有聲書|被稱為巫的道家高人譚杰中講《中醫基礎》（全21講完整版） P19 - 19.正經十二脈

就是西方人認知的病跟東方人認知的病是不一樣的事情 就是我們中國人當然也認為說中醫是要把病人拉拔成平人的這個觀點對不對 可是西方的這個平人的觀點有點太過火 什麼叫太過火呢 就是中醫認為的平人就是沒有什麼地方不舒服 心情也還算好 這叫平人 可是西醫他們的平人用了一個方法去定義 就是把你全身的血球數 細胞數 什麼什麼指數 全部都取一個平均值當作平人 那任何不符合那個平均值的人類就叫做病人 所以就變得很可怕 因為平均值這個東西你也知道 一個班上平均值65分那是有人考30分有人考100分形成的東西 那你一定要說那些不合乎平均值的人都是錯的 這個不對吧 人本來就是一個均勻分佈的生物 對不對 那你如果認為說離開平均值的人就是有病的人 這個觀點其實值得再上映 因為不一定脫離平均值就是有問題 就像有一些內功練得很強的人就被判不能當兵啊 因為他的心跳數太低了啊 血壓沒有啊 就這樣子啊 都還要判說不合格不能當兵 然後那個人就說 血壓應該要多少我給你 趕快運功一下 就變成這樣子 那那個 所以呢 我們說的這個 那中醫認為的不舒服有病 其實主要是建立在病人的主觀感覺 就是西醫什麼指數都正常 可是那個人就是說 可是醫生我就是全身都不舒服啊 那這個我們中醫會承認這個全身都不舒服是有病 可是西醫是認不出來你是平均值上的正確 所以你是沒有病的人 就是會有這樣的情況存在 那這是觀點上的問題 跟他們採取的這個切入的角度不一樣 所以 有的時候我們中醫會說 這個東西你是 這個偏頭痛啊 是胃太寒的這個 寒絕上溺的頭痛 所以這是無如魚湯症 要暖胃啊頭痛才會好 但是那個痛得要死的那種頭痛啊 你到西醫那邊去醫院 他是說 這是心陰性的 這是心理上的 因為沒有任何不正常的地方 就是這個溫涼寒熱的觀點西醫又沒有 虛實的觀點西醫也沒有 所以我們很當一回事的那種大頭痛 西醫覺得說 心理作用心陰性 後來漸漸就神經性 什麼叫神經性 就是說因為我們找不到任何理由 就當作你神經短路好了 會變成這個樣子 但是病名是越來越多 這倒是很麻煩的一件事情 就是每次不合乎他們的框架裡面的症狀出現 他又再搪塞一個新的病名 那真的是滿傷腦筋的 因為這樣的醫療效果其實滿值得懷疑的 那麼我們接下來教一個龜皮湯 龜皮湯我要同大家分享的一個觀點是 中醫認為的皮同血這件事情 其實在人體 我們在一開始教當歸補血湯的時候都有講過 說是人體好像不太行的紅血球 是脾臟在分解的對不對 所以最後這個血這個 要回老家的去處就是脾臟 所以脾臟的這個氣 真的就是對於血有一種莫名的收攝力 就是這個血可以由脾臟去把它這樣吸住 以至於如果這個人他是 那個月經應該已經結束了 可是那個血還一直滴滴答答沒有停 就是還有一點靈力不止的時候 那要用這個從皮這邊來涉血 這個效果是滿好的 也就是中醫基本上沒有太多止血的方法 像上次說這個什麼大吐血用博業湯 那是用百脈潮肺在收那個血 那這個血滴滴答答這麼一點一點的 那用皮同血來收這個血 所以我們中醫整個止血的藥物的系統 根本都已經是無數了 不得不這樣講 這個觀點是不太是有形的什麼化學成分 那麼要用什麼樣的方法去刺激皮呢 去發揮這個皮同血的效果呢 就是當人的皮收到一些好的營養的時候 如果那個營養合乎某些條件 它就會鳳心生血 我們說過比如像當歸就是鳳心生血 因為它有點香味有點濕稠濃稠有點甜有點什麼 就是那些條件都符合的時候 皮就會鳳心生血 那當一個皮吃到了那個味道那個氣味的藥 它開始決定把這個能量丟到心臟 讓心臟拿去補強全身的血液的時候 這個時候皮同血的那個力量會最強 就是當皮收到這個藥物 把這個藥的氣放到心臟 從血管疏布出去的那個時候 皮去收攝住全身的血液的力量是最強的 所以用這樣的方法來刺激皮產生同血的效果 就是真正在背後是心臟 但是皮在裡面當作一個 把那個血叫過來的那種東西 那麼它用的這個藥系啊 你們不要看得太複雜 就是黃耆是補氣的 那甘草白竹茯苓 這些都知道對不對 還有人參就是四菌都在裡面了 四菌結構裡面再加個黃耆 然後呢 裡面要加一些酸棗仁跟遠稚 因為喔 遠稚是澆心腎的藥 我們從前教過對不對 因為這個病通常是這樣的 這個石皮 龜皮湯原來是治療思慮過度 勞傷心皮健忘真痛的 就是說這個 有些人他因為想事情心事煩得太多了 以至於皮跟心兩個臟啊 血都耗光了 所以皮虛又心虛 就健忘真痛 就是人家問你什麼事 然後跟他講什麼 