第九季《運河之城》第四集:文化領風潮
君
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逐月爭霸的硝煙
化作人間天堂的美景
百轉千迴的水墨腔
暢不見古往今來的典雅神韻
巧奪天宮的園林
濃縮氣象萬千的文化底蘊
鮮有後樂的豪情
鑄就敢為人先的城市基因
一座東方水城
讓世界獨了兩千五百年
或許蘇州本就是一個謎
等待我們去發現
蘇州的地域文化
最早可以上訴到鮮吾文化
太渤 中庸 奔
當時先進的中原地區文化
並與鮮吾文化互相碰撞與融合
產生了今天意義上的吾文化
幾千年來
作為吾帝政治 經濟 軍事文化的中心
蘇州文化凝結了吾帝文化的內涵與精華
成為吾帝文化的傑出代表
蘇州是一貫繁榮一貫富饒的嗎
未必啊
太不南奔的時候
我們這是蠻夷之地啊
一直到漢唐時代
我們這個地方跟中原無法相比啊
生產也不行
文化也不行
但是
越到後來
越行
為什麼
影響越大
一條大沿
一方水土養一方人
大運河順流而下
氏族精神結合著
溝吾文化固有的溫文爾雅
形成了以氏族精神
書生氣質為審美核心的吾文化
秀美的太湖邊上
地域文化自成一格
誕生了香山邦
吾文化派
崑曲等建築和藝術門類
人口人才的流動
把文化給帶動上去
那個運河是起了一個非常重要的作用
所以我們講運河文化
運河文化
其實就是人口交流的最可能結果
好的藝術作品呢
它會感染人
有的是平民百姓
有的是達官惠人
有的甚至是帝王將相
那麼反過來
他又會喜歡這一風尚
那麼他又會領導這個作品的風尚
形成一個大眾趨之入鶩的狀況
北宋元服三年
著名建築學家李介編成《營造法式》
這是中國歷史上最完整
最規範的建築技術書籍
靖康之變
金兵入侵
宋氏南渡
北宋滅亡
通過運河
南渡的移民來到了蘇州
由於在戰爭中損毀嚴重
重建蘇州城迫在眉睫
這座城市是怎麼來的
是金兵毀掉了以後
南渡移民的官員
通過再度刊印《營造法式》
根據這個重建蘇州城
那纔出現了屏江圖上的那座蘇州城
你說漂亮
你說好
那是凝聚了中國數千年的建築史
湧上了這本書
而我們的前人就把它融匯貫通
說明我們蘇州的源頭
建築源頭是北方文明
是中原文明
是中華文明
讓我們把目光
移至莊嚴氣派的皇家建築
這張收藏於中國國家博物館的
北京工程圖
為我們留下了北京皇城初始的樣子
畫面的中央是承天門
也就是今天天安門的前身
旁邊還畫了一位身穿紅色官服的人
那個人正是作為
紫禁城設計師和施工負責人的
香山幫將人
快祥
明成祖朱棣繼位以後
他徵召蘇州的香山幫將人
和大批工匠到北京去
參與都城建設
以快祥為首的
去了以後他們怎麼建
他們就依靠
從營造法師上學到的
中國的建築知識
而且加以不斷地改進
第一次用到了北京皇城上
故宮上
出身世家
技藝精湛的快祥
得到了皇帝的欣賞
以快魯班稱之
他個人事業的成功
也讓他身後的香山將人
在京城一鳴驚人
香山幫成了天下無人不知的
建築流派
這個我覺得就很微妙
也很振奮
蘇州的文明哪裡來的
通過運河
把北方的文明
高度發展的文明
到了我們這個地方
然後我們經過我們的實踐
我們把平江圖
蘇州城重建了
到了明代
再叫你去建北京城
好 那他就融會貫通
同時不斷地改進
建成於六百年前的紫禁城
是來自蘇州香山工匠的
一次集體匯報演出
如果說北京皇城
是香山幫對外打響
知名度的地方
那麼蘇州園林
纔是香山幫
真正的用武之地
在檜香成名之前
無數手藝精湛的香山工匠
早已讓蘇式建築
形成了體系
並且建造出了蒼浪亭
往師園 獅子林等等
留存至今的經典園林
明清時代是中國園林省
發展的時候
蘇州尤其是如此
蘇州頂盛時期
是兩百多處園林
園林就是中國古典建築
最精華的部分
文人直接參與
園林建築的構畫設計
匠人也具備了審美自覺
文人與匠人的互動
吸收南北建築之精華
提高了香山幫的品味
也奠定了香山幫的地位
所謂生逢其時
到檜香這裡
有的不僅是時事
更有千年的傳承
