[中配]現代建築反映了我們的心理狀態嗎？（第一部分）

我最近在Instagram上發佈了這個調查 詢問大家對建築的看法 基本上現代時代的建築是否變得乏味了 幾乎得到一致的肯定後 我開始思考原因 爲什麼我們當代的建築缺乏過去結構的藝術感 我不能說我已經得出了明確的答案 但我相信我正在朝着正確的方向前進 在這個視頻中 這是一個兩部分系列的第一部分 我將分享一些我對現代建築趨勢 所暗示的關於我們的初步想法 這裏有個提示 建築是我們心裏的反應 讓我們從物質世界開始 建築最終是爲了救我們於此 人類生活在物理空間中 環境對我們的健康或單純的舒適性構成威脅 大多數動物僅依靠自身的生物特性和社會能力 來應對環境中的威脅 有些動物進化出了鋒利的爪子以便捕獵 而另一些則進化出了閃電般的速度來逃避捕食者 我們與衆不同 我們的生物能力相對較弱 然而我們的文化能力是強大的 文化大致可以定義爲一種非生物性的行爲和傳統的集合 這些行爲和傳統是由人傳遞給人的 可以分爲兩個領域 非物質或理想主義領域和物質領域 非物質文化觀念包括語言和宗教信仰等內容 物質文化包括我們傳統中那些可觸摸的方面 例如陶器或城堡等工藝品和建築 這兩種形式讓我們在古代野外對競爭者佔據的優勢至今依然存在 在我們關於建築的討論中後者將是我們主要的討論點 不過正如你所看到的 它們並不是完全可以分開的 社會科學家們長期以來一直在思考 什麼是物質文化以及人類爲什麼使用它 我最喜歡引用的人是考古學家劉易斯·賓復德 我認爲他構建了最直觀的物質文化框架 在他1962年的論文《考古學作爲人類學》中 賓復德簡明地將物質文化分爲三種功能 技術功能 社會技術功能和意識形態功能 這些聽起來可能很複雜 但我保證其實並不是 技術功能指的是某物被用來滿足更直接的生存需求 它是實用的 社會技術功能指一個物體的社會使用 最後意識形態功能指的是對一個物品的意識形態使用 簡單來說我們可以從三個角度來看一個基本的文物 以蠟燭爲例 蠟燭是人類有意改變的物體用以控制火焰 蠟燭的技術功能是爲黑暗環境提供光亮 然而如果它是爲浪漫晚餐而點亮的裝飾特點 那它就可以以社會技術的方式使用 如果放置在燭臺上或在天主教彌撒中使用 這根蠟燭就會發揮意識技術的作用 因此我們以這三種方式之一操縱周圍的世界 建築也不例外 從人類最早創造的居所到紐約的城市天際線 建築構造的最根本方面就是作爲我們與環境之間的屏障 我們可能認爲現代的通風系統和華麗的家用電器 讓我們在與自然的鬥爭中佔據了巨大優勢 但我們常常忽視了古代建築的智慧 以及它如何有效地保護我們的祖先 免受惡劣氣候的威脅 原始建築展現了高水平的性能 即使在現代技術的標準下也是如此 一方面它反映了對當地氣候條件的精確而詳細的瞭解 另一方面它也展現了對當地可用建築材料性能特徵的卓越理解 這位是建築師和歷史保護專家詹姆斯·費奇 費指出非工業化社區的傳統建築在抵禦自然因素方面極爲高效 冰霧的熱量控制就是這一點的典型例子 阿拉斯加土著和其他北極地區的土著居民必須定期應對極寒天氣 如果沒有庇護所來幫助他們應對這些溫度 凍傷將是不可避免的 他們構建的冰霧通過兩種方式實現熱量控制 首先雄鼎的形狀能夠抵禦寒冷的冬季風 其次他們使用的材料看似違反常理卻有極具創新之美 他們用來建造冰霧的幹雪塊恰好充當了很好的絕緣體能夠鎖住熱量 誰能想到用雪和冰建造的房子反而會讓你更溫暖呢 在溫度光譜的另一端我們可以看看熱帶的炎熱和潮溼 