什麼什麼 你說什麼什麼 那個樣子 慌慌的 那所以呢 要補皮 補皮陰又要補心陰 那這個心陰要從哪裡來呢 心陰要從腎臟來 所以要加一點遠稚 把腎臟之陰調到心裡面去 那至於說補皮陰的話 酸棗仁 是能夠把血液固定在乾皮心三經 所以他是可以養血的 那這個龍眼肉是這樣子 怕他的當歸 因為木香這個藥是有點燥的 有點燥 所以要多加一點龍眼肉 跟當歸酸棗仁加在一起 這樣就甜甜的酸酸的柔潤多汁的 這樣子就能夠奉心聖血 那有一個版本是不用茯苓 用茯繩 茯繩是那個抱住那個松樹根的那種茯苓 就一般茯苓是長在松樹根旁邊的泥土裡面一坨 裡面切開來都是茯苓 但是有一種呢 他會抱住松樹的根長 那這樣子切開裡面是一節松樹的樹幹 一節根 那這樣子他代表他那個向心力更強 所以就是說用來寧心安神 所以用茯繩都可以 反正現在不管是茯繩還是茯苓 效果都不會很好 因為現在已經沒有天然的那個茯繩或者茯苓了 那人工種植的根本跟香菇差不多 所以就算了 所以用了之後呢 某一個角度 他特別會發揮皮同血的效果 所以呢 他的全身的這個出血症狀會減低 這是他的一個面向 又能夠 然後這樣子皮同血鳳心 心臟有心音來了對不對 等於是豬鳥湯那個道理 這個人就不閃神不恍神了 所以心也就定下來了 所以這是一點 那另外一點呢 就他整個的藥的組合裡面呢 橫補脾胃之氣又帶一點陰藥 然後黃耆又夠 這剛好治什麼你知道 就是有些人的勞傷心脾 他所產生的現象是十二指腸潰瘍 就是這個胃破洞胃潰瘍 這個石皮湯用下去很有效 為什麼我特別提這個方呢 是因為如果你要治潰瘍 你用什麼黃耆漸中湯當然可以 可是漸中湯系的藥 用的量比較大 因為漸中湯一用就是全身都在醫 那石皮 龜皮湯這個藥就是說 你這個有一點微微的胃痛 那醫生說你有一點潰瘍 你就每天這麼一點五克兩克這樣吃 科學中藥這樣吃 一個月怎麼也好了也不痛了 所以還蠻好用的 就是胃裡面有一點破 十二指腸有點破的時候 用這個方子非常好用 而且他本身在情志上面 有一點調理的意義 那這個 但是這個藥有一點點的難點 就是他的這個藥 有一點芳香燥熱 然後又加了龍眼肉 本來加龍眼肉 是為了讓他肥潤多汁的對不對 就是讓他應該是滋一點陰這樣子 可是龍眼肉那個甜 相當甜 以至於他的那個熱藥 形不太透 所以石皮 龜皮湯有的時候 對不起 龜皮湯有的時候 吃多了一些些的時候 人會有一點點上火 所以要調到一個最低劑量去服用 就這個藥有這個問題 不過我還是蠻推薦的 我覺得 大家思考一下 這個到底是怎麼樣 就是 有帶到皮陰虛的這個氣虛 用龜皮湯不錯 像這個皮陽不足對不對 皮陰不足 因為陰不足 所以才會十二指腸破掉 對不對 我們說堆起來長一坨叫做陰屍 那十二指腸破個洞 那當然就是陰虛啦 所以就用這個藥 那其他的細部的這個註解 大家自己看 那我講一下這個就是說 日本人他們還喜歡在裡面加什麼呢 加柴胡跟丹皮 因為柴胡是疏肝的藥 牡丹皮是良血通血的藥 加了這個之後會怎麼樣呢 不幸當然是降低一些啦 但是呢 他們用來治這個憂慮 就是焦慮 人容易焦慮或者憂慮 加一點丹皮良血 然後疏肝 用柴胡去疏肝 那當然人會比較舒服 就是說不上偉大的療效 但是那種情志上面的那種容易焦慮 容易憂慮 天天吃龜皮湯 還是滿有點用的啦 所以大家 那種不嚴重的 那你就可以吃一吃 人會舒服一點 這個加味魚龜皮湯 在日本臨牀上面是滿常用的 那接下來呢 我們五臟好像 幾乎就算講完了 因為我沒有特別在講什麼 脾胃系的單胃藥 因為這單胃藥就是 那種甜甜的什麼甘草黃耆 白竹人參都可以入脾胃 就這樣子 那我們接下來就教一點 六經辯證 六經辯證呢 請各位同學 聽的時候啊 不要太當一回事 因為呢 將來真正教傷寒論的時候 纔是六經辯證的重頭戲 現在大家只是 大概知道一下就好了 所以不要有那種壓力 不過 如果說 有一天你們 但這個班因為都是說 將來會繼續上傷寒論的課 所以什麼事情都不急著教 但是這個六經辯證是這樣子 原來是 我有一點預備 放著 教了之後就是說 有的人他中醫基礎班他上完 他就不繼續上了 那他想要自己在家自己讀他的傷寒論 那我六經辯證大概 勾一個大綱 讓他回家讀書比較好讀 只是這樣而已啦 是為了這個目的 那麼 我們先來看一開始講一講的這個 正經十二脈的 巡行時間 在第十頁 那這個 這些圖沒有意義 我們這個六經辯證 因為經方是開藥又不是扎針 所以六經辯證都 不太需要去認那個什麼經脈詳細走在哪裡 還蠻輕鬆的 就是一般來講 人的氣呢 就是半夜什麼三點到五點走在肺經啦 