日本禁絕的修行~活生生的木乃伊即身成佛

寄生成佛是被明治天皇在1879年就明令禁止了的修行 這種修行是把自己的血肉之軀活活修煉成一具乾枯的木乃伊 目的是為了等待56.7億年後未來佛彌勒佛的降生人間 所以寄生佛並沒有死亡 由此他們也被叫做涅槃木乃伊 上田秋成在他的《春風物語》裡根據這種修行就寫了這麼一個故事 說的是一位寄生佛生人在幾個世紀後復活了 並被人給挖了出來 由此引出了一系列匪夷所思的事件 後來還被改編成了電影 那麼寄生佛真的能復活嗎 這些修行者又到底是經歷了什麼 才把自己的身體修煉成了乾枯的木乃伊 話說在日本的山形縣 有由嶽山、羽黑山、湯殿山三座山組成的聖山 他們被合稱為出羽三山 日本各地保存到今天的寄生佛有18尊 其中有12尊都在這裡和這周邊 其實根據記載 日本曾經修煉寄生佛的僧侶有過很多 但是保存下來的卻很少 那為什麼會有這麼多的僧人 願意做這種在我們普通人看來 就是向著死亡而去的苦修呢 因為在日本的民間信仰中 原本就認為僧侶就是可以超越生死的 如果再經過嚴格的修煉 那這一生就是可能成佛的 而且要成為寄生佛的僧侶 他們的身份是一世行人 一世行人的意思是 僅限於一代的修行者 就是說他們沒有高級的出身 比如湯定山最著名的寄生佛鐵門海上仁 他在出家前是農民 日本最後的一位寄生佛真汝海上仁 他的出身也是山形縣的農民家庭 所以這些決定苦修的人是外來的 處於社會下層的僧侶們 尤其是在江戶時代 階級固化 武士佔統治地位的時代 就出現了很多的寄生佛 而寄生佛這種終極修行 普遍認為它是源於去唐朝留學的空海 空海是在804年 跟著淺唐使團來到唐朝的長安青龍寺 向惠果學習真言密教 回到日本以後 他不僅創立了真言宗 而且還帶回了這門死後的長生之道 並且把它普及開來 真言宗的信徒們相信 寄生佛只是在深度冥想 等待時機成熟時就會覺醒 所以寄生佛也被叫做活生生的禪定 從我們今天科學的角度來看 寄生佛的本質就是進行自我木乃伊化 以便讓身體能夠自然保存 我們不妨想像一下埃及的木乃伊 要想讓人在死後身體不腐爛 那是要進行摘除器官 去除體內水分 等等一系列非常精細又複雜的 手術和步驟才能做到的 而寄生佛的修行者 是要在人活著的時候 就基本把身體完成了木乃伊化 所以那是一個相當漫長又痛苦的事情 絕對是最極致的苦刑了 雖然如何成為寄生佛 仍然籠罩在迷霧之中 但今天的歷史學者們 基本上已經梳理出了大致的步驟 總的來說 這整個過程大約需要不到十年的時間 分為三個階段進行 第一個階段叫做進食行 為期一千天 就是說將近三年 他們先是進食五種穀物 有大米、小麥、小米、高粱、大豆 然後再進一步進食十種穀物 最後基本上只允許吃堅果和水果了 當然與此同時 他們還要在山中刻苦修行 等到這將近三年的苦修結束以後 仍然不改初心的僧人 就要進入第二個一千天的修行階段了 這個階段叫做牧食 牧食的意思是吃樹木 也就是說 只吃來自於山林裡的野生食物 當然必須要完全戒斷穀物 所以這個階段也被叫做穀斷 雖然佛教也有避穀 但普遍認為 日本的牧食是源於中國道家的避穀 因為直到今天 日本還有手耕參的這個傳統民俗 而牧食、斷穀、手耕參的目的 就是要除掉三屍 這是唐代的《太上除三屍九重保生經》中 畫的三屍的樣子 它們可以對應佛教的三毒 也就是貪、嗔、吃 佛教認為 三毒是世間一切煩惱的根本 毒害人的生命和慧名 道教認為 三屍就寄生在人體內 損害人的健康和命運 你看 這一點在思想上 佛道兩家是不是出奇的一致呢 但是 道教把三屍的醜惡行徑給擬人化了 而且講的還非常有意思 在東晉時期的《抱朴子》那篇裡說 三屍屬於是魂靈鬼神 它們就是要加速人體死亡的 然後在人死後 它們就會跑出來變成惡鬼 自放縱遊行去了 那麼它們是怎麼加速人體死亡的呢 因為它們就寄生在人體內 所以它們對人做了什麼事 當然是瞭如指掌的 它們會把人犯下的過錯、罪孽 通通給記錄下來 然後在更生日 也就是每60天當中的第57天的晚上 它們就趁著人睡著了的時候 