Học sinh thờ cúng KUMANTHONG, tra tấn NATASHA: Sự biến dị đang len lỏi vào chốn học đường

Thời gian gần đây, môi trường học đường, nơi từng được xem là vùng đất trông trẻo nhất của xã hội, đang xuất hiện ngày càng nhiều biểu hiện lợi chuẩn, khiến người lớn không khỏi giật mình. Từ trò lưu thờ búp bê Cô Manh Hông mang màu sắc tâm linh ưu ám cho đến những trò chơi bạo lực như tra tấn búp bê Natasha, tất cả đang phản chiếu một sự biến đổi đáng lo ngại trong văn hóa giới trẻ hiện đại. Có người cho rằng đó chỉ là trò chơi trẻ con, chỉ là những xu hướng nhất thời trên mạng xã hội. Nhưng nếu nhìn sâu hơn, chúng ta sẽ thấy phía sau những hiện tượng ấy là một sự đảo lộn về thẩm mỹ, đạo đức và nhận thức, thứ đang âm thầm lan lỗi vào tâm hồn trẻ nhỏ từng ngày. Tường Vi, xin kính chào quý khán giả của TCT. Hôm nay chúng ta sẽ cùng nhìn lại một hiện tượng khiến rất nhiều phụ huynh phải lệnh người. Vì sao những đứa trẻ từng yêu thích búp bê dễ thương, trò chơi dân gian và những điều đẹp đẽ, giờ đây lại bị cuốn hút bởi ma quái, bạo lực và sự mé mỏ dị dạng. Phải chẳng văn hóa học đường đang biển dị hay đó chỉ là một trong nhiều biểu hiện của sự trượt giấc đạo đức nhân loại nói chung? Thưa quý vị, thời gian qua, có nhiều học sinh ở tỉnh Tây Ninh đã tham gia mua bán và thợ cuốn búp bê Cù Mạnh Hồng với mục đích đạt được thành tích cao trong học tập. Búp bê Cù Mạnh Hồng có nguồn gốc từ Thái Lan, được đồn thổi có nhiều quyền năng siêu nhiên, có thể hộ mệnh, mang lại may mắn, tài lộc cho người nuôi. Điều đáng nói là không ít học sinh tiểu học và trung học cơ sở trên địa bàn tỉnh tin rằng chỉ cần nuôi Cù Mạnh Hồng thì sẽ học giỏi, thi đậu mà không cần nỗ lực. Một đứa trẻ ở lối tuổi đáng ra phải học cách chăm chỉ, trung thực và kiên trì, giờ lại bị gieo vào đầu tư tưởng rằng thành công có thể đạt được bằng những sức mạnh vô hình huyền bí. Đó không còn là trò đùa nữa, mà đó là sự lệnh lạc trong nhận thức ngay từ gốc rễ. Thưa quý vị, sát ở gốc độ tâm linh thì Cù Mạnh Hồng ở không gian khác cũng là những sinh mệnh, nhưng chúng ở tầng rất thấp trong vũ trụ chúng ta. Nó cũng có khả năng ước dế người thường nếu tích đủ năng lượng nhất định. Những ai có tư tưởng không tốt khi cầu Cù Mạnh Hồng sẽ bị nó gắn vào và rất khó để gỡ chúng ra. Những người thờ Cù Mạnh Hồng ban đầu có thể cầu được một số lợi ích nhỏ nhỏ, nhưng về lâu lại rất nguy hiểm. Như mọi người đều biết, trong vũ trụ chúng ta có quy luật gọi là bất thất, bất đắc, đắc tự, đắc thất. Không có gì trên đời này là ngẫu nhiên, mất và được đều được an bài cho mọi người dựa vào cốt đứt của mình. Nếu cầu sinh mà có được thì cũng phải dùng đứt để giao khoáng, mà khi đứt của một người đã cạn thì hảo quả vô cùng khủng khiếp. Song song với Cù Mạnh Hồng, một trào lưu khác cũng đang lăng nhanh trong giới trẻ, búp bê Natasha. Thuật nhìn đây chỉ là món đồ chơi bằng cao su mềm có hình dạng trẻ sơ sinh. Nhưng cách mà nhiều học sinh tương tác với nó lại khiến người xem rùi mình. Các em quăng quật, bóp méo, kéo lê ném mạnh vào tường rồi cười thích thú trước khuôn mặt biến dạng của đứa bé giả ấy. Những video như vậy tràn ngập trên mạng xã hội và thu hút hàng triệu lượt xem. Người ta gọi đó là giải tỏa stress, nhưng thật đáng sợ khi sự giải tỏa ấy lại được xây dựng trên cảm giác thích thú trước hình ảnh một sinh mệnh bị hành hạ. Dù chỉ là đồ vật, nhưng khi một đứa trẻ quen với việc cười đùa trước cảnh tượng bạo lực, tâm lý đồng cảm của chúng cũng sẽ dần bị bào mòn. Điều đáng sợ nhất không phải là món đồ chơi, mà là việc cãi ác, cái dĩ dạng và sự méo mỏ đang dần trở thành một thứ giải trí. Thưa