什麼半夜五點到七點走到大腸經啦 什麼什麼對不對 那 就這樣子兜一圈 那這個兜一圈怎麼樣呢 如果你的病是癌症 或者狼瘡 或者是 就是屬於六經上面的病 六經上面的病比較代表性的是紅斑狼瘡癌症 跟那種感冒類的 所以 如果你是有這個 癌症的可能性的人 那你半夜三點到五點 忽然會半夜睡到 你說半夜你睡到三點多的時候 忽然會醒過來 那將來如果你變成癌症 通常從肺癌開始發 就是說他的你的邪氣 已經凝聚在某一條經上面 是這樣子 那如果你是 燭照陰聖經是 傍晚七點到九點 有人他 啊不對傍晚五點到七點 有人到了黃昏就特別累 那就是聖虛嗎 那這個不太需要管 他是五行還是六經 但是呢 五臟病又是照那個春夏秋冬 就是如果排除掉癌症 或者狼瘡或者感冒 這種六經那邊的東西的話 一般人的這個五臟病呢 是照這個底下這個表格 就是五行的時辰 就比如說 天剛亮的時候 肚子就很痛 拉肚子 那就是肝不好 因為氣剛開始生發的時候 就是大概這樣子 那可是你又說 在六經的時間裡面 天剛亮的時候什麼 是 比如說早上七點吧 是大腸經是吧 那這樣子 就是說那你早上七點的時候 忽然啪拉肚子 請問到底是肝不好 還是大腸不好啊 就是這樣說好了 你有兩個思考的可能性 就是如果那個人 固定在早上七點八點 就是差不多在早上那個時候 會拉肚子 就是清晨那個時候會拉 那可能是肝 如果他比較整點的話 比較可能是 大腸 這是一個事情 那另外一點就是說 你就假設他可能是大腸 大腸可能是肝好了 那你就來 如果你假設他是肝的話 你就看他的肝脈 或者是脾胃脈 有沒有異常的鹹 因為肝有病 脾胃脈會很鹹 那如果把他脾胃脈很鹹 那可能他的這個 拉肚子的病 要用一些疏肝理氣的藥 來調理 那如果他是 大腸不好 其實我跟你講 大腸不好 如果是大腸經有病的話 通常不是變成拉肚子 大腸經有病的話 變成痔瘡比較多 就是說 調性不一樣 所以 當然這個是有一點經驗在說 但你可以兩邊都試試看 那你假設他大腸不好 不然你去醫醫看 大腸藥跟補肺的藥是一樣的 那這個 所以這個時間循行 告訴你們之後 你會覺得 好像有點廢物廢物的感覺 就因為亂亂的 所以不如你們就 就把底下這個五行十聲的遮掉 這樣也不行 因為兩個可能性都差不多多 但是你 如果有人告訴你他的那個病 就是半夜 清晨五點鐘就會醒 或半夜一點鐘特別會醒 或是幾點鐘特別不舒服 那種他會告訴你幾點的 你通常要從這個循行時間去看一下 這樣比較有希望 那至於說人的這個 如果他美國飛到臺灣呢 就是他的有時差的呢 基本上就是 如果你到了一個地方住一下之後 他就會調過來 就是跟這個時間的時去 可是話說回來了 如果我們在這邊 日夜顛倒亂熬夜呢 我跟你講 不會把這個結構完全打偏掉 但是多多少少會亂 多多少少會亂一點 好 但是這個十二經脈循行時間 只是告訴你說 人的氣是這樣走 這樣子走 所以呢 可以從這邊去看到病的一些象徵 那也不是六經辯證的要點 六經辯證的要點呢 我們之前有發給同學一個 好像一個六角星 六芒星那樣子的東西 主要要跟大家講六經辯證 只是要大家明白說 有些事情 在另外一個相度會發生 重新洗牌的現象 就像 天地之間有六氣 六氣都是好像會傷害到人體的氣 比如說太燥也不行 太熱也不行 對不對 那這個 五行只有五樣 而六氣有六樣 對不對 那 因為這個宇宙到底來講 好像羊還是比較多 羊的世界是比較大的 所以這個屬於羊的這個代表的 五行是什麼 火對不對 火他們就把它分成兩種 一種叫做光 一種叫做熱 所以軍火就是光 相火就是熱 所以讓這個火分開來變成六 那這個六是 因為我們從前講過 六是這種人體的需要 就像我們從前說 為什麼你不用易經來解釋人體 為什麼你不用八卦來解釋人體 易經不是完美的宇宙表記法嗎 實際上不容易 就是太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦 人就死掉了 就是人不能這樣子去分化 就是阿米巴猿蟲可以 人不可以 就是人因為壽命比較長 他需要一個更安穩的結構 所以不能這樣子正反正反 陰陽陰陽這樣子分化下去 沒有辦法 所以他需要一個能夠讓他自己 安穩出來的結構 那這個安穩下來的結構是什麼呢 就是正反合的結構 就是正力反力調和力 這樣子 正力跟反力之間有調和力 把它們凝聚在一起 這個結構纔能夠穩定 然後呢 又把人大概分一個陰陽 陽的世界有正力反力跟調和力 陰的世界也有正力跟反力跟調和力 那陰的這個安穩的三角形結構 