戰場上羅馬軍隊在戰後是如何清理戰場的？

戰場塵埃落定,數千人行進和武器交鋒的喧鬧聲被令人毛骨悚然的寂靜所取代。 烏鴉和禿鷹以數千具屍體爲食,這些屍體散落在現在寂靜的戰場上。 一片寂靜,只是偶爾有受傷的人和動物的哭聲打斷。 屍體旁邊散落着一些盔甲、盾牌、旗幟、劍和其他裝備隨着夜幕降臨。 一系列穿着軍裝的影子開始在戰場上游蕩。 但這些人不是掠奪者,也不是返回的倖存者。 他們是專門派出去的工作隊,每個人都承擔着不同的任務,聲稱勝利是一回事。 但戰鬥的後果並不僅僅限於攻佔敵營並奪取戰利品,離得很遠。 戰鬥結束後還有很多事情要做,儘快派出一批批閒散的士兵出去尋找受傷的戰友。 對於一些,每一分鐘都意味着生與死的區別,首先需要在無數的屍體中找到他們。 每一個能夠完全康復的傷員,就少了一個需要招募和訓練數月的士兵,也讓軍隊保留了經驗。 能行走或輕傷的傷員要麼由軍隊醫務人員就地救治,要麼被抬上擔架或馬車送往醫院。 梅迪奇將盡最大努力的地方,那些有致命傷或有感染跡象的人至少會在這段時間內得到儘可能最好的照顧。 這個過程可能會持續幾天,傷員可能需要幾周甚至幾個月的時間才能再次參軍。 百夫長和軍官還必須報告各自統計期間的傷亡人數和戰鬥中陣亡人員的身份。 當部分軍隊忙於救治傷員時,其他人則負責收集死者。 這是一件極其重要的事情,正如歷史學家奧納桑德所解釋的那樣,將軍應該考慮埋葬死者,無論是勝利還是失敗。 既不利用場合、時間、地點作爲拖延的藉口。 這既是對死者的虔誠和尊敬,也是對生者的必要榜樣。 因爲如果死者不被埋葬,每個士兵都相信一旦有機會倒下,自己的身體就不會受到照顧。 士兵親眼觀察死者的遭遇,對埋葬的粗心疏忽感到憤慨,判斷未來。 相信如果他死了,他同樣不會被埋葬。 羅馬人不贊成在沒有舉行適當的埋葬或葬禮的情況下留下死者的屍體。 明智的將軍總是對死者懷有一絲尊重。 在和平時期,每一位士兵都會得到妥善的安葬。 但羅馬人非常清楚長期接觸腐爛屍體的醫療風險。 因此,在這種情況下,可以容忍更快捷的方法。 普通士兵的死者被埋葬在沒有標記的集體墳墓中,或者在大型柴堆中火化。 羅馬士兵有一個自願制度,在他們死亡時,他們會支付一部分工資來建造墓碑。 對於那些付出過代價的人來說,他們在堡壘中倖存的戰友一定會爲他們舉辦一個適當的儀式和墓碑,即使沒有遺骸存在。 數以千計的這些資料歷經了歲月的洗禮,至今仍在不斷被發現。 其中不僅詳細介紹了士兵的姓名和職業,有時也包括他們的家庭和地位。 閱讀他們並想象他們曾經屬於的獨特的人總是非常有趣的。 這個,例如,來自卡斯特拉維泰拉·卡斯特羅維泰拉,屬於第十八軍團一位名叫馬庫斯·凱利烏斯·馬克斯·西利安斯的53歲百夫長,他死於條頓普森林。 凱利烏斯的親屬們可以放心,當日爾曼尼庫斯多年後親臨戰場時,他得到了妥善的埋葬,並煞費苦心地埋葬了所有死者。 當然,對於羅馬將軍或高級軍官來說,情況並非如此。 就像羅馬時期的一切一樣,等級伴隨着特權,葬禮也是如此。 對於將軍和高級軍官,按照羅馬傳統,戰鬥結束後將立即舉行正式的葬禮,全軍參加。 這種榮譽有時也會延伸到戰鬥的英雄身上。 阿皮安·艾皮恩記錄了爲百夫長蓋烏斯·克拉斯蒂努斯·埃爾斯·克拉斯蒂努斯舉行的榮譽葬禮,他在法薩盧斯·巴爾塞勒斯領導了整個凱撒軍隊的衝鋒。 當人們尋找他時,他被發現在死者之中。凱撒授予他的遺體軍事榮譽並將其埋葬,並在其他人的共同墓地附近爲他建立了一個特殊的墳墓。 應用程序 公元前2.82年,只有在極少數情況下,羅馬人才會建造一座戰爭紀念碑來紀念陣亡者,就像圖拉珍在阿達姆克立席建造的那樣。 令人印象深刻的是,上面刻滿了四千個死者的名字,並在特定日期舉行特殊儀式,上面寫着向爲共和國而戰並犧牲的最堅強的人們致敬和紀念。 但敵方無數的傷員呢?有時甚至他們也會得到照顧,這取決於他們的文明程度和受傷的性質。 只會被俘虜或奴役,因爲奴隸市場爲健康的俘虜提供了豐厚的報酬。 傷勢過重的會被當場處決。 