DELE口語素材_安樂死eutanasia

奪取他人生命通常為社會與法律所譴責 然而 當有人因避免其痛苦而被 殺時又該如何評斷 根據皇家西班牙 學院的定義 安樂死是一種故意的行為 旨在結束一位無復甦希望之病患生命的醫療介入 這是日常語言中常見的定義 然而邁阿密大學道德哲學教授詹姆斯·雷切爾 在1970年代發表的一篇文本中提到 人們常區分兩 種安樂死類型 其中積極安樂死被理解為造成死亡的行為 患者死亡與被動安樂死 這類情況涉及不採取或停止可能延長患者生命的治療措施 然而 對於第二種情況是否可被視為安樂死 仍存在爭議 由於缺乏阻止痛苦死亡的干預措施 安樂死僅在世 界五個國家合法：荷蘭、 加拿大、比利時、盧森堡和哥倫比亞 荷蘭於2002年成為全球首 個合法化此舉的國家 其法律涵 蓋安樂死及協助自殺 即醫生提供致死劑量的藥物供病人服用 儘管安樂死被視為一種不同於協助自殺的行為 允許其實施的國 家皆基於特定條件 而禁止協助自殺的國家 未必也禁止安樂死 執行其中任何一項手術的醫生若要避免受到懲戒 其條件如下：患者 自願提出請求 且醫生確信此舉符合患者最佳利益 此情況必須發生於荷蘭 那裡有難以忍受的痛苦 且病人清楚自己的狀況與未來前景 因而能明確理解令其困擾的情況 以及對此的意見 另一位驗證前述四項要求並確認死亡 為安樂死或協助自殺直接結果的醫生 根據荷蘭各區域安樂死審查委員會的資料 between the 從2002年到2017年 安樂死及協助自殺的年度案例數由1 882宗增至6 306宗 此外 荷蘭醫學會報告指出 2016 年有68%提出安樂死請求的人患有癌症 另一方面 拉丁美洲的智利明確 規範了安樂死 阿根廷與秘魯亦然在秘魯 雖然法律未明確提及被動安樂死 但已確立了相關規定 拒絕或中止治療的權利 然而主動安樂死在刑法 中明確被禁止並受到懲罰 被視為仁慈殺人 任何人在出於同情心 殺死一位明確且清醒地請求結束 其無法忍受的痛苦的絕望病患時 將被判处最高三年監禁 然而 句子的長度意味著被判 刑者實際入獄服刑的可能性極低 因此安樂死的正當性在於 終止因疾病而帶來的痛苦 儘管如此 仍有一些批評者基於 宗教立場反對其存在 主張保護 生命的神聖性 另一方面 也有人認為除罪化可能導致某些情況發生 即使人們並不想死 也未表 達過此願望 仍被蓄意殺害 例如 荷蘭在1990年代進行的一項研究顯示 在0 8%的死亡案例中 曾未經患者明確同意即實施安樂死 儘管在大多數情況下死亡已迫在眉睫 且幾乎所有案例中都伴隨著極 度的痛苦 此外 還有人主張 診 斷錯誤的可能性可能導致無謂的死亡 你認為安樂死應該除罪化嗎 如果你想看更多類似影片 請訂閱我們的頻道並開啟通知 對於這些最終的情況 有一種稱為安樂死的選擇 啊 歸根究柢 我只是不願再這樣活下去了 我不想延長自己的痛苦 只希望他們能協助我有尊嚴地離世 這卻引發了公眾的強烈不滿 讓我們來看看原因何在 第一 安樂死是一種殘酷的謀殺 是不正當、不道德且錯誤 的但這種說法忽略了此議題極其複雜 必須逐一審視的重點 個案處理 請看以下例子：一名 來自阿拉烏卡的23歲女子被診斷出 罹患末期癌症 他腦中長有無法手術切除的腫瘤 因其結構過於複雜 醫生試過化療和放射治療 但都完全無效 因為她的身體正在排 斥這些療法 導致她不斷遭受化 學物質的侵襲 卻只會無謂地惡化 即使他們帶她去了美國 告訴她恢復無望nox 那全然是純粹的折磨nox她正遭受著難以忍受的劇痛 身體也開始扭曲變形nox 他們能為他做的 僅僅是每四 小時施打一次嗎啡 以減輕疼痛的劇烈程度 經過無數份文件、數月的法庭爭鬥以及無數小時的奔波後 在醫院等待的那些時光 安樂死終於降臨 你真的認為這能和任何謀殺相提並論嗎 如果你仍不信 請看看這個其他案例 一名女孩從兩歲起就被診斷出患有癲癇 醫生 為她進行手術試圖根治 卻使情況變得更加複雜 她陷入昏迷 無法動彈 只能依賴呼吸機 這情況持續了八 年直到她母親請求安樂死 因為她已無法再繼續生存 她無法忍受女兒不斷遭受腿部抽筋之苦 並出現斑塊 他全身泛紅 呼吸急促而困難 最糟的是 那女孩無法向母親說出全身疼痛 卻仍強忍著 一張滿是淚水的臉 更令人難 過的是 她竟在母親之前離世 安樂死申請獲批准 因為法米 薩納與兒童心臟基金會拒絕批准 她母親表示 這是一種羞辱性的過程 迫使家庭承受痛苦 遠遠超過必要程度 此外 還有一 posal案例 