跟陽的安穩的三角形結構 在陰陽相抱 這樣形成一個六角形 那這個六角形的結構呢 纔是人可以安穩的結構 否則人如果只有五臟 只有五臟的那個五行的結構的話 人會怎麼樣啊 快速進化快速老化快速死亡 所以他停不下來 因為五行是不斷在運轉的 這個生那個那個剋這個 是一個跑得很快的結構 這是一個循環不斷的結構 可是他需要另外一個結構去安穩他 讓他能夠定下來 那這個是六的結構 可是呢 人又不太能夠說為了五的結構長一套臟 為了六的結構長一套臟 那這樣子太不經濟了 所以就一臟兩用 就是這個臟腑在五的結構扮演什麼角色 在六的結構扮演什麼角色 這樣子 那這個在六的結構裡面呢 我們會說 在三種陽的世界的三個點是什麼呢 是含水氣造精氣跟向火氣 這是三陽 然後呢 陰的結構是濕土氣 軍火氣跟風霧氣 這三種氣我們算到陰的結構 那這個含水是太陽 造精是陽明 少陽是向火是少陽 濕土是太陰 軍火是少陰 風霧是絕陰 就是這個東西在 那在這個陽的世界裡面呢 太陽跟陽明這兩個陽呢 以少陽當作一個中間的調和的中軸 那在陰的世界裡面呢 太陰跟少陰這兩種陰呢 以一個絕陰 不對 太陰跟絕陰這兩種陰 以一個少陰當作調和的中軸 那如果要以氣來論的話是這樣子 太陽含水這個東西一定是陽氣最重 氣最多的 可是氣最多不一定最熱 那陽明造精的氣比較少一點 就含水叫做三陽 造精算是二陽 向火算是一陽 那這個氣的比例來講 含水氣應該是比較多 所以呢我們在講聖詐的時候說 人的這個膀胱經裡面的這個含水之氣 受到命門之火的震動之後 就化成這個元氣 周流在全身的表面保護我們 等於是整個人體表面的那一層大氣層 就是含水氣分化出來的 所以這個氣是不是量最大 但是呢對於人來講是不是 就是比較是丟到外面去的氣 所以它不顯得很熱 它就是因為它的範圍最廣 所以不用顯得特別熱 就像劉力宏還講說 喜馬拉雅山頂那邊空氣溫度最低 就是說就是大氣層越高越冷 所以它不一定會呈現出熱的現象 但是有沒有那麼多氣呢 有的 那至於說陽明造精的那個能量呢 比較像是人的那種體溫的能量 那那個當然是人維持體溫的能量 那個是另外一個像度 是人體肌肉裡面有很多的三磷酸腺幹 在裡面打斷它的間接 怎麼樣產生出來的熱度 那這個東西是一種能量 我們承認它 那至於像火 其實像火 我們有的時候中醫不容易定義像火 但是我們有一點感覺就是說 當人這個腎裡面有像火的時候 就是指說那個人迎面上來的時候 有這個迎邪之念 那那個火是像火 或者說這個人在上火 哪邊在微微發炎那個火是像火 就是等於是免疫力之火 那免疫力之火當然平常是沒事不要點燃它 對不對 所以它的那個陽氣的量好像又更少一點 大概有這樣的感覺 那至於說陰的話 陰的話那個陽氣都已經不太能算了 所以我們就不以陽氣論它 那太陰濕土是整個消化器官的運作 少陰菌火是什麼呢 拜託少陰菌火根本是人的靈魂的那個consciousness的運作 那至於絕陰蜂目呢 絕陰蜂目已經不是一種運作了 絕陰蜂目是一種空間 絕陰蜂目像是 你的身體打到最後什麼都沒有了對不對 因為它這個陽氣是這樣子 我們六經傳變就是這樣子 感冒一般來講是先感染到太陽 因為氣最多 然後感染到陽明 然後感染到少陽 然後感染到太陰 然後感染到少陰 感染到絕陰的時候它還剩下什麼啊 不剩下什麼了 就是這個身體一個空殼子交給你 你病毒慢慢逛吧 逛煩了累死了我也撿回一條命 就是絕陰是給你一個空房間 就是陰到底就是一個區殼 就是一個空房間給你 是這樣一個現象 就是病毒疾病癌症疾病 是有這個傳變的順序這樣子 那這個是六種氣的這個 這個大概的狀況 那我們來說 當人感冒的時候 怎麼樣在六經上面運作好不好 因為感冒的時候 就是病毒攻入你的某一條經 這個概念要先有對不對 那當它攻入你的某一條經的時候 你就會影響到你那條經的運作 也就是那條經所過的地方都會不舒服 這是第一點對不對 這是六經變症的要點之一 另外一個就是那條經上面 那條經它帶有的 比如說這條經是太陽經 它是總管理圈是太陽含水器 那你的太陽含水器出了問題的時候 你的身體會發生什麼樣的變化 就是從這個兩個向度來看 是不是六經型症 如果是的話 那你用的藥方就要用六經的藥方 就不是五臟的藥方 好那我們先來看 太陽病是什麼樣子的 太陽病是這樣子 我們來看這個六經症主症 他說 此寸俱伏者 太陽受病也 當一而日發 這個一而日發就是 剛得病的時候多半是那樣子 然後後面多幾日 就是以後會傳到那些經 他說因為他的脈 上面連著豐腐 就是人的太陽膀胱經是什麼 