內森の精選 【人工譯製】藏傳高僧教你如何冥想 | 世界上最快樂的人 | 詠給.明就仁波切 Yongey Mingyur Rinpoche

抑鬱、焦慮、恐慌 僅四至五分鐘便能下降百分之 三十一至三十二 冥想可能帶來平靜、放鬆 或喜悅 但這些並非冥想的本質 那麼 覺知究竟是什麼 你知道嗎 它就是活在當下 其實 你本來就不在場 但現在你可以到了 對 幫我們理解心智運作的方式 你能看見我 對吧 那就是另一種光明 你能聽見 對 其他光亮、氣味、滋味 但同時心本身也在發光 伽馬值 他們不可能超過一百 對吧 但如果你達到高階 那就表示你完全瘋了 但那些冥想者 我該告訴你嗎 請說吧 去700號房 但他們一切正常 他們以為可能是機器出了問題 為什麼靜坐如此困難 對我而言 主要有兩個原因 其一 歡迎來到《更大之境》 我們走遍全球 訪問最具啟發性與影響力的 人物挖掘他們的故事 傳遞他們的智慧 以及他們改變世界令人難以置信的方式 我們希望幫助你夢想得更遠大 活出更精彩的人生並持續成長 所以請務必訂閱 我也承諾將為你帶來更多有深度且富有洞見的內容 現在 準備迎接一集令人難以置信的精彩內容吧 真的嗎 是啊 我以為是心臟病發作 好吧 沒錯誰知道呢 也許我當時真的停下了 突然 我心中一緊 因為這裡有太多痛苦 恐慌湧了上來 我無法呼吸 我請媽媽幫我聯絡醫院 特別是心臟專科醫院 因此我們來到了加德滿都 前往最好的醫院 通常來說 會有這種東西 你知道 有點辣椒進來 這叫什麼 我明白你的意思 你懂的 對吧 他們都說 唉 你的心腸真好 我心想 唉 這根本不是個好醫生 我問了另一位醫生 噢 你的身體狀況很好 這位醫生也不怎麼樣 那時我九歲 情況相當嚴重 後來我跟媽媽商量了一下 然後我媽媽說 向我爸爸學習靜坐 所以我問父親的第一個問題是 我該怎麼擺脫恐慌 你知道他怎麼說嗎 別擺脫 這下你又困惑了 什麼 那或許我就不跟你學冥想了 你知道的 他說：相信我 我問：為什麼 他說：「在我的家鄉 天空通常非常漂亮 當時沒 有污染 乾淨得令人感到清新 但並非總是如此 」 我們冬天會下暴風雪 雪紛紛揚揚 灑得到處都是 西部的雪 不就只會往下落嗎 在我的家鄉 由於風勢與那座大山的影響 路況總是如此 等到風勢停歇 氣流轉動時 便會發出噪音 然後房子會搖晃 夏天時 會有雷雨 地面會顫動 所以他問 這些風暴真的能改變 天空的本質嗎 我說 其實並不能 他說 情況一樣 焦慮 發作時 就像一場暴風雨 你內在本具的善良 與覺知 就如同天空一般 我心想 這主意聽起來不錯 但我該如何具體實踐呢 但後來他一步步教我該怎麼做 本質上就是學會如何與恐慌發作和平相處 但我懶惰 懶惰的男孩 你知道的 我喜歡冥想的概念 但不喜歡實踐的過程 然後當我靜坐時 我聽見朋友們在下面笑鬧玩耍 我真想帶著覺知走進那裡 覺知 昨天 然後有時恐慌就會降臨 但後來 他一點地教我所有這些 這幾乎就像在學習一項新技能 結果證明 他說得沒錯 我們時時刻刻都保持覺知 不只是覺知 更是愛與慈悲 以及智慧三者合一 恆常存在 恐慌幾乎就像與你無關似的 只是來來去去而已 但那花了我五年時間才得到 所以我對佛法、對這項靜坐、對這種修習產生了強烈的 興趣於是 我將一生奉獻於此 