在這些地區人們常常通過減少牆壁的厚度和表面積來最大限度的提高氣流 這通過大型陡峭的屋頂來補償屋頂可以偏轉持續的降雨 地板有時也會抬高 這有着雙重目的 第一增加他們對微風的接觸 第二讓致命的毒蛇更難進入他們的生活空間 古代人類和現代的原住民肯定一直像我們今天一樣將他們的建築賦予象徵性的意義 然而我希望這些例子能清晰地描繪出建築的最基本功能就是構建真正宜居的生活空間 現在讓我們回顧另一個時期以展示建築的社會技術範例 換句話說建築如何被改造以考慮人類的社會性 早期的美國一定是一個令人興奮 令人困惑且令人恐懼的生活地方 殖民者在16世紀和17世紀來自歐洲探索這些新土地 他們偶然發現的地方似乎大部分無人居住 直到遇到了當地人 而當地人的建築與他們所習慣的截然不同 更加類似於前一部分提到的東北地區的萊納配城屋 衝突是不可避免的 殖民者必須制定策略 在不被長毛擊中的情況下建造據點和住宅 然而他們成功了 受歐洲影響的建築開始向新世界傳播 有趣的是 殖民者通常選擇在許多土著營地相同的位置定居 位於土壤排水良好的山丘上 俯瞰水道 加有一種普遍的意義 隨着美國殖民建築的發展 奴隸貿易也隨之興起 如果我們觀察那個時代的住宅建築 就會看到土地擁有者和奴隸的社會分層是如何影響平原佈局的 美國考古學的先驅之一 考古學家吉姆迪斯以美國的切薩皮克地區爲例 作爲一個例子 在向美洲土著瞭解了菸草後 它迅速成爲殖民者之人的商品 他們開始自己生產 並發現切薩皮克周圍及更南方的土地特別適合這種作物 菸草的需求如此之高 以至於生產者需要大量勞動力 契約僕人是這類勞動力的最初形式 這些人基本上是通過簽約工作來換取進入美洲的機會 而且能夠得到他們的基本需求 比如食物和住宿由他們的主人提供 他們並沒有被迫工作 此時 這些工人通常與他們的主人住在同一棟房子裏 通常在樓上 隨着菸草需求的增加 工人的數量也隨之上升 這導致需要更大的房屋來安置他們 然而隨着時間的推移 契約僕人對主人遵守合同的態度越來越不滿 主人人們開始違反這些合同 緊張關係加劇 他們通過爲僕人建造完全獨立的住房來進行反抗 這種建築佈局模式在18世紀南方逐漸成爲標準 奴隸取代了契約僕人的角色 居住在分開的睡眠區 笛子接着說 但這種安排早於完全成熟的奴隸制度 因此一群人只是簡單地取代了另一群人 此外 如果你在這些獨立建築的基礎附近進行考古發掘 你很可能會發現獨特的文物 在主人的房子周圍 你會發現典型的英美陶瓷 如紅陶和石器 然而在較小的奴隸居所周圍 你會發現一種截然不同風格的陶器 稱爲colonower 曾經人們認爲colonower源自美洲土著 但在認識到它與奴隸種植園的關聯 並且與尼日利亞和加納的陶器風格非常相似後 考古學家們證實它的起源是非裔美籍 考慮到這些概念 我們簡單思考一下現代建築 這對我們而言意味着什麼 它如何反映我們的現代需求與渴望 我們的現代心理 它在保護我們免受自然危險方面同樣有效 我們當然可以考慮它是如何適應我們的社會性 例如2024年 典型的辦公大樓必須足夠大 以容納大量人群 它可能還會爲不同職務的人設計不同大小的房間 老闆們通常擁有俯瞰城市的大辦公室 而員工們則被分配到狹小的工作間 因此我爲我們提供了這個基本框架 以便現在探討物質文化的最終功能 即意識技術功能 這就是我們下週系列第二部分要討論的內容 在那段視頻中 我們將定義現代建築的特徵 以及它們如何反映我們文化心理的趨勢 敬請期待