通過道經
蘇州如果沒有全中國的滋養
沒有這條運河
讓南渡漁民到了這個地方
你從何而來
無言之水
無本之墓是沒辦法的
有本之墓來了以後怎麼辦
反腐
北京皇城就是我們反腐
給中華文明偉大復興的
一個例子
這不是蘇州人的功勞
而是中華文明的復興
蘇州園林是養人的
蘇州人的文化底蘊
也從園林開始
大運河帶來的富饒
無疑使得蘇州
成為滋養文化的最理想之地
古往今來
無數文人畫家
從這裡走出去
我們談到運河文化
就會談到園林文化
談到園林文化
就想起了文人
想起了文人
我們就想到了文化派
我的文人畫派
將近有五百年歷史
蘇州是一個文化的高原
人家說高原
必須要有高峯引領
那麼就是明代
是有高峯引領的
自明代以來
蘇州形成了
以瀋舟 文正寧 唐寅
裘英等畫家的群體
開創了無門畫派
他們以元代繪畫為載體
吸收宋人繪畫之長
再加以創新
為畫派注入新的活力
詩 書 畫 印
融為一體 相互應稱
當時無門畫派
興旺到什麼程度呢
它就在全國
大概是有一半人
都是無門畫派的影響
只要在歷史上
有名的大畫家
大概有三分之二的畫家
都跟無門畫派有關係
或者他們就客居在蘇州
或者他們就雲遊在蘇州
哪怕是匆匆過客
他也和蘇州的畫家交朋友
我們在這個一方水土
捕魚了這些畫家
那麼這些畫家
有自然的環境
和生活在這個地域方面的
一種感觸
形成了他的獨特的藝術語言
那麼又通過水稻
把自己的繪畫的作品
傳播出去
甚至於到世界各地
影響著世界話壇
影響著世界風尚
無門畫派兼容並蓄
形成了細膩的表達
大運河
作為文化傳承與創新的載體
承載了江南繪畫發展的
土壤與源流
在這樣的氛圍下
一條運河水
也為明清劇作家
提供了創作的靈感
明代中葉
崑曲興起
如果說從它的起源
昆上腔開始有六百年
我們今天所能聽到的崑腔
古人稱為青樓婉轉的
一種演唱藝術
調用水墨
器物煙火
拍案冷板
《緩沙記》
出自明代劇作家梁辰渝之手
他第一次成功地
把水墨調用於舞臺
並開拓了崑山腔傳奇
藉助生誕愛情
抒發興亡之感
吳宗一帶來馬上傳遍了
更由於大運河的關係
所做的昆版
隨著大運河
一直演到了北京
所以在明朝萬裏年間
昆上腔已經在北京傳開
並且很快被定為
皇家的雅譽振聲
宋代皇帝叫做官家
所以說官家就代表朝廷
人們把崑腔叫做官腔
代表國家的一個劇種
依託於水文化中的南來北往
也經由運河文化的交融與開放
給中國戲曲帶來了無限的活力
也讓崑曲在中國戲曲的舞臺上
大放異彩
大運河的交通便利
昆上腔的班子
它能夠沿著水路
北上南下到了各地去演出
有一些昆上腔的班子
在那就留了下來好多年
因此影響了當地劇種
山西有晉昆
四川有川昆
湖南有湘昆
永佳有永佳昆
寧波有寧波昆
雲南有殿昆
京劇四大名誕之一的梅蘭芳
就深受崑曲影響
在她成名之後
她就覺得要提高自己的藝術
一定要學崑曲
所以梅蘭芳就請了崑曲的老師
比如說她常演的《猶原經夢》
凡是現在你看到的京劇中間
表演豐富複雜的
那就是來自崑曲的
京劇通常就是坐著或者站著唱
她表演是有載歌載舞的
那就是來自崑曲的
應該說京劇還有很大一部分
是從崑曲走過來的
崑曲滋養了京劇
使得京劇提高了她的藝術層次
原來是一個小調 一個輕唱
就這樣通過編寫故事
演出劇目 唱詩 聽詩
從此就成為皇家和本性
喜聞樂見的一種文化生活
她不僅讓人家欣賞到高雅藝術崑曲
而且影響了當地的藝術
崑曲促進了商貿活動
和崑曲的物質基礎
而崑曲又促進了商貿活動
為什麼人會說
蘇州是中國大運河
最精彩的一段
這不僅僅是因為蘇州
薈萃了許許多多
中華傳統文化的精華
它影響了一代又一代的中國人
更因為蘇州一直秉持著
包容並取 推陳出新的創造精神
讓中華文化
始終在這座千年古城
散發著迷人的魅力
我們不光吸收迷人的
我們還要創造
創造出一種更輝煌的文化
我們肩上的責任就是
我們歷來是為國家做貢獻
就像範仲明講的
家國情懷
在古今蘇州人心底
那道光永遠在閃爍
