新版五代十國歷史解讀 全面分析南唐先主李昪，聖人or惡魔？【123】

南唐圈禁洋事後人,任由其男女亂配,是南唐開國君主李便永遠抹不去的黑點。 所以很多人不喜歡他,說他太沒良心了。 當年如果不是楊興密,他早就餓死在了亂世中。 也有人贊變李便,說他宅心仁厚,是能站在底層百姓考慮問題的好皇帝。 今天咱們就全方位的說一說李便這個人。 咱們從兩方面說說他。 一方面,咱們看他是不是一個好皇帝,也就是他的治國水平怎麼樣。 另一方面,咱們看一看他是不是一個好人,也就是他失德怎麼樣。 老街都市都知道,我對帝王評價分爲四個維度。 民生、民變、文治、武功。 民生是評價帝王的底線維度。 核心看其是否能夠保障百姓的基本生存和發展需求。 能否以百姓之心爲心。 具體包括農業生產、興修水利、清幺薄賦、賑災救難、社會保障等等。 民變是評價帝王的能力維度。 核心是看其是否具備清醒的判斷力。 包括識人、用人、辨別中間、重用閒財、納賤自省、權衡利弊和處理複雜問題的理性程度。 文治是評價帝王的文明維度。 核心是看其對文化、教育、制度、倫理等軟實力的建設。 具體包括思想整合、教育發展、官僚體系和法律體系的制度創新。 武功是評價帝王的硬實力維度。 核心是看其對國家疆域穩定、邊疆安全的維護能力。 具體包括軍隊建設、抵禦外患、平定內亂、開疆拓土等等。 這四個順序不能改,民生最重要,讓老百姓吃飽飯,比開疆萬里重要得多。 當然,這四個維度並非孤立。 民生是根基,無民生則失民心。 民變是前提,無民治則難決策。 文治是靈魂,無文化則難凝聚。 武功是保障,無安全則難穩定。 李變當皇帝前已經實際上控制了五國,從公元918年到公元937年。 在篡位前就已經掌權了近二十年,加上他在位了六年,一共掌權了二十六年,有足夠的事蹟能夠分析他。 咱們先說民生,李變的治國思想核心是保境安民。 他曾對群臣說 這種思想在五代君主中比較罕見,當其他政權忙於征戰時,李變卻致力於發展生產,改善民生。 爲實現這一理想,李變推行了一系列人證。 他規定 他還推出了一項影響深遠的改革,稅鉗制,以貨幣代替搖曳,實物增廉,免去了百姓的原意之苦。 他簽下詔書,命州縣官梁田姆繼家口,實測肥雞,劃分田等,徵收數額一一列明。 期間,由戶戶往報基地,李變親派御史巡查,令其補繳並罰同十斤一斤銷油。 實行以後,丁夫免去搖曳,老弱可僱人代議,商旅得以行於四方,江南商市日益繁榮,民間稱其法,曰銀代黎初。 富裕之心,百姓各知,倉鈴充實,國家用度綽綽有餘,爲後續建設打下了建設的基礎。 《直指通鑑》記載此舉,民間稱其平雲。 他還嚴禁壓糧爲建,下令買奴婢者必須通過官府辦理期券,這一舉措在亂世中爲底層百姓築起了一道法律屏障。 由於中原連年征戰,從中原一帶流落江淮的難民很多,李變積極妥善安置。 940年,有庶士以四行巨鬥,分野有災爲由勸李變巡東都。 他雖命兒子齊王李景監國,自己前往江都,但因水動潮運不濟而還,不願因巡遊增加百姓負擔。 李變在位期間堅持保境安民,興利築幣,輕徭薄賦。 明變方面,李變出身含微,深知門閥氏族壟斷官場的弊端,因此格外注重從基層或者邊緣群體中發掘有實際能力的人才,不問出身,只看才幹。 