深度解讀，半小時看完孔子激昂澎湃的一生。

各位好,我是褚唯庸 未曾清貧難成仁 不經打擊老天真 自古英雄出煉獄 從來富貴入凡塵 醉生夢死誰成器 拓馬長槍定乾坤 一首定場詩獨霸 今天呢我們講一個人 講一個普通的人 如果我現在問大家 孔子是什麼人 各位肯定毫不猶豫的回答 是聖人吶 但是如果你現在 穿越回2500年前 當著他的面叫他一聲聖人 他可能四顧茫然 他不知道你在叫誰 因為他從來都不覺得自己是聖人 就像他從來 都不覺得自己是人人一樣 他一定會跟你辯駁 說要說我是聖人和人人 我怎麼敢當呢 原話是 若聖於人,則無其感 我就是個普通人吶 你可能會說 這肯定是聖人嘴上謙虛吧 然而並不是 他就是這麼想的 孔子出生那一年啊 他的父親舒良和66歲 是一個沒落的殷商貴族後裔 之前已經有一妻一妾 也生過一個腿腳不太好的兒子 母親嚴貞在17歲 那放到今天周歲其實只有15歲 這段跨越了49年的愛情啊 據說在當時根本不被別人認可 所以啊沒有吧嗲大叫 沒有明媒正娶 有的呢 可能只是周圍鄙夷的眼神 一些人啊 甚至還會過分的稱他們為野河 之後呢 就是普通又拮据的婚後生活 過了幾年啊 嚴氏順利生下了一個男孩 取名孔丘自仲尼 這個家庭沒有因為小孔丘的出生 而變得更好 三年之後 父親舒良和去世 母親嚴貞在獨自撫養孔子 15年之後 這個終日為生活操勞的母親也終於去世 從此以後孔子變得無依無靠 孔子成名之後啊 也絲毫不掩飾早年的這段經歷 他說啊 我的出身實在是卑賤啊 所以我才會幹那麼多下賤活 武少也賤 故多能鄙視 但是 生活的磨難從來不能讓一個堅強的人屈服 它只會讓他在反復的苦難和打擊中 吸取營養 在長期的隱忍和反抗中積聚能量 最終這些都會變成他成長的條件 他的根會深深扎進這苦難的泥土 他的頭頂會綻放出最鮮豔的花 十幾歲的孔子啊 就以好學上進 文明相理 以知書實理啊 博得周圍人的讚賞 在早年做過很多工作 比如文書 成田這樣的小吏 還管理過倉庫 19歲那年 孔子迎娶了妻子齊元氏 第二年呢 也就是孔子20歲這一年 他的兒子出生 為此 魯昭公特意送來了一條大鯉魚祝賀 那一天啊 孔子實在是太高興了 以至於 他就用這條鯉魚為自己的兒子命名 所以孔子的獨子叫孔鯉 孔伯渝 三世而立 30歲的時候啊 孔子開始開辦學館 招收學生 有人就過來問啊 說孔先生 像我們這樣的貧苦人家 幾代人都是重地 也需要上學嗎 孔子回答說 有教無類 任何一個群體的人都可以接受教育 也都應該接受教育 那人又問啊 說那想來您這上學要交多少學費呢 孔子和氣的說啊 只要主動給我十條肝肉作為見面禮的 我從來沒有不給予教誨的 自行數修以上 無畏嘗無悔焉 孔子就是這樣 一般教學 一邊宣揚他禮樂 仁愛的主張 抽時間呢 還要整理那些古代的典籍 當別人誇他能幹的時候 他說哎呀 我其實也沒什麼了不起的 我只是好學罷了 只要有十戶人家的小村莊 就一定能找到像我孔丘這樣 又忠誠又厚道的人 但是他必定不如我好學 時時之意必有忠信如丘者 然不如丘之好學也 隨著孔子的名氣越來越大 那些日後著名的學生陸續來到他的身邊 作為弟子三千七十二賢人 