慶餘年2之架空背後的歷史背景,范閒到底穿越到了哪個朝代?葉輕眉的碑文,隱含著劇作者沒有說出來的話

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190 觀看·2026年3月20日
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各位朋友大家好
今天呢
我們來聊一個輕鬆的話題
聊一聊慶餘年
聊一聊慶餘年背後的歷史要素和歷史之外的一些話題
熟悉我這個頻道的觀衆朋友都知道
最早的我這個頻道主要就是探討古裝歷史劇背後的歷史背景和劇中人物的歷史原型的這個角度呢
我至今認爲還是很好的
但後來爲什麼很長時間沒有講古裝歷史劇呢
其實原因大家也很清楚
最近幾年古裝歷史劇非常之少
有品質的更加是鳳毛麟角
古裝劇倒是不少
但大部分是仙俠劇
別說讓這些劇貼近歷史了
讓他們貼近地面都是很困難的事情
大部分都是飛來飛去的
一言不合就光年之外了
劇中人物的歷史原型那就更別談了
細想一想
好像大部分都不是人
沒辦法
我也只能改弦易折
後來就基本上按照各個朝代來講述那段時間的歷史
好在依然得到了大家的支持
所以這個頻道也一直走到今天
慶餘年這部戲呢
不能說它是一個標準的古裝歷史劇
它更像是架空劇和穿越劇的結合
但它背後還是有一些非常有趣的歷史元素
值得我們今天聊聊慶餘年背後的歷史
我曾經按照過以往的習慣去挖掘慶餘年背後的歷史背景
結果發現這一切都是徒勞的
以往呢
我通常都是根據史料
確定這個故事發生的歷史背景發生在哪個朝代
大概是什麼時間
然後是具體的歷史人物
挖掘歷史人物歷史上的本來面子
但這些方法明顯不適合於慶餘年
慶餘年更像是一個歷史萬花筒
這是往好說
說的不好聽的話
就像是一個歷史大雜燴
這或許就是這部劇的吸引人之處
穿越人範賢
穿越到了一個以前從來沒有過的朝代
這個朝代本身就積合了以往很多朝代的特點
打個比方
劇中明確出現了一個朝代的名稱
就是北齊
就是範賢初始的那個國
也是戰鬥的打鬥斗的地方
歷史上確實有北齊這個朝代
這個呢
我們以前講過很多
就是那個國性爲高的那個前獸不如王朝
那個由一群精神病掌控的王朝
那是處在中國歷史上的南北朝時期
南北朝時期的歷史呢
以前講過很多
不過有些朋友呢
可能已經不記得了
我給大家簡單的複習一下
五胡亂華以後
漢人衣冠東渡
西晉變成了東晉
而中國的北方呢
則陷入了胡人之手
後來北魏統一了中國北方
這樣北朝就是北魏
南朝就是東晉
再後來北魏分成了東魏和西魏
而東魏和西魏又分別衍生出了
北齊和北周
而南方也沒有消停
大將劉裕掌控了東晉的大權
後來建立了南朝宋
再之後就是齊良臣
宋齊良臣就是南方的四個朝代
再後來北邊的北周打敗了北齊
統一了北方
北周最後被隋所取代
隋朝大軍南下
滅掉了南方最後一個王朝
就是南辰
南辰後主陳叔寶的那個南辰統一了天下
再後來大家就清楚了
唐宋元明慶
所以當時與北齊並立的政權
在歷史上應該是北周
以及南邊的南梁或者是南辰
劇中也提到了
當時與戰鬥的北齊並列的政權
有四顧劍的東夷國
以及陳道明主演的慶帝的南慶國
那麼這麼說來
南慶國應該對應的是歷史上的南梁
或者是南辰
東夷國自然也就是北周
在第一季中
群臣聊起慶帝的時候
說慶帝當年與北魏作戰
數次擊敗北魏軍隊是大展神威
而後就建立了南慶國
雖然在歷史上與北魏作戰的是東晉
或者是劉豫建立的那個南朝宋
輪不上南梁或者是南辰
但這也算勉強說得過去
既然提到了北魏
又提到了北齊
所以我們大致確定
這部劇的歷史背景是在南北朝期間
應該是不會錯的