周忠最初只是吳國的一個低級小吏,他擅長觀察形勢,謀劃策略,但因出身低微,在門閥主導的官場中不受重視。 李變發現其機變有謀,擅察人心的特質,破格將其納入麾下,周忠在李變鬥權過程中發揮了關鍵的作用。 李變治國注重務實,尤其是重視經濟、民生與制度建設,因此格外留意在財政、民政等領域有專長的人,讓其各司其職。 駱志祥早年只是地方稅吏,因精於算學、善理博書被李變注意到,當時財政混亂、賦稅不均,百姓負擔沉重,李變讓駱志祥負責改革財稅制度。 李變雖對結黨營私保持警惕,但對有爭議卻有真材實學的人,能剝離其缺陷,取用其合理建議,典型的代表就是對宋祺秋的任用。 宋祺秋是南唐初期的重要謀士,才華橫溢,但性格偏激,常因意見不合與同僚衝突,但李變看到他懂民生、善規劃的核心價值,予以重用。 宋祺秋早年提出勸農商減賦稅的主張,建議李變與民休息,積累國力,被李變全盤採納,成爲南唐初期的基本國策。 他還推動新學校選民經,爲南唐培養了一批文官人才,完善了官僚體系。 李變雖不滿宋祺秋,好勝喜功,但始終保留其參政資格,甚至在他被同僚彈劾時爲其辯護。 這種取其長,容其短的態度,體現了李變對人才價值的清醒判斷。 李變在用人上不僅能夠識賢,更能夠辯奸,對試圖通過阿諛奉承、投機鑽營上位的人保持高度警惕,避免誤用小人,擾亂朝政。 南唐建國初期,有外戚試圖通過整編風球官,希望掌管禁軍,李變直接拒絕。 禁軍乃國之利器,非親信也有能者不得長。如等無尊功,若居此位,必亂軍陣。 另外,有地方官爲討好李變,虛報祥瑞,李變怒斥。 國之安在民生,不在祥瑞。如頑乎職守,虛報邀功,當貶。 隨即罷其官職。 文字方面,五代時期中原戰亂導致典籍善逸,文脈中斷,而李變將傳承文化視爲政權合法性的重要支撐。 李變登基後,立即下詔搜求天下圖書,補措殘缺,並在金寧設立集賢院,作爲國家最高文化機構,專門負責典籍的收集、整理和教刊。 規定凡獻書者賞以千博,獻書滿百卷者授以小冠。 經過數年的努力,集賢院藏書從建國初不足萬卷增至三萬餘卷,涵蓋金石子集各類典籍。 其中不少是從戰亂中搶救出來的孤本。 唐末五代,北方文人因戰亂大量難逃,李變對這些文士不問出處,皆家恩禮,爲其提供了創作與自學條件。 例如,韓夕載從北方流亡至南唐,李變聞其名,召見赤官,許其自由住宿。 這種雍容文士的政策,使得南唐成爲當時文人避難和自學的淨土。 時載,四方如是,文風皆知者數百人,爲南唐文化繁榮儲備了人才。 李變通過重修官學,扭轉戰亂導致的教化廢棄的局面。 唐代郭子鑑是最高學府,五代時多遭廢棄,李變於公元938年下詔復建郭子鑑與金陵,設博士助教等職,以儒家經典爲教學內容,招收公卿子弟及庶民職俊秀者入學。 郭子鑑的重建不僅是教育機構的恢復,更象徵着對儒學正統的認同。 據《詩國春秋》記載,郭子鑑出社時聲援逾百人,李變常親臨社學,命博士講經,以示對教育的重視。 在地方,李變下令諸州各執州學,縣設縣學,要求地方官選通曉精益者爲學官,勸諭百姓送子弟入學。 此外,他還鼓勵民間詩書發展,規定詩書教授生徒達30人者,免其家雜役。 官職方面,李變在無國就職的基礎上借鑑盛唐時的制度精髓,改革官制和選官制度,以唐製爲藍本,調整中央官制。 他廢除節度使專權,將地方軍政權力分開,規定節度使不得兼領民政,民政歸次使掌管,並派監軍使監督地方軍政,防止割據。 