比如有一個叫子祿 他姓仲名尤字子祿 比孔子小九歲 是孔門的大弟子 他有一身武藝 日後啊常常負責給孔子趕車 子祿呢好戰鬥 而且還有點莽撞 孔子喜歡他 只是方式有點特別 就是一直批評他 有一次啊孔子意外的表揚了子祿 孔子說啊 要說一個穿著舊皮啊 與穿著貂皮大衣的人站在一起 而不覺得羞恥的 大概只有仲尤能做到了 子祿因為這句表揚高興了很久 逢人就說 還有一個學生呢叫顏回 姓顏名回字子淵 他比孔子小三十歲 是孔子一生最喜歡的學生 學一成也最好 孔子後來回憶起顏回啊 說我只看見他不斷進步 從來沒有見他停止過 顏回家裡困難 但是安平樂道 孔子曾說啊 一單石一瓢銀再陋象 人不堪其憂 回也不改其樂 後來顏回去世了之後 有人問孔子 你的弟子中有好學的嗎 孔子說 本來有一個顏回 顏回死了之後再也沒有了 還有一個學生叫子貢 父姓端木名次字子貢 比孔子小三十一歲 是孔子學生中啊 頭腦最靈活最聰明的 而且還非常會做生意 孔子後來周遊列國啊 據說就是子貢出錢贊助的 但是呢 聰明的人他往往就容易驕傲 孔子還要經常敲打他 比如有一次 子貢問孔子 說老師你看我怎麼樣 孔子說你啊 你就是一個東西 子貢不明白又問 老師那你說我是個什麼東西呢 孔子說啊 是個飯桶 原話是狐臉 但是其實啊 孔子是喜歡子貢的 程度甚至一點也不比顏回差 除了這三個 還有一些 或者富於雄辯 或者長於外交 或者善於管理的學生 先後都來到孔子的門下 有了這些財氣頌宏的學生 和握在手中的真理 55歲那一年 孔子決定開始周遊列國 去主動推銷他的主張 但是在這個每天都相互攻伐 動輒橫屍遍野的時代 誰還會真正關心禮樂和仁愛 他一路上經過曹國 宋國 鄭國 陳國 楚國 魏國等等一長串國家 結果是四處碰壁 孔子就是這樣 一邊是執政者們的打擊 另外一邊呢 還有一些人在旁邊說風涼話 當時的隱士們 是相當看不上孔子的行為的 在周遊列國的途中啊 有一個叫傑尼的人 他說 天下現在都已經洪水滔天了 誰要不知死活的改變它呢 在楚國的時候 有一個叫階宇的孔人 唱著歌從孔子的車房走過 他唱道 他說鳳凰呀鳳凰呀 你的德行怎麼衰落到這種地步 算了吧 過去的事情已經無可挽回 那現在改正還來得及呀 亡者不可見 來者有可追 孔子只能對著學生們嘆息 說道如果天下有道 我又何必帶著你們滿天下的奔走富豪 我們又不是受虐狂 你不做他也不做 那這樣的事情總要有人來做呀 難道我們就這樣眼睜睜的看著 心懷不軌的人 為了一己私利 弄得天下裡崩越壞 百姓生靈塗炭 就這麼不管也不問嗎 這是君子該有的德行嗎 63歲那年 孔子與弟子在陳國和蔡國之間 被困絕糧 後來被楚人相救 孔子師徒才免於一死 67歲那一年 孔子在魏國 陪伴了孔子整整48年的夫人 齊元氏去世 年近古稀呀 一個形單影只的老人終於感覺到累了 他或許也厭倦了 就在第二年 68歲的孔子 在其弟子燃球的努力之下 季康子派人迎孔子歸魯國 孔子周遊列國14年 至此結束 經過無數次碰壁 孔子只能無奈的回到魯國 他仍然向當權者推銷自己的主張 但是按照慣例啊 也仍然是無人理睬 他的學生們卻非常受歡迎 後來啊 那些早年陪伴他周遊列國的學生 