歐洲的埃及熱潮、食用木乃伊與神秘木乃伊棕

19世紀歐美流行起了一股埃及樂潮 這股埃及樂不僅風靡整個歐美 甚至波及到了當時的清朝 人們以擁有一件埃及文物為榮 其中最具震撼性的文物 那就是木乃伊 當時的歐美貴族喜歡與朋友們一起 拆解一具木乃伊 以此作為消遣娛樂活動 享受屬於那個時代的開盲和樂趣 人們還會將木乃伊磨成粉末 製作成繪畫顏料 甚至會使用木乃伊 這就是當時著名的 埃及樂潮下發生的離奇故事 17到18世紀 歐洲曾經瘋狂癡迷於中國風 儘管他們對中國的認識往往並不準確 但這並不妨礙他們對中國的神往與迷戀 依靠想像 他們創作出了許多中式花園 中式建築以及繪畫 人們對於來自未知的異域世界 以及東方世界的一切事物 都感到了好奇和狂樂 18到19世紀 歐洲便流行起了一股埃及樂潮 富庸風雅的歐美上流圈子 也開始流行起了一股轟轟烈烈的埃及樂 15世紀 歐洲正處於黑暗的中世紀 當時的人們在身體不舒服時 往往會服用一勺神祕的棕色藥粉 這種藥粉是由木乃伊研磨而成 當時人們普遍相信 木乃伊粉具有治癒各種疾病的神奇力量 幾個世紀以來 木乃伊的藥用價值 在整個歐洲大陸都備受推崇 使用木乃伊的風氣始於11世紀 人們之所以相信使用木乃伊可以治病 是因為一次錯誤的防疫 木米亞是阿拉伯傳統醫學中的一味珍貴藥材 它是由巖層中滲出的瀝青 乾燥凝結而成的塊狀物 在阿拉伯世界 木米亞是被尊為鈴鐺妙藥的名貴藥材 需要強調的是 木米亞本質上是一種瀝青 當時西歐人開始逐漸接觸阿拉伯世界 在翻譯阿拉伯醫學典籍之時 許多翻譯家錯誤的將木米亞認為是 埃及木乃伊身上的一種滲出物 那麼一種阿拉伯瀝青 為什麼會被誤解為毫不相干的木乃伊滲出物呢 造成這種誤解的原因大致有三個 一是因為木米亞的單詞與木乃伊的單詞極其相似 使得翻譯家愣字愣斑邊 妄聞生意 二是因為一些古埃及木乃伊 確實是用瀝青來防護的 這導致翻譯家們混淆了兩者 三是因為當時歐洲人樸素的醫學觀 他們相信人體本身具有神奇的治療特性 比如 他們相信角鬥式的血可以使人強壯 人的脂肪可以治療跌打損傷 人骨蒸餾出來的藥酒可以治癒痛風 人骨身上長出的青苔可以止血等等 種種人體入藥的行為不勝枚舉 上至國王貴族 下至平民百姓 都相信著這套說法 這在中世紀的歐洲國家極其盛行 因此在種種機緣巧合之下 人們順理成章且毫無心理壓力的 接受了木乃伊是一味藥材的說法 為了健康 人們開始瘋狂的搶購木乃伊 很快木乃伊便供不應求 16世紀 木乃伊貿易開始興起 埃及農民從鄉下挖出木乃伊 運往開羅 精明的歐洲商人們開始大量的收購和出售木乃伊 但依然供不應求 這導致假冒偽劣橫行 盜墓賊和姦商開始沆瀉一氣 將犯人、奴隸、流浪漢等等邊緣小人物 變成一具具木乃伊 他們使用鹽和草藥對其進行防腐處理 用火烘乾後磨成粉末 江湖藍中便將其添加到獨家祕方中 利用這股熱潮大肆斂財 18世紀中葉 木乃伊的效果受到人們廣泛的質疑 但直到20世紀 仍能買到木乃伊粉 比如 1924年 德國默克集團 將一公斤木乃伊的價格定價為12斤馬克 但最終 木乃伊作為一味藥材 開始逐漸被人們淡忘 雖然如此 但木乃伊作為一類稀奇古怪的收藏品 仍備受上層人士的追捧 它往往是一些私人豪宅陳列櫃中 最亮眼的產品 16世紀的法國 許多收藏家都以收藏木乃伊為榮 