現在我修習冥想 也教導他人 這就是我的工作 比如 你的恐慌發作好點了嗎 現在我正經歷著 你做什麼呢 內心 我正一點地死去 那你做什麼工作呢 我喜歡這樣 不 開玩笑的 我現在並沒有真正的恐慌發作 但當然 如果老虎真的出現 我當然會恐慌 對你來說 冥想也相當困難 但這對許多人而言都是如此 為什麼冥想會這麼困難呢 我認為一開始對我來說有兩件事 第一 我真的很想擺脫恐慌發作 雖然我父親說 別試著消除恐慌發作 就像我最早學到的冥想之一 就是專注於呼吸 只是知道我正在呼吸 這非常簡單 這個技巧非常簡單 比如 你現在有呼吸嗎 是或否 是 就這樣 所以當我問你 你現在正在呼吸嗎 你會回答是 在那一刻 覺知與呼吸同在 這就是冥想 非常簡單 但我們不知道 那很簡單我們認為需要專注 呼吸 呃 我剛才在想我的工作 待辦事項清單 有多少張清單 噢 過去發生了什麼事 呃 我忘了 噢 我犯了個錯誤 大概是這樣 因此 我們在過去與未來中都失去了 但不僅如此 我們認為這並不好 這是一個錯誤 因此 其實對於冥想而言 我們所稱呼的任何事物都沒問題 我們所稱呼的「好」與「不好」都沒問題 因此 當你專注於呼吸時 待辦事項清單即便湧現 也任其來去 無論正面、負面、完美或不完美 亦或錯誤 都無所謂 對錯並不重要 讓他們來吧但請記住 我們仍在呼吸 只需一瞥 你無法長久地與呼吸相伴 那不過幾秒鐘 你又會忘記 我們現在在印度 賈瓦達爾 所以你專注於呼吸 接著賈瓦達爾就出現了 或者披薩 吸氣時 一塊披薩就來了 吐氣之際 另一張披薩出現 了接著是三張、十張披薩 沒關係 只要記得那瞬間呼吸的痕跡就好 因此我們並不知道這是可能的 這就是第一個誤解 第二個誤解是 通常當我們冥想時 會將冥想聯想到和平、快樂 或放鬆、喜悅、清醒之類的感受 但這些並非冥想的本質 我們稱之為冥想的附帶成果 因此 冥想的本質在於覺知 那麼 覺知是什麼呢 你知道什麼是覺知嗎 這關乎於在心中保持當下 其實 並未在場 現在你感到困惑了 是的 幹得好 專注當下即是覺知 不在當下也是覺知 迷惘同樣是覺知 實際上 那是你的 mind 意識 你此刻並非無意識 對吧 覺知的心所具備的品質 是 能夠親身體驗的 能見、 能聽、能感、能思 這就是覺 察 這就像一盞燈 燈火燄 火焰具有照亮的特性 心靈具有清明的特性 那就是與那一個連結 便是冥想 你可以與任何物件連結於那一個 這就是我們所稱的 我們隨時隨地 藉由任何事物 都能進行冥想 可能是視覺對象 可能是聲音 可能 是氣味 可能是味道 也可能是感覺最終 則是思想與情感 因此 恐 慌亦可成為修持冥想的助力 以及一切現象 任何無法成為禪修之助緣、禪修對象或禪修伴侶的事物 都不應被視為禪修的資糧 因此 我們通常並不知曉此理 我們以為禪修即是平靜 和平如今無法實現 我並未陷入冥想 實際上 你認出了覺知 你就在覺知之中 但我們仍不滿足 因此 這兩 點就是關於冥 想的誤解 我們覺得困難 是的 我明白 所以那裡存在著一個誤解 你談到了心靈的光明 在我們進一步深入冥想之前 也許你可以幫助我們理解一下心是如何運作的 例如亮度 若我們有燭光 它通常具有我們所 稱的真實亮度 也就是 自身發光並照亮其他物體 照亮這房間裡的其他人 