也陸續的離開他出去做事情 其中一些呢還得到了重用 孔子的晚年非常的淒涼 沉重的打擊接連的到來 69歲那一年 孔子的獨子孔李去世 白髮人送黑髮人啊 孔子傷心欲絕 他似乎又想起了魯昭公送來鯉魚的那一天 天地無終極啊 人命若朝霜 用後世曹植的這兩句詩 來形容孔子當時的感受是多麼貼切 又過了大概一年半的時間 孔子71歲那一年 他最得意的學生延回病史 孔子垂胸遁足 老天爺這是要我的命呀 天要亡我呀 孔子的悲傷到了極點 就在這接連的打擊之後 孔子覺得總應該癖激態來了吧 總應該有一點的好的事情 來沖淡一些他的痛苦和絕望吧 誰知道又過了一年 就在孔子72歲那一年 被他批評了一輩子的大徒弟子路也戰死了 聽到子路的死訊啊 孔子什麼也沒有說 有人告訴孔子說 子路的死是因為他的冠嬰啊 在打鬥的時候被擊斷 子路當時想起了孔子關於 君子死而冠不免的禮儀教導 因為堅持要記好冠嬰才被殺的 孔子沒有評論 因為他知道 子路已經是一個63歲的老人了 在這樣激烈的戰鬥中 一個忠勇的 絕不退縮的 63歲的老人 戰死那是必然的結果 關冠嬰什麼事 只是此時的孔子 再也沒有力氣表達自己的悲憤了 因為就在第二年 孔子自己的生命也已經走到了盡頭 對於自己的死啊 孔子應該是提前有預感的 有一天啊 他突然停下來 正在修訂春秋的工作 對身邊的人說 黃河裡再也不會有神龍 拖著八卦圖出現了 落水裡也不會有鬼神 扶著落樹而浮出水面 我的人生啊也走到了盡頭 此後 孔子每天拄著柺杖在門口張望 他在等一個人 很多人都回來看他 孔子只是搖頭 並不多說什麼 終於有一天 子貢回來了 孔子說 次呀 你怎麼回來的這麼晚呢 我這一切交給誰來繼承呀 現在天下大亂 世上的人都不採納我的主張 泰山就要塌了 樑柱就要折了 有聰明才智的人也要死了 我聽說夏朝人死後葬在東街 周朝人死後葬在西街 殷商人死後 葬在門前的兩個門柱之間 我就是殷商人的後代呀 前些日子 我夢見自己坐在兩柱之間被人祭奠 大概是我也要死了吧 果然 七天之後 孔子去世 中年 73歲 孔子的弟子和崇拜者們 一起把孔子葬於魯城北 似水岸邊 不少弟子為之守墓三年 三年之後 大多數人都走了 唯獨子貢為孔子又獨自守墓三年 子貢離開之後 取得了很大的成就 在政治上 他作為魯國的大夫 遊說了吳國 齊國 楚國等國 使自己的國家免於戰亂 在經濟上呢 他做生意做得非常大 積累了特別多的財富 碰巧就在這個時候 社會上有一撥人 發出了貶低孔子的論調 其中有一個叫叔孫武叔的人 就四處黑孔子 而且就把子貢拿出來說事 有一次啊 這個叔孫武叔啊 竟然公然在朝堂上說 說孔子其實也沒什麼了不起的 他那學生子貢就比他強 子貢 賢於眾矣 有一個叫子浮井薄的人 就把這話告訴了子貢 子貢說 如果把一個人比喻成一套別墅 那我這套別墅呢 圍牆很矮 砸到肩膀 所以啊 他一踮腳 就能看到 裡面的房子蓋得不錯 裝修的也很好 我老師呢 圍牆有樹杖高 他連門都找不到 他哪知道他老人家 宗廟的壯觀 房屋的富麗 後來啊 子貢見到了叔孫武叔 子貢說 先生不要以為這樣做有用 眾矣是誨妄不了的 其他人的賢德 