẳng bao lâu, ông mệt quá ngủ thiếp đi trên đùi người đánh xe Người đánh xe lặng lẽ, dùng một đồ vật đã chuẩn bị thay thế cho chân mình Và nhân cơ hội này, bỏ đi luôn Quốc quân này từ đầu đến cuối, không tự xét, không nhận lỗi, cuối cùng ra sao? Ông ta bị hổ sói ăn thịt, và đã chết thê thảm nơi hoàng dã Người sớm tỉnh ngộ, có thể xưng bá thiên hạ như sở trang vương Người tỉnh muộn, vẫn có thể phục quốc như tống chiêu công Người mãi không tỉnh như quốc quân nước quắt, thì chỉ có thể chết nơi hoàng dã, sát cũng khó toàn Quân chủ trên đời, có người tỉnh sớm, người tỉnh muộn, và người mãi không tỉnh Kết cục có ba loại người khác biệt rõ rẹt Câu chuyện của họ, chiếu dõi vào sinh mệnh chúng ta, cũng khiến ta có điều giác ngộ Quý khán tính giả thân mến, chuyên mục khám phá sinh mệnh của chúng tôi hôm nay xin được kết thúc tại đây Cảm ơn quý vị đã lắng nghe, quan tâm và theo dõi kênh Thân mến chào tạm biệt và hẹn gặp lại quý vị trong chương trình tiếp theo