從這邊走到你的後腦勺對不對 所以太陽經有邪的時候一定 後腦勺啊 背啊 腰啊 覺得很不舒爽 這就代表你的病毒已經攻到 你的太陽經上面了 這樣能夠明白對不對 所以你們在剛感冒的時候 有沒有過這種症狀啊 就是覺得後腦勺 腰啊 背啊 很不舒爽 這樣會有吧 那是太陽病 可是 太陽病又不只是這樣 因為 啊等一下 真正傷寒論用藥的那個太陽病 太陽病就是風邪侵入你的表層 那個表層就是人的淫氣跟畏氣 就是太陽經保衛你身體的氣 跟鞏固你自己的氣 就人的氣場 算是太陽經的範疇 所以是病毒打亂你的氣場 所以 那在太陽病的時候 那那個進入淫氣還進入畏氣 那個我們到了傷寒論的正課在教 但是呢 我們現在還看到一個對應 就是 五臟裡面 膀胱跟腎是表裡的對不對 所以太陽經跟腎 其實是這樣子 這個表裡的關係在六經裡面 存不存在呢 存在的 就是 因為三陽經都是輔 三陰經都是臟 你們有沒有看到 因為輔偏陽 臟偏陰 所以三陽經都是輔經 三陰經都是臟經 這個分化的過程 你們大家現在已經可以理解了 對不對 那 如果你太陽病沒有醫得很好 他從這個膀胱輔陷入臟的話 陷到臟裡面 就是太陽 直接 掉成哨陰 有沒有可能 就是從膀胱掉到腎 這個有可能的 所以他的臟輔的表裡 關係還是存在的 只是我們現在是以這個 六經的氣場來算的話 那第一層是太陽 那太陽我們都知道 這條太陽經 藉著命門火 這樣子傳上來 然後這樣子是 全身一個水的循環 對不對 那如果 感冒的頭痛漿 感冒發燒流鼻涕 那是當然的啦 如果這個 我們講到葛根的時候就講到 如果這個水循環 因為太陽經受血 這個水再也上不來了 這個水掉下去的話 就會怎麼樣 就會熱力 就急性腸胃炎的那種熱力 那那個東西呢 等於是這個水掉到哪裡去了呢 其實就是掉到小腸腑去了 所以 足太陽膀胱跟手太陽小腸 太陽病其實也可以一起病 但我這個講法有點牽強 因為小腸病不病不是一定的 不是一定的 只是他的這個病上面有一點 有的時候會共鳴到一點點 那 基本上跟各位講白了啦 因為我剛剛講的那個什麼 足太陽膀胱經 可以病到手太陽小腸經 這件事情其實是胡掰的 因為病毒基本上不攻手經 就是人體在用來 擋病毒性的疾病的時候 不會拿手六條經去擋 一定用足六條經去擋 就是這個東西 於人而言也有意義 於病毒而言也有意義 就是手上的六經很短 足的六經很長 那病毒沿著這個經脈傳的時候 我們人當然要用 比較長的經去擋它啦 能拖則拖嘛對不對 所以我們人體用來擋病毒 通常用足經 但另外就是說 足經是踩在地上的 人體有接地的部分 就可以從湧泉穴那邊 把那個髒東西排掉 就等於是 可以把一些不好的能量 透過接地把它清掉 所以有接地的經 比較適合用來擋病毒 那另外一點就是 只有足六經跟八脈之間有落脈 手六經沒有 就是足六經走到某個點 都會有一條分岔 然後連到八脈去 那這個八脈有落脈這件事情 你也可以說 它要請求更高次元的支援也容易 你也可以想說病毒啊 要往上面攻也容易 就是病毒也會想要 往八脈的世界攻上去 所以大家都 就變成人體跟病毒 達成一種協議書 就是那我們戰場就屁在足六經好了 手六經不打 會變成這個樣子 那手六經是什麼時候 會出現什麼症狀呢 手六經是那種 不關係到病毒的五臟病 會出現在手六經 比如說 你的心臟如果太寒 手肘這裡痛 如果心臟太熱 手肘這裡痛 就是 肺臟太寒手肘這裡痛 就是你的五臟哪裡有什麼寒氣 聚到那邊的話 你的手經上面就哪裡都不舒服 三交不通啊手哪裡痛 三交經會痛 就是這樣子 那手六經比較是 五臟的病 會顯現在手六經上面 當然也會顯現在足六經上面啦 五臟的病是十二經都會顯現的啦 但是呢 就是擋病毒 就是大概以上這些原因 至於病毒專攻足六經 手六經都是順便一下 硬要把手六經兜進去 就是處於牽強附會了啦 那 如果呢 太陽含水器的這個足太陽膀胱經 這一關沒有擋完的話呢 他接下來會病什麼呢 病毒很有可能會傳到 足陽明胃經上 大家要記得 這個病毒的傳變 其實不是照順序病的 是六種都有可能 只是說 一般而言先傳那個啦 像我們生病直接傳陽明 直接中哨陰的多的是 所以不是一定會那個 不是一定會先拿走他 那足陽明胃經對不對 這條經他的氣是什麼 是造精氣 是產生熱能的氣 所以他用來擋你的這個病 就方法就不一樣 像當人在得太陽病的時候 其實常常會有那種排尿機能失常 全身水運化失常 就是他一定會動 就是你的全身的水氣 是太陽經在管的嘛 所以你 這邊太陽病的時候 一定會有這種方面 機能上面的失調 