人文 傳說 神話 無論是佛教還是道教，萬教歸一，萬法歸一

我們先看道德經摘文 有物混成,先天地生 既息遼息,獨立而不改 周行而不殆 可以為天地母 無不知其名,自知曰道 道曰人法地,地法天 天法道,道法自然 一生二,二生三,三生萬物 萬物復終又歸於道 再看佛法,雲萬法歸一 那麼一歸何處?歸於自性或佛性 八萬四千法門皆指歸於自性 那纔是真摩 釋迦牟尼佛在靈山會上 櫻花直指 教外別傳歷代祖師 唯傳一心,直指人心 不落階級,不假修正 一言半句其了 無一法可得,無一法可修 2500年前 釋迦牟尼佛告訴他的弟子 末法時期 他的法已不能救度世人 描述了從日出之地來的天使 拿著永生神的印 印了神的眾僕人的額的情節 你發現沒有? 在眾多派別的宗教、經書 及歷代大師預言中 都不約而同 用不同的表達和不同的寓意 直接間接地提到一個相同的問題 第一個相同之處 就是泥土造人的傳說 第二個相同之處 是保留著對一場大洪水的記憶 第三個相同之處 都是在等待著聖人的出現 從東方佛經中記載的彌勒佛再來 到西方聖經中預言的上帝 來進行末日審判 從非洲的埃及法老等待神 回來喚醒他們 到南美瑪雅人對宇宙更新期的計算 人們都在等待著一個相同的歷史大事 這種一致性引人深思 先知走了,先知還會回來 蒼茫大地上 凡是留下輝煌文明的古老民族 似乎都講述著這樣類似的傳說 如皇帝時代的齊伯和廣成子 商朝的伊尹 周文王時的江子牙 漢武帝時的東方朔 三國時的諸葛亮 唐朝的李淳風和袁天罡 明朝的劉伯溫 他們都是道家修煉人 都懂預測之術 都留下不少對後世幾千年的準確預言 我們對李白 白居易 陶淵明 孟浩然 柳宗元 賀之章 王伯 王維 劉雨昕等等文學作品耳熟能詳 然而人們鮮少知道 這些流芳百世的千古佳作 原來均出於修煉人之手 大科學家如東漢的張衡 南北朝的祖沖之 宋朝的沈闊 元朝的郭守敬 唐朝的僧依行 中國近代科學先驅徐光啟 他們幾乎都是修煉人 釋迦牟尼佛遠在古印度傳法 為何說人生難得 中土難生 佛法難聞 這句話的真正含義是什麼 為什麼聖經裡還提到 萬王之王 萬主之主 彌撒亞的降臨 末日大審判 為何佛經中預言著彌勒佛會再來人間 耶穌 釋迦牟尼 老子這些大聖大爵降臨人間 難道不是為了一個共同的終極目的 人類歷史是這個幕後之手 導演的一場歷史大戲 在人世間這個舞臺上 大戲一幕接一幕的 按照劇本上演 有條不紊 宇宙在那漫長的歲月中 層層疊疊 縱向橫向空間的無數的生命 經歷了成 鑄 壞 滅的過程 走到今天 在遠古時代 人神共存 在神的引領下 人們直接奔人體 生命和宇宙 去研究探索 留下了太極 河圖 洛書 周易 八卦 中醫 漢字和預言 等輝煌的成就 歷史上慈悲世人的神佛 下到人間救度眾生 留下了許許多多神蹟 演繹了無數可歌可泣的悲壯故事 他們共同締造了 獨具東方神祕色彩的中華神傳文化 或約半仙文化 正是這種獨特的文化代行 在陡轉星移 滄海桑田的異常場 以天作墓地作臺的人類文明興衰的歷史大戲中 讓東方的華夏古文明 奇蹟般的一脈相承 延綿不絕 對於自古流傳下來的神話傳說 有人認為是古人愚昧落後的表現 但愚昧落後的古人創造的合圖 洛書 周易 八卦等等 卻吸引了全世界人的目光 自詡多麼發達科學高明的金人 卻至今未能參透其中的玄機與奧妙 隨著歷史的推移 許多預言在不知不覺地應驗著 有許多預言因為作者表達得很隱晦 有些預言似乎不那麼準 所以有些人也就不是那麼很在乎了 而有些人根本就不相信這些事情 現代的科學中的預測學 可以預測一定時間或範圍之內的事情 但也只是我們這個空間之內的規律 所推斷出來的結果 其實預言不是我們現代科學的產物 它是從傳統文化中來的 