如果房間是黑暗的 當我們移開火焰或蠟燭時 你就能看見周圍的事物 對吧 是的 你會看到這個標誌 這意味著照亮他人 但同時 火焰也是光明 因此 不需要用手電筒、 陽光或電力 就能看見火焰 因為火焰自身就是光源 同樣地 我們的心也具有這兩種特性 你能看見我 對吧 但那是另一種光明 你可以 聽見那種光明 聞到它 品嚐它 但同時 心也在照亮自身 心即是覺知 心即是清明 心即是光明 因此自性光明 無須依賴外物 因此 冥想的目的在於 首先認知到那種光明 然後第二點 將其保持在最初作為對象 所以呼吸 呼吸可以成為對象 對吧 與呼吸同在 察覺或感受呼吸 這取決於個人的性情 聲音、耳朵、心靈 一同傾聽 這就是光明覺性的練習 你正在不斷地認出 持續地認出 你無需刻意造作那一個 光輝即是你的本性 只要 意識存在 它便恆常不滅 通常我們甚至稱之為無意識 自明性依然存在 只是起初 我們無法認出它 這就是我們所稱的心性光明的一面 所以第一點 就是認出這種光明 對吧 第二點 則是維持並連結此光明的能力 保持那份覺知 那份光明 因為通常情況下 我們僅能認知到理智層面 它無法帶入實際的體驗 那麼 該如何將其帶入體驗之中呢 我們需要感受、體驗或與某事物相伴 那聲音 與聲共處即是光明 以聲為知亦是光 明 因此我們如此修練 這便是起點 最後 你其實不必依賴外物 光明本身便可自足 對 對 我美麗極了 例如 在我們之間的這個空間裡 對吧 這個空間裡有光嗎 你看到了嗎 很難看得清楚 對吧 你看到光線照在我的臉上、地面上 還有牆壁上 但你無法輕易在這片空曠空間中看見光 但其實 這裡是有光的 對 吧否則我們無法彼此看見 就是這樣 自光如同空中的光芒 難以捉摸 是的 因此你必須看著我的臉 看著我臉上的光 所以那是輕的 我明白了 你正在聆聽聲音或注視呼吸 對 所以你才說 開始時 我們有必要有一個對象 無論那是什麼 我們就專注於那裡 對吧 那樣我們就能活在當下 帶入這種覺知 對吧 對 你知道我還欣賞你的一點是 當然你研究過古代的教義 但同時你也非常熱衷於彌合這些傳統與科學之間的鴻溝 所以 我是說 許多科學家都曾研究過你 而我很好奇 研究人員發現關於 你和這個過程最令人驚訝的是什麼 我想我已經加入研究了 我只是一隻實驗用的豚鼠 你知道的 研究對象而已 我總說我是那只紅色的實驗白鼠 一般來說 豚鼠是白色的 那就是2002年的事了 在那之前 關於冥想的研究並不多 所以 那些科學家們 你知道的 要我進到功能性磁振造影儀裡 功能性影像非常巨大 而且裡面非常冰冷 由於磁場或其他因素 溫度必須維持在極低狀態 接著我便躺平下來 舌頭也自然地伸了出來 外形看起來像一口白棺 我只能像死屍一樣躺著 因為我動不了 要躺多久 早上兩小時 晚上大概三小時 天啊 下午 還是下午 類似這樣的事 那接下來呢 於是我早上就加入了 之後 他們開始互相交談 他們說 今天下午你不用過來 所以我非常高興我不得不這樣做三天 第二天下午 我不必去那裡 而且我請了幾天假 半天假 我沿著湖邊散步 第二天 我繼續走 他們什麼都沒說 但六個月後 他們說 起初 他們以為機器壞了 真的嗎 對啊 為什麼 他們稱之為伽馬同步 伽馬波 其數值可上升至原來的七倍 通常他們說 