所以怎麼樣通小便啊 什麼那個 是在太陽病裡面有很多 那至於說造精氣 這個足陽明胃經是怎麼樣呢 足陽明胃這個東西 他直接是人類的 產能產熱的結構 那個東西在人的哪裡 在肌肉裡面 所以足陽明胃經 要用來擋這個病的時候呢 就不是這裡痠那裡痛 後腦勺發漿 而是呢 發高燒 就是在太陽病的時候 人都會覺得 唉唷怕風喔胃寒喔 到了足陽明胃經上的時候 人就是 喔不但不發風不胃寒 反而就 出大汗 然後開始發高燒 39度38度這樣子燒 因為 足陽明胃經要擋病 他有肌肉 有很多的能量 還有他的資本 就跟你熊熊燒起來 來這樣子來擋病毒 所以呢 這個時候 他的脈呢 就會變一個脈象 這個脈象我們都 傷寒論本體的時候在教 他說 因為他的脈喔 我們不是說 足陽明胃經沒有氣人 就變黃臉婆了嗎 對不對 足陽明胃經要 在這個地方這樣子兜幾圈 走到人的這個 眉骨這邊 所以足陽明胃經病的時候喔 通常他的這個 頭喔 頭痛是痛這個地方 就這個地方特別痛 那如果我們 發高燒又頭這個地方特別痛 那如果足陽明胃經 再稍微焦一點 臉看起來就黑黑焦焦的 就是黃臉婆現象 那 那你用了那個 退足陽明胃經的那個 退燒藥喔 像白虎湯啊 什麼的下去之後 其實白虎湯下去 妙的地方就是 一下去之後喔 燒還沒有退 頭痛一定先不痛 啪一聲 湯下肚一秒鐘頭痛就不痛 就是他足陽明胃經 那個醒而上的部分 會呈現的很明顯 那 陽明病發高燒 如果不是在陽明經上 陽明病還有分成陽明 太陽經都有分 太陽 就是病這個東西是這樣子 它傳在經上面 傳到底會怎麼樣 會入腹 就是 膀胱經是這樣一條東西 對不對 所以包括我們小指頭 發痛風都算太陽病 因為膀胱經嘛 走過腳的小指頭 那都可以用太陽病的方法來醫喔 小指頭發痛風 就痛風 看發哪個腳指頭 你吃不同經的藥都還可以喔 那個 然後 如果太陽病 它那個病邪 從太陽經傳入腹了 就變成太陽腹病 太陽腹病就是什麼 就膀胱病嘛 就是尿不出來啊 什麼有的沒的 那是太陽腹病 還有另外一個病叫做膀胱蓄血 蓄血 就是說它 傳到膀胱之後 膀胱耐不住那個病 跟正氣相抗那個熱度 變成燒到有瘀血了 那那個人小腹部會產生瘀血 要用破瘀血的藥 所以不是膀胱蓄血 就是膀胱蓄血 那是太陽病的這個入腹的現象 那同樣的 陽明病會不會入腹呢 會 陽明病傳完 傳經的時候是白虎湯 但是入腹是怎麼樣呢 陽明病一入腹的話 馬上會作用在 受陽明大腸腑 那個倒是真的是入大腸 就整個大腸 因為這個熱 這個乾燥 所以呢 燥經氣發揮到極點的時候怎麼樣 人就大便全部燒乾 變成嚴重的不得了的便祕 就是西醫拍X光 看他大便裡面一條黑黑的那種便祕 那樣子就要用 乘氣湯系列的藥 乘氣湯就把你的氣 承接下來 其實就是狂瀉的瀉藥 把你的這個氣 這個瀉藥 但是呢 不管他用什麼湯 都是在瀉的同時 用那個湯 把那個部位的病毒拔走 就是他 當他入腹的時候 那個血就在腹裡面 就可以順著大便拔掉 所以都是 從哪裡拔出去 那個病毒的那個靈氣 就跟著那個走掉 這還在經的時候 白虎湯一次 出一身冷汗 那個病毒就逼出去了 但是入了腹之後 就要從大便 把那個病毒從裡面抽掉 就是每一個六經的方 除了運作有形的身體的病變以外 同時都有注意到 要把病毒帶離人的身體 這是陽明病 那再來這個 紹陽病是什麼呢 這個病邪 如果傳到竹少陽膽經的話 那我們上次講五臟也講過 膽經底下 就是人的淋巴最密的地方 那剛好 竹少陽膽經 就正對手上有三角筋 我們講過說淋巴就是膽的油布 這個 所以呢 這個人 這個側面 摸起來 會痛 那這個他說什麼 紹陽受病是 胸斜痛而耳聾 就是他會 胸斜旁邊會痛 然後耳朵會覺得 好像什麼東西脹脹的 聽不清楚聲音 因為耳朵裡面也有淋巴啊 那紹陽膽經又經過這裡 然後耳朵就會不舒服 然後紹陽膽經如果不痛的話 人就會產生那種類似 肝癒的那種症 肝在癒結的那種感覺 所以會怎麼樣 會默默的 就是沒事覺得心情很不好 不想跟人講話 不想吃飯 不想理人 好這樣子 所以這些都是 竹紹陽膽經的這個毛病 那你就要用什麼湯去治呢 用這個東西 因為紹陽很好玩 膽經跟三交的關係 因為太密切了 所以變成說金輔同志 你用了這個小柴胡湯啊 啪把所有的淋巴清乾淨 那這條膽經上面的血氣 就被逼退了 就這樣 就是把整個淋巴 裡面的血氣 全部都把它打掉 那那條膽經就乾淨了 所以用這樣的方法來處理 那就是柴胡湯 那再來呢 再傳啊 傳到太陰的話 會怎麼樣呢 太陰脾經是 消化系統的功能嘛 對不對 那那是什麼樣的病呢 