建築小知識 什麼是經幢？

大家好 我是小馬哥 經常逛園子的小夥伴應該註意到了 很多園林的水中都要放一個石頭做的物件 露出水面像一個小寶塔一樣 這個就叫做金牀 讀牀 是一根刻有佛教金咒的石柱 那麼為啥佛教的東西要放在水裏呢 金牀又是從何而來呢 那這期我們就來聊聊這根具有法力的石柱 金牀 牀最初是指古代儀仗中的金幡 就是用羽毛或絲帛裝飾的旗幟 你可以在很多歷史劇中看到他們的身影 隨著唐朝密宗的盛行 佛教對牀進行了宗教化的改造 《大日經》中就把梵語中的婆婦若稱作牀 也就是供養佛陀菩薩的傘蓋狀法器 上面還刻有密宗的重要經文 佛鼎尊聖《陀羅尼經》 那我來給你捋一捋這其中的道理 你看 佛陀被稱為法王 具有降伏一切魔君的神威之力 佛陀說法論道被稱為劍法牀 寓意著以佛法的力量來摧破煩惱魔障 就像世俗中以牀來指揮軍隊獲得勝利一樣 文化的借用就是這麼無縫且絲滑 密宗認為牀是沉沾影附即可消災 啥意思呢 就是當風吹動金牀 旗上的灰塵飄落沾在人的身上 或者是人處於金牀的影子覆蓋的範圍之內 就可以消災減禍 厲害吧 別問有啥科學依據 我也解釋不了 這就是密宗獨特的修行方式 在這兒我們拓展一下 密宗不同於其他的佛教宗派 它有三密的加持 也就是身口意 身密就是通過手勢的結印 身體的姿勢來修煉 口密就是要口唸真言咒語 意密就是觀想菩薩的形態 曼陀羅等等 總之早期的密宗 需要通過絲帛製作的牀來書寫經文 以達到沉沾影附的效果 但絲綢亦受風雨的侵蝕 蟲蛀的損壞 難以長期的保存 那怎麼辦呢 剛好南北朝到唐朝這段時間之內 隨著佛教的廣泛傳播 造像活動非常頻繁 我們熟悉的雲港石窟 龍門石窟 都是這一時期的傑作 所以石刻的工藝 在此時也飛速發展 你想 這麼復雜的佛像都雕刻了 一個金牀不就是小兒科嗎 石牀不僅耐久 而且還能進行復雜的雕刻 牀的基座可以雕刻為曲靡座 牀頂還可以雕刻寶珠 讓牀更加具有裝飾性 所以石金牀就順理成章的出現了 信徒們覺得 經文刻的越多 越能積累福報 所以就玩了命的刻圖倫尼經 你看到的大部分的石金牀上 都刻有經文 那經過密宗高僧的不空善無畏的推動 以及皇室向武則天時期的大力的支持 那刻滿經文的石金牀 就開始在唐朝大量的出現 成為寺院 墓地常見的宗教標識了 不過 這裏為了嚴謹起見 我還得再插一句 當時確實還有墓金牀 但是也是無法長久保存的 所以今天留下來的多為石金牀 原本相對素雅的金牀 因為石刻工藝的發展 也增加了很多佛像 飛天 蓮花 多層的牀頂 獅子 立飾等等造型 就變得非常的多樣起來了 由於佛教有八正道之說 所以金牀也多為八邊形 其實大家可以把牀的演變 看作佛教中國化的縮影 如果說石金牀起源於唐 那麼到了宋元就開始復雜化 到了明清時候 已然衰落和世俗化了 宋朝的金牀層數增多 比如說紅銅大槐樹 金蓋的金牀高9.4米 它就有四層15級 雕刻得更加的精細 此時的金牀 已經從單純的傳播佛法 擴展成為消災起伏了 到了明清 金牀的數量大大的減少 而且旗上的金紋也減少了 有些甚至沒有刻金紋 只保留了金牀的象徵形態 並用在很多元陵名聖中 作為典景出現了 比如說元代的陸友人的 《無中救世》中就提到 石牀建於水邊 被認為是一種 具有避邪作用的吉祥物 可以起到震邪的作用 同時還能處於水中 以超渡溺水者的亡魂 蘇州的不少 深宅大院都開造有池塘 若原主家中 有小孩不幸溺水而亡 就會請石匠雕刻一座石牀 立於水中 並讓和尚念經超渡亡靈 因此帶有一定禪宗禮趣的石牀 也被俗稱為石和尚 石牀類似於 現在立於水中的警示牌 可以告誡小孩 不要在池邊玩耍 以免失足落水 不過到了清末的顧文彬 建造怡園的時候 石牀就純粹變成了 典景的構築物了 水中的金牀 可以看作是 園林構圖的中景 或者是前景 打破水面的單調 比如留園綠蔭亭旁邊的金牀 與亭廊形成虛實的對比 月夜倒影更添空靈禪意 卓正園與水桐座宣 對面的六角石牀 通過水中的倒影 強化園林的文人畫意 從寺院的法器 演變成為園林小品 也可以看出 中國文化 是在不斷的兼容並包的 我們今天說中華文化的根基 是如是道 這就是文化融合的結果 那到此 你知道什麼是金牀了吧 那這期 咱們就先聊到這兒 更多有趣的園林建築知識 請關註螞蟻景觀 我是小馬哥 咱們下期見