quý vị, nếu nhìn lại tuổi thơ của nhiều thế hệ trước, chúng ta sẽ thấy một sự tương phản vô cùng rõ rệt. Ngày xưa, trẻ em chơi ô ăn quang, nhạy dây, kéo co, bịt mắt bắt dây. Những trò chơi dân dàng tuy đơn sơ nhưng nuôi dưỡng sự đoàn kết, hồn nhiên và lòng nhân hậu. Con gái chơi búp bê thì thích những em búp bê xinh đẹp, vẫy áo dễ thương, tượng trưng cho sự chăm sóc và yêu thương. Con trai chơi đánh trận giả cũng có giới hạn rõ ràng giữa thiện và ác, đúng và sai. Ngay cả đường chơi ngày xưa cũng mang thông điệp tốt lành, còn hôm nay? Nhiều bạn trẻ lại bị hấp dẫn bởi những thứ càng dị dạng, càng nổi tiếng, càng ma quái, càng gây tò mò. Từ phim ảnh kinh dị, trò chơi máu me, thần tượng phản diện cho tới các trào lưu quái dị trên mạng xã hội. Tất cả đang tạo nên một thứ văn hóa méo mỏ mà người ta gọi là cá tính. Thưa quý vị, đó là lý do chúng ta ngày càng thấy nhiều biểu hiện lợi trưởng trong học đường. Học sinh nhưỡng tóc xanh đỏ tiếng vàng để gây chú ý, con trai đeo khuyên tai, xăm mình, lấy sự nổi loạn làm phong cách. Con gái cắt tóc kiểu dị biệt, ăn mặc phi giới tính và xem đó là xu hướng hơi thượng. Mâu thuẫn nhỏ thì giải quyết bằng nắm đấm, quay clip đăng mạng để cầu view. Nhiều học sinh xem việc hỗn láo với thầy cô là ngầu, xem sự hung hăng là bản lĩnh. Đó không còn là hiện tượng cá biệt, mà là biểu hiện của một nền văn hóa đang trượt khỏi quỷ đạo truyền thống. Dưới gốc nhìn của Phật Pháp, nhiều người cho rằng đây chính là biểu hiện của thời mạc Pháp. Các bậc giác giả từng dặn rằng đến giai đoạn cuối cùng, xã hội sẽ xuất hiện nhiều cánh tượng tốt xấu đảo lộn, âm dương đảo chiều. Người chân thật bị xem là ngay ngô, kẻ giang xảo lại được tung hô là khôn ngoan. Người thiện lương dễ bị chèn ép, kẻ hung tàn mua bồ lại có sức ảnh hưởng. Đẹp không còn được xem trọng bằng sự quá dị, thiện không còn hấp dẫn bằng bạo lực. Nhiều nội dung độc hại trên mạng đạt hàng triệu lượt xem chỉ vì càng sốc càng dễ lan tuyệt. Những hình tượng méo mỏ về đạo đức lại được xây dựng thành thần tượng. Người sống tử tế thì bị xem là nhạt, trong khi đó những cá nhân thích gây tranh cãi, ăn nói tục tiểu hay hành xử lệch chuẩn lại trở nên nổi tiếng. Một xã hội như thế sẽ tạo ra thế hệ trẻ như thế nào? Thưa quý vị, theo quan niệm của nhiều trường phái tu luyện phương Đông, muốn xã hội trở nên tốt đẹp hơn thì con người phải sống thuận với đặc tính của vũ trụ, tức là hướng đến sự chân thật, thiện lương và nhẫn nại. Bởi chỉ có những giá trị phổ quát ấy mới có thể giúp con người giữ được nhân tính giữa một thời đại đầy đảo lộn. Vậy nên, muốn cải biến tận gốc sự biến dị trong văn hóa học đường, điều cần thiết nhất chính là sự tu dưỡng của cả xã hội, chứ không riêng tầng lớp học sinh. Cha mẹ phải quay về với giá trị truyền thống, thầy cô phải giữ gìn phóng hạnh và đạo đức nghệ giáo, người lớn phải sống chân thành, bao du và có trách nhiệm với cộng đồng. Bởi trẻ em không học bằng lời nói, chúng học bằng cách nhìn vào người lớn. Khi người lớn sống đúng, con trẻ sẽ nói theo mà không cần trôi vọt. Nhưng ngược lại, nếu đạo đức xã hội tiếp tục lên chuẩn, thì những hiện tượng như Kuomintang hay Natasha sẽ chỉ là khởi đầu cho những biến dị còn đáng sợ hơn trong tương lai. Một món đồ chơi bị bóp méo có thể chỉ là cao su, nhưng nếu tâm hồn trời nhỏ cũng bị bóp méo theo những trào lưu lệnh lạc, thì hậu quả sẽ kéo dài cả một thế hệ. Tờ Vy của TCT xin cảm ơn quý vị đã theo dõi. Nếu bạn đồng tin rằng đã đến lúc xã hội cần quay trở lại với những giá trị đạo đức truyền thống, hãy để lại ý kiến của mình bên dưới và chia sẻ video để nhiều người cùng suy ngẩm.