中国传统文化简说 礼乐崩坏!549年乱世!春秋战国,一个失序的时代!【陈鷟】

道法自然
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1 次觀看·2026年3月27日
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大家好,我是陳卓
前面我們講了西周看似完美的禮法制度設計
猶如給全社會寫了一個大劇本
每一個人從生到死都活在這個劇本之中
都必須按照自己的地位角色出演
然而世界上沒有一勞永逸的制度設計
幾百年後社會的發展變化
終於還是突破了周禮劇本的礦地
發生了所謂的周秦之變
周秦之變是指中國社會從封建制度變成了郡縣制
變成了官僚帝制的這個變化
這個變化的過程是極其痛苦的
那是一場長達549年的亂世
禮崩樂壞天下大亂
史稱春秋戰國
開啓春秋戰國的前奏
是西周末期著名的離山之亂
公元前771年
西周第十二代王周幽王
在一場關於立儲的宮廷政治鬥爭中
被殺死在離山腳下
這是西周末期禮崩樂壞到極致的爆發
這場血腥的政治鬥爭
禍起於周幽王崇信美人保死
關於這場災難
還有個烽火戲諸侯的故事
說是爲了博得美人保死一笑
周幽王不惜點起鞭塞烽火
騙得各路諸侯慌忙領兵前來救駕
幾次三番無事而點烽火
惹惱了諸侯們
結果後來真的犬戎入侵了
再次點起烽火
諸侯們都不來了
這是一個古代版的狼來了的故事
它的真實性令人質疑
因爲據專家考證
邊疆烽火臺的設置是漢朝纔開始的
因此這個故事裏包含了後人
真實的情況是
西周末期禮崩樂壞
王室已經失去了權威
原來一大批跟着王室一起打天下的江姓貴族
開始與王室離心離德了
被周幽王的爸爸周宣王貶江爲榮
也就是說不再承認他們是華夏成員
兩邊還發生了戰爭
而周王是這個時候已經衰弱的
打不過這些江姓的邦國了
於是又謀和修好
周宣王的兒子
也就是後來的周幽王
還被迫娶了江姓申國的女子爲妻
周幽王很不爽
於是政治上不夠老道的周幽王
自己上了王位之後
就寵幸美人寶室
而廢掉了王后身後
竟然廢掉了身後所生的太子宜舊
將寶室所生的兒子伯福
立爲了儲君
這極大的傷害了身後太子
及其母國申國的政治利益
而這個申國有很大的國際影響力
它與許多的貴族和諸侯
包括西北少數民族犬戎部落
都有殷親關係
爲了奪回宜舊的王位與繼承權
申國勾結犬戎部落
發動了政治叛亂
將周幽王殺死在離山腳下
周幽王死了
美人寶室被犬戎擄走了
一舊登上了王位
這就是周平王
然而今次一亂
本來就日漸衰落的西周王朝
更加千瘡百孔
岌岌可危了
京城浩荊被犬戎洗劫一空
王紀千里之內
被犬戎部落搶佔蠶食
滿目瘡痍
無奈之下
爭得王位的周平王
只好選擇了東遷
於是公元前770年
將京城遷往了洛邑
也就是今天河南的洛陽
那裏是周成王和周公旦的時代
就修好的一個東都
時稱成州
而將已經失去控制的
西京千里之地
分封給了在離山之亂中
由秦王之公
正在崛起的西部國家
秦國
秦至此才正式成爲諸侯
開國至今爲秦湘公
中國歷史
自此進入了東周時代
也基本就是春秋戰國時代
東周呢
從公元前770年
周平王東遷
一直到公元前256年
周南王盡獻其地於秦
苟延了514年
而春秋戰國是從公元前770年
周平王東遷
到公元前221年
秦始皇統一天下
合計519年
比東周長出了35年
其中公元前770年
到公元前403年
三晉封侯
共368年
被稱爲春秋
得名於孔子的著作春秋
公元前403年
到公元前221年
共183年
被稱爲戰國
因爲戰爭頻繁
和空前慘烈而得名
似乎更多的史學家
願意把春秋戰國的歷史分界點
定爲公元前476年
或者是475年
這個時候
齊國發生了田氏代齊
也就是姓田的
其實原來姓陳
是陳國人取代了江姓
擁有了齊國
而本人傾向於
以公元前403年爲界
自治通鑑也是從這一年
韓趙魏三家
被周王室封爲諸侯寫起的
無論是三家封晉
還是田氏代齊
都是嚴重的破壞理智的事件
長達549年的春秋戰國
如果要用一個字來概括它的特徵
就是亂
身處亂世的孔子
彼此有且夫之痛
公元前519年
35歲的孔子到了齊國
見到了齊國的國君齊景公
齊景公向他請教治國之道
孔子回答了一句千古名言
君君臣臣父父子子
孔子的話翻譯成今天的白話文
就是君要向君
臣要向臣
父要向父
子要向子
國家就大治了
孔子用一句頗有文學色彩的話
形象準確地道出了
封建中法秩序
而深處春秋戰國時代的孔子看來
社會已經失序
他渴望回到西周的禮樂教化中去
的確從社會現象上看
孔子溢於重地
春秋戰國就是一個失序的時代
舊有的西周秩序已經崩潰
用清代國學大師張炳麟的一個詞
禮崩樂壞來表達
再恰當不過了
因爲這個時候根本上崩和壞掉的
正是西周的禮樂制度
禮崩樂壞
君不君臣不臣乾坤倒斷
父不父子不子倫常大亂
封建禮教的禮法制度
禮法觀念遭到了極大的破壞
那麼春秋戰國時期
禮崩樂壞的具體表現究竟是什麼樣的呢
咱們下堂接着講
爲上者自壞禮法