伽馬波當然 也不會超過一百 對吧 但 如果達到高水準 那就表 示你完全瘋了 好 明白了 但那些修行者上去的 不只是我一個 後來他們還測試了許多人 上到了七百 但他們都正常 他們以為機器可能出了問題 故障 甚至幾乎能用肉眼看出來 通常 他們必須檢查六個月 並分析所有這些因素 於是他們發現 這不僅發生在我身上 也出現在其他長期修習靜坐的人身上 因此 當我聽到這件事時 感到非常驚訝 哇塞 還有另一個 腦電圖 但我的頭上插了這麼多電極 基本上 我需要 我們需要在使用 管子、fMRI 或 EEG 的 情況下進行冥想 我有一副大耳機透過耳機 他們會傳來嚇人的噪音 尖銳的尖叫聲 嬰兒的哭喊 有時還會出現影片 有操作 像這樣 非常可怕 然後你需要靜心冥想 三次冥想 第一次 愛與慈悲 二、專注於當下 三、我們所稱的開放覺知或開放意識 無對象的冥想 接著他們說 科學家們正在隔壁 房間裡一邊喝咖啡一邊使用麥克風 請靜心專注於慈悲四分鐘 於是我 就不得不修習慈悲 現在請停止慈悲 兩分鐘 因此 當他們要求我們練習任何一種冥想時 那時伽馬波同步便會開始出現 當他們下令停止 這種同步便會消散 但在某個層面上 整體而言 它仍會持續上升 即使在未冥想時 大腦活動持續增強 哇 也許你可以解釋一下什麼是伽馬狀態 所以我對細節部分不太明白 畢竟 我又不是科學家 是啊 他們談的是大腦各 部分如何協同運作 哇…… 如同樂團 如同音樂 樂團本身 但沒有指揮 他們找不到指揮 但整個樂團仍協同合作 就像各自獨立一樣 此外 我讀到過 即使 在你長時間冥想之後 對 你來說 具體而言 你的 大腦也會產生變化 對吧 大腦的特徵會改變 對吧 對 那冥想的好處是什麼呢 因此 當我與科學家們討 論時冥想的好 處——他們所稱的…… 就像我1998年去了美國 那時候 科學家們說 有一種基線 大家都是這樣 因此 如果你天生就不快樂 你毫無希望 真的嗎 你餘生將會不快樂 如果你有恐慌發作 他們說 你只能針對症狀處理 但恐慌無法被治癒 哇 九十年代 他們提出了這個想法 他們說 我不相信這一點 但情況是可以改變的 他們說 不不是這樣 他們做了很多……他 們進行了大量研究例如 當他們尋找幸福時 中 獎彩票的基準值不會改變 婚姻 即使幸福的婚姻 其基本底線也不會改變 名聲、權力、金錢 這 些都難以輕易改變底線 於是他們心想 大腦並不容易改變 然後在2000年初 當人們開始稍微談論神經可塑性時 因此當我處於2002年時 這議題便開始受到討論 於是他們便對長期修習冥 想者進行測試 發現即使 在不冥想時 這些冥想者 的腦部狀態也已發生改變 因此 他們發現了神經可塑性 所以即使你天生不快樂 你也會變成一個快樂的人 對吧 而且不僅如此 後來他們還談到了神經通路 所謂神經通路 指的是大腦中的連結 你能夠打造出全新的高速公路 也許是通往幸福的高速公路 愛的高速公路 後來他們發現神經發生 連大腦中的基因都能改變 基因表現也能改變 之前他們認為 就像活過了無數個世代之後 所以其實 我們所有人都有希望 無論你的起點是什麼 都可以改變 而且每個人時時刻刻都在改變 你 時時刻刻都在改變 從童年至今 一 直都在變化 然而 根本層面的改變 極其困難 