類似的情況也會發生在羅馬那些不太文明的敵人的屍體上,他們將被任其腐爛。 但對於敵方貴族的人來說,待遇卻截然不同。 畢竟,他們可能是非常有利可圖的資產,可以被贖回或用作政治討價還價的籌碼。 在第二次布尼戰爭後期,西比亞、非洲人釋放了馬西尼薩斯的侄子馬希瓦,他是在西班牙被俘的。 他這樣做當然是出於善意,目的是爲了爭取努米迪亞王子支持羅馬事業。 如果俘虜過多,他們也會被用於求飯交換。 對羅馬人來說,尤其可恥的是災難性的坎尼戰役之後的事件, 當元老院斷然拒絕爲向漢尼拔投降的士兵支付贖金時。 在其他情況下,我們知道羅馬人非常小心地追蹤被敵人賣爲奴隸的羅馬公民,並要求釋放和遣返他們作爲和平條件。 不幸的是,同樣的事情並沒有發生在羅馬的許多敵人身上。 他們會被無情地賣爲奴隸或作爲戰利品遊街示衆,隨着士兵和醫務人員對死傷者進行救治。 軍團的鐵匠和工匠也有自己的工作要做,而且規模並不小。 首先也是最重要的,損壞的設備需要儘快修復並投入使用。 因此,小股士兵搜尋破損裝備或搶走倒下戰友的武器和盔甲的情況並不少見。 實際上,甚至敵人的裝備也經常被收集起來並作爲戰利品儲存起來,以供公開展示或用於緊急情況。 以爲敘述說,坎尼戰役之後,羅馬的軍團需要大量的裝備,甚至在寺廟或倉庫中作爲戰利品展示的敵方武器也被用來裝備士兵。 那支羅馬軍隊的面貌肯定是非常獨特的。 可以肯定的一件事是,幾天之內,整個戰場上所有值得收集的裝備都會被搶光。 只有箭頭、火炮導彈、彈弓子彈和較小的物體經常被丟棄,因爲許多損壞太嚴重或很難找到。 因此,爲什麼這些代表了出土的戰場遺址中最常見的發現也就不足爲奇了? 雖然完好無損的完整箭或頭盔極爲罕見,因爲它們不僅要躲避軍隊,還要躲避幾個世紀以來的盜墓者和搶劫者。 收集重要且有價值的戰利品是另一項關鍵的戰後活動。 然而,這是由將軍的參謀人員監督的。 他們清點了戰利品並確保士兵們沒有侵佔任何東西,因爲除非明確說明,否則士兵無權獲得戰場戰利品。 因爲它合法地屬於他們的將軍,作爲國家的代表。 士兵們必須放棄一切,等待一切被收集、處理,並在他們之間平均分配,通常以現金行事。 有記錄詳細說明了戰役結束後向士兵提供的大量資金。 但這並不意味着士兵和營地追隨者不會嘗試潛伏在陰影中並將貴重物品裝進口袋。 當週圍沒有軍官時,沒有什麼可以阻止士兵搶劫敵人的屍體或帳篷。 鞋類、斗篷、武器、小珠寶、甚至杯子等日常物品在士兵中都非常珍貴。 它們不僅便於攜帶、易於隱藏,但它們可以在市場上賣個好價錢。 對於一名士兵來說,中彩票意味着他能得到一個豪華的馬鞍或一件敵方軍官帳篷裏的傢俱。 這很容易相當於幾個月的工資。 唯一的問題是如何將它們帶回家而不被抓住並受到懲罰。 所以,可以肯定的是,士兵們總是會把最笨重的戰利品留給將軍,而專注於裝進較小的物品。 波利比烏斯對羅馬士兵在塞納塞夫利勝利後的行動進行了評論。 羅馬人在追蹤逃亡者一段距離後,開始其中一些人包裝死者和其他人的衣服來收集囚犯。 但大多數人都跑去掠奪敵人的營地,發現。 然而,埃託利亞人已經預料到他們會到那裏,並認爲自己被騙走了理應屬於他們的戰利品。 他們開始對埃託利亞人挑剔,並告訴他們的將軍,他把風險強加給了他們並將戰利品交給了其他人。 他們暫時回到自己的營地休息,並花了第二天收集囚犯和剩下的戰利品。 這句話讓我們瞭解了當士兵被剝奪戰利品時有時會出現的緊張氣氛。 這會導致他們的獎金減少,在特殊場合。 將軍可以用所有戰場戰利品獎勵他的部下,並給予他們完全的自由。 這對於讓男人們開心非常有好處,但並不常見。 首先,因爲將軍有義務收集戰利品並將其中一部分送回羅馬。 其次,因爲這可能會加劇士兵之間對戰利品分配不公平的緊張情緒和抱怨。 在這種情況下,戰鬥結束後最先突破隊伍開始搶劫的人往往會收集最好的戰利品,而那些巡邏的人埋葬死者。 或治療傷員將獲得二手選擇。 這很容易削弱同志情誼,不僅會引發士兵之間的爭鬥,還會引發與妨礙的軍官之間的爭鬥。