然而歐洲的私人環境 與埃及沙漠氣候明顯不同 古埃及學家 約翰·伍德沃德 曾告誡收藏家 我曾親眼看到 從埃及帶到歐洲的木乃伊 在歐洲潮濕的空氣中 開始腐爛發黴 散發出一種惡臭的氣味 最後腐爛成碎片 據說18世紀30年代 大英博物館的奠基人 漢斯·斯隆爵士 將自己珍藏的古董 捐贈給國家時 博物館拒絕了其中的木乃伊 這很可能是由於木乃伊腐爛造成的 1798年 法國拿破侖為了削弱 英國與印度之間的貿易路線 率領一支遠徵隊遠徵埃及 拿破侖本人也是埃及狂熱者 因此這支遠徵隊伍裡 除了士兵外 還包括一支由167名科學家 和2000名藝術家組成的考察隊 這是歐洲第一次大規模的埃及考察 1801年 遠徵結束後 拿破侖下令編撰了一部 全面記錄埃及所有知識的類書 叫《埃及誌》 這是當時世界上 對埃及記錄的最為王輩 且規模最大的作品 裡面有大量插圖 這些插圖都是專業藝術家繪製的 在那個沒有相機的年代 這些異域風情的插圖 給歐洲人的震撼 無疑是極其強烈的 這次埃及考察 取得的最重要的成就是 發現了破譯象形文字的 羅塞塔石碑 這塊石碑上刻有三種文字 象形文字 古埃及四書體 和古希臘文 它成為了破解象形文字的關鍵鑰匙 1882年 著名語言學家桑婆良 完成了對羅塞塔碑文的全文翻譯 她編製出了象形文字和希臘字母的完整對照表 這位後來讀解大量的古埃及文獻 提供了意義極為重大的工具 自從文字能夠被解讀後 曾經神祕的埃及 變得比以往任何時候 都更容易被歐洲人所親近 遠徵期間 對埃及丹達拉神廟的探索 也進一步推動了歐洲的埃及熱潮 他們在神廟的天花板上 發現了世上最古老的黃道十二宮浮雕 1821年這幅十二宮浮雕 被法國古董商用鋸子 千斤頂以及火藥拆下 運回了法國 現藏於巴黎盧浮宮 除此之外 該神廟的地下室內 還發現了極具爭議的丹達拉之光 我們來看這幅浮雕 似乎有點像現代電燈泡 瑞士著名作家 地球文明外來說的鼓吹者 馮丹尼肯聲稱 這是古埃及人發明的陰極管 但事實上 這幅浮雕描繪的只是法老守護神赫魯斯 以蛇的形態 從一朵蓮花中誕生的故事 歐洲人越發迷上了這個人類歷史上 極其神祕的埃及文明 埃及學從此發展成了一門顯學 很快 歐洲的古董商 旅行家和考古學家們 便不滿足於書上的插圖 和無聊的文字 他們爭先恐後的來到這片古老的土地上 1813年3月 瑞士著名的東方學家 約翰·布克哈特 首次發現了埃及的阿布辛貝神廟 阿布辛貝神廟建成於公元前1265年 它被公認為是埃及最美麗的神廟之一 當時這座神廟被掩埋在黃沙底下 被世人所遺忘 神廟門前四尊神祕且震撼的 拉美西斯大帝巨型雕像 再次讓歐洲沸騰 面對這些半埋在黃沙下 靜靜的躺了數千年的方尖碑 神廟和雕像 在當地人看來 時空見慣的東西 但在歐洲人眼裡 就像是沙漠上沒人拾撿的珍珠一般 隨處可見 極其誘人 儘管他們又大又笨重 但卻逃不過歐洲人的覬覦 貝爾佐尼就是其中最著名的一位 喬瓦尼·貝爾佐尼 是早期的埃及學家之一 1778年出生於意大利 他擁有兩米的身高 非常惹人注目 早年是一位水利工程師 他憑藉身高優勢 成為了馬戲團的大力士 1815年這位意大利巨人前往埃及 向當時的埃及總督 穆罕默德·阿里 出售自己發明的水利工程設備 但並沒有被接受 幸運的是 他結識了東方學家布克哈特 