而且在劉豫的南朝宋期間
還確實有一個慶國
全稱叫林慶國
是南朝宋孝五帝
給他的一個皇子建立的封國
後來又被取消了
改稱爲林慶郡
大家注意我們這裏說的是南朝宋
或者被稱爲劉宋
而並不是宋朝的那個南宋
記錄南朝宋的正史叫宋書
而記錄南宋的歷史叫宋史
但是也有很多不合適的地方
比如說北齊國的錦衣衛
又是什麼東東
錦衣衛大家都知道
那是明朝特有的
而南慶國的監察院怎麼看
怎麼都像明朝時期的東廠西廠
那莫非這說的是明朝的事
如果是明朝的話
那範賢的詩仙之名又將從何而來呢
他頂多是一個拙劣的剽竊者
明朝的人怎麼可能會不知道
唐朝李白的詩呢
再有劇中提到
在詩文方面
以前北齊國一直碾壓着南慶國
北齊有個文學泰斗名叫莊莫寒
可在歷史上
北齊是脫胎於東魏
東魏是脫胎於北魏
這些都是遊牧民族建立的政權
打仗肯定是他們姓
但比起做詩文來
應該還是南方代表漢人政權的東晉
或者是宋齊良臣更具優勢吧
怎麼南慶居然壓不過北齊呢
劇中還提到範賢從小生活的地方叫淡州
淡州在歷史上確有其名
蘇氏曾經寫過一首詞
自朝說
萬武平生功業
黃州
惠州
淡州
這三個地方都是他被貶斥的地方
其中淡州指的就是現在的海南島
但淡州在歷史上可並不是一直叫這個名字
以前叫淡爾
是淡爾郡
唐高宗李治期間
郡改爲州
才改名爲淡州
那麼如果範賢是南北朝期間的人
怎麼會出現淡州這個地名呢
在服裝方面就更讓人暈眩了
在第二季的前幾集中
有這樣一個場景
是範賢率領着使團從北齊歸來
範賢穿的是極具唐朝特色的番領長袍
而使團的那些官員呢
戴的可並不是唐朝時期的官帽
唐朝時期的官帽很有特點
那就是一個福頭戴着兩個兔耳朵
大家知道兔的耳朵有的是立着的
也有的是搭了着的
唐朝的官帽也是這樣
而劇中使團官員所戴的官帽
大家是不是看着很眼熟
但那肯定不是唐朝的
更像是諸葛丞相所戴的官帽
沒錯
那是三國時期的官帽
說起這官帽啊
各個朝代的特點還真不一樣
比如說秦朝
秦朝人上水澤
崇尚黑色
所以官帽的顏色都是黑的
漢朝時期的官帽很高
就上頭頂上頂着一個斜靶子
三國時期的官帽就像劇中的那樣
中間有一個長長的髮簪
兩邊還各有一條飄帶
隋朝跟唐朝的官帽長得差不多
到了宋朝
宋朝時期的官帽
由唐朝時期的圓頂變成了平頂
兔子耳朵變成了兩根
有一尺多長的鐵翅
據說這是趙匡胤發明的
就爲了避免朝中的大臣上朝的時候
交頭接耳
戴着這種帽子
如果你想要跟旁邊的官員交流的話
那要先打臉
講完了以後還要再打臉
從秦朝到宋朝
雖然官帽的形式一直在發生變化
但是我們都能看出來
這仍然是一脈相承的
而到了元朝就不一樣了
元朝的帽子就像是頭頂的一個蒙古包
上面有一個凸起來的圓頂
這主要是因爲蒙古人的髮型
與中原人不一樣
漢人都梳着髮際
所以官帽的設計上
一定要考慮髮際的存在
而蒙古人的髮型
頭頂部分很多都是凸的
官帽的設計
自然也就有了根本性的變化
到了明朝時期
又基本恢復了以前宋朝的官帽形狀
而明以後的清
我就不用多說了
那更是另外一番景象
所以從官帽的發展上
我們也能夠看出
元朝和清朝這兩個朝代
在中國的王朝序列中
顯得是如此的突兀
有人說元朝的官帽和清朝的官帽很像
不容易區分
其實並不難
元朝的官帽
就像是一顆掛着避雷針的UFO
清朝的官帽也是帶着一根避雷針
它更像是盆裏扣着一個彎
順便說一句
人們常說的烏紗帽
是朱元璋規定烏紗帽成了標準的官帽
在之前
烏紗帽誰都可以戴
杜甫曾經有首詩
說不眠沾白兔
百過落烏紗
月光落在了他的帽子上
寫這首詩的時候
杜甫還並不是官員
但他戴的卻是烏紗帽
所以說呀
如果想準確的定位
慶餘年這個故事
