一口氣講完一本書 《厭女》的女性主義適合我們嗎?| 上野千鶴子

東明讀書
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52 次觀看·2025年9月28日
《冬眠講書》一週一書
本週給大家分享的這本書
來自上野千鶴子的《雁魚》
這本爭議非常大的一本書
我講這本書既需要勇氣
也需要實力
還要戰勝自己
可以說一波三折
就像劉備三請諸葛亮一樣
就是努力努力努力了三次
我才把這本書看完
所以這本書在開篇的時候
我會畫一個小小的篇幅
介紹一下我自己的感受和觀點
正常觀點應該放在後面
為什麼放在前面
避免有些人沒有看完整個作品
就針對於我這個人開始抨擊
所以我把觀點放在前面
如果你對內容感興趣
你可以直接滑過去
首先我看這個書的過程
為什麼說一波三折
第一次去嘗試看這本書
我在書店裡面
我之前也講過
正好是看到一個區域都是女性主義的
然後我就看到這本書了
我說我要逼迫自己做一個講述人
要挑戰自己
然後就看
然後使勁看
看了十幾二十頁
實在是看不下去的
就內心整個身體就開始抗拒
讀了一句話就開始抗拒他
讀了一句話就開始跟他battle一下
就好像上野千和子就在對面
我就要跟他你來我往
要跟他battle
有些觀點我不認同他
然後我就開始就記得很多
第二次就是我講完女性主義之後
我覺得我講女性主義收穫很大
我應該挑戰一下再去看看這本書
我就把這本書也買了
我還在之前的視頻裡面講說我一定要看
但是即便那種情況下
我再去看這本書
又從頭去看
看了十幾二十頁也看不下去
然後我在裡面就記了很多東西
我就感想說他哪個觀點我覺得不合適
我就會在上面去記一些
然後我就想留著說我到後面
然後怎麼去跟他battle
就是這樣
看了十幾二十頁還是受不了
實在是看不下去了
就第二次又失敗了
直到這個星期我說不行了
我一定把這本書給他拍出來
也拍個講座品
然後就一鼓作氣
終於把它看完了
你別說整體看完之後確實感覺不一樣了
包括我內心當中
面對上野千和子那個人的態度也發生轉變了
而整個我的內心的這種感受
其實就是厭女症的一種表現
尤其是我在第三次看這個書的時候
已經看進去了
看進去之後
但是我內心當中也非常的糾結
為什麼
因為在書店裡面去看書
你要長時間看書
你低頭看是很累的
所以我就得抬著頭
一般我看書都會把書舉在前面
但這本書舉在前面
它這個封面太醒目了
而且在女性群體當中它比較有名氣
我又是一個男的
我把它舉起來
舉起來之後
而且別人一看就知道
我這上面還記了很多筆記
貼了很多小標籤
下面還拿個本子在那記
我就感覺好丟人
我就趕緊把這個封面就給它撤掉
撤掉之後就沒那麼醒目了好一點
但是依然還是我感覺挺醒目的
但是我又感覺低頭看書又特別的脖子疼
沒辦法就強忍著
快速看
然後過程當中如果有女性從我旁邊走過去
我就用餘光看著
看她有沒有在看我
但是我感覺她是在看我
她在看我這本書
我就在想她會怎麼看我怎麼想我
然後我又在想我這種心理其實就是厭女症
就很有意思這個過程
所以這本書又給了我很大的一個啟發
又可以說又讓我突破了一次升級的意思
跟我最開始假想的不一樣
我以為我最初看完這本書
我會堅定的站在上野千克子的對面
然後跟他去battle
我是觀點上那種battle
但實際看完之後的話
我對上野千克子這個人
並沒有那麼強烈的抗拒心理
甚至我還有一點點的同情
實際上上野千克子的觀點
相對來講是比較客觀的
但是有哪裡有問題呢
等一下我會跟您去分享一下
他的觀點基本上是來自於事實
而之所以我感覺我不認同的那個點是在於
他把這個觀點給放大了