1815年7月 他們在埃及古城 底比斯的拉美西斯神廟 正試圖挖掘一尊 拉美西斯二世的巨型花崗巖雕像 這尊雕像重達7噸 拿破崙在幾年前就曾經嘗試 挖掘該雕像 但沒有成功 於是 貝爾佐尼利用自己在工程學方面的 專業知識 用了17天的時間 幫助這對考古學家 成功的挖出了這座雕像 還將它運往倫敦 今天人們還能在大英博物館 看到這尊雕像 貝爾佐尼經此事件 找到了自己的人生使命 他開始利用自己的專業知識 源源不斷地向歐洲博物館 運送埃及文物 他也南辰了那個時代的 印第安納瓊斯 1817年 他又在埃及的帝王谷 發現了法老 塞帝一世的陵墓 他還清理了阿布辛貝神廟的沙子 1818年3月 他首次打開了哈佛拉金字塔的入口 他是第一個進入哈佛拉金字塔的人 還在金字塔裡面 留下了自己的墨寶 最終 他帶著大量的埃及寶藏 回到了倫敦 其中包括了大量精挑細選的木乃伊 為了更好地找出藏在木乃伊繃帶下的 護身符等寶藏 他尋求了一位英國外科醫生 佩蒂格魯來幫忙 佩蒂格魯是做這項工作的不二人選 他一生都癡迷於人體解剖 更重要的是 他對埃及文物也有著濃厚的興趣 他是英國考古協會的創始人之一 於是 他幫助貝爾佐尼 進行了最早的木乃伊拆封活動 1834年1月15日 一群歷史學家 考古學家 和醫學家 聚集在英國皇家外科醫學院 打著科學的幌子 拆解了一具木乃伊 反復測量木乃伊的顱骨 以確定埃及人是高加索人還是非洲人 用顱象學 優生學等所謂科學的方法 來論證種族的優勢 隨著佩蒂格魯拆解木乃伊的消息傳開 越來越多的人跟風拆解木乃伊 很快 事情就變了味 這些事件不再與科學有關 倫敦的上流社會 會聚集在購買了木乃伊的人家裡 他們吃著東西 喝著飲料 然後看著木乃伊被一層一層的剝開 如今看來 毛骨悚然的派對 當時的人們 僅僅是為了娛樂和消遣 這類行為為上流社會提供了一種 體驗古埃及之謎的新奇方式 佩蒂格魯是第一個將拆解木乃伊 變成一場純粹表演秀的人 他明白 大多數參加活動的人 並不是來聽枯燥理論的 拆解前 賓客們會聚集在木乃伊周圍 佩蒂格魯首先進行一番簡短的演講 並警告心理承受能力差的人 需要離開現場 然後開始一層一層的剝開木乃伊的繃帶 繃帶的每一層 都可能藏有珠寶護身符 所以拆解過程中 經常會因為發現精美的文物 而全場高潮迭起 直到黑色的肉體被顯露出來 佩蒂格魯就會用鋸子鋸開顱骨 向觀眾展示木乃伊的大腦 是如何通過鼻腔被移除的 1889年12月 紐卡斯爾週報的一篇文章 詳細描述了一次木乃伊拆解的活動 木乃伊被幾十碼厚的蛋黃色繃帶 緊緊包裹著 在剛開始解開繃帶時 可以聞到一股非常刺鼻的芳香氣味 隨著繃帶被慢慢解開 氣味變得越發的濃烈 令人作嘔 當木乃伊被往前展開時 深棕色的肉身 堅硬而有光澤 最後拆下的繃帶 被剪成一段一段的碎片 作為紀念品 送給在場的賓客 這幅由法國畫家 保羅·菲利普託創作的 《十九世紀木油畫》 描繪了考古學家 正在觀看木乃伊的拆封儀式 這些公開拆封的木乃伊場景 無疑為維羅利亞時代的鬼故事 提供了原始的素材 並誕生了能夠復活的木乃伊 這一經典恐怖形象 最終被拆解的木乃伊 將會被當作狼尿 扔進火車頭鍋爐裡焚燒 或將木乃伊磨成粉末 與白利星和墨藥混合 製成一種特殊的棕色顏料 稱之為木乃伊棕 或者埃及棕 