古文觀止 《諫逐客書》：嬴老闆要大面積裁員，李斯一封信力挽狂瀾

建竹刻書 禮司 稱聞立一竹刻 且以為過矣 西 穆公求是 西取遊魚於戎 東得百里西於淵 迎簡書於宋 來批報公孫之 於晉 此吾子者 不產於秦而穆公用之 並國二十 雖罷西戎 孝公 用商鞅之法 宜風易俗 民以殷盛 國以富強 百姓樂用 諸侯親福 獲楚衞之師 舉地千里 至今至強 惠王用張儀之計 把三川之地 西並巴蜀 北收上郡 南取漢中 包九夷至燕營 東據承高之險 割高渝之壤 遂散六國之縱 使之西面是秦 功益到今 昭王得梵駒 廢壤侯 逐化陽 強攻是杜司門 蠶食諸侯 使秦成帝業 此四君者 皆以克之功 由此觀之 克何復於 秦哉 像是四君 卻克而不納 舒適而不用 世事國無 富力之實 而秦無強大之名也 今陛下至 崑山之域 有隨河之寶 垂明月之珠 扶太阿之劍 乘仙離之馬 見翠鳳之旗 數靈陀之骨 此數寶者 秦不生一眼 而陛下悅之 何也 必秦國之所生然 後可 則是夜光之碧 不恃朝廷 西向之氣不為完好 正位之女 不充後宮 而俊良絕體 不識外舊 江南今夕不為用 西屬丹青 不為彩 所以是後宮 沖下沉 於心意悅耳目者 必出於秦然後可 則是 淵珠之簪 腹肌之耳 阿皋之衣 其錦繡之飾 不盡於前 而隨俗雅化 佳業窈窕 趙女不立於側也 腹肌問寇否 談爭博弊 而歌呼呼呼 快耳者 真琴之聲也 正位桑間 少於五相者 一國之樂也 今棄肌問寇否 而就正位 退談爭而取少於 若是者 何也 快意當前 事觀而疑矣 今 取人則不然 不問可否 不論屈直 非琴者去 為客者逐 然則是所重者 在乎色月諸欲 而所輕者 在乎人民也 此非所以 跨海內 治諸侯之術也 臣聞 帝廣者肅多 國大者仁重 兵強 則勢勇 是以泰山不讓土壤 故能成其大 河海 不恃戲流 故能救其身 王者不卻眾數 故能明其德 是以 地無四方 民無一國 四時充美 鬼神降伏 此五帝三王 之所以無敵也 今乃棄前首 以資敵國 卻兵克以夜諸侯 是天下之士 退而不敢膝向 果足不入秦 此所謂 藉寇兵 而擊稻糧者也 夫 物不產於秦 可薄者多 事不產於秦 而怨中者重 今逐克以資敵國 損民以義酬 內自虛 而外恕怨於諸侯 求國無威 不可得也