因為我們看到女性主義的書籍其實比較少
所以當一個觀點被放大了之後
我們去理解的時候就會以為
就這樣子就代表了整個女性主義
就會覺得極端
我舉個例子
像之前互聯網上有一個博主
他就是曝光很多食品安全的問題
這個食品有科技和很活
那個食品有科技很活
這個本來是個好事情
但是當這個事情被無限放大之後的話
人們會產生一種恐慌
就是對科技與很活產生恐慌
就會覺得但凡有科技的都是不好的
但實際上食品當中
適當的科技是沒有問題的
不是所有的科技都是有問題的
對吧
這也不可能
因為我們現在就處於這樣的一個時代當中
而一任女當中的表達
其實就會有這樣的一個特點
就是她講的那些案例
那些論點
很多時候也是沒有問題的
但是當她把它拿出來
就會讓別人覺得所有的男人都是這樣子的
就會以點幹面
就會把她案例當中的
觀點當中的那些男性特點
當成全世界的男性特點
這個很顯然其實它是不對的
還有一個點
就是為什麼我到後面的時候
我對上野前三子這個人
還有些許的一些同情
因為他最終的觀點是認為
這個社會其實就是一個厭女的社會
是很難改變的
他並沒有提出一個真正的思路
他只是在還原厭女症的原因
那麼這個觀點其實就會跟
弗洛伊德的思想體系比較接近
他這裡邊也提到很多弗雷德的思想體系
我正好是24年的時候
又講了弗雷德的《作為一本我》
同時又看了兩本關於阿德勒思想的
最終我是個人比較傾向於阿德勒思想的
弗雷德的就是典型的原因論
他就會把你帶到過去
你的創傷是來自於哪裡
他是帶著你照顧你的過去
還原過去的方式解決你的問題
但是阿德勒的思想是目的論
也就是一個人並不是由你的過去決定的
而是由你的未來決定的
所以厭女這本書或者上野千鶴子這本書
在我看來他雖然很多論證邏輯是沒有問題的
但是他過分強調原因
而在原因層面上我們這個人是複雜的
我們有獸性 有人性 還有神性
你強調原因的時候
那個原因它一定是獸性的
所以獸性那個層面上就是殘暴的
就是淫亂的
這個是每個人都有
但是我們之所以為人
是因為我們還有對未來 對人性的美好追求
這是我們生而為人的特點
所以一個人到底是由你的動機決定的
過去決定的
還是由你的目的 由未來決定的
這是你的選擇
我個人更加傾向於其實是目的論
我們不用去規避
也不用去迴避我們內心當中
可能會有一些骯髒的或者邪惡的
或者是暴力的一些想法
但是我們是可以通過
我們選擇一個不一樣的未來
重新定義我們的人生
這就是人生的意義和價值
基於這個觀點
我覺得可能我跟上野千克子之間的觀點的不一樣
可能就在這裡
但是我並不覺得說他講的那些有什麼問題
甚至我覺得他講的那些內容
有些東西是可以有紀念性的
等一下我也會給你們講一下
與此同時第三個維度
這本書上野千克子他是日本人
日本人講女性主義
或者韓國人講女性主義
或者歐美人講女性主義
我覺得都代表不了我們中國人
中國的女性
尤其我們新中國成立之後
其實我們的女性地位是比較高的
這個事實
確實整體上依然存在對女性的歧視
但是比周邊國家一定是高的
尤其是日本
這本書其實它的很多內容
都是來自於性本論的邏輯
就像弗洛伊德這樣
他一旦找到這個原因
他用性本論來解釋所有的事情
而這本書也基本上是
就是用男人的性的最原始的動能
來解讀整個社會體系
你也不能說他不對
但是他過於單一 過於片面
尤其是在日本的社會上
日本的社會
我覺得他們的女性主義
是代表不了我們的
因為他們有他們的特色
整個日本的女性被全世界所輕視
所輕蔑 所歧視
所以導致他們的女性主義
首先第一個要反抗的
就是在性的板塊的反抗
因為首先他們的壓迫
也是來自於這裡
例如其實我們都知道
日本的整個風俗行業