但新的連結卻在持續改變 表達方式正在改變 但所有這些改變都是由外在力量所推動的 透過環境 你的大腦會微微改變 透過情境 透過處境 並不存在真正意義上的自由 你選擇改變 有意識地改變並不容易 那麼 如何才能有意識地以正確的方式變得更好呢 這正是透過冥想來實現的 因此 你可以提升大腦功能 以更佳的方式 實現這些目標 通往覺知、愛與慈悲 以及智慧 所以這一點 我想 正是這次 發現中我認為最重要的關鍵之一 透過與一位科學家的對話哇 非常有趣 那麼今天 請給我一些例子 說 明冥想如何幫助人們在日常生活中 你認識理查德·戴維森嗎 戴維森博士 他是冥想研究領域中最重量級的學者之一 他任教於威斯康辛大學麥迪遜分校 因此我經常去他的實驗室 所以他們在2020年新冠疫情期間進行研究 因為當時每個人壓力都很大 充滿焦慮 感到沮喪 接著又因不確定性而孤獨 所以他們透過應用程式教授冥想 尤其針對教師與照護人員 他們還在醫院和其他地方授課 例如教呼吸冥想、 聲音冥想、身體覺察 這些看似簡單 卻正是我們討論的冥想方式 當參與者每天靜坐時 每次四到五分鐘 一天僅需四到五分鐘 重要的是持之以恆 每天都要進行 於是他們靜修三十天 三十天後再檢查結果時 抑鬱、焦慮、恐慌 也許還有孤獨感 下降了百分之三十一至三十二 僅僅四到五分鐘 天啊 一個月 四個月 真是瘋了 他們連洗衣服時都在冥想 或者第一個完成 下一個上場 就是這樣 他說冥想就像心靈的衛生習慣 就像刷牙的衛生習慣一樣 所以當我們刷牙時 大概三分鐘 對吧 但這對牙齒的衛生很有好處 如果他每天靜坐五分鐘 於是 它便成為心靈的衛生 他說：如 果你今天刷牙半小時 接下來一整週若不刷牙 可能對你的牙齒並非衛生 所以正常即可 一開始不必太多 是啊 哇 這真是太棒了 你知道嗎 我覺得從2010年開始 我就開始嘗試靜坐了 而我花了十年時間才達到 一貫性並建立起實踐的習慣 但在這十年的嘗試過程中 我所明白的事是 無論未來我從事什麼 我都 知道自己的成功將取決於冥想 我曾多次失敗 雖然一時做不到 但我仍持續堅持下去 直到我終於能夠開始每天 堅持 那一刻改變了我的人生 我會再告訴你更多細節 但現在 我想問你一件事 對於人們而言 我們早已明白 科 學已顯示出冥想的強大功效 你知道 你已經在分享冥想帶來的好處了 現在 對於那些想要開始卻感到困難的人 對他們來說 剛開始時你有什麼建議呢 因此 我們就從頭開始 第一件重要的事是 你 必須了解什麼是冥想 因 為關於冥想存在太多誤解 因此 我們通常所說的厭惡與渴求 但我們的心態通常會產生相反的反應 例如 如果你心想 別去想披薩 沒有披薩 會怎樣 會有更多披薩送來 這就是我們所謂的避開 太多人誤解了冥想 的真正意義 以為 是什麼都不想、心如止水 完全平 靜類似這樣 其實未必如此 另一個問 題是渴望 有時我 們會對冥想產生幻想 將冥想僅僅聯想為平靜、安寧、喜 悅、清醒、清晰 某種事物 這些 只是冥想的副產品 而非冥想的本質那麼 冥想的本質究竟是什麼 你的意識 你現在並非無意識 對吧 所以認出那個清醒而明覺的本質 並以某物作為支撐 或許是呼吸 或許是聆聽聲音因此 覺知與覺知相連 正是冥想的精髓 然後你每天練習 最初也許只有五分鐘 