到底是發生在哪個朝代
是非常困難
而且我覺得也完全沒有必要
就像剛纔說的
範賢是穿越到了一個穿越人的朝代
那是一個混搭的朝代
而且被混搭的還不僅僅是這個朝代
還有這個朝代中的人
比如說陳道明飾演的慶帝
慶帝姓什麼
他既不是姓南朝梁的蕭
也不是南朝陳的陳
爲什麼姓李
因爲他的兒子女兒都姓李
他的長女就是長公主叫李雲銳
他的太子叫李承前
所以他自然應該隨他兒女姓氏也姓李
李承前這個名字
大家聽着是不是有點耳熟
沒錯
唐太宗李世民的太子就叫李承前
雖然這兩個字的寫法不一樣
劇中的李承前和歷史上的李承田
但明顯我們能夠看出
作者指的就是唐朝的太子李承前
不過只是借用了他的名字而已
那慶帝像不像唐太宗李世民
似乎身上也有一些李世民的因素
在歷朝的皇帝之中
武功值最高的恐怕就是李世民了
李世民自己都說
朕少尚威武不經學業
李世民劍術非凡
他用的弓比一般人用的弓都大
用的劍比一般人用的劍都長
就憑着他的長弓長劍
有一次他的父親李淵被農民軍團團圍住
李世民就帶着自己的親兵
憑着自己的長弓長劍衝入了敵陣
是所向披靡
拔旗賦於萬衆之中
但也是這把長弓長劍
在玄武門兵變中一箭射死了
他的哥哥李建成突然想起了一件事
都說李世民擅自修改史書
隱藏了他很多的黑歷史
那麼李世民爲什麼沒有隱藏
他殺死自己同胞哥哥的歷史
按說這應該是李世民身上最大的污點吧
雖然說玄武門之變無可隱瞞
但李世民如果真想隱瞞
他殺死李建成這段歷史的話
還是有很多的辦法可行的
比如說他可以說李建成死於亂軍之中
或者隨便找個替罪羊
說李建成被他手下的某位將軍所殺
然後再將這名將軍賜死
祭奠李建成即可
既然有這麼多的辦法可行
那爲什麼李世民仍然是實話實說
不加任何隱瞞呢
由此我們可以做出兩個推斷
第一
李世民可能根本就沒有刪改歷史
李世民確實想看起居住
他錯也就錯在這裏
李世民本人並沒有主動刪改起居住
推斷之二
就是李世民對於殺死李建成的事情
問心無愧
如果時光倒流
他可能還會再殺一次
那心中有愧的又會是誰呢
是李建成和李元吉嗎
這個話題太大了
不能再往下說了
我這也是突發奇想
這沒有搞也有沒有搞的好處
可以想到哪說到哪
大家有興趣的話
可以對這個話題進行深入的探討
咱們再回到慶餘年
那麼慶帝真的是李世民嗎
看都不像
從他用陳平平這個宦官似的人物
掌控監察院來看
他似乎更像是明朝的某位皇帝
如果說他是明朝的皇帝的話
那麼在劇中還有一個佐證
就是他們的坐姿
不知道大家注意到沒有
劇中人的坐姿
有時候是中國最傳統的跪坐
還有一種就是我們現在熟悉的標準坐法
就是坐在椅子上
劇中有這樣一個場景
範賢到了王啓安家
與王啓安的女兒
也是他的爸爸
在一起閒聊的時候
他們都是坐在椅子上
大家知道在西漢以前
中國人都是跪坐
到了差不多西漢漢武帝的時期
胡牀通過印度傳到了中國
胡牀就像是我們現在的馬剎
其實它並不是出自印度
很可能是出自於希臘
大概率是當年亞歷山大東征的時候
將希臘的文化傳入了東方
胡牀也就這樣輾轉經過印度
傳入了中國
李白的那首詩
很可能指的就是胡牀
如果是我們現代意義上的牀的話
那麼李白很難做到舉頭望明月
也很難同時看見地上的霜
古人的窗戶都是用紙敷上
並不是現在的玻璃
他躺在牀上應該是看不見白月光
而且也不可能同時看見天上的月亮
還能看到地上的霜
除非李白住的是一個爛尾樓
家徒四壁沒有房頂
而且自己還是被懸在了半空
而如果將這個牀理解爲胡牀的話
一切就都能解釋了
當時李白是坐在胡牀之上
就是坐在一個馬閘上
他並不是在屋裏
而是在院子裏
他當然可以舉頭望明月
也當然可以看到地面上如霜的月光
李白還有一首詩