AV行業
你甚至從法律的層面上
已經允許保護它的存在
這代表著什麼
代表著從法律的層面上
允許它的存在
整個國家
或者乃至全世界的人
對他們都會有種物化
都會有種鄙視 歧視
例如我舉個例子
像你現在假如是一個男人
你隨口說出5個外國女演員的名字
你可以打在公屏上
可能很大一部分男人
首先脫口而出的都是日本的女演員
那是什麼演員
其實我們不容許說
你看彈幕就知道了
這是什麼演員
為什麼
就是因為他把AV行業
這種色情行業合法化了
合法化了
帶來的最大的一個弊端是什麼
越來越多的人
對女性物化
所以日本的女性
當她開始到青春期
當她開始意識到
我是一個女人的時候
從女孩到女人的時候
的第一個意識是什麼
就發現原來女人
她最大的價值
是滿足男人的性幻想
因為你整個社會上
到處都充斥著這樣的文化
影視作品文化都在宣傳
所以女性就天然成了一個客體的位置
就會導致整體上被壓迫了
所以我們再回過頭來說
什麼叫做厭女症
上野青少子
他這邊給到的一個方向
厭女症就是把女性
放到性客體的位置上
並且對她進行鄙視
歧視
羞辱
當做生育的工具
當做性快樂的工具
就是這樣的一個位置
叫做厭女症
所以即便很多男性
他自詡非常的喜歡女孩
但是喜歡男人的女人
依然是厭女症
因為他把女性放到一個客體的位置
他者的位置
他在把女性物化
他把女性當做一個
滿足自己快樂的一個工具
或者滿足自己生育的工具
它是一個叫做第二性
或者是二等共鳴
所以這就叫做厭女
我們舉一個例子
書裡面提到了一個日本作家
極行純直介
這個作家也被上野千和子
編入了到厭女思想譜系當中
這厭女思想譜系作家
代表著有那些明顯的
厭女症思想的作家
他是一個就類似於風月作家
或者寫情愫小說的作家
然後自詡是特別的懂女人
在整個圈子裡面是一個公子哥
也非常招女人喜歡
然後寫的很多小說裡邊的內容
也都是那些事情
他無論在個人生活當中
以及在小說當中
都呈現那種風流的狀態
呈現出自己對女人很懂
包括小說當中有一個情節
他一個普通的男人
在社會上受到壓迫
然後去嫖娼
去嫖娼的時候
他釋放自己的慾望
釋放自己的情緒
同時他還會關注女生
也就是妓女的他的情緒
想關注他最後的感受好不好
有沒有感覺
上野千和子就說
這種關心其實是一種
一種虛偽的關心
他是希望對方有感受
對方能夠呻吟
對方能夠高潮
然後來滿足
驗證自己還是一個還行的男人
所以在整個他們的男人的圈子當中
你看我這一下帶入作者的角色
把男人叫到他們了
別罵我
所以在整個男人的圈子當中
他們就會有一種攀比
攀比誰幹的女人多
誰幹的次數多
誰就是這個領域當中的強者
這個就是男人圈子當中
把女性物化的一個特點
別網暴我
講這本書的風險很大
所以你們如果對我的觀點有異議的話
一定要聽完我講的整個作品
不要斷章取義
我們繼續往下走
然後上野千和子說
其實很多機構調研都說到了
女性60%的都有過假高潮的這種經歷
實際上就是配合男生
就是高潮一下
呻吟一下
讓你感覺很爽
讓你感覺很行
而且他們都非常有信心
對方男性是沒有看得出來
他們假高潮的
然後上野千和子還繼續揭露
說這一類的色情文學
基本上是有兩條鐵律的
就是它的整個故事結構
第一條鐵律
一定是女人勾引男人的
是女人勾引男人在先
所以在這個過程當中
無論是男人飄香
還是男人出軌
還是幹什麼
他都內心當中是沒有那個負罪感的
第二個鐵律就是最終一定是
那個女人被男人滿足了
男人用自己的能力
讓那個女人很開心很快樂
就是這一類的色情文學
上野千和子說
這種描述手法
這種對女人說
你很懂女人
其實就跟東方主義有點像
什麼叫做東方主義
