陽明心學精講 陽明心學第十一講

hello 大家好 我是神奇創始人李氏 那咱們這期呢 接著來講我們的傳細路經講 來看路程篇05 今天咱們讀這段 問 知識不長進如何 先生曰 為學須有本源 須從本源上用力 漸漸迎科而進 先家說 嬰兒一善 屁嬰兒在母腹時 只是純氣 有何知識 出胎後方始能提 繼而後能孝 又繼而能識認其父母兄弟 又繼而後能力能行 能持能負 足乃天下之士 無不可能 皆是精氣日足 則精力日強 聰明日開 不是出胎日便講求推尋得來 故須有個本源 聖人道為天地欲萬物 也只從喜怒哀樂未發之中上仰賴 後如不明格物之說 見聖人無不知無不能 便欲於初下手時 講求得盡 豈有此理 又曰立志用功如種樹燃 方其根芽猶未有幹 及其有幹尚未有枝 枝而後葉 葉而後花 時 初種根時 只管栽培灌溉 物作枝想 物作葉想 物作花想 物作石想 玄想何意 但不忘栽培之功 怕沒有枝葉花實 這一部分其實講的是一個很現實的問題 那就是如果我們靜下心來 忘掉身邊的這個日常的事物 我們回過頭來想一想說 比如說自己過去的一年 或者半年之中有沒有什麼長進 很多時候我們日常生活中 會覺得說什麼叫充實 我們覺得說今天一天 學了很多 做了很多功課 或者是推進了很多工作的項目 我們就覺得說這個就是很充實 但是這樣的可能持續個半年一年也好 每天我們覺得說自己都很忙 忙得也都很值得 但是回過頭來 看一看自己到底有沒有什麼真正的長進 有的時候的話 我們心裡面會感覺到有點發虛 這種發虛就更多覺得說 儘管忙來忙去的 但是好像其實沒有什麼真正的 這樣的一種進步 這個真正的進步 當然不是指單純業務上的進步 而是指對於人生的迷茫 對於內心裡邊說 這一年走下來自己又長了一歲 但是看人生的時候感覺 還是迷迷糊糊的 感覺跟去年的自己 其實沒有什麼本質上的區別 只不過是單純的 比如工作或者學業上 稍微推進了一點點 但是從人的根本的世界觀的角度來看的話 還是迷迷糊糊 這種時候我們就感覺說 自己好像就沒有長進 這一段我們讀的傳奇錄裡邊 它其實對應的就是這個問題 那就是知識不長進的話該怎麼辦 王陽明說最重要的一點的話 其實你就得有個本源 他書裡邊說用到的兩個例子 一個的話就是說像嬰兒一樣 嬰兒剛出來的這個時候 他一開始的話就什麼都沒有 但是他是怎麼成長的呢 嬰兒的話本身來講 他就是有一個天性 這個天性是什麼 它是符合我們說生命的這個規律的 因為一開始本身來講的話 他沒有額外的東西 但是反過來 他也沒有那麼多不純潔的這樣的想法 嬰兒的話你看他不會憂慮的對吧 他不會去想著說 哎呀我的人生規劃是什麼 嬰兒不會想這個東西 嬰兒也不會想說 哎呀如果天塌下來該怎麼辦 他不想這些東西 他只是說什麼 我有什麼我就做什麼 有奶吃就吃奶 有粥喝他就喝粥這個樣子 然後想玩的時候就玩 想提哭的時候就提哭 嬰兒不會天天自我否定 他不會天天在心裡面去想 哎呀我是一個好嬰兒 我是一個壞嬰兒 不會想這些問題 他更多的就是我當下有什麼 基於他一種天性 他漸漸的去生發 漸漸的去成長 然後到了適當的這個時候的話 自然而然的這個筋骨就強健了這些 其實我們自己也是 很多時候我們覺得說 人生的這個進步 好像就是說自己都規劃出來的 你就會想說 那我得規劃這個規劃那個 但是你要問這個問題就是說 你自己的這個身體的成長 比如說我們從小的時候 一開始大家都是小豆丁 然後後面到了青春期 漸漸開始長個子 然後這個聲音發生變化這些 這些是你規劃出來的嗎 不是對吧 那很多人的話走走路 走著走著的話 然後就發現身上這個肌肉就變多了 然後持久力就變強了 很多人的話運動著 就感覺這個肌肉長出來了 這些事不是你規劃出來的 這些事本身就是我們說自然複製 所以的話王炎明他講說 你想要成長 其實也有一個叫順其自然 這樣一個東西 這個順其自然是什麼 更多的話就是說 他裡面提到了說後人不知道格物 在他的這個學說來看的話 格物並不是說朱熹說的那種 是你把這個事你給他研究明白 更多是從王炎明的視角來看的話 是把你的這個私慾 把這些不純潔的這些 不符合本身生命本源的 這種規律的這些想法 你去給它革除掉 有的時候我會覺得說 這個其實看起來還挺容易的 其實是最難的 朱熹的那種格物 等於說我們接觸一個事情的話 我們去研究它 我們增進我們的知識 這個是屬於家法 但是王炎明說的這是做簡法 做簡法其實很多時候最難的 為什麼難呢 在於有的時候 讓你對一個新的事物感興趣 比讓你放下對於一個東西的執念 要難得多 人本身來講 我說我們在成長的過程中 我們很容易被訓練出一個 