西斯廷教堂壁畫系列 西斯廷壁畫系列 耶穌的故事

在寫這期內容的時候 天主教新任教宗已經在西斯汀小教堂選舉產生了 是一位來自美國的樹基主教普雷沃斯特 他給自己選擇的名字是梁十四世 這是天主教的官方譯名 國內更常見的翻譯為利奧十四世 說到新的教宗 我們正好藉著這個機會 簡單分享一下教宗是怎麼選舉產生的 首先 選舉前需要確定的是選舉資格 他們都是來自樹基主教團 且年齡在80歲以下 選舉時間是前任教宗去世後15到20天之內 這時候全球各地的樹基主教都要來到梵蒂岡 然後住進聖馬爾大之家 這是選舉期間主教們的集體宿舍 同時還要跟外界完全斷絕聯繫 不僅電子設備要全部上交 梵蒂岡還會切斷自己的通訊訊號 最後在西斯汀小教堂舉行祕密會議 投票選舉產生新的教宗 每輪投票 候選人要獲得三分之二的票數纔算勝出 若未成功將進行下一輪投票 每輪投票後 選票和特定的燃燒煙霧 一同被投入特製的焚燒爐中燃燒 向外界傳遞選舉結果 如果是白色煙霧則象徵新教宗誕生 黑煙則表示選舉未成功 每天進行最多四輪投票 上午兩輪下午兩輪 如果連續多輪投票都未成功 選舉可暫停一天 用於討論和反思 然後再繼續投票 如果還是無法選出教宗人選 最後將改為簡單多數制 由得票最多的兩人進行對決 歷史上選舉教宗最短的時間為一天 而最長的選舉時間則花費了近三年時間 本次教宗選舉在5月7號下午開始 僅僅在四輪投票之後 第二天下午 西斯汀教堂就冒出了白色的煙霧 新任教宗就是我們上面提到的利奧十四世 好了 現在回歸我們的正題 開始今天的分享 西斯汀北疆壁畫 耶穌的故事 這也是這個系列的最後一期了 我們都知道 聖經分為舊約和新約 舊約是猶太人的歷史和故事 是猶太教的經典 新約主要講的是耶穌傳教的故事 而基督教來源於猶太教 所以舊約和新約 共同構成了基督教信仰的核心經典 從神學上講 舊約是新約的預備 而新約是舊約的實現 舊約中的法律和預言 通過新約中耶穌基督的降生 受難和復活得到應驗 而西斯汀教堂裡 南牆摩西的故事和北牆耶穌的故事 正好對應舊約中的預言和新約中的實現 比如兩邊的第一幅畫 作者都是佩魯吉諾 南牆是摩西的兒子在進行割禮 北牆是基督接受施洗 新約中的施洗和舊約中的割禮 是基督教和猶太教的重要禮儀 象徵著上帝與人簽訂契約 然後獲得救贖和重生 這裡可能不大準確 歡迎大家在評論區指正 兩邊的第二幅 作者也是同一個人 桑德羅·波提謝利 描繪的分別是 摩西接受上帝的考驗 和耶穌接受魔鬼的考驗 後面的幾幅畫也都有類似的對應關係 有機會去到西斯汀教堂的同學 看畫的時候 可以根據每幅畫的內容 看看兩邊的壁畫都有什麼聯繫 下面 我們先來看這個系列的第一幅畫 基督受洗 我們先說說什麼是施洗 簡單點說 就是往頭上灑水 或者澆水 或者全身浸泡在水中 然後神父再說一些經文 或者類似的話 象徵著洗淨原罪 接受信仰 然後你就可以加入教會了 整幅畫 基本上是對稱構圖 中央是約旦河 上帝出現在中軸線的上方 旁邊圍繞著天使 注視著下方 正在受洗的耶穌 象徵聖靈的鴿子 出現在耶穌的頭頂 畫面中央 約翰正在為耶穌進行施洗 兩邊是大量的群眾 在圍觀著一重大事件 約翰也因為這件事情 被後世稱為施洗約翰 我們在末日審判那期裡講過 施洗約翰最明顯的道具 就是手裡的長柄十字架 有興趣的同學 可以去看看那期的內容 遠景左側 施洗者約翰在曠野裡傳道 宣揚主耶穌基督即將到來 遠景右側 是耶穌站在高處 對信徒們傳道 第二幅畫 耶穌接受考驗 講述耶穌受洗後 被聖靈引到曠野 接受魔鬼三次考驗的故事 雖然這幅畫叫 耶穌接受考驗 但畫面的中央卻並不是耶穌 這個我們後面再講 先看耶穌經受的考驗 第一次 畫面左側上方 耶穌在餓了四十天之後 魔鬼來到他的身邊 對他說 你若是神的兒子 可以把這些石頭變成食物 第二次 中間教堂的屋頂 魔鬼說 你若是神的兒子 跳下去你就不會摔死 第三次 右邊的懸崖上 魔鬼指著下面的繁華世界說 你若臣服於我 若所有的一切全都是你的 最終 耶穌經受住了魔鬼所有的考驗 這裡是聖經原文 有興趣的同學可以暫停觀看 畫面中央 是一位被耶穌醫好的麻瘋病人 祭司正在給他舉行潔淨儀式 宣告他已康復 