劉備的八個側面 劉備家窮麼?是草根逆襲麼?販履織蓆對他性格有啥影響?| 劉備的八個側面(二)

战史档案
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29 觀看·2026年6月1日
大家好,我是平雄
今天我們講劉備第二個側面
小工商業者
爲什麼說他是小工商業者呢?
《仙主傳》中不是說劉備販女之媳嗎?
嚴格意義上來說,販是商業,織是手工業
所以他年輕時是個工商業者
劉備的買賣做得好像也不是特別大
不能和民主那種同克萬人
資產俱義的大買賣人比
民主這種在史料上一般被稱爲大工商業者
所以對比一下
我們可以說劉備是個小工商業者
這期視頻我們就結合當時的歷史背景
分析一下劉備家庭經濟狀況如何
看看劉備爲什麼會去販女之媳
他生活的時代
工商業者的政治地位如何
小工商者的身份又塑造了劉備哪些性格特徵
《仙主傳》對劉備小工商者
這段經歷的記載非常粗略
只說仙主少姑和母販女之媳爲爺
少姑的意思是劉備很小的時候
父親就去世了
羅冠中寫三公元一史
在販女之媳前面加了家貧這兩個字
這對後來劉備文藝形象的形成
產生了很大的影響
讓很多人都覺得劉備年輕時家裏很窮
但正史上是沒有家貧這兩個字的
換句話說就是
劉備的家庭不一定很窮
爲什麼憑憑我說劉備的家庭不一定很窮呢
首先《仙主傳》記載說
劉備的祖父劉雄
父親劉弘兩代人都在周郡當官
劉雄還舉過笑臉
當過東郡範縣的縣令
屬於國家正式的有編制的官員
前面講豪族史咱們說過
父祖能夠連續在周郡當官的
在當時的政治環境下
家裏大概率屬於當地的豪族
雖然父親早死
但按照常理推測
劉備家應該多少會有一些積累
不至於讓家庭突然淪爲赤貧
當然這裏我們也要說明一下
豪族也是分很多檔次的
有的在全國範圍內都有很大的影響力
比如袁紹家族、楊修家族
有的是在地方上有一定的影響力
比如陳登家族、李點家族
劉備的宗族卻要詳細地記載
從史料字裏行間看
劉備家族在當地的影響力應該不是很大
就像我們上期說的一樣
劉備在父親去世後
他在政治上立刻就沒有了上升的階梯
不得不靠轄這個社會角色
積攢實力
組織了一支非法的武裝
後來參與鎮壓黃金旗
憑藉軍功走上了政治舞臺
劉備進入仕途的方式
比袁紹、曹操、孫堅等人都要更艱難一些
他是平民身份起家的
從這個角度
說劉備草根逆襲也沒有什麼問題
說到這裏有的同學可能會問
既然家裏不窮
那爲啥劉備母子還要販女織媳爲業呢?
這裏我們必須先要明確一下
餬口和賺錢是兩個不同的概念
史料上可沒有說劉備母子販女織媳
是爲了餬口
更有可能人家是爲了賺錢、求富
大家對這種說法可能感到有些難以理解
畢竟受文藝作品的影響
劉備破衣拉灑
藏着扁擔賣草鞋的藝術形象
在很多人心中已經根深蒂固了
所以下面我們要展開來詳細地解釋一下
這裏我們先要了解一下
東漢的商業環境和商人的政治地位
東漢時的商業環境要比西漢時好太多了
西漢中前期商業環境很差
商人社會地位極低
西漢建國後
劉邦採取了種農藝商的政策
打壓商人的社會地位
當時發佈了三條法令
進商戶不得實換
古人不得一絲撐車
重蘇睡以困辱之
就是不讓商人從政
不讓穿好看的衣服
出入也不讓撐車
對商人的稅收也很高
劉邦兒子漢惠帝時
對商業的限制放鬆了不少
百姓可以自己冶鐵、鑄鹽
各地的棺材也免徵關稅
允許自由貿易
