大道全真-第78期 陳泥丸師開玄竅，煉丹妙法授真人，上品丹法凝神氣，中品丹法鍊形神。下品丹法煉精氣，地仙之道留形身，藥材斤兩皆有序，火候卦爻妙無邊。

根據道教歷史,按照全真典籍,南宗白玉禪傳記載,幽聰慧,安九經,能師父,常於書畫。 曾舉童子科,少年因仁俠殺人,亡命至武夷,隨睹之玄學,別家遍訪名師,胡之修煉,殘遊各地,於惠州得與泥丸真人。 隨爲羅浮山,攝以金丹火後之法,後居武夷山得道,成爲瓊丸子卿真人。 後出家爲道士,師事陳南九年,陳南社後遊歷天下,後隱居住處,致禮於傳播丹島。 根據《修仙辯護論》書中記載,白玉禪自幼拜陳泥丸先生爲師,不知不覺已經有九年了。 有一天,偶然間走到山眼頌音之下,只見風輕月朗,夜景奄寒。 秦不自今想到人生如夢,生死勢大,無常迅速,於是向陳先生祈求跪拜請教說, 玉禪侍奉老師時間不久,自己揣測福寶緣起,敢問我今生可否有緣成仙呢? 陳泥丸說,人人都可以成仙,何況是你呢? 玉禪說,不必會尊師此言的責備,隨意見着師說我的疑問。 請問修煉仙道有多少門路?煉丹有幾種辦法? 我的愚昧好似未剖開的玉石,希望能得到您的點化。 陳泥丸說,你過來,我告訴你,修仙有三道,煉丹有三成,天仙大道能變化飛昇, 屬於上士的人可以學習它,把身體作爲千,把心比爲果,把定境比作水,把智慧作爲火,在片象之間就可以靈解。 十月成胎,這就是上品煉丹的方法,本來沒有掛窯,也沒有金鳥,它的方法簡單易行,所以只要心專就很容易成功。 水仙知道能出入變化,陰險莫測,中士就可以學習它,以氣爲千,以身爲果,以物爲火,以字爲水,在百日之間就可以混合變化。 三年時間可以煉成氣象,這就是重品煉丹的方法,雖然有掛窯卻並沒有金鳥,這種方法玄妙,所以必須是口口相傳,一定可以成功。 地仙知道能流行註釋,一般的老百姓就可以學習了,它的方法是以靜爲千,以血爲果,以腎爲水,以心爲火,在一年的時間內就可以溶解變化。 九年可以成功,這就是下品煉丹的方法,皆有掛窯,又有金鳥,它的方法繁雜艱難,所以說只用文字相傳,恐怕難以成功。 上品丹法以精神魂魄爲藥材,以行注作惡爲火後,以順其自然爲運用。 中品丹法以肝心脾肺腎爲藥材,以粘運日事爲火後,以爆炎手藝爲運用。 大概的玄妙之處不在於按圖所記,如果拘泥現象固守文字的修飾,百百的自高自大,知道衰老也是沒有成效的。 玉禪說,閱讀丹經道書許多年歲,還同在荊棘叢中行走,現在一陰掃盡,包靜明瞭。 靈開月朗,會縱萬法而歸爲一處,包羅萬象而總回本真,但還不知道就要從何處下手用功呢? 陳唸完說,你問得很好啊,煉丹的藥靈是以自身作爲彈爐鼎造,以心作爲神識,以端坐習定爲採取,以操持照顧爲行火。 以作作和停止爲進退,以斷續不專心爲房地運用爲抽天,以珍惜燻蒸爲沐浴,以息念爲陽火。 以制服身心爲野寨,以寧神巨蟹爲守城,以忘機絕律爲生殺,以念頭洞處爲玄闢,以打成一塊爲交界,以歸根覆命爲丹城,以一神爲幻影。 以身外有身爲脫胎,以凡本還原爲真空,以打破虛空爲了當,雖能做到聚則成形,散則成器,卻來無礙,道合自然。 於禪詢問說,勤勞卻又沒有機遇,如果有幸必然會遇到有道的人,有機遇卻不勤勞,最終還做地下的陰鬼,如此修丹的方法,有什麼爭豔呢? 陳念丸說,開始修丹的人都是神清氣爽,身心合暢,舊疾全都自然消失,也沒有任何夢跡,還可以做到百日不吃飯,飲酒不能醉,到了這個地步,赤紅血液就會變化爲白色的血液,陰氣轉化爲陽氣,身體如火一樣熱。 走起路來如飛鳥一般,口中可以含果,垂起可以酒漏,面對各種景象並不心動,身如枯木,心如死灰,可以意識鬼神,呼找雷雨,兩耳能聽到遙遠的聲音,眼睛能看到萬里的東西,遍體純陽,筋骨如同金銀一般,陽神現形,出入自然,這就是長生不死的大道,已經是修煉成功的標誌。 只是恐怕世人執着於藥物,火候的說法,認爲是有形象有作爲的事情,而不能最終達到得目,豈不知混沌未分以前,沒有年月日時,通父母未生以前,沒有經學氣焰,道本無形,比喻它是龍虎,道本無明,比喻它是千古,如果是學習天仙的人,必須是行神相位混合,都達到玄妙知己,於大道合氣本真,這樣纔可以的,豈可以被陰陽束縛,在無形之中,必須首先要跳出天地之外,這纔可以的。 有人疑惑地說,這種方法和禪法大大相同,卻不明白中日談論演說問答就是肝灰,極有慧而無地,常年枯作昏沉就是頑空,然而天仙修學,如同是水晶盤中的珠子,旋轉碌碌地,活潑潑地,自然圓坨坨,光灼灼,所說的天仙,在這裏指的就是金仙。 這裏面的奧妙並不是可以用言語講清楚的,有誰能明白呢?有誰能去施行呢?玉禪啊,人們如果通曉金剛經,圓絕經,那麼金丹的理念自然就明白了,何必要區分道與世的一同呢?天下無二道,生人無兩心,何況是人人都完備充足,個個都可以圓滿成功。 正所謂處處綠楊堪戲馬,家家有路通長安,只是都想得到捷徑罷了。玉禪說,天下修學仙道的人到處都是,大都是因爲修學卻不能遇到名師,有些遇到名師卻不能勤行,有些能行卻又不勤苦,以至於到了老年,心甘情願死到九泉之下,豈不悲傷嗎?現在把師父的口訣,科目流傳後世,只是再次泄露天機很多,能沒有譴責嗎? 泥丸說,我將要指導那些在天下修煉神仙,不得已獲罪的,上天就不再給他們懲罰了。經文上說,我命在我不在於天,還有什麼譴責呢?玉禪說,張伯端祖師三次傳授非人,三次遭受禍壞,爲什麼呢?泥丸說,他也是一時沒有眼力,又況且沒有平常之心。 哎,老師在天涯,弟子在海角,何況是塵世勞苦之中,是別人比較艱難,現在您只管坎坷散行天下,讓那些修仙之人可以尋求文具揣摩大義,妙理明朗,說這是上天授予的,又何必用筆舌相傳呢?只要能夠寧心靜定,定中無念,功夫純粹,打成一片,終天默默,如同雞在暴亂,這樣一來就可以精神迴歸,元氣自負,自然看見玄關一竅,其大無外,其小無內。 就是採取先天儀器,以爲金丹之母,且而省之,不多久就會和中禮二祖並駕齊驅了,這都是已經試驗的效果,掛念學習仙道的人沒有什麼指導,僅一次問答知道明,爲修仙辯護論書,與同道共勉,與諸道友共修,共參仙道,公正道果,位列仙班。