例如,魯州節度使曾試圖監管地方賦稅,李變下詔節度使專掌軍政,賦稅由次使獨手指導中央,強化了中央對地方的控制。 法律方面,他制定聲援閣,完善法律體系。 五代時期,法律混亂,刑賞無章是常態,李變即位後,命刑部與朝臣參考唐律制定新法,於939年頒佈聲援閣,該法典共三十卷,刪減了舊律中的嚴苛不法,強調法規簡約,刑賞公平。 聲援閣的制定使得南唐有了統一的法律標準,使在其條文清晰,量刑適中,官吏不得隨意曲解。 例如,規定盜竊章滿五批者杖刑,滿十批者流放,不治死罪,較同期北方政權盜疫錢及猝死更爲人道,體現了寬刑甚罰的這裏理念。 科舉方面,吳國時期選官多依賴門閥世襲,李變爲打破壟斷,於939年恢復科舉制度,設近史科,以師父精藝取事。 他規定,無論出身貴賤,只要有才華均可應考,並親自在金陵臨宣測試。 據南唐書記載,聲援三年,首次科舉錄取近是九人,開創了南唐以才取事的傳統。 科舉的恢復,不僅爲政權選拔了人才,更推動了社會階層的流動,民間子弟皆以讀書應考爲業,進一步鞏固了文化教育的社會基礎。 李變倡導節儉,孝道與誠信,扭轉了亂世的奢靡思緒之風。 他以身作則,倡導節儉,戒奢,他長服不束,宮殿不是華麗。 曾有大人建議擴建宮殿,他駁瑟道, 並下令,盡獻其真,罷不及之義。 爲杜絕奢靡之風,他還下詔, 規定官吏服侍,車馬不得御製。 例如,有地方官, 李變將孝道視爲社會穩定的根基, 下令州縣查舉孝行卓著者,上報朝廷予以表彰。 對於不孝的行爲,他則予以懲罰, 規定子女虐待父母者,杖一百,流放三千里, 遺棄父母者,屠三年。 這些舉措使得南唐孝豐建盛,家庭和睦,鄉鄰糾紛漸少,社會秩序更趨穩定。 說完文字,咱們再看看武功。 南唐開國皇帝李變採取了穩健防禦,比內顧外的策略。 他在位期間,雖不是後世君主那般追求開疆拓土, 卻通過整頓軍隊,平定內亂,穩定邊防,協調外交的手段, 有效地鞏固了南唐的核心疆域,爲政權的穩定奠定了基礎。 李變出身軍旅,深知地方將領專權的隱患, 因此他建立了上後,重點整頓禁軍,選拔精銳充實其中, 同時削弱地方藩鎮的兵權,將軍事力量集中於中央。 例如,他拆設地方用於軍隊,將善戰者編入禁軍, 既提升了核心的戰鬥力,又避免了地方將領擁兵制衆,威脅中央的風險。 李變反對結民養兵,主張兵在京,不在多。 他在位期間,雖保持軍隊規模,以應對邊疆威脅, 但避免了大規模的擴軍或長期征戰, 而是通過提升裝備和訓練水平增強戰鬥力, 使在他禁州縣兵戈之役,減少了不必要的軍事消耗, 將資源更多地投入農業和民生,間接通過國力提升支撐國防。 南唐北有後進,東有吳越,南有閩漢,西有京楚。 李變始終以不主動挑釁爲原則,通過防禦部署與外交協調化解外患,確保邊疆安全。 與後世李景滅民主不同,李變對開疆拓土持保守態度, 其核心目標是鞏固固有疆域,而非主動擴張。 他在位期間,南唐疆域基本穩定,未發生大規模的領土丟失,也未主動吞併周邊政權。 這種保定安民的策略,避免了因擴張導致國力透支,確保了現有疆域的有效治理。 李變無意開拓,被大臣譏諷爲田色翁。 除了民生、民變、文字、武功四點外,還有兩點需要補充, 一,外交政策,二,繼承人選擇。 外交方面,遠交近守是李變的外交策略。 