就是什麼的 就是去盲目的追逐 盲目的追逐什麼的 一種虛假的這樣的一種 能夠給自己帶來 比如說安全感 或者是給自己帶來希望的東西 各種各樣的神話 財務神話 報復神話 各種各樣的這種逆襲神話 我們在看的這個過程中的話 就感覺說 哎呀自己的這個價值 可能如果也能夠發生這樣的故事 在自己身上的話就覺得說 那就厲害了 可以了 於是很多時候 我們總想去用一種賭徒的心態 以小博大 什麼意思呢 我們說我們進入到某一個行業 或者是我們在考試的時候 拿到了什麼樣的一個排名 我們經常覺得說 人生好像就是某一個時刻 只要你擠進去了 只要你進場了 只要你拿到一個入場券了 你就從此旅行 但事實上來講的話 它其實並不是這樣 很多時候的話 我們盲目的去加入一些 本身其實不符合我們自己的 這種環境的話 其實對我們來講本身 可能也許確實能得到一些 外在的光線 但是回過頭來的話 其實更多會讓我們感覺到 其實是內在的安寧被剝奪了 因此順從天性 有的時候哪怕是 我們說這個錢就擺在你眼前 你也不能要 哪怕是有一些 比如說精英俱樂部的入場券 邀請你去 其實你也不應該去 那我們一般普通人的話 肯定會覺得說 只要讓我抓住一個機會 我就立刻能發光 但其實真正更加難的 不是發光 當然發光本身是挺難的 我只是說更加難的 其實是你發光之後 你怎麼退場 我們普通人 還沒有成功的這個時候 你可以看一看 那些所謂的成功人士 當下看得到 或者幾年前你知道的 這個成功人士 他入場的時候 他多麼風光 但是他其實有多少 能夠正常的退場 為什麼呢 因為當你的注意力 越來越多的 集中到這些外在的這些 通過得到一些名聲 通過得到一些財富 通過抓住一些 看起來說很棒的機會 來讓自己 得到一種內心的安寧 往往的你真的走到 那個高處的時候 很多雙眼睛都在盯著你 在這個過程之下的話 你會被人嫉妒 你也會被人攻擊 你也會被人醜視 你如果內心不夠強大的話 很容易有一天你就崩潰了 崩潰了以後的話 你整個人就從高處掉下來 這個樣子 所以王雁名的話 他指的那條路雖然不好走 但是卻是最穩定的一條路 這條路就是窮天裡去人慾 所以就是在內心裡面 在面對任何事物的時候 更多回問 你自己的出發點是什麼 這個不是單純說 做一個事的初心 更多是來講是 你到底做的是什麼 你到底做的是人呢 你還是做的是事 如果你做人的話 那你做的一切事物 它裡面都包含一個 你做人的基本原則 這個基本原則是什麼 那就是良知 我們說的是不傷害他人 盡可能去幫助他人 對得起他人 誠實 這些基本的一個原則 那如果你是單純做事的話 那很容易掉入一個陷阱 比如說只要這個事做好了 那我可以犧牲掉很多東西 那感覺說 這王陽明說的好像很簡單 大白話嘛 很多時候生活裡面 其實更難面對的是誘惑 這個誘惑是什麼呢 那就是身邊人都這麼做的時候 你要不要也這麼做 這種誘惑 其實很多時候 比想像中更加難以抵擋 為什麼呢 人都有一個天然的傾向 那就是不喜歡被別人當成 是一個不合群的人 所以要應對這種不合群的 尤其是大家有可能會因為說 你不跟他們做一樣的選擇 會要麼覺得你清高 要麼覺得你是個傻子 漸漸地去疏遠你 你能對抗這種壓力嗎 作為人啊 被一個社群疏遠 是人內心裡面最大的恐懼 你能抵擋這種壓力嗎 那這件事 其實是我們在每個人的人生中 我們一定都會經歷的 這樣的一個考驗 所以其實並不是說 一個東西多好吃 誘惑你去做出一個 違背良心的東西 也不是說一個東西 真的多麼誘人 說你得到了這個東西 你的人生就怎麼 更多時候是什麼 害怕跟別人不一樣 這種壓力 那嬰兒的話是不在意這個東西 小樹在成長栽培的過程中 他也不在乎說跟別的樹長得一樣 他更多是什麼的 我就基於我自己的內心 我的純良的這樣的一個願望 我去成長就行了 因此往往是什麼樣的人 耐久力比較強 我們如果去看 比如商界那些 就是能夠縱橫個幾十年下來的 這些人物 往往都有一點 那就是做事的時候 有的時候像個傻子 為啥像個傻子 傻子內心他纔是寬廣的 為什麼 他自己不吝惜被別人認為是傻子 平時傻呵呵的 但是這樣的人 往往真正的在做大決定的時候 不容易從眾 這個就是我們今天就說的一點 如果你感覺自己沒有長進的話 首先一點 你考慮一下 自己有沒有太從眾的 這樣的一個地方 再有一點的話 就是抓住你自己內在的 就是你做人的一個原則 不管做什麼事 都用做人的這樣的一個標準 用良知來去看待 為人做事的一個原則 你會發現 其實有很多可以調整的 這個過程 我們漸漸的去改善 好了 這個就是我們今天的傳奇錄精講 那我們下一課再見 拜拜