那好比丘陵 看起來雖然高 但還是可以愉悅的 眾矣的賢德 那好比日月 那是無法愉悅的 人隨遇自決 幾何傷於日月乎 多見其不知諒也 你這是 不自量力 還有一次啊 子貢跟一個叫陳子勤的人聊天 當提到孔子的時候 子貢就肅然起敬 這個陳子勤看了就非常不理解 而且很不以為然 他對子貢說 說您這做的有點誇張吧 難道眾矣比您還賢德嗎 子貢斂然正色說道 說先生你說話可要小心啊 君子可以通過一句話 表現他的明智 也可以通過一句話 泄露他的愚蠢 所以講話不可以不慎重 我們夫子的高不可及 就像是天沒有階梯可以爬上去一樣 如果夫子有一國一清的位置 那他叫百姓立業 百姓就能立業 引導百姓 百姓就能前行 安撫百姓 百姓就會來歸順 動員百姓 百姓就會和諧 夫子生是榮耀 死是哀惜 我如何能趕得上他呢 就如子貢啊 還有一些其他的孔門弟子的維護之下 孔子的思想在其死後 得以繼續傳播和發揚光大 不斷的影響和修正著 我們這個民族的精神和內心 而他本人最終也被尊為大成 至聖先師 為萬世敬仰 從表面上看 孔子他是失敗的 用北大李寧教授的話說 孔子一生如喪家犬 我們從歷史的發展規律來看 孔子的命運是必然的 因為孔子主張實行的周禮 他的基礎是這個國家 是一個世俗宗法制國家 在這種制度下 有一層原始世俗民主的默默溫情 但是隨著社會的發展 歷史必然有早期的世俗宗法制 向前發展 達到更為發達的地域國家制 應該說 以君主集權專制代替世俗家長制 有它的歷史合理性和進步性 歷史是澎湃前進的 不可阻擋的 但是我們還說 孔子的思想仍然是偉大的 他的偉大有很多方面 比如有一個很重要的方面 就是在2500年前 在這個世界絕大多數的地區的人們 都籠罩在各種原始物文化的時候 通過各種恐嚇或者利誘 再結合神神鬼鬼的描述 使人民陷入一種非理性的迷狂之中 進而推銷他們的主張 包括我們中國的一些哲學派別也是一樣 比如墨家就信鬼神嘛 只有孔子創立的儒家學說 主張敬鬼神而遠之 畏之生焉之死 孔子的這一切 並不需要宗教的狂熱 或者神祕的不可證實的教義 李澤厚先生說 中國實用理性的傳統 既阻止了思辨性的發展 也排除了反理性主義的氾濫 他以儒家思想為基礎 構成了一種性格 一種思想模式 使中國民族獲得和承續著一種 既清醒理智又溫情默默的中庸心理 不狂暴 不玄想 貴領悟 輕邏輯 重經驗 耗歷史 他把自己的哲學思想 建立在理性和世俗的基礎之上 孔子不遺餘力地渲染 禮的規範 樂的疏導 通過不斷地向人們推廣 仁 義和愛 來彌補和修復當時那個 支離破碎的社會 毫無疑問 這種思想 是整個世界處在 神無充斥的渾水中的一股清流 也是整個古代人類文明 貨架上的一款最高貴的精神產品 孔子他還是個樂觀主義者 他捨棄了那些宗教 悲觀主義的初始觀念 他肯定人作為一個人 他的日常生活的合理性 和身心需求的正當性 很多誕生於古代的哲學思想 常常是依靠禁慾 來營造一種神祕的面紗 相比之下 孔子思想呈現出極度的早熟 這是至少跨越了2000年的 現世人文主義精神 孔子之後 以儒家為主 以法家為輔 中國就形成了一個 有著理性思維的世人階層 就是一個穩定的知識分子階層 