第十二季《手工藝之都》第十六集：南籠·薪盡·火傳

十月爭霸的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千迴的水墨腔 唱不盡古往今來的典雅神韻 巧奪天宮的園林 濃縮氣象萬千的文化底蘊 先有後樂的豪情 鑄就敢為人先的城市基因 一座東方水城 讓世界獨了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等待我們去發現 蟬藻鄰於靜 鳥鳴山更幽 自古 嚮往天人合一的人們 將花鳥作為與自然的溝通之物 將天地收納於庭院之中 真和人家鳥鳴花香 這就是江南 在一個茶館裡面 或者是在一個空間當中 幾十位養鳥人 把鳥和鳥籠一起相互比較聲 在比較聲的同時 實際上也在比養鳥的器具 地域文化等為地產的萬物 都披上了特色的外衣 鳥籠技藝分南北兩派 以京津地區為代表的圓籠 和以蘇派龍藝為代表的方籠 方圓之間透露著文化的表徵 我們可以設想一下 在民室傢俱的這個空間當中 如果放上一個 百方的圓形的大籠的話 顯然是不協調的 所以在蘇州的 這一個空間環境當中 產生的方形的鳥籠 是跟它的居所空間 和環境空間相輔相成的 小小一方器物 從食用到觀賞 穿越千百年的蘇式生活 凝結豐富的蘇做工藝 匯聚成一朵玲瓏的 藝術奇葩 芬芳天下 蘇式鳥籠 不是一樣的鳥籠 蘇式鳥籠是菇雙 對於鹽埔京來講的話 它的最大的貢獻 就在於把即將失散的手藝 又傳承下去了 我們這個蘇式鳥籠裡面 有一個特徵 它的外形是往上收的 所以稱之為叫觀映籠 微條竹蕩長短 稍稍鼓起邊框 就能讓一個 自重二兩半的輕盈鳥籠 天賦異稟 以輕身賦鉅重 那麼一年埔 你上這個符雙 還符雙呢 第一來蘇 擺成雲對壁 雲對壁 是起雙去 通過這個蘇根給它籠絲 絲根擺入 西部這個 甚至一個 窮得一地不可思議 在中國的傳統技術當中 有這麼一句說法 叫強倒物不塌 這是因為什麼原因呢 就是它裡面 榫卯結構的框架相互咬合 使它形成了一個整立體 從它的這個底面施加壓力 不會讓它斷掉 中間連接的是用絲帶 就是針絲的這一個線 把它紮起來 是有一定的扭力的 所以它就把很多的外力 也分散掉一點 紮線是南派鳥籠的靈魂技藝 現在鳥籠成形 線除 拆開榫卯 鳥籠可以瞬間化為一把竹絲 猶如古法積木 紮線過去是寫字法改的 你現在看不清線 我對一兩絲帶 保留得非常重 一般看不懂的人 看起來是沒有細節的 這個絲帶是最簡單的 是雙絲的意思 它怎麼悟出來的呢 它是從修鞋子的鞋架那一邊 用兩根針把線穿進去以後 拉回來的這一個動作當中 得到啟發 把線頭拉到孔洞裡去了 所謂的暗行暗行 其實就是講的打暗擊 蘇派鳥籠歷史悠久 明清龍技達到頂峯 民國出現過金三位 等一批智龍高手 而同時鳥籠技藝 又是手藝圈中公認的暗行 師父從不收徒 核心技術 密不外漏 解放後 蘇州僅剩兩位鳥籠一人 磚瓦廠工人閻虎驚 百師無門 只能通過拆解舊鳥籠 從蛛絲馬跡中 一點點復原 瀕臨失傳的鳥籠絕技 過去南蘇維薩這種技術 是掙取以後的 其實用的是中菜藥 其實各位說龍翅 總還是一顆 人家說老龍翅 我們體力費都沒給 我可不可以 弄一下這個地方 我發現是弄不出來 經過多年的反覆試驗 閻虎驚最終確定了 煎竹龍的中藥配方 纖維鬆散的毛竹 經過中藥的反覆煎熬 脫胎換骨 其實弄一個中菜藥 給人家奮力生存的 那時候的理想 人生以後 龍翅給人家 不要再說巴勒斯坦 所以那個龍翅給人家 愛到巴勒斯坦的時候 我其實必須說 蘇派龍翅 在閻虎驚的手中 心靜火傳 死而復生 這兩張照片 我一口氣就唸了 清真寺 這張照片並沒有 定一個極規則 什麼極規則 這張照片當時 也不是一個人物 那麼是真正的一張 武功龍翅 而且你拿個碟子 你一弄 你比如說這個碟子 有碟 四根板子 這是碟子 擂空碟 你像個鐵桿 這是擂空碟 而且你翻譯上面 龍翅那麼高 龍翅還是魚 因為它相當高 高士 那麼三十年了 二十年 神骨大龍翅 三月宮 二十五年 那是墳陰 那時候說 墳是墳陰 你不墳火 那祖父子三不合 歷經幾十年的鑽研 與當代文人的不斷溝通 閻虎驚的虎字龍 融合了多種工藝樣式 推陳出新 閻虎驚的功績在哪裡呢 他把暗行變成靈行了 他毫無保留地 來傳授這個技藝 讓更多的人來掌握 製作鳥籠的這個手藝 九十年代初 五十多歲的閻虎驚 隻身奔赴浙江 安徽的大山深處 用手藝扶貧的方式 引領了一個個村莊 走出困境 愛大地鬥爭 起碼兩把鬥爭 原本閻虎驚 那時候是大山地鬥爭 所以說我們經歷了 整個鼎盛後來 他摔死 摔殭屍 就像我們十四歲的老王八說的 所以當時把我們生於體外 他有一種叫 守一人的俠義精神 他把自己的技藝當成一把劍 也在行俠天下 仗義舒才 去年 一本用功課方式 撰寫而成的書籍出版 將蘇派鳥的 這門暗行徹底明朗化 讀完這本書 普通人甚至可以完成一隻鳥 當時我很感動 我說你有這樣一個願望 我一定把你的技藝 毫無保留地真實地傳遞出去 這個是雞籠裏面 背了一個 三個籠子 那個籠子應該是 牛排籠子那裏 扛起來的 上次叫踢雞籠 因為在釘 是用越的方式來踢出來 那麼蘇派鳥拍攝出來 叫踢越雞方 那麼雞是用方的形式來踢出來 形態特異 突破傳統的鳥籠 來自於鹽湖金晚年高徒 蘇作傢俱師徐林興之手 文人原木的參與 大師鹽湖金的指點 再加上徐林興 四十多年的紅木傢俱製作經驗 古畫中的鳥籠 得以復原並創新 蘇派鳥籠技藝 被推向一個嶄新的層級 像徐林興的傢俱一樣 鳥籠已經不是 養鳥的一個籠子了 它其實就是展現 其他工藝方面的 工藝品的一個載體 一種蘇州人的 從內心裡面迸發出來的 一種精緻生活的要求 蘇派鳥籠文雅秀氣 精巧耐用 講究文氣和意境 廣州龍蟻 上海龍蟻 浙江臨安龍蟻等 都植根於蘇派龍蟻 蘇派鳥籠以製作材料分有 穀脂鳥籠 紅木鳥籠 竹木鳥籠 竹子鳥籠等 從品類上分有 畫眉龍 秀眼龍 黃藤龍 芙蓉龍 野鳥龍等