跑到天上去向斯命 也就是掌管命運的神 去打小報告 然後斯命就會根據 這人犯下的罪孽、過錯 讓這人貧病交加 並且還要扣除他一定的養壽 直到算盡則人死 你想一想 它們每兩個月就去報告一次 那還不快嗎 那麼人類能避免被三屍告密的一種方法 就是在那特定的一天 也就是更生日 必須日夜保持清醒 從而阻止三屍逃跑去告密 而這也就是守更生民俗的由來了 可問題是人之所以會犯下罪孽 根本上也都是三屍搞出來的 太上經歷是這樣說的 說上師名彭車 最後總結就是 上師讓人貪吃 中師讓人貪財 下師讓人好色 所以這三個禍害 真的是必須要除掉 而三屍的致命弱點就是 它們靠吃人吃下去的穀物為食 所以只要戒斷穀物 就能事半功倍 這個過程要一千天 那麼修行者在經歷了 這第二個一千天的牧師以後 不僅是三屍 就連身體內部的脂肪也都被消滅掉了 我們知道人體內的脂肪 就是能讓屍體加速腐爛的物質 去掉固然是好 可是我們想像一下 這是多麼緩慢又痛苦的過程 如果在精神上沒有強大的支撐 是絕對做不到的 而這兩個階段的苦修 就已經耗時將近六年了 那麼接下來 就來到了修行的最後階段了 而這第三個階段也是最可怕的 到那時的修行者們 恐怕也已經是虛弱到 無法進行像冷水修行那樣的艱苦訓練了 所以那些志在成為活佛的人 就會選擇冥想 來進入一種精神敏銳度極高的狀態 所以有學者推測說 因為災界的生物化學反應 和宗教戒律的互相結合作用 就使得僧侶們很可能在臨終的時候 不會遭受到太多的痛苦 可是呢 這第三個階段 可絕不是隻有冥想這麼簡單的 因為還有另一個最關鍵的步驟需要完成 那就是要清除掉任何殘留在人體內的水分 所以第三個階段不可以攝入任何的液體 除了喝一種用七樹脂做成的有毒的茶 我們知道 七樹脂是從七樹樹幹裡流出來的生氣 它有很多用處 尤其是在它乾燥了以後 會形成漆膜 這漆膜能防腐 耐酸鹼 絕緣等等 但是它含有高濃度的七分 這七分可是大部分人類的過敏原 它會讓皮膚嚴重過敏 桃紅井就曾評價生氣是毒烈 所以喝這種危險物質做成的茶 就有兩個非常可怕 但是又極其關鍵的效果 第一個 它會讓人嘔吐 出汗 排尿 這是身體在反抗 它想要把這些毒素給排出去 但是僧侶們可不會因為這些反應就不喝了 因為這是非常關鍵的一步 他們就是要讓體液迅速流失 而這第二個關鍵效果就是 七樹的枝葉實際上也會開始在僧侶的胃部形成漆膜 就像它覆蓋並且保護漆器的效果是一樣一樣的 所以有學者認為 這是讓寄生佛保存完好的關鍵原因之一 因為即使是最完善的木乃伊製作方法 也沒有辦法阻止死後發生的微生物腐爛 當然 只喝生氣做成的毒茶還是遠遠不夠的 那些渴望成為寄生佛的僧侶們 到這裡要說一下 其實我們說日本的寄生佛 主要指的就是在湯殿山修行的僧侶木乃伊 因為湯殿山的溫泉水 比日本其他地方的溫泉水 含有更多的多到足以致命的參 我們知道參可以防腐 就像這期視頻裡的木乃伊 它就是被注入了大量的參 所以它不僅保存完好 而且還富有光澤 而這也讓研究寄生佛的學者們懷疑 也許正是湯殿山的溫泉水 最終殺死了修行者體內 能導致腐爛的微生物 苦修第三個階段結束的時候 對於虔誠的僧侶來說 死亡已經迫在眉睫了 他們即將迎來人生的最後階段 這時候他們會爬進一座石木 而木學的大小剛剛好夠一個人盤腿打坐 而這種方法據說也是為了調整死者的姿勢 以保證他們是以坐禪的姿勢去世的 無論如何一旦被活活囚禁在裡面 木學就和外界完全隔絕了 只有一位即將踏上佛道之旅的僧人 獨自一個人被禁錮在黑暗裡 他僅僅靠著一根細細的主管來提供氧氣 還有一個小鈴鐺 每隔一段時間這位僧侶就會搖鈴 目的是告訴給外面的人知道他還活著 等到鈴鐺聲再也不響了 就意味著僧侶已經原跡 這時候外面的人就會把呼吸管拔走 再把木學封印一千天 到這裡就完成了所有的苦修 此後其他的僧侶就會耐心的等待 等待著將近十年的殘酷修行是否能夠成功 因為在歷史上真言宗曾經風靡日本 有各個地區的很多僧侶都做過這種可怕的修行 但最終成功的卻只有少數而已 