第十季《百園之城》第二集：生活理想

在爭霸的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千迴的水墨腔 唱不盡古往今來的典雅神韻 巧奪天宮的園林 濃縮氣象萬千的文化底蘊 先有後樂的豪情 鑄就敢為人先的城市基因 一座東方水城 讓世界獨了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等待我們去發現 早晨六七點的光景 步履匆匆的上班族 風馳電掣的小學童 歡蹦亂跳的小黃狗 將小巷從靜謐的晨曦中喚醒 而此時 宅宅露堂的深處 享受晨光的主角也正緩緩登場 等歸屬文正明世家 文正明的曾孫文正夢 罷官回蘇州碎劍原譜 後來幾經易主 最終得以易譜二字 來這兒吃茶的客人 有家住附近的老鄉鄰 也有陸等濕茶人 每天清晨一杯清茶 一席清談 這一個園 這幾個伴 早已成為一種生活默契 西方的一位證人曾經說 園林就是高級建築 高級在它除了一般的 居住的場所之外 它還有人們遊樂的場所 供人們休閒的場所 它也是美好的 人居環境的一個體現 我們從這個小小的 方寸之地的園林 看到的就是我們整個的 人類生活 是我們的生活理想 此時的蘇州正值黃梅季節 獨屬於夏日的熱烈和璀璨 已在濕漉漉的空氣中 蘊釀得分明 裕達夫曾感慨 蘇州人的風雅趣味 是在茶館裏的 可若要論個高下 得數園林中的茶館 最為風雅 一鋪擁有蘇州園林中 最大的水穴 閻光閣 茶室便在閣中 三年 我兒子去做 去做十年 三十年 明年黃金的日子 與嘎三 與丁子 與賀四 有的稍微沒得 有的在口袋裏 老茶客都懂得 一鋪四季不同的好 在這裏有看不夠的景 在這裏有說不盡的話 自在愜意 因為這裏有他們心裏 最蘇州的生活樂趣 想跟我離個好友 蘇州的市民 是那個 北京的勳章 你也得不讓我去 封不鎖 蘇明清的日子來 蘇州大量園林設施 園林是一個 蘇州人的生活 文明時期的 所以現在 你蘇州人 園林傢俱 園林生活 我自己蘇州人 一個生活社會 老人們要的是園林裏的 這份清閒自在 一時曾經滄海 悠悠靜好便已知足 年輕人 孩子們 想要的會更多 然而在園林裏 他們竟然也能心滿意足 我叫顧馨 是一個90後蘇州小娘魚 是一位未來的神經科醫生 更是一個資深園林愛好者 那個詩意的世界 深藏在園中的某處 如果你只將其作為景點 隨人群來去 就會錯過它 我更願意深入其中 追尋最傳統的蘇式園林生活 蘇州地區也非常常見 一般就叫它 癩豚 老驢產 又叫牛舌頭 它就展開了以後 因為這個我們產在了以後 十四年十百天 正在進行這一場 兩棲人生的動百草 網上蒼蒼大 顧馨好不容易搶到了 十個名額之一 豆草文 這個還不行 豆百草 最早的記載 是在魏晉南北朝時期 每年端午節 群出郊外採藥 收穫之餘 往往進行比賽 用草做比賽對象 還有文鬥 不同的賽法 不僅有植物知識 更有文學知識的妙趣 白居易 觀兒戲詩人 瀨塵或豆草 近日樂兮兮 而此時的植百圈 已是其後 高興 因為我玩豆草贏了 我爸老媽叫我來的 滬江黎語 闢紙兮 任秋蘭以為配 端午 在屈原的世界裡 是理想中 香草芬芳的浪漫時節 而千年之後 古人尋尋覓覓的 這香草雅韻 此時正悠悠飄動 在獅子林小小的廳堂裡 讓人們駐足無憐 花卉們本身就是 大自然的一個 很清澄很美麗的信號 通過豆白草 把大自然的精華 全部集中在我們園林裡面 導引他們的性情 激發他們對大自然的熱愛 拙昭園的荷花節 蒼狼亭的蘭花展 榴園的菊花展 獅子林的梅花展 一年四季數不盡的美好 就這樣潛移夢幻地 滋潤著蘇州園林裡的人們 海田 園葉和田田 魚戲園葉天 唐山旗袍 李白蘭花 這是怎樣的一群 蘇州園林宋詩人 17年吧 我就是工作也空閒了 我覺得我應該盡心讀讀書 