建築小知識 無事不登三寶殿是哪三寶？

大家好 我是小馬哥 俗話說 無事不登三寶殿 那你知道這三寶殿是哪三寶嗎 三寶殿的概念源自於佛教的佛法僧三寶 你可能會好奇 為啥佛教就會提出一個三寶的概念呢 按照佛教的說法 任何果皆有因 而這個因就要回到公元前六世紀的古印度了 那個時候 婆羅門教佔據統治地位 我們都知道婆羅門教是講究種姓制度的 社會分成四個等級 婆羅門 剎帝利 費舍 守陀羅 而且種姓它是不能通過輪迴改變的 那這就產生了很多社會矛盾 婆羅門教享有特權 卻不從事生產 守陀羅和賤民卻死命的幹活 還要被剝奪宗教的權利 生活極度的貧困 沒有希望 那這個時候社會上就湧現出反婆羅門教的沙門思潮 包括佛教和奇納教等 而佛教的三寶就可以看作是對婆羅門教的革新 比如說婆羅門教認為 只有婆羅門的祭司才能解讀經典 普通人與低種姓無權接觸真理 那麼佛教就強調人人都可以修煉成佛 而且佛法公開 僧團向所有種姓開放 你看這不就是佛法僧三寶嗎 再比如說婆羅門教祭祀是非常繁瑣的 祭祀階層藉此斂財 那麼我佛教就反其道而行之 主張清修 脫波啟石 簡化儀式 強調內在的修行 不過之後佛教也重蹈覆轍 咱們就暫且不提了 總的來說 在當時佛教提出的三寶確實動搖了婆羅門教的根基 某種程度上認可了人本身的價值 具有人文主義的色彩 所以這三寶就成了佛教信仰和實踐的核心了 意為三種至高無上的珍寶就可見其重要性 而且三寶也形成了一個內在循環 佛寶就是佛本身是真理的發現者 也是僧的導師 不僅指的是釋迦牟尼 也是一切的覺悟者 而法寶就是佛法 是眾生脫離苦海的理論與方法 就是方法論了 而僧寶就是佛的信眾 是佛法的踐行者 也承擔了宣傳的作用 讓首陀羅等低種性的人看到 自己信佛是可以擺脫枷鎖的 那麼瞭解了佛教的三寶 那麼三寶殿就很好理解了 簡單來說就是三寶所在的場所 佛的活動場所那便是大雄寶殿了 也是佛寺的正殿 是佛教儀式舉行的主要場所 所以只有在重要的集會 祈福或者是參拜時 信眾才會進入 記錄佛法的地方 那必然就是藏經閣了 相當於圖書館 只有僧人研讀佛法 查閱文獻時才會前往 而僧人活動的場所 肯定就是修行的禪堂或者是療房了 那這裏是僧人的私密空間 一般信眾若非拜訪僧人請教佛法 是不會隨意進入的 那這麼一解釋 你是否理解了 無事不登三寶殿的含義了呢 不過這裏要說明 在不同佛教的流派之中 三寶殿的解釋也有些許的區別 比如說藏傳佛教 就指的是檀城殿 甘珠爾殿 紮倉 而有些導遊說無事不登三寶殿 指的是故宮的三大殿 純屬是胡扯 那這裏大家註意爭辯 那真要說 也應該是北京故宮的太和殿 太安代廟的天礦殿 和屈服孔廟的大成殿 那因為這三個建築 都有深厚的歷史文化典故和內涵 被譽為東方的三大殿 民間傳來傳去 把三寶殿說成這三大殿 倒也是有的 總而言之 無事不登三寶殿 這種非必要不進入的 核心場所的禮儀規範 逐漸就演變為民間 對於目的性交往的隱喻了 形成了這句俗語 最早就建於明朝晚期的 這些通俗文學小說作品之中 比如說大家都喜歡看的《金瓶梅》中 第54回就寫到 那小和尚道 小僧無事不登三寶殿 今日特來花些香錢 《錦氏通言》當中也說 白娘子道 無事不登三寶殿 去做什麼 可見明朝時 這句話已經帶有一絲 調侃和諷刺的意味了 有點臨時抱佛腳的意思 所以如果你現在 正因為學校的作業 或者突然想學點園林 打開了許久沒看到 螞蟻景觀的頻道 看到了這個視頻 那我就可以說 喲 怎麼今天想起我了 真是無事不登三寶殿 你學會了嗎 那這期咱們就先聊到這 更多有趣的古建園林知識 請關注螞蟻景觀 我是小馬哥 咱們下期見