被謀殺漫畫家的 父親歐維迪奧·岡薩雷斯 其口腔內長有腫瘤 導致體重減輕了33公斤 他拔掉了所有牙齒 迫使他 只能進食液體 並經常因疼痛 而昏厥 他試盡各種治療方法 直到最後只能依靠嗎啡維生 他與癌症抗爭了五年 直到再也無法堅持下去為止 隨後他與家人辦妥了安樂死的所有手續 但首先一個 公證人駁回了唐·歐維迪奧的請求 理由是這違背了 上帝的旨意 後來 唐·歐維迪奧又提交了法律監護權申請 得知佩雷拉的腫瘤科診所可為他執行安樂死 當一切準備就緒後 他們在手術前十五分鐘將他從診所叫了出來 告訴他們 他們改變了主意 正在退縮 因為與科 學委員會有問題 其中一 位醫生表示反對 再戰一次 直到他們最終為唐·歐維迪奧注射了致死劑量 為止可悲的唐·歐維迪奧所承受的折磨 遠比疾病本身更為痛苦 他們意識到 在所有這些情況 中並不存在謀殺病患的陰險計畫 也非崇尚死亡的邪教 他們只是遭受極大痛苦、無法治癒 且相信…… 寧可有尊嚴地死去 也不願因時機已到而無 止境地延續痛苦 這並非強加於任何人的負擔 這些人在接受大量醫療與諮詢資訊後做出決定 例如當 他們因無意識而無法自行判斷時 其親友便代為作出選擇 在嘗盡一切可能後 只願追求最好的結果 說安樂死 是謀殺 等於漠視他人的痛 苦引向另一個深重的傷痛 許多包括教宗方濟各在內的人認為 痛苦與疾病是人生的一部分 你必須以 積極的態度去承受 這正是安樂死不 可行的原因 因為痛苦本質上就是如此 聽起來像龍吟般震耳欲聾 反而成了負面體驗 謝謝你 毛里西奧 不不 不——等一下 這是真的 我們都以不同的方式受苦 有些痛苦甚至在親身經歷之前 根本無法想像 當那時來臨 便會產生這樣的疑問：究竟有誰有道德上的權威 去告訴別人該如何感受 保持堅強——只要心態積極、態度良好 一切問題都 能解決嗯 也許對你來說是這樣 但確實也有人面對嚴重疾病 卻仍能從中汲取經驗 富有固然不錯 但這不是重點 因為這並非一時衝動的決定 正如我們已見 當痛苦難以忍受時 人們才會請求安樂死 今天並非黎明時分就來了安樂死 真是可怕的一天 我真希望他們能為我施行安樂死問題在於 你擁有 一個權利 沒有人會強迫你接受安樂死 但你確實沒有這個權利 你應該能夠告訴即將離世的病人 他們並沒有這樣的選擇 我們都應該有權定義什麼是尊嚴地離世 第三也是最後一個藥瓶則是醫生必須不惜一切代價延續生命 正因如此 有人主張不該 協助殺害任何人 但這並 非事實 事實上 醫學的 歷史始終致力於保護生命 福祉與尊嚴的生活——重點在於「尊嚴」 一詞醫生最清楚科學的局限 也明白我們所採用的方法 延長生命並不等同於活得有品質 生命應追求品質 在美國 40%的 醫生承認曾開立過治療方案 這些方案並非總是能真正改善病患的生活質量 它們極其昂貴、過度侵入 且完全無用 相反 醫生 們可協助確保死亡同樣是尊嚴、無痛 並符合病人與家屬的意願 當無法治癒之時 唯有如此作為才是正途 這亦是一種關懷這場辯論在哥倫比亞依然熱烈 因為我們處於一種矛盾之中 一方面 我們是 拉丁美洲的情況則不同 因為在這裡安樂死不僅合法 還受到規範這項權利同樣適用於未成年人 若你失去意識 你的家人可代為做出決定 每位哥倫比亞人都可明確表達其希望接受安樂死的意願 甚至可透過在社交媒體上 發布影片來實現 憲法法院已明確界定此項權利 並說明其適用與不適用的具體情境 更精確地說 我們正是那些製造麻 煩的人 另一方面 所有這些規 定都是在多年、多年、再多年的漠視與人們因此受苦之後才得以實現的 事實上 該活動自1997年起在該國即已合法 但直到近年我們才開始進行規範 此外 即使在今天 EPS 和 IPS 仍對實施安樂死設下諸多障礙 這實際上意味著家庭與病患除了必須經歷重重困難外 還需面對更多挑戰 他們必須忍受一段極其艱難的時光 面對令人筋疲力盡的官僚體制 使他們無法行使自己 的權利 因此 我們必須克服對討論安樂 Ideal 的恐懼 並開始坦率地談論死亡 認識到痛苦的各種面向 並遠離極 端言論的喧囂 理解那些聲稱這是謀 殺的人 同時對那些有勇氣做出此項選擇的人抱持同理心 這並不容易 他們注意到衛生部打算降低避孕藥的價格 而美國大使 館、拜耳-abbott公司以及一群美國商人正威脅施壓 這將損害投資者信任 哥倫比亞亦會失 去大量就業機會——這可不是正當的競爭方式 但他們沒告訴你的事實是 這裡一盒避孕用品可能要價 六萬五千比索 而在其他國家僅需兩萬 這簡直不可能