大型文化系列片《君到姑蘇見》 P7 - 《君到姑蘇見（第二季）蘇園新探》第三集：咫尺擷“最”

五月爭霸的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千迴的水墨槍 暢不見古往今來的典雅神韻 巧奪天宮的原民 濃縮氣象萬千的文化底蘊 先有後樂的豪情 鑄就敢為人先的城市基因 一座東方水城 讓世界讀了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等待我們去發現 我堅持天天畫 你選中了一個地方 一入就是四五天 五六天才能完成一幅畫 原理裡面你找一找畫一畫 那不就跟明川大山一樣嗎 一塊畫板一支水筆 當了一輩子數學老師的孫玉記 七十歲開始 重拾年輕時的愛好 在園林一娛 一畫就是一天 孫玉記筆下黑白線條的變換中 清俊雅意的園林 顯得愈發意境深邃 十三年來 他幾乎走遍了蘇州園林 畫下五百多幅素描 如果你深入地區 經常到園林走一走 漂亮在哪裡 它的文化在哪裡 它的藝術是哪裡 各個園林都有各個園林的特色 關鍵你要去了解 當我們對蘇州園林等量奇觀 會發現他們的精髓 蘇州園林就隱藏在 各色各意的紳士中 於千姿百態的園林面貌裡 擷取最突出的線索 然後順藤摸瓜 興許便可直通那些 造園文人們的精神世界 蘇州園林始於春秋 發展於漢唐宋元 至明清進入全盛期 到今天蘇州仍舊存有 全國最多 藝術水平最高的古代私家園林 這裡也因此被稱為百園之城 那麼眾多園林中 哪一座是現存最古老的呢 蘇州園林就是虎丘 蘇州狗狗吧 虎丘吧 蘇州園林虎丘 最老的是應該蒼藍園 其實在蘇州城市 祖根圖南宋平江圖上 我們就能找到答案 其中標註的園林有四座 唯一保存至今的僅有寒園 也就是今天的蒼藍亭 蒼藍之水清晰 可以濁無嬰 蒼藍之水濁兮 可以濁無足 蒼藍亭始建於五代 北宋年間 著名詩人蘇順欽 因慶禮革新蒙冤遭貶 流離到蘇州 花費四萬貫購得原址 在北部陵水處建一小亭 取孟子、黎樓和楚辭 所採的這句詩詞取名 蒼藍亭 實際上它抒發他的那種 政治憤懣吧 可以坦坦我在身上 沾染著世俗的灰塵 我可以在流水洗我的腳 蒼藍亭原本傍水而建 卻被後人遺建於小山之上 其背後的歷史淵源 來自一段文人佳話 江蘇巡撫宋洛 被康熙稱讚是 中國巡撫第一清廉的 宋洛對蘇順欽很敬仰 就對他高山仰止了 所以把他重修的時候 把這個亭子放在山上了 作為蘇順欽精神性象徵 我對他高山仰止 形態圖案無一雷同 構成了園林花窗的 樣式之最 而他們和蒼藍亭的 特殊身世也是密切相關 這個碑頁就象徵著佛心 這陶子一向就是 作為受陶的道教的思想 累積了三教的內容 主要是魯道士三教的圈謠 宋代都是幾個釋迦元年 換了幾個信 後來當寺廟了 後來就變成 清代初期以後 就變成公共的園林了 所以它都留下了這種痕跡 歷經千年 不同文化 不同哲學思想 在這裡碰撞 這108扇露窗 正是蒼藍亭 歷史悠遠的年輪標本 半月亭 這個亭子修建於假山之上 對於觀看整個園子的風景 它也堪稱是 全員觀景之最 給人的那種感覺 是特別寧靜 但是有機會 我還是希望 能去南方看一下這種 南方的這種園林 北京中國園林博物館 全國唯一一座 以園林為主題的 國家級博物館 建築面積近五萬平方米 除了展廳以外 館內最有特色的 就是按一比一比例 仿建的三個不同風格的園林 江南經典園林不勝美舉 而被選擇作為代表 在這裡展出的 卻是蘇州一座 不為人熟知的小園林 暢園 我們選的這個園林 它也很經典 很精緻 很精巧 而且很典型 在這個大的場景裡邊 能夠真正感受和體驗到 什麼是真正的中國園林藝術 以及中國園林藝術的做法 暢園 很長一段時間 並不對外開放 直到2018年4月 開始接受預約參觀 這座建於清代 藏於古城巷弄裡的園林 彷彿一直身處江湖之遠 蘇州最大的古典園林 周正園 佔地78畝 而暢園只有1畝 可以說是現存開放的 蘇州古典園林中 最小的一個 但是方寸之間 並不妨礙造園者 跌山離水 一步幻景的從容 最經典的要素 巧妙的組合 最好的空間 進行了一個 適當的一個展示 讓這個園子 小中能夠見大 暢園東西兩側 直線距離只有20米 在南側的廊道上 設置了6個曲折 我們通過運動手錶 測量距離的功能 進行了一次實地測試 雖然這一塊 只有在我們的東側 只有20幾米 最後我們整個走下來 距離是在50米左右 一小段兩折的廊道上 就聚集了六角亭 假山古樹營造的小景 鏤窗 以及躍動門引出的小園 淤曲而富有層次 感覺就是 我在走很多的這種路線 就是把它的這種空間 進行了一個擴大 暢園曾遭遇過嚴重的損壞 一代代的香山幫工匠們 通過傳統技法 將它修復 得以重獲新生 在維修的時候 我們包括我們的油漆工藝 還有我們的一些用料 包括木材 石材 包括磚器 都要我們做到 盡量的是修舊如舊 包括油漆一塊 我們會採用這種 比較傳統的 會用一些銅油 加上一些豬血 然後慢慢慢慢地 去調和它的顏色 調完之後 然後可能我要就是 進行有十幾道工藝 然後一層一層地刷 五人造園 模仿自然 萬字天開 幾分鐘便可遊玩的暢園 闡述著山不再高 水不再深的東方智慧 北半園始建於清代中期 因其不規整而聞名於世 可進入園內 環顧四周 平臺樓械應有盡有 其不規整 究竟體現在何處呢 這邊上沒有附屬的 這個邊上有附屬 一般來說都是獨立的 你譬如說獅子林 或者旅遊園 假設都是獨立的 它的假設後面沒有了 為什麼 就在圍牆上面 所以也是取那個 半園的半的意思 除了半亭半廊 連池塘裡的水 都因為古樹頭下的陰影 呈現出一半的效果 園主在半字上 做足了文章 可當初園主 又為何要建造一座 凡事只有一半的園子呢 園主人是不是失戀了 是不是有點學壞了 五園留給後人再繼續 往後再競爭一半 可能追求就是不完美 就是完美吧 我也不知道 不要什麼東西 就要求得圓滿 這要一半 能夠達到的一半 就足足了 足足 所以叫足足而不圓滿 就是半園的來歷 這就是思想 這就是靈魂 一個園林 光是亭格樓台山水 沒有思想 只是一種形式美的構圖 沒有靈魂的 園林的價值 應該說這是它的思想 古典園林 是時間的居所 也是集體文人們的精神故鄉 最是人間佳絕處 需要我們身臨其境去品讀 釋迦園林它的創造 就是在一個很有限的空間裡面 創造了一個無限的藝術境界 所以釋迦園林的特點 是叫日色成曲 就是你每天去看 每天都好看 蘇州園林 特別是古典蘇州園林 千差萬別 每一個園林都不可複製 常看常新 這就是它的魅力