持續三十天 你只需要想著最初這三十天即可 你以為從今天起 我餘生的每一分每一秒都該為你而活嗎 靜心冥想 兩週後 噢 那也太多了吧 你知道的 你只要想成三十天就好 但當你撐到第三十天時 好習慣就開始養成了 然後之後 就會變得更容易 所以這些在最初階段非常重要 所以當你觀察自己的思想時 沒問題 我們就這麼稱呼吧 披薩沒問題 不只一張披薩 就算來十張披薩 也沒問題 只要記得那一瞬間的呼吸即可 因此 這些極為重要 正確 的技巧與正確的冥想練習方式 然後 我們將緩慢地、緩慢地轉變 但如果你被困在厭惡與貪求之中 那就尿出來吧 那將需要很長一段時間 你也可能會出現一些副作用 但失敗也沒關係 失敗是成功之母 所以你說的是 專注於某樣事物 一個物件 無論是聲音 還是呼吸 專注於它 這就 是技巧 每天進行五分鐘即可 我們甚至不會稱它為專注 你來稱它嗎 我們只稱它為存在 存在 好這就跟平常的知曉沒什麼不同 對 一旦我們想到專注 那裡就變得緊繃了 是的 只是別完全忘記那件事 記住那件事就好 好的 對 另外 很多人會把冥想跟閉上眼睛聯想在一起 你的建議是什麼 這取決於你 如果你覺得內斂 那是很好的 正式冥想時 請閉上眼睛 但非正式的場合 則不必閉上眼睛 你隨時隨地隨便什麼都能打坐 對吧 好吧 所以喝茶的時候 我是說檸檬水 你也可以打坐 我明白了 但你剛才提到的是正式版本 對吧 五分鐘的那個 對 就是正式版本對 就是那個正式版本 沒錯 噢 我喜歡這個 所以你所說的 保持專注 閉上眼睛 將注意力集中在呼吸或聲音上 你每天做五分鐘 持續三十天 對吧 第二個是非正式的 就是在日常生活中也持續練習 對吧 那就是存在感 對吧那就是存在感 我超喜歡這一點 沒錯 而對我來說 幫助最大的是第一點 就是信念 冥想將改變我的人生 我知道這一點所以我一直在心裡記著這件事 所以第一個就是信念 第二個是我在那裡進行了十分鐘的引導式冥想 對吧 這對我幫助很大 而第三個讓我受益的 正是你所做的那件事 我說過 不管怎樣 我都要堅持做30天 好吧 那我就真的堅持做了30天 然後過了30天 我說 現在我要堅持100天 接著我繼續堅持了100天 現在我已經連續一 千天沒有間斷過了天啊 每天一個小時是的 這徹底改變了我的人生 它真的改變了我的人生所以我在做的事 也希望你能一起參與 因此 現在也許我們可以為那些稍為進階、已經在實踐的人多貢獻一點 你知道 我自己 會從呼吸開始 讓 大腦慢慢安靜下來 我專注於呼吸 第二個 我進行一次完整的身體掃描 這是我的第二步 第三步 我專注於自己的呼吸 然後我就靜靜地待著 直到思緒平靜下來 我非常享受思考的過程 從 一個念頭產生 到持續思索 再將覺知帶回來 專注於當下 所以我經常練習這一切 那是覺察的體會 好 我現在專注於此 噢 再回來一次 我持續練習 直到完全活在當下 並穩穩地扎根於此刻 然後我就準備好迎接新的一天了 太棒了 對的 那麼對於那些已經在實踐這些習慣 或是 進行某種練習或冥想的人 你有什麼建議呢 通常 我們會談到冥想的前三個步驟 其中一個可以是專注於呼吸 對 另一個是聲音 你可以聆聽任何聲音 甚至音樂也可以 或是自然的流水聲 對 你只需靜心聆聽 當然 接下來就是那些無聊的絮叨 