詩書畫中的才俊少年 P5 - 蘇軾

戏要品
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7 次觀看·2026年4月16日
觀衆朋友們 大家好
歡迎收看《詩書畫》
我是寧海榮
蘇氏可以說是中國古代文人士大夫的代表
詩文藝術都各領風騷
早早地就展現出過人的文學天賦
他22歲參加科舉
他的文章《比例文件》說裏透徹
被當時的主考官歐陽修一眼就看中了
據說歐陽修本來想把他評爲第一
但是錯以爲這篇出色的文章
一定是自己的學生曾鞏寫的
那爲了避嫌 只好忍痛割愛評了個第二
就這樣 在陰差陽錯之下
蘇氏與第一師之交臂
但是卻以文章名滿天下
後來蘇氏又參加皇帝爲選拔特殊人才而設
並親自主持的智科
被授予大理庭室鳳翔府籤判的官職
在復職的路上途經勉池
蘇氏回憶起他和弟弟蘇哲兄弟二人
昔日赴汴京應世經過這裏的情景
於是寫下這樣一首詩
鶴自遊勉池懷舊
北宋蘇氏
人生到處知何似
應似飛鴻踏雪泥
泥上偶然留指爪
鴻飛哪復寄東西
老僧已死成心塔
壞壁無由見舊題
往日崎嶇還記否
路長人困見餘思
剛纔我們朗讀的這首鶴自遊勉池懷舊中的自遊
就是蘇氏的弟弟蘇哲
他曾寫過《懷勉池記子詹兄》這樣一首詩
蘇氏於是按原詩韻腳
鶴詩一首
詩裏說
人生到處知何似
應似飛鴻踏雪泥
人生在世漂泊奔波
就像是不停飛翔遷徙的鴻雁
偶然在雪地上停留一瞬
泥上偶然留指爪
鴻飛哪復寄東西
人生所到之處留下的痕跡
就像這雪泥上的紅爪
充滿偶然
甚至很快也要隨着時間的流逝而消逝
雪泥紅爪後來則演變成了成語
至今被人們所用來比喻往日留下的痕跡
老僧已死成新塔
壞壁無由見舊題
當年兄弟二人經過勉池時
曾經留宿在寺院
還曾經在寺院的牆壁上提詩
六年過去了
當年接待他們的僧人奉賢已經去世
只留下了供奉骨灰的小塔
寺壁已經遭到毀壞
提詩也更無從尋找了
往日崎嶇還記否
路長人困見驢思
詩人不禁遙問自己的弟弟
還記得當年在路上的顛簸跋涉嗎
兩個人騎着跛腳的驢子
驢子疲憊得思鳴
人也睏乏不堪
在長路漫漫中努力奔赴前程
整首詩前四句比喻奇妙
一氣呵成
後四句以所聞所見所溢的情景
與上句的雪泥紅爪虛實相生
詩中既有懷舊動人的深情
又有發人深思的哲理
意境蒼涼
卻又帶有蘇氏一貫的豁達與瀟灑
後來東坡一生患海沉浮
始終保持着達官豪邁的心境
從他少年時期就可見一斑
大美詩書畫筆墨中國風
蘇氏作爲文人典範
使得後世的詩人畫家都以她爲楷模
這種情節不光體現在文章書本中
還體現在繪畫中
許多繪畫題材都以她爲主人公進行創作
如《東坡題竹》
《東坡油翅壁》
《東坡博古》等等
清代畫家蕭塵的善念
《東坡博古圖》
就描繪了蘇東坡與二位友人一起
鑑賞古物的情形
畫上一共有四個人
圍繞在一張長條書案的前後
案頭陳列了幾尊青銅器
都是一些酒器與石器
形制與我們現在在博物館中看到的樣子
如出一轍
正對着我們戴着高頭巾的就是蘇東坡
他一邊展開手中的畫卷
一邊對身側的書筒吩咐些什麼
東坡面部表情悠然自得
更加襯托出畫面意境雅緻 氣氛平和
坐在東坡對面背對着我們正在交談的兩個人
手中拿着的有點像瓢的青銅器
名叫儀
這是古代用來敬首的一種器具
這幅扇面用筆求靜洗練
人物神態動作精細
寥寥數筆就刻畫出了蘇氏文雅的性格
以及品鑑古玩時的愉悅神態
而且人物大小並沒有按照我們所熟悉的
近大遠小的透視法則進行描繪
而是突出重要人物蘇氏 主次分明
畫面色色清淡典雅
以淺降爲基調
注重濃淡變化
佈局平穩簡潔
使得整幅畫充滿古淡的韻味
蘇東坡一生仕途多艱
奔波流離
但學識淵博 趣味高雅
他懷才不遇
有豁達剔躺的形象深入人心
博古這種從容優雅的文人生活方式
加上他理想的文人形象
使得這個題材成爲一個流行的範式
後人畫東坡博古
更多的則是一種寄託與緬懷
就像東坡懷舊詩所說的
斯人已逝 紅鳥紛飛
但他留下的豐富精神遺產
卻一直鼓舞激勵着後人