中國的傳統文化就是講人生合一的修煉過程 而如今廣為流傳的是儒、士、道文化 但是這些只是中華文化的末梢 很多都是教外不傳 所以有些沒有找到合適的人就失傳了 但是當一個人真正修成了 他即可重新連接上 所以中國文化永遠沒有斷流 歷史就像一臺大戲 每個人都在按劇本演繹著自己的角色 而那個劇本卻是天道演繹的 天安排的 而人因為是處於在迷蹤一樣的狀態 就像那個皮影戲一樣 有一根繩子牽著他動 而他以為是自己在動 而主宰著他的卻是那個牽繩子的人 如果能動知那個劇本 也就能夠知道將要發生的事情 其實歷史上留下系統預言的 基本都是兩種人 一種是古時精神修煉的人 他們通過修煉具備某種能力 能夠知道這些事情 一種是術術之人 如玄古推論 就是藝學風水術加天道系結合的圖證 社會上有算卦、算命 但他們不過是依據《易經》等古書來推斷的 因為這些古書寫的 也是另外空間的某種法則 它只是推斷 而不是某種真正的能力 真真假假允許人類存在這些預測 古時的很多神話其實是真實的 只是人看不懂、看不明白 再加上時間久遠 所以就成了神話 因為很多東西不允許人知道 所以古人稱天機不可泄露 而我的網名就叫老天機 所以很多東西 先聖們以神話預言的形式流傳下來 就是說得模模糊糊的 說得很隱晦 讓人一下子看不明白 得慢慢去悟、去猜才能知道一些 就像是猜謎語一樣 如果預言僅僅是預言 不能夠證明其真實性 那也不過是一種娛樂人的文化罷了 但在幾千年的發展過程中 為了證實自己的真實性 預言把人類社會的很多大的事情 或名人用比較隱晦的方式寫出來 然後在事情過去後去對照、比較 看是否正確 每一個預言都要經歷這樣的過程 而基本每一個預言都證明瞭自己的正確性 就是說它是真實存在的 它所說的每一件事情都在應驗 也間接地告訴人們 有神、有佛 避免人類過於迷失自我 而喪失最終回家的路 其實看看所有的預言的最後 按時間推算 預言的也就是現在這個歷史時期 都說了現在人類將面臨的時代 因為每個人在這個過程中都會有所作為 有的人相信 有的人麻木 有的人害怕 也有的人惡狠狠 這種表現本身就是一種選擇 很多人以為選擇就是兩條路擺在你的面前 你選擇走一條似乎是很有目的性的 可是這樣的選擇和人的狀態一樣 迷中 所以選擇好像也是在不經意中決定的 為了不讓你迷失而選擇錯誤 所以預言也提示你將有聖人出現 而聖人也許就會告訴你 怎麼選擇才能走過這個坎 但是聖人我們沒有見過 當然他也不會告訴你 歷史上大勝大絕都曾以普通人身份降臨人間 他們為了度化眾生吃盡辛苦 我們不能創造歷史 可是歷史的形成也許就是為了給我們某種提示 讓我們從中找到某種答案 如果有神佛有聖人的話 讓你付出代價下決心改變自己 他們要的也許僅僅是你的信 信為道之母 因為預言來源於傳統的神傳及術術文化 所以我們用傳統文化的思維 分析預言的來源和可能性以及它的作用 有人說現在有些預言不是很準 一個可能是對預言文字理解上的差異 還有一個原因 預言裡面不是暗示著聖人救度世人嗎 會不會是聖人慈悲於世人 不想讓某些事情發生而拯救更多的人呢 預言經過了幾千年的發展 到現在不管你信或者不信 它都以它的神奇展示於世人 以它的真實可信度帶給人們某些思考 這也許就是給人提供能夠選擇的一種思維方法 有許多人說信則有不信則沒有 可這個解釋的本身就不成立 有就有無就無 怎會因為你的信與不信而隨意有無 你信或不信 災難是否發生就是在那裡 不以你的意志為轉移 信或不信僅僅是自己的態度而已 其實仔細想一想 信也許要你付出的僅僅是你的態度 而獲得的卻是生命這個最寶貴的財富 所以你信了嗎 好了今天的內容到這裡就結束了 我們下期不見不散