年輕的時候我就喜歡詩詞 就是蘇州的園林 是我們蘇州人繞不開去的 慢慢地就 就是跟我相同想法的人 越來越多 就這樣 蘆蔭的讀書群越來越大 四百多位園林宋詩人 走遍了蘇州各個園林 誦讀了一首又一首詩詞 覺得越來越有味道 不是像人家說 每個園林都是 千圓一面的那種樣子 各有各的不同 各有各的魅力 講講園林的詩詞 一般的那個遊園 要有深度的讀 黃河去不知黑山頭 在這群宋讀人中 有一位身穿長衫的男子 頗為引人注目 他是所有園林詩歌愛好者中 年齡最小的一位 我們大家有個 共同的興趣愛好 就是園林就是詩詞 真的會提升個人的氣質 還有提升對於園林的 一些見解和角度 園林宋讀人 則喜歡邊讀園林 邊拍下四季之美 這個就是左宋元最最著名的 那個是戒景的那個景點 春景夏景秋景和冬景 一共我大概是拍了四年 才把這個圖景才湊成的 很開心 這種很詩意的生活方式 那一下子呢 就提高了思想情操以後 審美情趣也好 實際上就一下子走出了 園林一個花園的範圍 走到了我們一個社會上 激發了每一個人的一種家國情懷 從古至今的園林雅集 無論內容和形式如何更迭變化 園林永遠是人們思想融匯 精神交流的加美之地 蘇州人的園林處處倩影詩文 更像是一場盛大的文人夢 園林我們說它有物質性 它更有精神性 咱們經常說園林是立體的畫 無聲的詩 為什麼呢 它裡面體現的是美 它體現的是原主人的思想 吳江仁繼承寫成《園葉》 他將自己十多年的造園經驗 整理於此書中 提出了三分匠人 七分主的造園觀點 園子造成什麼樣的 我裡面疊甲杉疊得多大 我池塘瓦多大 我種些什麼花木 這個完全是看主人的物質條件 和他的思想 他的追求 因此這個園林是藝術 有人進入了園林 讀懂了園林 而有人開始建造園林 開始營造一種理想中的 蘇式園林生活 對我來說 園林從我出生那天起 它就是我的生活的一部分 我的童年就在園林中度過 園林是我的樂園 所以我的生命中 始終有一部分就是園林 園林賦予了我 生活的所有的美好 留下了文化的記憶 那麼所以對我來說 造園只是恢復我童年生活的場景 所以當我有一天 有機會去呈現園林的時候 那就是呈現我一個 理想的家的一部分 剛才從走廊過來 先聞其聲 但見其貌 先聽到瀑布的水聲 在這裡 原來山水之風呼喵而來 大的空間 怎麼去佈局 這些精緻的細節 小的空間 怎麼去呈現氣派的力量 那麼這個就是 在一個很小的空間中 要形成一個大山水的氣派 所以在這裡 恍然進入了一個 大的自然山野 野原之妙 就在於把園林 營造成一個藝術的理想境界 走過小橋 便是葉放與友人 最日常的雅集之地 雅集 是中國傳統文人 最時髦的聚會 千百年來 雅集也漸漸成為 園林中最契合的文化行為 禮和樂 都可以在這個戲臺上來完成 那麼戲臺和觀眾席之間 通過一個水池 來進行隔離 水不只是說可以種荷花 賞月色 重點是 我們戲曲通過水來傳遞聲音 更婉約更純潔 重要的是我們還可以互動 此時此刻 我是觀眾 他是演員 下一輪 可能我是演員 他是觀眾 其實這就是我們所謂的 唱和應答 文人思想的火花 在這裡張揚與碰撞 理想的園林生活 致於蘇州人獨樂樂 園林的精彩 就是在於 它是中國文化的宅 我們都有一個 寄情三省的夢 哪怕這個園林 只是小到一個 暗上的盆栽 暗上的腕簾 它都是一個園林的夢想 園林表達著 兩人不同的人生境遇和理想 是生活藝術 更是人生哲學 我們在園林遊賞 在園林誦讀 在園林營造 進有進一步的歡喜 退有退一步的安逸 我們有不同的園林 園主都不同 但是相同的有一點 就是每一個人 都在園林裡找到自己 找到真實的自己 找到自己的審美追求 我們蘇州人 天生的有一種造園的情誼 真慘對誰就是個園子 那麼裡邊也有審美 園林就是人民所追求的 一個最理想的園居