可以回到人群中 在畫面中央的水盆中 祭司放入了一束牛膝草 左邊的這位婦女同志 帶來了兩隻雞 另一邊 一位婦女扛著一捆香柏木 這些都是潔淨儀式 需要用到的重要物料 我們來看一下 這位扛香柏木的婦女同志 如果大家看過作者的另外兩幅畫 維納斯的誕生和春 對於這位婦女同志的姿態 有沒有一絲熟悉的感覺 尤其是維納斯誕生裡的這位姑娘 不能說十分相像吧 也有九分相似 其實這三幅畫的創作時間大體相近 畫風相似 也屬正常 後面有機會講到這兩幅畫的時候 咱們再細聊 第三幅畫 《對聖彼得和安德烈的召喚》 遠景左側 在加利利的海邊 耶穌召喚彼得和安德烈兩兄弟 來做自己的弟子 彼得更是成為十二使徒之首 耶穌的大弟子 使徒在基督教裡有明確的定義 只有耶穌最初收得的十二個徒弟 才能成為使徒 遠景右側 是耶穌召喚西比泰的兩個兒子 雅各和約翰 成為自己的弟子 之前被召喚的彼得和安德烈 站在耶穌的身後 畫面中央 身穿橙黃色衣服的聖彼得 和身穿綠色衣服的聖安德烈 接受耶穌的祝福 兩邊是圍觀的使命 第四幅畫 《登山保訓》 也可以翻譯成為 山上講道和治癒麻瘋病人 在耶穌收得十二使徒後 走遍加利利 在各地治病傳道 名聲很快傳遍了敘利亞 一天 他登上一座山丘 進行了一次長時間的傳道 內容涉及道德 倫理和信仰 言辭精闢 內涵深遠 長久以來 被認為是基督教理論的思想基石 這幅畫的左側 畫的就是這一故事 右側 是耶穌講道結束後 下山 顯露神蹟 治好了一位麻瘋病人 第五幅畫 也是這個系列中比較重要的一幅 《耶穌交付鑰匙給聖彼得》 我們先從背景和畫面兩側的故事開始 最後再來講中間的故事 畫面背景 中間是耶路撒冷的所羅門聖殿 兩側是羅馬人的凱旋門建築 這基本符合當時的社會背景 耶穌在巴勒斯坦地區傳教 而巴勒斯坦是當時羅馬帝國的一個行省 這樣處理 也暗示著教廷對宗教與世俗領域的雙重權威 在畫面中景的左側 是關於納稅銀的故事 在傳教期間 一日 羅馬的稅吏過來收取聖殿稅 彼得未經思考便同意納稅 但耶穌認為 作為上帝的兒子 可以豁免付稅 但為了避免觸犯他人 仍然選擇履行義務 耶穌讓彼得去海邊釣魚 從釣回來的魚口中 取出一枚銀幣 交付了稅吏 關於納稅銀還有另外一則故事 在這故事還產生了一句名言 就是上帝的歸上帝 凱撒的歸凱撒 具體的故事內容 大家可以自行搜索一下 這裡我們就不多講了 右側 為猶太人試圖用石頭攻擊耶穌 現在來看畫面的中心故事 耶穌將天國的鑰匙交付給聖彼得 一把金鑰匙 能開啟天國之門 一把銀鑰匙 能開啟人間之門 象徵著耶穌在昇天之後 把自己的權柄傳遞給了聖彼得 天主教會也以此為理論基礎 慢慢形成了教宗制度 聖彼得也被追認成第一任教宗 每當教宗選舉的時候 這幅畫下面的位置 也成為一個幸運的位置 大家相信 坐在他下方的樞機主教 會更有可能被選為教宗 畫面中央 除了耶穌和聖彼得 其他的使徒分裂在他們兩側 作者本人還混進了圍觀的人群 來見證這一重要的時刻 第六幅 《最後的晚餐》 相信這個題材 大家就再熟悉不過了 因為大師達芬奇的那幅 《最後的晚餐》太過於出名了 但是在當時 這幅畫還要再等十幾年才能問世 這個題材一般表現的是 當耶穌說出 你們中有一個人出賣了我之後 眾使徒驚慌失措 表情愕然的瞬間 這個時期 這個題材最常見的表現形式就是 叛徒猶大 坐在所有人的隊裡面 大家可以很清晰地 從畫面上認出這個人 一個小細節 猶大頭頂的聖光 跟其他的使徒是不一樣的 同時 他的背後還趴著一隻小惡魔 耶穌身後的牆上 還畫了三幅聖經故事 左依是耶穌在克西瑪尼園中做禱告 中間 著名的猶大指紋 然後耶穌被捕 右側 耶穌被釘死在十字架上 好了 到這裡我們用了五期的內容 終於分享完了西斯汀教堂的所有壁畫 從米開朗基羅的創世紀 到南北牆 講述基督教的前世今生 再到祭壇後方的末日審判 整個教堂的壁畫 包含了聖經的整個故事框架 看懂這些 大家也就基本明白了 整個聖經故事的大致脈絡 基督教的世界觀 以神的創造 人的墮落 基督的救贖 與末日的審判為軸線 構建了一個從起源到終局的宏大敘事 成為整個西方文明的精神根基 最後 如果喜歡我們的視頻 歡迎點贊投幣加關注 我們下期再見