東方主義就是西方人研究東方
然後把東方研究得很明白
然後整出一套說
這就是東方
但是你會發現你在怎麼看
其實這是西方人當中的東方
它並不是真正的東方
也就是說像男人眼中說
他很懂女人
也只是男人眼中的女人
滿足他性慾的女人
滿足他性幻想的對象的女人
並不是真正的女人
真正懂女人的男人其實並不多
就像是我說女性主義這樣的書籍的話
很多男性在面對女性主義的時候
直接會針對女性主義這幾個字
或者女權進行評判
包括我過去也是的
而真正能夠看女性主義相關的書籍的男人
我相信並不多
因為我自己看我就感覺很吃力
首先身體上心理上就會有極強的排斥感
我要不是一個講書人
我絕對不會這麼認真的去看的
我也會有過去很主觀的
很偏門的一些判定
這個就是整體上男性文化當中
帶來的一種現象
但我坦誠這是真實的情況
我們先接納這種現象
我們再一個往下走
而東方主義當中
最典型的一個文學作品
就是《蝴蝶夫人》
《蝴蝶夫人》它裡邊描述的一個女性
跟一個外國的使臣相好了
然後生了孩子
但是外國的使臣最後被召喚回國了
然後女性就一直在那每天望著大海
期盼著外國的使臣回來
這個上一千個字說
這是典型的東方主義
典型的就是男人心目當中幻想的女人
而真實的女人絕對不是那樣子的
後來我就想是的
其實因為我們過去看到的太多的文學視角
太多的影視作品
其實都是站在男性視角的
所以我們可能就天然的認為女性是那樣子的
然後我們塑造出了一種女性美好的樣子
但是那個女性美好的樣子
其實是男人心目當中的美好的女性的樣子
並不是真實的樣子
所以男人說他了解女人
他並不是真的瞭解女人
男人說他喜歡女人
也並不是喜歡女人
男人去喜歡女人
只是通過女人來確定男人的身份
這個很關鍵
這是一個知識點
接下來你聽我去一點點給你去介紹
這也是這本書當中很重要的一個原理
也就是男人對女人的需求
是為了通過女人確認男人的性主體的一個身份
為什麼這麼講
首先我們要提出第一個概念
叫做男性同性社會性慾望
這個詞聽起來有點複雜
這個詞是被學者捏出來的
為什麼有這麼一個詞
是用它來區別於男同性戀
學者後來發現男人更喜歡跟男人在一起
如果不需要生孩子
不需要滾牀單這樣的快樂的話
男人更喜歡跟男人混在一起
男人更渴望對男人圈子裡面的認同
也就是男性集團的對男人的認同
所以男人的身份是男性集團確認的
並不是女人確認的
男性集團怎麼確認身份呢
也就是在權霸爭鬥當中
你獲得勝利了
你在男性集團當中
你就會形成一個優勢身份
然後女人是隨之而來的
所以有的文學作品就講說
女人跟著錢來
或者是說男人想成為英雄
女人想成為英雄的女人
這就是男人和女人的區別
但是男人的身份是由男性集團確定的
但是女人的身份卻是由男人確定的
男人會給你評價一個標準
什麼樣的女人是好女人
這是由男性集團確定的
而在確定身份當中
這裡邊還追溯到了古希臘當中的男男值愛
那個板塊就是有點敏感
我不敢去講了
包括少年愛那是比較敏感
你們自己可以查或者看原著
最終的結論是什麼
也就是說在一段關係當中
在男女關係當中
或者男男關係當中
它有一個插入者和被插入者
插入者就代表著是性主體身份
而被插入者就是性客體身份
而男性要強調
要強化自己的性主體身份
所以他又有個客體
而女性作為這種客體身份
它最大的價值是幫助男性
去論證他的主體身份
所以基於此
有一個特別有意思的現象就出現了
在男性集團當中會非常的恐同
恐同就是恐懼同性戀
對同性戀恐懼
或者是厭惡
或者是排斥
就是恐同心理
為什麼男性會恐同
是因為一旦在男性集團當中
出現了同性戀
就代表著他們之間的關係
有可能被打亂
也就是男性集團當中