其中有這樣兩句
狼騎竹馬來繞牀弄青梅
這裏的牀應該也是胡牀
大家想
如果是現在一般意義上的牀的話
一般中國人都將牀安置在一個
至少靠着一面牆的位置
那如果這樣的話
如何繞牀弄青梅呢
而如果是馬閘的話
這個問題也就迎刃而解了
那麼胡牀什麼時候才變成了
我們現在的椅子呢
那恐怕要到北宋年間了
在宋神宗年間的一個叫高祿的文人
寫了一本書
書中第一次提到了交椅二字
說明至少宋神宗期間
已經有了交椅
所以從這個場景上來看
慶帝就不大可能是
宋之前的某位皇帝
所以不大可能是唐太宗
也不會是南北朝時期的某位皇帝
而更有可能是明朝的某位皇帝
估計可能現在大家覺得有點亂了
這到底是哪個朝代的事情
其實啊
剛纔我說了
大家真的不必過於認真
這部劇本來就是一部歷史的大雜燴
從某一點上
即便你估摸出了它的全貌
但很快又會被其他的另外一點所否認
所以它的全貌到底是什麼
恐怕無人知道
或許根本就不存在
所以啊
亂就讓它亂吧
反正亂的又不是慶帝一個人
範賢也很亂
在劇中
範賢一直爲他的護衛兼好友
滕子荊被殺一案耿耿於懷
他發誓要爲滕子荊報仇
滕子荊這個名字
大家聽着是不是有點熟悉
在上中學的時候
可能會被經常提起這個名字
我給大家提個醒
慶曆四年春
滕子荊折首八陵郡
月明年正通人和百廢聚興
乃重修岳陽樓
沒錯
滕子荊這個熟悉的名字
就出自於范仲淹的《岳陽樓記》
大家看這幾句話中出現的關鍵詞
與這部劇中的關鍵詞
有很多的相同之處
比如說慶曆四年春
這部劇的劇名叫《慶餘年》
滕子荊還有《岳陽樓記》的作者姓範
范仲淹的範也是範賢的範
在劇中範賢與滕子荊是好朋友
而在歷史上
范仲淹與滕子荊也是摯友
歷史上有一種友情
就叫范仲淹與滕子荊
他二人是同科進士
後來又一同在西北戍邊
滕子荊在擔任靖州支州的時候
那時候西夏兵來範送軍戰敗
無兵無將的滕子荊
只能讓那些農民們冒充士兵
站在城樓上
給西夏人演了一出空城計
在西夏人遲疑之際
范仲淹帶兵趕到
解了靖州之圍
取得了靖州保衛戰的勝利
由此他們之間的友情
經過了戰爭的洗禮
生死的考驗
御家變得彌足珍貴
沒想到的是
滕子荊剛取得勝利
朝中那些閒的沒事幹的御史
就參了他一本
說他大肆揮霍公款
而且有貪污之嫌
滕子荊確實動用了十幾萬貫公款
不過他是用這些錢
大辦宴席
犒勞軍事農民
以及前來助陣的槍人
這些錢他並沒有用在自己身上
但他也做了一件錯事
當朝廷派人來查的時候
因爲這件事情不管怎麼樣
都是挪用公款
滕子荊當時不想連累下屬
一把火將所有的賬本全部燒光
這反而坐實了他的罪名
在當時御史中丞王耕臣的不斷參奏之下
滕子荊被一貶再貶
最後被貶到了八齡郡
就是現在的湖南嶽陽
這就是剛纔文中所提到的折首八齡郡
滕子荊只是被降級使用
這還多虧了販注煙的力保
折首八齡郡以後
滕子荊就重修了岳陽樓
因爲這件事情
朝中又有人告他
說他挪用民脂民膏
大搞形象工程
其實滕子荊是一名幹員
他到了八齡郡以後
發現這裏商戶之間欠債的問題非常嚴重
於是他就發佈了一個公告
說債權人可以將債務委託給官府
官府爲其催收
這就等於是將官府變成了討債公司
當然了
官府也不能白忙
肯定要抽成的
儘管如此
還是得到了很多債權人的積極反應
就這樣滕子荊籌足了重修岳陽樓的經費
這些事情范仲淹都是知道
所以在《岳陽樓記》中
范仲淹纔會特別提到
月明年正通人和百廢待興
這是對他的好朋友滕子荊
執政八齡郡的正面回應
在《岳陽樓記》中有這樣幾句
不以物喜不以己悲
居廟堂之高則憂其民
處江湖之遠則憂其君
這幾句話范仲淹既是對貶折的老友滕子荊說的
也是對他自己說的
對天下的世人說的