但商人的政治地位還是很低
這時又規定
市井之子孫亦不得實換爲例
不但商人本人不能當官
他的子孫也不能當官
等到了漢武帝的時候
商業環境接近冰點
商人的地位徹底跌入了谷底
漢武帝是個自媒體熱點人物
很多人都瞭解他對工商業的政策
漢武帝爲了在財政上
支持自己的宏圖偉業
對私營工商業採取了系統的
全面的打壓
金融上收回貨幣鑄造權
原來地方軍國都是可以鑄造貨幣的
但現在只能由國家鑄造
生產上
關鍵日用品鹽貼舊
都由官府專營專賣
不讓老百姓插手了
流通上
政府需要控制的物資
都從社會流通中分離出來
由政府控制流通
以便隨時調節控制物價
這幾個政策一出
私營工商業的根基基本就被挖掉了
然後漢武帝又開始掠奪
工商業者手中既有的財產
先是算敏的政策
對工商業者徵收財產稅
因爲財產多少是徵稅的基準嘛
很多工商業者紛紛隱匿財產
漢武帝又發佈了告敏的政策
鼓勵告密
你報告了身邊的工商者
有多少實際財產
政府扣除的錢還分你一份
在算敏和告敏下
結果就是
中家以上的工商者大多破產
國家的財政卻充實起來
這時期工商業者的社會地位
進一步惡化
被視爲賤民
漢武帝恢復了秦始皇時
實行的七科者的制度
七科者是把七種人當作賤民
包括有罪的官吏
逃亡的罪犯或者流民
貴婿
有士級的商人
曾有過士級者
父母有士級者
祖父母有士級者
這七種人
都是要發票到邊疆充軍的
大家可以看一下
這七種賤民中
有四種涉及商人
可以說商人是賤民中的賤民
漢武帝這種
強力打擊私營工商業的政策
讓西漢的私營商品經濟
基本進入了停滯的狀態
漢武帝死後
打壓工商業的政策開始鬆動
商業環境開始恢復
酒類已經不再由政府專營
鹽鐵官營也出現了動搖
一些局部地區
鹽鐵開始允許民間經營
漢元歷史
還一度罷免了中央的鹽鐵官
營商環境的恢復
讓西漢中後期
產生了很多富商大股
東漢建立後
因爲政權本質上
就是大官僚
大地主
豪省相結合的政權
比如劉秀
本身就是大地主兼工商業者
一起起兵的南洋利通
劉秀舅舅南洋樊宏
都是大地主兼大商人
所以東漢立國一開始
就對工商業採取了放任
保護的政策
商業環境開始好轉了
鹽鐵政策都放開了
鐵只是在出鐵的地方設置鐵棺
其他地方都是自由買賣
鹽也只是在出鹽的地方
設置鹽管
而且不管生產和銷售
只負責收稅
到了漢河歷史
更是徹底解除了鹽鐵觀影的政策
商人的地位也開始提升了
從賤民恢復到了正常人的水平
如果你有錢
有手腕
從政當官都不成問題
比如我們都熟悉的
徐州大富豪米竹
在陶前手下擔任別價
相當於徐州的副省級幹部
東漢政府爲數不多的
限制商業的政策
是禁民二業
當時民生四種
士農工商
禁民二業
意思就是農民你就種地
不要去做買賣
商人你就做買賣
不要去當地主
但實際上這個政策
根本就沒有真正的貫徹
比如
東漢收人頭稅時
是需要繳納貨幣的
農民不賣出自己的農產品
如何獲取錢幣來繳納人頭稅呢
多少是要有一些商業行爲的
再比如
統治階級
世人階層
既要當大地主
又要當大商人
他是統治階級
他怎麼可能自己控制自己的慾望呢
所以禁民二業的政策
根本是沒法真正的適應下去
國家沒有了建商
逆商的政策
從事商業賺錢又多
所以不管是貴族官僚
庶民地主
還是普通的邊戶百姓
紛紛下海競商
很多農民地也不種了
都跑出去做買賣
因爲工商業比農業賺錢更多
漢皇帝時的大臣崔石就說
農場累
收入少