那就是有些人 感冒兩個禮拜後 開始狂拉狂吐啊 是聽過吧 那就是入太陰了啊 那 喔對我剛剛前面 這個紹陽忘了講一件事 因為我們這個膽經 是決定人的這個 是膽是決定人的 很多事情的器官 對不對 所以得到膽經 得到膽經 還有一個特徵是什麼呢 就是燒一燒又不燒 燒一燒又不燒 往來寒熱 因為身體不能決定 要不要發燒了 就是腦下 下四丘 那九個決定身體的中樞 都會被膽經搞出 跟膽經都是有對應到的 那這個 太陰脾經就是 消化系統的失去功能 那就怎麼樣呢 吐啊 洩啊 就這樣子 那很簡單嘛 那至於守太陰脾經 我們不能在這邊 算它的對應啦 因為病毒一定 從皮膚表面進來的嘛 所以 過皮膚表面的時候 肺就已經中招了 所以那個在太陽經 就在處理了喔 沒有放到這裡來處理 那再來 軍火 紹陰腎經跟紹陰心經 啊這真的是 沒有辦法喔 那個紹陰受病他說 他的脈是落於肺 氣舌本 故口罩舌幹而可 這個是講得太粗淺了 其實我講白一點喔 就是我們來看那個 十 十二頁的頂上那個地方 他說傳紹陰 脈沉細而朔 手足時覺時熱 咽中痛小便難 這個咽中痛小便難 比較有意思 就是 病邪傳到腎了對不對 那腎經受邪的話 腎經那一頭就完了 扁桃腺 就先那個 那 他 紹陰的這個病 其實講白一點 也可以說是 脈沉細但鬱悶 那是紹陰的那個 特徵 就是說 紹陰病一得到之後 對不對 首先 扁桃腺發炎是一個可能性 因為扁桃腺靠紹陰經的能量 在讓他活 那第二個可能性是什麼呢 就是 忽然之間尿不出來 這是一個比較少見的可能性 但還是有 就紹陰經受邪 腎會忽然停掉 所以人會忽然之間尿不出來 那也是紹陰 然後另外一個是什麼呢 就是 不想過日常生活 就是看到牀就想撲 也不是真的睡得著 就是想去睡覺 就是見人也不想見 因為紹陰剛好是心跟腎 所以這兩個東西一弱 你不想再面對任何事情了 所以就是 脈沉細但鬱悶 這個是紹陰病的一個特徵 所以一定會特別想睡覺 然後神志都有一點 笨笨的 鈍鈍的 那 那這個地方 其實都 我這邊把它分開好幾個表格 所以大家要跳著看 真是太辛苦了 就是像 十一頁上面那個表格 對不對 像那個 太陽病是脈浮 頭像降痛 霧寒 陽明病呢 是生熱 汗出然後發燒 那紹陽病是口苦 咽乾目眩 然後太陰病是腹滿 食吐不下 自力負自痛 肚子還會痛 那紹陰病是脈微細但鬱悶 那絕陰病是什麼呢 絕陰病如果看前面那個 黃金內經素溫熱論篇那個講法呢 就是他的 脈循陰氣落於肝 所以呢 反滿而囊縮 就是說 絕陰經壞掉的話 人的那個 睾丸會縮到 陰囊會收縮 睾丸會被吸到肚子裡面去 因為他那個 經這個東西氣一絕就會縮掉 那這是以經來論 那絕陰經呢 他說 就是說 有亂七八糟的 所以有些人說絕陰病到底是什麼啊 那有朋友就跟我講說 大概就是癌症末期那個樣子囉 我們都是希望我們能夠不要病到絕陰 因為 如果我們說我們人有一個區塊的論 比如說人的淫穢之氣算太陽 人的肌肉算陽明 人的淋巴算少陽 人的消化算太陰 人的這個心腎 兩個神算是少陰 那絕陰的區塊算哪裡啊 絕陰的區塊就是我們中國人說病入膏肓那個膏肓 就是因為肝是主經 人最大一片的經就是隔膜 橫隔膜 那隔膜上面就是肉身的心臟 也就是足絕陰肝跟手絕陰心包 就在這個隔膜的上下這個區塊 這個地方也就是廣義的膏肓 那病到這個裡面之後的話 那個病就已經到達人最裡面了 就可以直接傷到 有形的那一刻在跳動的心 所以絕陰病用霧眉丸 那個霧眉丸的藥方就是 很多很寒很寒的藥跟很多很熱很熱的藥 那絕陰病它裡頭 有一個特徵是什麼呢 就是因為他已經病入膏肓了對不對 所以你一定這個地方特別不舒服 那有一種慢性的絕陰病是什麼呢 就是膏肓裡面有一些髒東西 比如說慢性的絕陰病不是感冒這種急性的 那那個人就會 同時間有高血壓又有心臟病 又有糖尿病 就是消渴、氣喪、撞心這些東西 就是絕陰病就是這樣 那那個時候吃霧眉丸 把那個包住你心臟 包住你一個肉體的心臟的那些髒東西把它去掉 下了黑大便之後那個都會好一些 霧眉丸是清肝經的藥 所以它的用藥跟那個 一般的那個藥都很不一樣 因為它 搞的是絕陰經 所以跟我們一般 前面叫什麼逍遙散啊 什麼炎亞醣那個解肝毒 就是這個治肝癌的方式都不一樣 那為什麼霧眉丸用這麼寒這麼熱的藥 可以走到絕陰經去呢 這個清朝的唐榮川舉了一個比方 他說絕陰風霧之氣 這個風氣到底是什麼東西 他說如果你把人看成是一個地球的一部分對不對 你會知道說地球呢 它在赤道那邊最熱 在北極那邊最冷對不對 我們說我們地球就算半個 半北半球就好了 