就有的人本來是插入者
可能變成被插入者
他們關係混亂了
關係一混亂
階層就混亂了
主體性位置就不保了
所以男性的恐同
來維繫了男性集團當中的
主體性位置
就這麼一個原因
在男性集團當中
他們形容一個人比較窩囊
你怎麼跟一個女人一樣
你怎麼跟一個娘們一樣
就是對這個男人最大的侮辱
就是形容他是一個女人
但你看這個挺有意思
你侮辱男人
用他像個女人
就這個詞是天生對女性一種貶低
就代表女性是客體
女性是他者
但是我們過去並不會覺得有什麼
但是過去那個時代我們不去論證
因為現在我們進入現代社會的
有些文明
已經開始發展了
我們有些語言體系是要提升的
綜上所述
厭女症
就是絕對不會把女性
比作跟自己同等定位的
性主體的位置
而把女性作為客體化
然後直接的去輕視他
蔑視他
或者是使用他
這就是厭女症
再回顧一下
我們之前講了一本書
速食者那裡邊
我們就知道的
小鄭
也就是女主人公的老公
英慧的老公
他為什麼要找英慧
因為英慧特別普通
普普通通
外在普通
家庭普通
工作也普通
沒什麼正經工作
但為什麼會找這樣一個女性
因為當他找到一個這樣的女性的時候的話
就可以確定他的性主體的身份
他可以對家裡邊女性移植事實
可以使問他
可以去用他去強調自己的身份
所以再窩囊的男人
哪怕在社會上遭到了打壓
遭到了排擠
他只要家裡面還有一個女性
還有一個小孩
他就可以行使自己的性主體的權利
他就會找到那種優越感
那種秩序的優越感
這就是整個背後那套邏輯
挺好玩
是不是
與此同時
在整個這套邏輯的發展過程當中
男性又出現了對性的雙重標準
這個特別有意思
什麼叫雙重標準
也就是在男人的眼中
他會把女人分成兩個集團
一個叫做女神
一個叫做盪婦
女神
它原書中當中寫的叫做聖語
用女神
我們可能比較容易理解
女神
另外一個盪婦
女神代表的系列
就類似於家裡面的姐妹
或者是妻子
母親
這一類是神聖不可侵犯的
另外一類
盪婦
代表著他可能是他的情人
或者是禁語
或者他玩弄的對象
野情的對象
這樣一個群體
就是男性當中
他會把女性分成這兩個群體
這種性的雙重標準的二分法
最有意思的
在19世紀
英國的維多大女王時期
當時從法律層面上
確定了家庭制度
以及娼妓制度
這兩個制度是什麼意思
就是在家庭制度當中
一夫一妻制
在娼妓制度當中
從法律的層面上
又允許你合法
簡單的來講是什麼
一方面你看到了社會進步
搞一夫一妻
就你一個人
你只能娶一個老婆
另外一方面
又允許你出去去嫖娼
去嫖娼的時候
你可以滿足自己的慾望
所以就天然的把女性
從法律的層面上
分成了兩個集團
你成為別人妻子的
就是那個聖女
就是女神的集團
而你成為娼妓的
就是盪婦的集團
所以女人在男性當中
兩邊
一個是幫助我傳宗接代的女人
對我有用的女人
幫我升職的女人
我認真對待的結婚的對象
另外一個就是我玩弄的對象
釋放情緒
釋放慾望的對象
就是那種娼妓
用來快樂的女人
就是這兩個分法
在這種性的雙重標準下
又出現了一個比較有意思的現象
叫做盪婦鄙視
什麼叫盪婦鄙視
就是男性會鄙視盪婦
就是這種給他帶來快樂的女人
他既享受快樂
同時也會鄙視她
覺得這個很骯髒
這個就是男性的一個特點
我上大學的時候
我有一個印象
那個時候電腦裡面硬盤
就是花盡心思去找一些資源
找種子
然後可能是有些種子要找幾天
找完之後下載
下載完之後存在電腦裡面看完
看完之後又覺得自己非常的齷齪
然後又把它給刪掉
刪掉之後
隔段時間
突然間又響的時候
又回去看
看完之後又刪
這就是男性的一個心理
所以男性對於能夠給到他快樂的
這些女人
他也承認你能夠給我快樂
同時他又瞧不起你