工商輕鬆
收入多
所以農夫都不種地了
農夫也不織布了
都投身工商業去賺更多的錢了
有現代學者算過賬
東漢一個農民勞動一年
按照工作200天來計算
能收穫糧食40時
糧食美食的平均價格是60錢
總價是2400錢
算下來每天工錢是12錢
對比之下
一個農夫從事家庭紡織業200天
可以獲利4000錢
平均每天工錢是20錢
20比12
家庭手工業的收入
是種地收入的1.7倍
農業和家庭手工業相比
收入差距都很大
更不用提賺錢更多的
鐵銅煙漆酒陶
這些工商業了
所以只要是條件允許
人又不少
農民們肯定會選擇去農經商的
這就叫
農不如工
工不如商
刺繡文不如乙式門
而且當時人們想做買賣也非常方便
不僅洛陽長安這樣的大的商業都市有市場
郡縣鄉都有市場
而且一個鄉就要設一個市場
東漢一共有鄉3682個
每鄉一個市場
那光鄉級市場就有3682個
這些市場都有政府專門人員管理
前面我們不是提到了市級嗎
在政府管理的市場中
有專門攤位的都需要登記在冊
這就叫市級
因爲東漢全國從上到下的大規模經商
有學者甚至提出了
東漢時出現了資本主義萌芽的說法
真是不開玩笑
只不過支持這個說法的人不多
商業的蓬勃發展
還影響了當時人們的價值觀
東漢儒學很盛的
但隨着商業的發展
學以致世
讀書爲貴的觀念也受到了衝擊
既然官都能買
爲什麼還要寒窗苦讀呢
有些人就認爲
文集雖滿腹
不如一囊錢
經商求富
賺取金錢
也成了不少人優先追求的目標
甚至東漢對本末的理解都和以前不同
東漢以前農業是本
工商爲末
可在東漢人們卻認爲
比如著名的政論家王福就說
說到這裏
我們回頭總結一下東漢的商業環境
東漢的商業環境
處於秦漢以來的最好的歷史時期
政府放人
甚至保護商業的發展
商人的社會地位也正常了
不再是賤民
這種情況下
從事商業
顯然比從事農業更有前途
所以我們說劉備家販女之習
可能是一個主動的選擇
是爲了賺錢求富
過上更好的日子
不一定是單純的爲了戶口
我們再觀察一下
劉備家買賣的經營範圍
販女之習
先說販女
很多人受文藝作品的影響
認爲劉備賣的是草鞋
其實不是
東漢時的草鞋被稱爲粗
粗用麻或者草結成
樣式和今天的草鞋大差不差
粗的別名叫不錫或者不介
意思是很廉價
每個人都能擁有
不需要朝別人借
丟了也不可惜
赤貧階層一般才穿這種鞋
而鋁呢
是屬於中檔以上的鞋
是世人在正式場合要穿的鞋
類似現在皮鞋
在日常生活中的地位
鋁在製作時
工藝也稍顯複雜
鞋面用粗線編成
布帛的邊緣都要繡上花紋
更貴重一點的
還會鑲上金子做成的飾品
範的意思是爲了獲利而買入賣儲
範鋁就是說留備價
低價買進高價賣儲
這種叫鋁的鞋
中間上鑽插架
再來說一下席
席是當時用來鋪在牀上
榻上或者直接鋪在地上的
一種墊子
人可以坐在上面
或者臥在上面
另外席的使用
還有一定的禮儀上的要求
做席時鋪的層數越多
表示場合越壯重
或者人的地位越高
比如祭天時
要鋪六層席
而扶桑的人
罪犯在坐的時候
下面就不能鋪席
因爲正式做席的層數
還有一個帶平重席的典故
說東漢光武帝時
群臣們討論學術
在朝堂上開辯論賽
比賽規則是
輸的人要把坐着的席子給贏的人
一個叫帶平的人舌戰圈入
連勝五十多場
奪取做席五十多個
五十多個人沒幹過一個人
這晚上回家肯定睡不好覺了
估計都快抑鬱了
光武帝見識不好
你們都抑鬱了
那誰給我幹活啊