從此以後 一些神神鬼鬼的東西 只能影響到底層人 再也很難同化 有著理性思維的知識分子階層 我想收聽我們這個節目的聽眾 應該都是屬於這個階層 所以我們纔能夠非常理性的 坐在這裡探討問題 絲毫沒有障礙 要知道 在漫長的時間裡 這是我們中國人特有的幸福 而且孔子看似是高高的 站在統治者這一邊 但他實際上 關心和體恤的是 底層百姓的疾苦 所以他在周遊列國不受待見 就是因為他在治國理念中 總是為底層人民考慮的太多 不像法家和墨家那樣 對底層人民管制的那麼嚴酷 每當想起一個 年過花甲的老人 為了讓天下人都過上幸福的日子 他坐著一輛 顛簸的馬車四處奔波 周遊列國 我總是能想到一首詩 病牛 李剛 耕梨千畝 石千箱 瀝盡金皮 誰負傷 但願眾生皆得寶 不辭雷病 臥蠶羊 本來寫到這裡就應該結束了 但是我突然想到一個點子 就是 我們能不能也遞上一支話筒 採訪一下他老人家 看看孔子在最後的日子裡 他有什麼想說的 時間呢 就選在他去世之前三天 當他站在門前 翹首期盼子貢歸來的時候 您好父子 我是一個來自很遙遠的後世的人 我們能就我們後世人關心的一些問題 跟您交流一下意見嗎 好吧 只是我的眼睛已經很不好 耳朵在去年的時候也開始背了 我只能盡力回答吧 第一個問題 您一生想要回復周裡 為了推廣您的主張 不斷的奔波 現在看來 並沒有什麼結果 您後悔嗎 我知道你就會問這個問題 我們不能因為事情挑戰嚴峻就退縮 不能因為考慮自己的境遇就屈服 即使那些人現在不接受我們的主張 但是以後也可能會接受呀 即使不會全部的接受 也可能會部分的接受呀 我能找到自己鍾愛的事業 並且付出所有的努力 那就是莫大的幸運 沒什麼可後悔的 第二個問題 您在遇到絕境的時候 比如在匡必遭到匡刃圍攻 或者在陳菜之間絕良的時候 您真的沒有想過要放棄嗎 就像你聽說過的那些事情 我遇到過挫折 也經歷過困難 但是我從來都沒有想過要放棄 那行第三個問題 咱們換一個輕鬆一點的話題 據說您帶著弟子周遊列國的時候 侍奉天下大漢 有一次糧食奇缺 就是大家都不顧吃 您就讓子路做飯 有一天您走進廚房 碰巧看見子路在做飯的過程中 抓了一把飯 掩面而食 您雖然很不高興 但是也沒有當場說明 只是走開了 第二天您問起來昨天的事 子路就解釋說 說在盛飯的時候 一些米粒掉在了土上 收之以臟棄之可惜 於是呢就撿起來吃了 您明白是錯幹了子路 就感慨道 說金木之事又恐為真 過爾之言焉能全信 這個事情真的發生過嗎 這個話是您說的嗎 也許時間過得太久了 我記不清你說的事情了 不過我可以肯定的是 子路是寧願餓死 也不會偷吃一粒米的 子路是我的學生中 跟我最久的 也是最讓我遺憾的一個 如果我對他的教導換一種方式 也許就會有不一樣的結局 好那問您最後一個問題啊 您去世之後呢 您的弟子和再傳弟子 會把您的一生教導 整理成一本書 那您希望他們在裡面 主要寫些什麼呢 我並不希望他們這麼做 如果他們非要做呢 我只是希望 他們別只記錄我好的方面 正確的方面 一定要把我說錯的話 做錯的事也一併寫進去 讓後人知道 我只是一個普通的人 且高歌袖數 無知來歲 無知時 再相逢