有人認爲滕子荊是否是貪污案這件事情
還是一個懸案
我更傾向於相信滕子荊是無辜的
原因有兩點
據宋史記載
宗量尚氣
屁躺自認
好施予
吉足
無餘彩
說他死後以後並無餘彩
這怎麼也不像是一個貪污犯所爲
再有一點很簡單
就是他是范仲淹的朋友
物以類聚人以群分
你看看他的朋友是什麼樣
就大概知道他是什麼樣的人
范仲淹的身邊怎麼會有一個貪污犯的朋友
那麼難道範賢說的是范仲淹嗎
肯定不是
只能說作者在構思範賢這個人物的時候
他肯定想到了范仲淹
劇中的範賢受到了幾位女性的青睞
但可能很多人不知道範仲淹也有一件情事
范仲淹的結髮妻子是李氏
李氏是一名大家閨秀
溫婉有禮
夫妻二人一直非常恩愛
李氏也爲范仲淹生了兩個兒子
不幸的是李氏早逝
范仲淹非常悲痛
本無再娶之意
但家中的事物繁雜
不能沒有人料理
於是范仲淹最後從自己家中的奴僕中
挑選了一個姓張的女子
做了濟世夫人
張氏善於持家
將家裏的一切都料理的井井有條
深得范仲淹的讚許
據說二人也生有子女
後來范仲淹在官場的應酬之中
認識了一名歌姬
范仲淹對她是深有好感
當時范仲淹的好友梅瑤晨就勸范仲淹
要不你就將她帶在身邊大爲切實
不過范仲淹考慮到當時張氏正病重
如果這時候將歌姬帶回家的話
可能會加重張氏的病情
所以范仲淹並沒有接這名歌姬入門
幾年以後張氏病故
范仲淹在安葬好張氏以後
纔將這名歌姬請進了家門
並納爲了妾室
因爲她的歌姬身份
在宋朝是不可能被取爲正室的
所以這也算是范仲淹給了這名女子最大的尊重
那幾個小妾
對於當時的宋朝官員來說
其實並無不妥
但范仲淹能夠考慮到自己妻子的病情
雖然這個妻子以前是奴僕出身
但范仲淹仍然對她不予歧視
關愛有加
由此也能看出范仲淹的人品
在劇中
滕子軍的死對範賢的觸動很大
在別人看來死的不過是一個護衛
而在範賢看來死的是自己的朋友
爲了給朋友報仇
他不惜殺死丞相的長子
不惜驅逐長公主
這種人人平等的現代意識
一定是來自於範賢的母親
葉青梅
在這部劇中
我們看不到葉青梅
他無處可見
但其實有無所不在
在劇中
我們可以看到他忠實的追隨者
陳平平和範健
追隨葉青梅對於範健來說
絕對不範健
我們還能看到在監察院門口矗立的那塊石碑
上面清清楚楚的寫着
葉青梅的理想
上面這樣寫道
我希望這世間再無壓迫束縛
凡生於世都能有活着的權利
有自由的權利
亦有幸福的權利
願終有一日人人生而平等
再無貴賤之分
守護生命
追求光明
此爲我心中所願
隨萬千曲折
不畏前行
生而平等
人人如龍
很明顯
這是葉青梅心目中的理想國度
他是爲建立這樣的社會穿越而來的
同樣很明顯的是
有如此理想的葉青梅必須死
這是到活者的命運
就像普羅米修斯一樣
最終還會被黑暗所吞噬
葉青梅創立監察院的目的
本來是爲了限制皇權的
他希望建立一個人人生而平等的社會
人人榮譽
但不同於他這樣做的
首先就是皇權
那個高高在上的慶帝
那個神祕的慶帝
陳平平說範賢很像他的母親
大概是指範賢身上的現代人意識
但範賢也不是葉青梅
葉青梅有着治國平天下的理想
而範賢目前的最大目標
還是侷限於追求個人的圓滿
和周圍人的平安
我不知道從葉青梅到範賢
這種人生態度的轉變
是不是這部劇作者本人的內心獨白
他是不是在自己無法完成治國平天下以後
退而求其次到了範賢的程度
這恐怕只有作者自己知道
不管怎麼樣
隨着劇情的發展
我們都希望範賢能夠從一個滿足於自我人格完美的人
變成一個達則兼濟天下的鬥士
就像他的母親葉青梅一樣
那才叫真正的賢
好的
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