趕緊甩給這些大臣們祭品
中體建成EPA魚油
給大臣們祛祛火
緩解焦慮情緒
改善睡眠質量
都說魚油選不對
妥妥至上稅
現在不少人吃魚油都沒效果
就是沒找對產品
其實吃魚油
說是補奧米克三
但奧米克三種
真正有效的是EPA
一些商家呢
只宣傳奧米克三的純度
卻忽視了更關鍵的
EPA的含量和純度
美國《心臟病學會》雜誌指出
每日攝入的EPA含量
至少要1000毫克纔有效
還有一些魚油
標着寧椒蒼果的
賣的卻是普通食品
和中體建成不一樣
它們是帶藍帽子的保健食品
國家食品藥品監管認證備出的硬核貨
EPA純度96.7%
奧米克三更是高達99.7%
每兩粒EPA高達1160.4毫克
雙高標準脫錯的夠了
中體建成魚油的研發團隊
也是王渣
澳大利亞科學學院院士馬丁·班威爾
聯合有機化學博士藍萍
背靠技能大學先進
與應用化學合成研究院
針對中國人的吸收特性
在實驗室死磕八年
利用色譜分離技術
才研發出這款
更適合國人體質的EPA魚油大作
原料經過IFOS五星認證
海洋污染 重金屬 菌群等
都檢測得明明白白
我有個大廠的高管兄弟
工作壓力大 應酬熬夜多
平時靠咖啡續命
體檢報告全面票紅
延遲EPA魚油三個月後
最新的體檢報告顯示
各項指標全面迴歸了安全水平
打工人真的可以試試這款魚油
目前中企健體魚油
光在品牌旗艦店
就已經賣出了250萬粒
堆起來比三座珠峯還高
另外品牌方這波福利也非常給力
現在報我的名字
找客服屯三瓶EPA魚油
記住一定要報我的名字啊
直接空投218元
妙界身容按摩儀
加50元超市卡
評論區刷暗號
這你還不衝
錫分草錫和竹錫
草錫常見的是藺錫和官錫
藺就是馬藺
官就是鄉蒲
這兩種植物的葉子
狹長又有韌性
適合編織草錫
從出土文物來看
編織的方法是以麻線爲經
草葉爲尾
邊緣要包上絹 錦這樣的絲質物
錫的價格不低
範子紀然這本書上有一條記載書
六尺藺錫出河東
上價七十
蒲錫出三府
上價百
範子紀然這本書
三府成熟的時代是有爭議的
但三府明確是錫旱後纔出現的稱呼
所以這條記載很有可能
是反映錫這種產品在兩旱時的價格
藺錫好點的價格要七十文錢
蒲錫好點的價格要一百文錢
上面我們說過
當時一個農民全年的收入
在兩千四百錢
平均一個月二百錢
算一下
一個農民一個月三分之一的工資
或者一半的工資
才能買一張錫
這個價格可以說是很貴的
錫還有一種是用竹子變成的
好點的竹錫叫做墊
因爲鋪着兩塊
竹錫常常在夏天代替草錫
從鋁和錫這兩種商品來看
劉備家主要經營的
並不是草錫這樣的低段商品
而是一些中段商品
他的目標客戶種
是包含世人這個階層的
很可能是因爲劉備家原本在這個階層
對世人的生活習慣比較瞭解
把他們當成自己的潛在客戶
就好像曹月琴在家座中落後
還能寫出《荒廬夢》一樣
另外從產品的性質來看
劉備家不太可能是沿街叫賣
很可能在市場裏有固定的攤位或者門市
他應該是有市級的座上
有同學聽到這可能會提出反對意見
如果劉備家不窮
那爲什麼他讀書時還需要族人贊助呢?
我們想講清楚這個問題
需要引用一段先祖傳的原文
就下面這段
先祖年少時
與縱容諸小兒於書下戲
言武必當成此於寶蓋車
年十五
大家需要注意一下
這一連串事件發生的前後順序
劉備十五歲的時候
母親讓他去讀書
和通宗劉德然
還有我們熟悉的龔存散
都拜在盧侄門下
爲什麼是十五歲?