說個不停 它自然就會來到 披薩來了 第三是我們所說的 第三點取決於文化 印度、尼泊爾、 亞洲等地 心念默誦的 效果確實非常出色 那是什麼呢 所以你想到一個詞 也 許我沒事 一切都沒事 就像咒語一樣 就像咒語 好的 在亞洲 人們經常使用咒語 你可以使用這個 可 以在心中默念那個真言 對 闭上嘴巴 無論你唸什麼咒語或祈禱文 甚至可以自己創造詞語 我都沒問題 一切都好 別擔心你是否安好 其實我並不怎麼好 但你不用擔心 意思是 不用擔心 只是那個字 所以當我們在心中默念那個字時 就已經進入了冥想狀態 因為我們必須運用覺察與正念 對吧 所以這是第三點 還得看看哪一個讓我感覺更契合 對 有時會感到厭倦 需要改變 畢竟 達到某個程度後 我會覺得無聊 對啊 上個月就是這種無聊的呼吸 又來了一次呼吸 好吧 我明白了 我們聽聲音時 感覺是全新的 對 但隨著時間推移 覺知只有一個 雖然對象有很多 然後第二階段就像對身體的覺知一樣 所以進行身體掃描 對 感受身體 彷彿你正坐在椅子上 身體與椅子接觸時 散發出一股令人動容的溫暖感 重力 溫暖或寒冷 只感受身體的存在 對某些人來說 可能是心跳 或其他任何感覺 放鬆肌肉、心靈與身體 三者一同放鬆 這就是第二步 第三步現在是你可以使用任何事物作為冥想的支撐 這或許可以這麼想我想吃那塊披薩 卻不知道該停頓多久 我該邀請我的朋友嗎 就像電影一樣 銀幕上 所有這些想法紛至沓來 你只是觀看 所以當你觀看那個想法時 想法便成了冥想的對象 就像呼吸一樣 哦 是的 當我們觀照呼吸時 呼吸從不停留 來來去去 現在你觀照所有這些念頭 它們也來來去去 而思想本身便成為你所稱的任 何事物的對象 專注、覺知、 正念、存在 無論你怎麼稱呼它 無論是何種思想 都無關緊要 正面、反面、中性、混亂、整潔 但對某些人而言 當你注視思想時 思想便消失了 之間出現了一段空隙 你並未迷路 你依然保有覺知 因為你體會到那片刻的空隙 這就是覺知 而心則進入非概念的狀態 對一些人來說 你能看見思想的流動 真是美妙 如果你看到河流 你就已經不在河裡了 所以你不必停止河流 若你見到山 便已離開山外 好吧 你不在河中 也不在山中 對 其實 覺知比思想更為廣大 對 覺知是觀照思想的過程 所以第三步 還有一個 我不知道 這是額外獎勵 你正在給予獎勵 我該告訴你嗎 請說吧 不 這太好了 去吧 快去吧 所以最後一步 我們現在有時稱之為無對象冥想 開放的覺知 所以現在你放下了對對象的執著 現在 覺知便與自身同在 火焰便與自身同在 但这並不表示你不能有思想與情感 你可以擁有 對啊 你不必 看著他們 你不在乎 存在的感覺 存在的意識 但並無特定的對象 對 無特定的原因 那是最後一個了 天啊 太多了 美麗極了 我超愛的 對啊我覺得你說的重點在於 你並不是你的想法 就像你 不管怎麼樣 我們有很多想法 這一切關於愛 我的意思是 現在我仍然在想那條河 所以想法就像流水一樣 你觀看河水流淌 你觀看自己的思緒 但你並不在河裡 對 吧而我愛著所以這個概念非常、非常、非常、非 常強大對啊 如果你在觀看 就自動被淘汰了 沒錯 正是如此 你根本不需要刻意逃脫 對 沒錯但通常我們會想 噢 這想法並非出自我 