覺得你是一個盪婦
這是男性的一個心理
那麼不單單是男性會形成一種盪婦鄙視
盪婦鄙視
女性也會有
魏安婦是日本軍國主義
在打仗期間
他們搞出了這麼一個身份
我們也都清楚那個歷史
既有他們本國人
也有外國人
還主要是韓國人
然後在戰場上
魏安婦在軍隊當中
他們其實充當的角色
就是盪婦角色
也就是日本的軍人
在面對魏安婦的時候
是不把他們當人看的
只把他們當成一個洩慾的工具
但與此同時
在部隊當中
還有一個身份
叫做從軍護士
從軍護士在日本的士兵當中
心目當中那個形象就特別的高大
神聖
就是聖女的形象
就是女神的形象
是神聖不可侵犯的
而在這個過程當中
由於打仗
你並不是一帆風順
所以過程當中身份會有混淆
怎麼什麼時候混淆
有的時候那些戰士受傷了
然後那些魏安婦
代替從軍護士
去護理那些受傷的士兵的時候
這個時候原來的那些護士
就會非常的反感
非常的難受
他們會覺得你魏安婦
你怎麼能幹這樣的事情
然後他們內心當中的一個潛臺詞是
別把我當成魏安婦
別把我當成一個妓女
別把我當成一個盪婦
所以對於盪婦
同樣為女性的女神
或者聖女這個序列當中的女人
他們依然也會瞧不起她
這個其實就是一個人性
比較扭曲的一個點
是吧
男性誤劃女性
與此同時
女性也會在這個點上
也會誤劃女性
這就會導致整體上
女性
尤其在底層的女性
她實際上是被壓迫的
這一點如果深挖的話
其實還有很多社會上的一些
不好的現象
我這裡就不講了
咱們這個視頻爭取
還是能夠公開放的
好
我們再往下去推演
然後基於此
男人又衍生出了一個
特別有意思的一個心理
什麼心理
男人在面對女人的時候
他會呈現出兩種狀態
一種是認真
一種是不認真
什麼叫認真
打算跟你過日子
就是有些特定的女人
或者是那種女神
她就會特別的認真
如果對你特別認真的話
就不會把你當做性對象
如果把一個女人當做性對象的話
就代表著我對你不認真
這裡面舉的一個例子
就是日本的一個老男人
他回憶他年輕的時候
跟他的一個女神在一起
出去旅行的幾天時間
然後連一個小手指頭
都沒有去碰人家
那個過程當中
其實女生甚至都幾次主動
但是這個男人
他最後的表達說
你是我想珍惜的人
所以我不會碰你
我對你很認真
這就是男人一蠢起來
那個蠢的
讓你也感覺很可怕
就雞蠢
很多人就不理解
很多女性甚至覺得是不是裝的
不是裝的
就是他極度認真
他真的把你當女神的時候
他感覺甚至他有邪念
他都是骯髒的
我們在影視作品當中
其實也看到類似的橋段
我印象當中
好像彭于晏跟妮妮演過一個電影
他們倆甚至是有機會
但是沒有去發生那樣事情
但是他心目中的女神
最後被一個渣男給搞定了
還在他面前去炫耀
這就是往往現實當中這個結果
女神最終都會被渣男搞定
因為渣男無所謂了
渣男內心在面對他的時候
並沒有敬畏之心
他並不認真
所以不認真就反而就把他給搞定了
你越認真最後還搞不定
有情人最終很難眷屬
就很悲哀
對不對
所以有的時候我們看到
日本的很多影視作品當中
有些小男生
他確實很純情
純情的時候比誰都純
齷齪的時候也比誰都齷齪
你說這個人
他怎麼能兩面性都有
他確實就是都存在的
這在整個的背後的心理
就是都存在的
好
那麼《宗上所述》一系列的描述的
表達那幾個原理
基本上就是這本書前三章講的
雁語的它的這種底層的心理上的原理
後面的內容就是各種各樣的主題
各種各樣的人群現象
再加上雁語症
例如無人氣男
加上雁語
再例如兒童性侵犯者
加上雁語症
再例如春宮圖
加上雁語
再例如父親的女兒
父親的女兒是一個專有名詞
加上雁語
然後母親和女兒加上雁語
東殿職員加雁語
等等一系列的各種各樣的主題