而且似乎只有在湯殿山一帶的寄生佛成功率是最高的 過去的人們認為那些不成功的自我木乃伊化 是因為缺乏精神的力量 而現代的研究者卻認為不是這樣的 他們覺得這決定成功與否的關鍵原因 似乎很有可能是在最後階段 因為湯殿山的僧侶喝了當地含有高濃度參的水 再加上七樹枝做的茶 這兩個因素的完美組合 可能纔是最終促成成功的關鍵所在 如果這個推測成立的話 那也就解釋了為什麼在湯殿山一帶的寄生佛是最多的 當然今天在日本要想成為寄生佛那絕對是違法的 明治天皇早在1879年就嚴禁了這種修行 可是呢就算是立法 也沒有能夠阻止人們要修行的決心 事實上日本最後的一尊寄生佛 就發生在立法以後的1903年 他就是湯殿山大日訪的真如海上人 因為那時候的日本已經基本現代化了 所以人們覺得還有人做這種可怕的修行 這簡直就是瘋子一樣的行為 也正是因為當時這種做法是非法的 所以真如海上人的遺體是直到1961年才被挖掘出來的 可即便是過了將近60年 他保存的完好程度仍然讓人感到驚訝 可是呢我們不禁要問 這麼殘酷又漫長的修行究竟是為了什麼呢? 寄生佛也叫涅槃木乃伊 涅槃的意思是肉身死亡後進入不生不滅的涅槃狀態 而把涅槃和木乃伊化連結在一起 就是因為有部分修行者認為 進入涅槃以後就可以等待56.7億年後彌勒佛的降生了 因為這種幾十億年的等待 肉身是無論如何也辦不到的 所以唯一的方法就是進入涅槃狀態 可問題是彌勒佛究竟在哪裡呢? 根據鳩摩羅時翻譯的《法華經》記載說 彌勒是釋迦摩尼佛的弟子 現住在兜率天,在兜率內院修行 可是兜率天又在哪裡呢? 佛經記載說它在玉界的第四層天 也就是說玉界分為六層天,它在第四層 然後兜率天又分為內外兩院 這外院是給凡夫住的果報天宮 據說在那裡的凡夫們只能享樂 直到福報用盡為止 而內院是淨土,是菩薩居住的地方 等菩薩修行圓滿了以後 就要下生到人間成佛 再根據《雜阿罕經》說 兜率天的天人壽命是四千歲 就相當於人間的5.76億年 或者是57.6億年 那為什麼會有兩個不一樣的時間呢? 因為這取決於是以萬萬為億還是以千萬為億 無論如何,到那個時候 彌勒佛就會降生到人間來 救度眾生脫離苦難 在《大唐西域記》裡就記載了 有一個羅漢涅槃數百年 就是為了等待彌勒佛降生的事情 還有日本的弘治法印寄生佛 他的目的也是要等待彌勒佛降生的 關於講他修行的戲劇也有很多 還有說他在三百年後又復活了的故事 可是呢,日本寄生佛的思想背景其實並不是統一的 他們有的是以頓悟為目標的 因為大乘佛教認為 如果能獲得頓悟,我們本身就能成佛 它不像小乘佛教 小乘佛教認為普通僧人是怎樣都無法成佛的 所以,有很多日本僧人苦修寄生佛的目的 就是要靠自己的力量去救度眾生脫離苦難的 比如我們前面說到過的 出於三山最出名的寄生佛 鐵門海上人 他是在江戶時代的1829年寄生成佛的 他的出生故事有不同的說法 但普遍相信他是農民出身 他在殺了兩名武士以後 就逃到了湯殿山的鑄蓮寺出家 然後他決心要苦行,修煉成寄生佛 在這個期間呢,因為他懂得草藥 就開始給人治病 後來突然爆發了一種眼疾 嚴重到了大流行的程度 然後鐵門海上人為了拯救受眼疾所苦的眾生 就挖出了自己的眼睛 獻祭給了湯殿山的神靈 據說這種疾病也隨著消失了 而事實上 他的寄生佛也的確是有一隻眼睛是空的 日本民間還有很多類似的故事 說有生人或見到水災或見到旱災 他們為了拯救人們脫離苦難 就把自己埋入地下 日夜誦經直到緣際 只是並不是所有人最後都成了不服的寄生佛的 看來,僧人修成失身不服也許是偶然的 而他們的散心、散行纔是真正的修行 在喜瑪拉雅山脈高處的一個山谷裡 那裡也有一尊為拯救人們脫離苦難的肉身佛 他也是印度唯一的自我木乃伊化的僧侶 而他的修行就更加神祕了 因為在他的身上有兩個非常古怪的現象 第一就是他明顯的非常非常小 好像他是整個身體都塑小了一樣 第二個是他的姿勢非常的古怪 在他的脖子和大腿之間還纏著一條長長的帶子 那麼這是一種修煉方法嗎? 還有他身體塑得這麼小 難道是某種超自然力量嗎?