是的我並未多想 這有幫助 是的但實際操作時 有時卻幫不上忙 但如果你在觀察 那 就代表你自動被淘汰了 我超愛的 對啊所以你總是在談論那些想法 就是很多 我的意思是 我們每個人心裡都有太多負面想法 為什麼我們會有這麼多負面想法 而正面想法卻這麼少呢 又該如何應對這些負面想法呢 其實 我們有很多正面的想法 卻未被認可 所以我們所說的 假如我們內在有十種特質 其中一項是負面的 九項是正面的 無論我們看到什麼 都只是一種負面的認知 哇 真厲害 我們卻忽略了那九種優良的特質 更何況 我們還將那一點負面無限放大 所以當你看新聞時 尤其是即時新聞 通常都是壞消息 大多數情況下都是這樣 是啊 為什麼呢 如果頻道只播放好消息 人們會覺得 哦 這很正常 很無聊 是啊 但如果是壞消息 卻能吸引注意 對啊 因為這並不正常 科學家所說的大腦 其實是一種變化的偵測器 一旦有異常狀況 我們就能引起注意 因此 如果那則壞消息真的來了 連喝水的人都會 受到影響 我真的無法相信這件事竟然會在現在發生 其實這樣也很好 我簡直不敢相信現在真的發生了 那裡會有許多美好的事情 對 其實 我們內心深處展現出許多與生俱來的善良 但問題在於 我們並未察覺 選擇忽略 所以 我們只需要覺察而已 當我們察覺時 便會產生轉變 給我一個例子 例如 有一隻手錶 對吧 對 這隻手錶的品質如何 我問你 手錶的品質 手錶的主要用途 就是告訴我們現在幾點 告訴我們時間 對吧對啊 例如 如果有人擁有最棒的手錶 也許吧 我不太確定 你怎麼看 好手錶 貴重的手錶它的本質並不會因此改變 也許是勞力士 對 那款鑽石與 金色的搭配 那個人正戴 著那款勞力士 但有一個問題 問題在於他或她並不知道那是勞力士 認為 他或她以為那隻是條手鍊 所以你總是白白浪費時間 你根本不知道 結果你上班總是遲到 所以老闆開除了你 沒錯 然後你失去了工作 如果你失去了工作 你可能會失去住所 是啊 你會淪為無家可歸者 因為你不懂得管理時間 然後有一天 你的朋友 來了朋友問你：「你怎麼會在街上 」 你說：「哦 因為我沒有手表 」 我失去了工作 也失去了房子 我成了無家可歸的人 但你的朋友卻說 你在說什麼 你還有手錶啊 一開始你還有些生氣 哦 我明白了 別開玩笑了 我沒有手表 所以我只好流落街頭 然後你的朋友說：不 不 這是一隻手 錶你當然一開始不敢相信 而你的朋友說：「不 不 這是一隻手錶 」 我會教你如何看著自己的手錶 對啊 你開始學習了 也許你覺得這是一隻手表 也許不是 一點地 你會明白 接著你開始尋找新工作 獲得屬於自己的時間 老板非常開心你得到了升職 你買了新房子 你的生活美好極了 所以現在我問你一個問題 有一隻手表的情況是真實的 對吧 首先 你根本不認識自己的那隻手表 你無家可歸 其次 你認出了你的手錶 而你的生活看起來美好極了 但它一直都在那裡 手錶一直都在那裡 你早已回答過了 非常聰明 所以手表永遠不會改變 認知的改變在於此 是啊 所以如果你不認識自己的手錶 那麼即使你擁有它 它也無法告訴你時間 因此 我們內心擁有許多優秀的品質 當我們未被認可時 這些品質便無法展現出來 哇 對啊 所以大多數人會專注於負面想法 因為這正是你所說的大腦需要關注 對吧