加上雁語上的一個解讀
我們挑幾個主題去跟大家去講一下
能夠播的主題
跟大家去聊一聊
然後還有一些主題
其實確實不太好講
因為它這裡邊所有的表達論述
其實都是站在性本頓的邏輯上
去推理的
從最根的性本頓邏輯
其實跟弗雷德思想是比較接近的
確實講起來是容易違規的
我也在想這條視頻
可能能上架的平臺也是比較有限的
好
我們就繼續往下講
首先第一個板塊
叫做無人氣男的雁語症
什麼叫無人氣男
因為婚戀自由
性自由之後的話
大家都可以自由去選擇
自由去選擇就會有一個群體
沒人選
這個群體叫做無人氣男
日本的無人氣男越來越多的時候
它甚至成了一種社會現象
大家都要去關注
甚至它在社會當中是一種弱勢群體
引發了很多人的關注
大家說是不是要為這幫男人
設置一個法律去保護他們
甚至提了很多其實很荒誕的方案
這個無人氣男
就按照我們話來講
就是老光棍
沒人要了
對吧
就在男性集團當中
也是比較容易被鄙視的
無人氣男什麼時候被曝光的
推到一個高潮
就有一個事件
這個事件叫做秋葉原無差別殺人事件
就有一個男的家層之大
25歲
他也沒什麼工作
之前有工作也辭掉了
然後自己長得醜
他就有一次就開著車衝到人群當中
然後又下去拿刀去捅
殺死了7個人
撞傷了10個人
事件曝光之後的話
就發現這個人其實好像很可憐
大家還同情他
為什麼
因為他說自己長得醜
多次在社交網絡上去發言
也沒人關注他
然後因為長得醜
沒有女人要他
沒有女朋友
就導致自己自暴自棄
然後他多次去表達
如果自己有一個女朋友
就不會過得現在這樣子
就不會把工作辭掉
就不會把車賣掉
就不會去貸款
就不會活成現在樣子
就不會做極端行為
然後他把自己沒有女朋友
歸因到自己的長相
因為自己的長相醜
所以沒有女朋友
你乍一聽好像是這麼回事
很多男性
他都會把自己的長相
說成一個主要原因
其實是一種逼眾就親
他如果工作做得很好
有自己的社會資源
有自己的財富累積
實際上是可以找到女朋友的
因為女人她是看著這些東西的
她是物質化的
她是看著這些東西
你肯定是能夠找得到的
我們不說所有女人
他女人基本上是你不差錢
你長得醜一點
你是能找到的
但是這一類男性
他就會把說這幫女人不選擇我
就是因為什麼
就是因為長得醜
我覺得這一點
其實中國男人要比日本男人看得更明白
中國男人就不會說自己長得醜
中國男人可能就會說
就是我沒錢
所以我找不到女人
對不對
因為我們看到太多醜的又有錢的男人
對吧
我們也社會地位很高
所以我們就覺得不會像他們日本男人
就那麼給自己找那麼一個藉口
這個點上
我覺得中國的很多無人性男
看得會比較清晰
就這個事件挺有意思的
那麼無人性男
他已經在社會的底層了
他即便混得很差
但凡他找到了一個女朋友
找到了一個老婆
他在他的秩序當中
他就可以享受自己秩序的優越感
這是我之前一直跟他去講到的
但凡有個女人
我就可以指使他
我就可以對他移植稀釋
我想怎麼安排他就安排他
對吧
我就有天人的性主體的位置
而他是客體
這就是男性的需求
所以當有一個客體出現了
我主體的身份就被強化了
這也是為什麼他們一定要找一個
哪怕是普普通通的很醜的女人
但是他能夠證明我是一個男人
好
這是第一個案例
我們再來看這個書當中
還講了一個特別有影響力的一個事件
叫做東電女員工事件
東電女職員事件全稱叫什麼
就是東京電力公司女職員被殺事件
這個事件在當時轟動一時
沸沸騰騰的
然後去鬧了很長時間
它最初就是有一個女性
在一個公寓當中
然後被人殺害了
然後後來調查女性
其實是一個街娼
就是佔街女
在整個妓女體系當中
是屬於最low的
最便宜的
就站在街上去招攬客人的