18世紀到20世紀初 這種由木乃伊所製成的顏料 經常出現在歐洲藝術家們的調色盤上 木乃伊棕是前拉斐爾流派的畫家們 最喜歡的顏料之一 一位倫敦的顏料商聲稱 一具埃及木乃伊 就能滿足一位畫家20年的繪畫需求 據說這種木乃伊棕所畫出的調子 濃厚但卻不失透氣性 比如這幅馬丁德羅林所畫的《廚房內景》 便大量使用了木乃伊棕 還有這幅德拉克羅瓦所畫的《自由引導人民》 據稱也是由木乃伊棕繪製的 如此一來 無數的古埃及人死後 於畫布上重生 在世界各地的美術館中 默默的被人們所欣賞著 然而到了20世紀初 用來製作顏料的木乃伊出現供貨期缺 1904年的《美日郵報》還刊登著 高價求購木乃伊的廣告 到20世紀中葉 顏料商已經停止生產這種顏料 順便說一句 今天仍然可以買到木乃伊棕 不過裡面已經沒有木乃伊成分了 對於埃及的熱潮 甚至影響到了當時的清朝官員 旅行家和金石學家 1866年 清朝官員兵春和張德儀 首次進入了埃及金字塔 見到象形文字後認為 埃及文字與中國上古鐘鼎文 或鳥傳有相似之處 晚期學者王濤和官員郭松濤 同樣持有相同的觀點 並認為 古埃及造紙原則與中國相同 進一步推斷認為 世界各地的上古人類 在文字初創階段 都會採用象形 會議兩種造紙方法 1905年 對金石學頗有研究的端方 路過埃及時 帶回了數十件埃及石碑原件 以及石碑踏片 回國後 端方將踏印的碑文 製成畫符 扇子等 大量送給遊人 埃及樂在1922年 到達了頂峯 1922年11月4日 由埃及學家霍華德·卡特 領導的一支團隊 挖掘出了舉世震驚的 圖坦卡門陵墓 這是有史以來 最著名的考古發現之一 挖掘出近5000件的珍貴陪葬品 其中 黃金面具已經成為了 埃及的象徵 由於最早進入墳墓的人 相繼去世 被媒體大肆渲染成 法老的詛咒 導致圖坦卡門的名字 家喻戶曉 對於這種詛咒 有一種解釋是 陵墓長期密封 滋生了不少細菌 致使最初進入的人員 因此患病 從原來的傳說 轉變到科學解釋 又衍生出了大量的恐怖片 可見 法老的詛咒 更多的是一種文化 而非科學現象 紐約大都會藝術博物館攝影師 哈里·伯頓 被邀請來拍攝挖掘的全過程 他的拍攝方法 一絲不苟 且富有戲劇性 他用專業的燈光和三角架 從多個角度拍攝記錄 當時這種拍攝技術 才剛剛在好萊塢興起 全世界都被這次挖掘出來的 珍貴珍寶迷住了 因此有人說 埃及勒是被一場技術的完美風暴 滋養出來的 在廣播 電報 發行量巨大的報紙 還有豐富的影像資料所加持下 讓每個人都感受到了 圖坦卡門的氣息 圖坦卡門滿足了人們 對於埃及的幻想 現如今提到埃及 大部分人都會想到木乃伊 金字塔 或者黃金面具 第一個看到圖坦卡門 法老面孔的記者 約翰·鮑爾德斯頓 他後來為1932年所上映的恐怖電影 《木乃伊》撰寫了劇本 使得埃及和木乃伊的流行 深入人心 影響直到今天 埃及狂熱的影響 今天依然能見到其蹤影 我們看到它對建築 電影 小說 時尚和藝術的影響 每年都有數以百萬計的遊客前往埃及 凝視著偉大的金字塔 驚嘆於失聲的面相 如今人們已經不再依靠 破壞性的方法來研究木乃伊 在這些沉寂的亞麻布背後 蘊藏的是一個古老民族 對生命 宇宙和永恆的深刻思考 與無盡的追尋 無論歲月如何流轉 古埃及文明的光輝與智慧 將永遠在歷史的長河中 熠熠生輝