因爲這一年
盧侄卸任九江太守
回到了家鄉
盧侄在家鄉可能是居中講學
收了一些學生
所以劉備和龔存散纔有機會去拜盧侄當老師
然後劉備同學劉德然的父親劉元啓
也是劉備的通宗
贊助了劉備一些費用
可能是學費
也可能是一些日常開銷
劉元啓的妻子反對丈夫資助劉備
說我們家和劉備家各過各的
你這樣給他贊助
長久下來也不是辦法
劉元啓說
劉備這孩子不是一般人
是我們宗族中
一個可能有前途的孩子
具體贊助原因沒說
可能是單純的出於欣賞
也可能是一種投資
希望未來能夠得到回報
這種事在古代並不少見
把這幾件事都捋清楚了
我們就會發現
劉備母親決定跟孩子上學在前
劉元啓贊助在後
這說明即便劉元啓不讚助
劉備家也是能供得起孩子上學的
並不是窮得上不起學那種
現在突然有了一個贊助場
那當然就更好了
不過在東漢這種特別講究報的社會
劉備家接受了劉元啓的贊助
無論如何都是欠了人家人情的
從這個記載中
我們也可以推測出
劉備家的買賣
做的也就那麼回事
雖然不像文學作品中描述的那樣貧窮
大概也不是特別的富裕
家庭經濟上可能處於當時社會的中等水平
不過劉備在盧植門下也沒有學習太長時間
盧植回到卓縣是在175年
177年他又上任盧將太守
離開了家鄉
劉備在他門下大概也就一年多點
他又不怎麼喜歡讀書
所以學習成績大概也不怎麼樣
爲什麼劉備不喜歡讀書
我們會在後面視頻中再來討論這個事情
總之劉備想靠讀書走上仕途這條路是失敗了的
然後劉備又去幹什麼了呢
我想應該還是回家繼續經商
直到184年參加鎮壓黃金起義走上仕途
這年劉備是24歲
也就是說從17歲左右直到24歲
劉備的主業應該還是小工商業者
同時還從事俠的社會活動
這段時間他習狗馬
音樂 買衣服
包括和關羽 張飛交朋友
主要用的應該都是經商賺來的錢
上期視頻我們不是講了劉備俠這個社會角色嗎
有評論質疑劉備的錢不夠
習狗馬 買衣服
認爲劉備是靠帶着小弟幹一些非法的勾當
說白了就是打家劫舍
才能滿足自己的慾望
我覺得應該不是這樣
第一
正史上的劉備並不像文學作品中那樣窮
第二劉備如果真這麼幹
是不會得到仁義的評價的
你看史料上說甘寧仁義了嗎
第三
習狗馬 買衣服
這些愛好需要花多少錢
要看你沉迷到什麼程度
見到好馬就要買
在家開個馬場
以劉備的收入大概是承擔不起
但偶爾搞一輛匹馬
或者看誰的馬好借來騎一騎
不花錢
這也在喜好的範疇內
其實上面我們引述的《賢主傳》的這段原文
更值得大家注意的
是母親爲什麼要供劉備讀書
很可能是因爲更前面發生的事情
就是劉備和同族小孩一起玩耍時
說了這樣一句話
羽寶蓋車是什麼意思呢
就是用鳥羽毛裝飾的華麗的車蓋
漢代對官員車上的散蓋顏色
有明確的規定
二百十以上用白散蓋
三百十以上用黑散蓋
千十以上用黑增蓋
王用青蓋
只有皇帝才能用羽蓋
大家顏色分明
等級分明
這樣在路上撞到了
不用諒證
就知道誰蓋上路
劉備這句話的表面意思是
我以後也要當皇帝
所以叔父劉子敬就很害怕
叫他不要胡說
這是滅族的罪過
這個故事和項羽的故事很相似
當年項羽看到了秦始皇車隊
說
彼可齊爾戴也
他的叔父項梁
也是個叔父
趕緊捂住了項羽的嘴
說
無妄言
足矣
別在這胡說八道
把你叔我都連累了
那劉備是真的想造反嗎
應該不是
劉備當時還是個少年
又沒怎麼讀過書
在語言表述上不怎麼講究
話說的很嚇人
就像我小時候
村裏的孩子們在一起玩
動不動又吵吵自己要當主席
要當總統
因爲在小孩們的認知中
主席和總統官最大
其實孩子們真正想表達的意思是
我長大後要有所作爲
要出人頭地
劉備想表達的
應該也是這個意思
可能正是因爲這句話
母親和族人
對劉備纔有個重新的認知
認爲他是一個有大志向的人
所以母親才讓他去讀書
族人才願意拿出錢來贊助他
是這樣一個因果關係
再回到