算北半球就可以了 那那個 如果今天刮的是南邊出來的風 就把赤道的熱氣刮上來 然後我們就覺得有暖流對不對 如果今天刮的是北風 把西伯利亞的冷空氣刮下來 我們就覺得天氣驟降 氣溫驟降 這樣會知道對不對 那絕陰病在臨牀上有一個特徵 叫做絕熱勝負 絕熱勝負 這是一個最可 就絕陰病非常難搞的一個現象 就是 邵陽病的往來寒熱還算是 燒一燒又不燒 還是燒多一點 不會到發冷的地步吧 可是呢 絕陰病的絕熱勝負是這樣 絕就是手腳冰冷啊 然後狂拉肚子啊 熱就是發高燒啊對不對 那絕陰病的特徵就是那個人會 比如說手腳冰冷冷卸六天 然後呢 全身發高燒 口乾舌燥 像發炎一樣 發高燒五天 然後再怎麼冷卸六天 所以他這個身體就是 全身的冷氣跟熱氣這樣子在交戰 那這個東西其實就是唐永川講的 他舉這個例子不錯 就當你這個地球已經沒剩下什麼了 就是已經 前面六關 前面五關都已經打死了 已經沒有其他的正氣了 那你就剩下一個最基本的肉體機能 最基本的肉體機能就是 來一個人體 一個像空房子一樣的人體 然後 裡面 已經沒有元氣在溝通你自己了 所以就上面是星火 下面是聖水 就這樣 也沒有什麼心聖相交了 那今天刮 今天人的氣 呃 刮南風 刮這個從下面吹下來的風 就聖水被吹下來 全身就冰凍 然後 過了幾天風吹回來了 好星火刮下去 全身燃燒 就變這樣 就是人體只剩下一個聖水一個星火 在這邊 然後那時候已經呈現一個什麼現象 陰陽離絕 就是再也不是心聖相交的現象 就變成人體裡面 一個空間病毒在那邊 刮刮星火刮刮聖水 然後病毒在那邊這樣子 吹來吹去 就是到最後那個時候已經 人體已經沒有任何抵抗力了 就是 給你一個空間 把病毒放在那邊 看這個空間能夠拖幾天 那到絕因病的時候 你那個生病的感覺 有的時候就會進入一個很微妙的狀況 比如說有一個絕因經的方子 叫做當歸斯尼湯 當歸斯尼湯有一種症狀 我得過 就是那是靶脈傳氣 就是我靶過一個有絕因病的人的脈 然後 他的這個脈傳氣 最後我後來就病了幾天 那病的那幾天有一個好奇怪的感覺 就是腹部這個旁邊 悶痛悶痛的 那個悶痛的好難過 可是又不是刺痛 然後 肚子也沒有鼓起來 那不管怎麼壓都找不到痛點 那你就知道那個痛不是肉體的痛 是靈魂的痛 你知道那種感覺嗎 就絕因經在不舒服 所以那個找不到任何肉體的對應點 所以病毒到了絕因經 那個病毒也算是修成正果了 他已經爬到這個樓房的頂層了 再從屋頂跨出去就進入靈界了 那就靈魂的世界了 就可以攻到你的靈魂了 所以就是說 絕因經就是那個 心包跟心 那個轉輸的界面 再上去就完全形而上了 所以病毒也是很厲害的 就是再上去 那病毒跨上去的那個世界 有沒有人親眼見過呢 沒有喔 當病毒跨出那一步的時候 那個人就斷氣了 因為這種陰陽離絕的現象 所以絕因經的烏梅丸或什麼 或者是當歸桂枝湯什麼的 都是很多熱藥跟很多寒藥 必須用這種交叉攻擊的方法 把人的陰氣跟陽氣重新結合起來 那這是非常兇險的狀態 那這個就是感冒或者癌症 或者狼瘡的這個六經運行的過程 那我們將來的傷寒論的課呢 就是要帶大家一朝一夕 把這個感冒的過程裡面 會遇到的每一個變化 都把它去收斂起來 然後知道怎麼對付 我們剛剛講那麼多可怕的病 你們不要聽了覺得那病很可怕 當中你的藥方更可怕 如果不是到絕因病那麼可怕的 前面五經的病 幾乎都是一劑就好轉 兩劑就收工 有那麼強喔 就是不是在醫院裡面打點滴 然後放到他自己好 不是喔 那藥效都非常強 那我覺得那些藥方是很值得學的 但是你知道一劑好轉 兩劑收工 張仲傑還是有設條件論 就是你一病就要立刻吃對藥 你不能一病的時候給我吃錯藥 或是拖久不吃藥 像扁桃腺半夜刺痛 像我媽媽扁桃腺半夜刺痛 把我叫起來 趕快把黃父子細心湯給他灌下去 今天早上起來就不痛了 就沒事了 但他就是有這種狠勁 就是半夜三點還四點 硬把我從牀上踹醒 喉嚨痛 喉嚨痛 藥拿來 這樣子才會有效 你在那邊耍客氣 拖了一天扁桃腺已經爛開了 那爛開了就沒辦法了嘛 對不對 就好得沒有那麼快了 所以都要很急很急 就是這樣子 所以今天大家 從這個六經病裡面也認識一下 完全不同於五臟系統的六經的對應 這六經的病就是這種 好像感覺比較激烈的一個戰場 有這個正邪的打鬥的論調 那五臟的病就是慢慢發生的一種衰敗 它的調性都很不一樣的 那我想 可能你們現在聽六經病 沒有很紮實的感覺 但沒有關係 因為傷寒論 將來傷寒論 一步一步走過來 就會越來越熟悉六經病是什麼東西 然後有就知道怎麼處理了 那是蠻值得的