神傳文化 (第447集) 古人戒色鑑言 minghui Radio

各位聽眾朋友大家好 明慧廣播神傳文化節目時間又到了 我是主持人心語 歡迎您的收聽 《禮記·李韻》中說 飲食男女,人之大欲存焉 所以儒家主張以禮治欲 截至飲食男女之慾望 是從古至今的聖賢最需做足功夫的地方 道家說 能戒掉口腹男女之慾 壽與天齊 貪念女色不僅能使人體喪失真氣 還亦使人減瘦折服 學問粗鄙 修道人不斷欲 則惡業纏身 傳統的中國古人 在戒色斷欲方面 普遍比現代人自律 明朝的一位佛教居士龍尊著述的《十色森嚴》中 記錄了諸多古人對待飲食色慾的看法與做法 勉勵人們戒殺戒欲 現選戒欲之一二 1.帝王戒色 梁武帝蕭衍一生很信佛 曾對御史忠誠賀稱說 朕絕房事三十餘年 不與女人同室而寢 已三十餘年 梁武帝高壽八十五 元代的右宰相阿莎布花 看到元朝第三任皇帝袁武宗的臉色日益憔悴 勸諫道 熊掌等八種稀品您不知道吃 萬金貴體您不知道愛惜 偏偏嗜好喝酒 沉溺女色 這好比是兩把斧頭砍伐一棵菇樹 沒有不倒下來的 第二年 袁武宗就死去 年僅三十歲 從前有位國王好色 經常放縱自己的情慾 有僧人用妓語勸諫道 眼睛是藏眼屎的窟窿 鼻子是裝髒鼻涕的口袋 嘴巴是呈痰癬的痰瘀 肚子是住存屎尿的倉庫 但是大王你沒有一雙慧眼 以致沉溺女色而荒廢了朝政 我看這些就厭惡 所以出家做了和尚 有詩描述紀女士 皮包骨肉病尿糞 強作驕饒狂禍人 千古英雄皆作此 百年同在亦坑塵 二 文人借色 明代禮部尚書薛文清曰 酒色之類使人稚氣昏憨荒浩 傷聲敗德莫此為甚 俗以為樂予不知果何樂也 惟心清欲寡則氣平體胖 樂可知矣 北宋哲學家程儀說 南宋朱熹則將人的慾望形容成沼澤 他說 觀察沼澤的形象用來遏制色慾之心 色慾與骯髒的沼澤都是污泥濁水 污穢容易沾染人 應該填平堵塞起來 明初大儒方孝儒說 唉!嗜好和慾念比見刃還要厲害得多 人們僅僅小心寒熱對自己的侵害 而不考慮對因食慾色慾而引起的禍患加以防範 北宋後期的晉士劉元成曾說 我自從斷絕女色以來三十年 氣血意識依如當年 整天接待世人朋友歡暢的談話 雖整個晚上不睡覺 到第二天早上精神依然如故 而時人皆讚 在劉元成的學問中可見一個成字 也是因他不忌女色啊 詩人楊萬裏戲血好色的人說 閻羅王還不曾召喚 宋人城門四先生之一的學者謝良左說 我斷絕色慾已經二十多年了 人要有所作為 必須身強體壯纔能夠勝任 所以就斷絕色慾了 五代後蜀大臣李昊說 陳述古貪色縱欲為鬼所侮辱 我斷絕色慾很久了 所以鬼不敢見我 不是有其他法術 是故皇帝內經《素問》中說 甜淡虛無真氣從之 精神內存病安從來 是以致閑而少欲 心安而不懼 是欲不能勞其目 淫邪不能禍其心 所以能年階度百歲而動作不衰者 以其得全而不危也 明代醫學家王文模在其著作《碎金錄》中說 我仔細觀察人世間 急匆匆奔赴死亡的人 好比百川在流入海一樣 他們的死亡有兩個原因 一個是觸犯了名譽地位的禍端 另一個是冒犯了 枕蓆之上貪好女色的這條胃圖 能夠不這樣的 一萬人中間或有一兩個而已 晉朝長安高僧維 曾經遇到一個自稱仙女下凡的女子前來寄宿 並說因為高僧有道德 是上天打發我來 表示勸勉獎勵之意 維和尚意志堅定 不為所動 說我的心已如死灰 不要用你的臭皮囊來試探我 那女子於是凌雲升空而去 臨去時回頭說 海水可以生長 金剛底座可以傾倒 那個大和尚心地堅真不移 唐高宗時代 溫州著名高僧永嘉和尚說 情慾之事只有痛苦而沒有歡樂 臭皮囊裡裝的是糞 積聚的是濃血 外面塗的香脂 裡面只有巨臭污穢 不乾淨的東西往外流淌 是蟲蛆居住的地方 應當遠離它 像躲避心懷怨恨的盜賊那樣 因此聰明人看它像毒蛇一樣 寧肯接近毒蛇 不可親近女色 元代著名道人上陽子說 只有淫慾乃是眾多惡業之首 修行的人首先應該戒除 長春真人回答皇上 以淫慾為第一應當戒除的 太微靈書以淫慾為十拜之首 學道修行沒有別的 只要能夠真真實實地斷絕淫慾 其餘都是很容易的事 上陽子還說 世上之人認為斷絕淫慾很難 這是很愚蠢的看法 初學修行的人 試一試在無人的地方 單獨行動單獨睡眠 而且戒除飲酒 白天經常參看煉丹的經書 晚上保持清靜的心境 眼前環境幽靜 一切胡思亂想都不存在 稍稍有些外膜所設的障礙 更能堅定他的信念 宋代晉世邵桂子曾對一僧人說 修行的人如果淫慾之心不斷絕 那麼靈根不堅固 則精力稀薄 而元氣的產生也一天天減少 以致逐漸枯竭 到最後死亡 參禪的和尚回答 如果不斷絕淫慾 而要學習參悟禪理 就好比要蒸沙做飯 雖千百劫數 也只能叫做熟沙 不能成為飯 然而這件事 必須在清心絕欲上下功夫 南宋晉世汪昌壽對於慾念之心 能夠強制他的盲動 但是不能持久 陸久淵曾說過 只能從外部強制 而不能從內根究原因 那是涵養功夫不到家 如果人從心眼裡明白 怎樣做才正當 何必強行控制 而且如果在這裡說話 假使忽有一美女出現在眼前 老兄你一定沒有喜愛女色的心思 如果經常保持這種心態 何必要強制自己 陸久淵又說 小心翼翼 虔誠敬奉上帝 上帝降臨於你 你一心敬畏 哪有心思顧其他 古書中還說 貪色縱欲的人 身上有一股污穢之氣 如果遇到修身養性的人 應該立刻迴避 不要觸犯忤逆他的真氣 以免招來災禍 佛經上說 護淨戒者斷絕了色慾 他無論行走 站立 端坐 躺臥 以及經過的地方 都很吉祥 有道是逆水行舟 不進則退 現代社會的環境 特別是共產主義 進化論 無神論色彩背景下的個性解放 性解放 把縱情聲色 包裝成了一種時髦的潮流與文化 世人若想保持潔身自好 不僅需要潔欲 還得從觀念上認清它 否定它 回歸傳統 崇尚正統 才能匡正謬誤 正本清源 修者則更應逆流而上 居小節 守大志 出於泥而不染 聽眾朋友 這一期的明慧廣播神傳文化節目 到這裡就結束了 感謝您的收聽 我們下期節目再會