舞弊當成此與保蓋車
這句話上
有人說這是劉備成功後
寫史的人附會的一句話
小時候劉備未必真說過
有沒有這個可能呢
有可能
但我的看法是
劉備還可能真說過這句話
爲什麼呢
因爲他這個行爲
很符合當時動漢的時代特徵
什麼時代特徵呢
我們都知道
未進之後
階層固化
上品無寒門
下品無士族
人們失去了奮鬥的目標
整個社會變得死氣沉沉
而動漢這時還不一樣
雖然動漢已經處在
士族寧城這個大的歷史趨勢上
已經是階層固化的前夜了
但畢竟還沒有固化呢不是
所以很多人身上
還有一種積極進取的精神
我們都不用說
動漢初年的那些人物
什麼半朝頭筆從容
馬元窮當一減
老當一壯
我們就說
接近劉備時代的幾個人物
比如張煥
漢桓歷史的名將
他說
大丈夫出世
當爲國家立功邊境
比如陳凡
漢陵歷史的太傅
十五歲時就宣稱
大丈夫出世
當掃除天下
安世一世乎
比如趙文
漢先歷史的司徒
他年輕時就說
大丈夫當雄匪
安能辭府
意思是
大丈夫應該像雄鳥一樣
展翅高飛
奮發有爲
積極進取
而不能像雌鳥那樣
全服隱蔽
隱忍退讓
不死進取
張煥、陳凡和趙文所處的時代
都已經是東漢末年了
外戚和宦官輪流趕政
皇帝昏暗
政治腐敗
底層百姓民不聊生
但即便大環境已經如此不好
依然有一股英雄主義的精神
在社會上激盪
不少人是要做大丈夫的
是想要建功立業
留名青史的
這個背景之下
劉備能說一些豪言壯語
也不是什麼奇怪的事情
這反映了他想成就大事的
強烈的心理動機
最後我們再說一下
小工商者這個身份
可能幫助劉備形成了哪些性格
第一個
是折耳不撓
堅韌不拔的毅力
和農業上的
種瓜得瓜
種多得豆相比
工商業有更多的不確定性
有時候會賺錢
有時候會賠錢
面向市場嘛
就是這樣
這要求從事工商業的人
都需要有一定的抗壓能力
需要學會面對挫折
需要有一股
堅韌不拔的勁頭
劉備身上是有這個勁頭的
陳壽給劉備的評價中
有一個重點詞
就是折耳不撓
這個不用多說
大家也都知道
在我看來
這是個人意見
劉備身上
最值得我們學習的優點
既不是什麼草根逆襲
也不是什麼匡扶漢室
而是作爲一個人
一個個體
折耳不撓
敗耳不內的精神
你可以毀滅我
但不能打敗我
尤其是現在
這個很多人都喊得
要躺平的時代
作爲個人
更是需要有這種
昂揚向上的精神
第二個
是投入產出思維下的
務實和高效
在工商業中想要賺錢
最重要一點
就是要關注投入和產出幣
把自己的產能放在哪裏
才能獲取更多的利益呢
這是要時刻思考的
而且一旦確認了有利可圖
就要立刻採取行動
絕不猶豫
比如劉備和田凱
一起敘舊敘舊
發現掏錢
能給他更多的好處後
果斷地離開田凱
依附掏錢
而一旦需要捨棄一些東西呢
那就要及時止損
比如劉備幾次
拋棄妻子
自己撒腿先跑
這都體現了
投入產出思維下的
務實和高效
不過劉備是有底線的
有時是人
有時是義
有時是爲了
獨立的政治地位
有時是爲了
人生的終極目標
等等
雖然有時
他的底線上下浮動
或者打折執行
但總的來說
劉備還沒有成爲
一個徹底的
第三個
愛民
忠義的性格
這個也不難理解
古代社會
農民是面朝黃土背朝鐵
彎腰勞作不得閒
士人是
兩耳不聞窗外事
一心只讀聖賢書
比起這兩個階層
工商業者
天天在社會上摸爬滾打
尤其是商人
他的主要工作
就是和人打交道
這讓他們和三教九流
都有更多更深入的接觸
知道他們想要什麼
需要什麼
在幹大事時
知道怎麼團結他們
如果你是個有心人
也會對社會底層的苦難
感動甚受
所以小工商業者的社會角色
對劉備
忠義
愛民性格的形成
包括以民爲本思想的形成
都應該有很大的影響
好了
上面就是本期視頻的
全部內容了
如果覺得平雄的內容還不錯
請大家三連支持一下
新來的小夥伴
方便的話
記得幫忙點個關注
這對平雄來說非常重要
感謝大家
我們下期再見
