大道全真-第145期 王重陽曾開門見山的說，修行不在於起始年齡，而是應該以“薪火相傳”方式，不斷的延續下去，人身就像座宅舍隨著時間推移而老化，唯有隻有不斷加薪。

這位被稱作行宮的老人已經72歲了 他想修道,卻心懷疑問 不知道自己是否還能感悟大道 對此,王重陽開門見山地告訴他 修行不在於起始的年齡 而是應該以心火相傳的方式 不斷延續下去 人的軀體就像做宅舍 隨著時間的推移而老化 唯有隻有不斷加新 才能保持旺盛的勢頭 在信念上給眾人鼓氣加油 勇悟舒懷 中國詩人大多喜歡勇悟 王重陽也不例外 其勇悟題材的詩詞比重很大 將玄門理念寄託於詩詞之中 有種極為特別的玄真之妙 取向西方著作行 空中玄奇顯身容 八十一下揚搖術 一百八敲音得名 遂使道家奮則武 望人若肯嘗為力 便使能明字即生 勇悟離不開對物體形狀的描摹 王重陽這首題為中的詩也是如此 《詩之手簾》即表現了這一點 所謂取向西方按至今 因為在中國古代 五行與五方可以互相轉換 今位於西方 中是用金屬製作的 以易經揚搖寓意 而在《脈咒》中 將這自然的法則 通過一碗簡單的粥 上升到一個更高更新的境界 這本是一件平常事 但在王重陽 不僅品嘗過脈咒的本味 更從中舉一反三 從白蓮想到了冰霜的意象 而脈咒香味則讓想到了清明 看似毫無關聯的思維跳躍 其實暗藏宏大的相同原理 以清淡無味比喻清修寡慾 最簡單的東西最不容易 踢出雜質 還原本貌 實物和大道相通 而大道也就是還原真實 如果說這些 還只是把修道思想情感 灌注於被割擁的對象 藉助客觀事物表達玄門理念 那麼那些傾訴情懷的作品 讓所有的事物揉合在一起 如同一股奔流的江潮洶湧而出 一刀磨快披迷濛 措碎家園割一空 火焰高焚端子舞 水源深絕潤西東 上中下正開新月 精氣神全得祖風 既見舊時親面目 更無今日假英雄 五重玉虎光生彩 一粒金丹色變紅 自在真人歸月頂 手攜枝草步連關 這種對感悟大道 修煉內丹的歌頌 並不是一時之舉 而是如同在鐵砧上 反覆敲打的金鐵 綻放出閃耀的火花 水雲遊歷到西方 識得真金堅又剛 放在將宮封閉了 滿宮明耀獻霞光 白雲堂下夜深深 細雨淋淋滴滴金 好醉蓬萊須品令 聲聲漫長奉蕭聲 這首述懷詩描繪了 金丹修煉過程的艱難與美妙並存 從修行入居處環境入手 表達煉內丹 道法再次精進後的感受 令人回味無窮 好生羨慕 王重陽自我修行和教化 看似聲色難懂 其實讀這首《魔鏡》 不難發現蘊藏的人生真理 魔鏡蒸乳摹我心 我心自照遠海深 見回明麗真清靜 顯出虛無不為塵 一片靈光開火道 萬般盈採出高層 教公任取玄玄寶 掛在明堂涉古今 以魔鏡比喻 磨練人心 磨去了人心的污垢 自然換來的內心寧靜 在這一點上 不管是道教還是佛教 其實都是相通的 時常清洗自己的靈魂 丟掉不應有的貪嗔癡 在看世間依然還是那個山水 但心卻純淨而祥和 連世界也明亮了許多 不再為不曾有過的煩惱而痛苦 這就是道 這就是生活 活得灑脫 首先得活得簡單