937年5月,他採用宋祺休的計策,欲劫契丹,移去中國, 派遣使者範海送美女鄭丸與契丹主互通使節。 對待周邊政權,李變始終秉持慕尼友好的原則。 941年7月,吳越王府蜀發生火災,宮市府庫幾乎焚燬, 吳越王前員冠驚劇發狂,南唐群臣紛紛勸李變蹭幣取之, 他卻斷然拒絕, 不僅派遣使者嚮往調硯,還資助吳越渡過難關。 南漢曾遣使至南唐,提議共同共取楚國,分其土地, 李變以使彼民安,則務民亦安矣,爲由拒絕。 這種和平主義的外交政策,讓南唐在戰亂人貧的古代時期成爲江南百姓的一方樂土。 繼承人選擇方面,李變在未成立時就已經讓兒子李景通參與南吳政權的管理, 還在公元937年3月要立李景通爲王太子,李景通顧此不受,李景通後改名李景。 公元939年5月,李變再次要立李景爲太子,李景再三推辭。 於是李變改任李景爲諸島兵馬大元帥,判六軍諸尉、守太尉、路尚書使、生羊二週目。 這一系列職務讓李景掌握了軍政大權,成爲儲君之實。 但他並沒有完全拗印李景在不斷給李景權力的時候,還讓次子李景隋參與了很多的國政管理。 李景受封時,次子李景隋被封爲吉王、侍中、東都留守、江都隱、赴東都揚州上任。 李景明白老爹的想法,所以纔不敢受封太子。 除了李景隋,李變另外一個兒子李景達也被封王,這也給後來李景決定兄弟相繼埋下了伏筆。 李變對待兒子的教育極爲嚴格,一次他到李景宮中,見李景輕調樂器,大怒,斥責數日。 幼子李景梯的母親宗室趁機進言,稱李景梯雖幼而會可立爲室。 李變怒斥,當即命人將宗室架除。 宗上咱們從民生、民變、文治、武功、外交和繼承人選擇等方面,比較全面的分析到李變,你覺得李變是不是一位好皇帝呢? 說完他作爲皇帝的一面,咱們再看看他是不是一個好人。 他最爲人詬病的是對待楊津密後人的方式。 受審的李變雖然繼續尊楊溥爲讓皇帝,但卻讓楊溥先往潤州丹陽宮,並派人嚴加看管。 當年10月,楊溥莫名的死在了丹陽宮,年僅38歲。 楊溥的太子楊蓮在埋葬完楊溥後,大罪異常,死在了船上。 楊蓮的太子妃是李變的女兒,封爲永興公主。 永興公主日夜哭泣,漸漸的身形枯瘦,最後也病逝了。 楊氏子孫後代被幽禁在丹陽宮中長達十餘年。 因無法和外界交流,後代男女只能相互配偶。 後來更是被李景想辦法給滅除了。 除了這個大污點外,生活中的李變簡直是帝王節儉的典範。 他常穿蒲草邊的鞋子,洗漱用鐵盆,生下時睡在清閣圍葬中。 身邊伺候的只有老醜工人,服飾也極爲樸素。 紅炎940年,昌歷獻上萬一旦獻餘糧,他卻嚴厲斥責。 晚年的李變因服用方式精細的丹藥,逐漸變得急躁。 對待臣下易怒,但他仍然能聽取合理建議。 紅炎943年2月,李變懼發於悖,密不令人知,仍聽政如故。 臨終前,他召齊王李景入室,告誡道 當晚便赫然嘗試,享年五十六歲,廟號列祖。 李變用制度建國,用禮法安邦,用仁德服人,呈現出一個戰爭平整時代,少有的和平型強者的形象。 或許正是因爲他治國方式過於溫和,史書未將其列入雄主之列。 但若以百姓安危,國家持久爲標詞,李變無疑是那個動盪時代,值得尊敬的王者之一。 3月初一,李景即位,李景剛即位,就碰到了美國內亂,年輕的李景有了吞併美國的想法。 解讀室大人,點贊三連,咱們下一講詳細介紹南唐滅民的全過程。 我是楊立輝。