如果她就是一個妓女
就是一個街娼的話
這個事件其實不會鬧得這麼熱
後來大家去深挖的時候發現
女人她不是簡單的街娼
她有很好的條件
她畢業於清明大學
清明大學我們看了一個電影
叫做電影拉妹
裡邊想考的大學就是清明大學
然後她還是在東京電力公司上班
還不僅僅那是一流公司
同時她還是管理層
她那個時候的管理層
因為她是在1997年
是屬於第一代女性管理層
因為以前的女性
是很難擠進管理層的
她是屬於第一代女性管理層
所以她整個的條件都特別的好
而且她的家庭背景
也是絕對的中產家庭
你怎麼去看
都不應該去佔街
然後你去看她的日記本
她每天給自己定的目標
每天要接4個客人
白天還要上班
然後晚上要接4個客人
然後吃麵包也非常的節省
很多人都不理解
後來最開始
就是一個男性的記者去調研
調研之後最後給出的結論
就是她墮落了
也就在整個男性群體當中
大家對女性的最終的判定
就是她墮落了
但這個事件隨著不斷去曝光
後來很多女性就反映出來
女性就幫助她去說話
就說我就是東電女職員
她就是我
我就是她
她說的一個邏輯是什麼
他們說發現東電女職員
她內在的心理
其實跟很多當時東京日本的女性
都是能夠產生共情的
這為什麼能連接到
後來在那些女性當中
她們說
她為什麼要去佔街
她為什麼要去賣淫
是因為她在給那些男人標價
她在給男人標價的過程當中
也就是說她找到那種自我的控制感
就即便我在整個秩序當中
我是任你們擺佈的
但是你想碰我
你必須得花錢
而且你只能夠
在你有限的時間之內
去碰我
按照我的要求
要求去來
實際上是一個被動被侮辱的身份
但是她主動的求被侮辱
來去滿足自己的控制感
這是一種非常之可憐
落魄
其實用落魄這個詞也不太合適
就是那種無奈的去爭取一下自己的尊嚴
就我在這個領域當中
我還是有自己的權利的
其實有的時候我們看
北方或者老北京那個群體當中
有一波落魄的一些貴族
他最後可能混得比較差
但是他會窮混窮混的
雖然我窮
但是我橫
對吧
我在我的規矩裡邊
你得按照我來
那種感覺
所以從這個角度
你一下子可能就理解了
然後他們又去還言
他在職場當中的待遇那種處境
雖然他是管理層
但是他的管理層也是無關重要的
他在整個社會體制當中
到公司體制當中
依然是會被排擠的
女性去工作
面臨的壓力依然是很大的
所以他沒有一個地方
可以去釋放自己的壓力
然後在那樣的環境下
最終他選擇了
用一個比較極端的方式
來滿足自己內心的掌控感
是這樣的一個心理
但是這個心理
也是後來很多女性去揣測的
最終到底是什麼心理
因為我們也無德而止了
因為這個人已經離開了
這背後代表著一種什麼
其實就是東電女職員
他內心當中的一種深深的厭女症
也就是說對女性客體身份
在女性群體當中
一種深層次的認同
以及抗拒
我又是認同這種女性的客體身份
同時我又對她有很大的抗拒
有很大的抵觸
沒辦法就很糾結
活在這種糾結當中
最後實在沒有出路
用一些極端的方式
其實這種極端的方式
還有一些現象
是發生在一些家庭當中
在心理學當中
有一個叫做父親的女兒
父親的女兒就類似於說
父親把女兒掌控得牢牢的
然後這個女兒就感覺
她是同屬於父親
這也是一個心理學的一個名詞
你們可以查一下
這種父親的女兒
她在某一個階段時候
她會產生一種抗拒
她想逃離父親的魔掌
逃離父親的控制
但是她對抗父親的方式是無力的
最後她選擇了一種什麼方式
作踐自己的方式
傷害自己的方式
或者是跟別人亂來亂搞
或者是也是出賣自己的身體方式
來報復父親
你認為我是你的
好
我就用折磨我自己身體的方式
來報復你
其實這些案例
它側面表現的是什麼
女性群體
在當前的社會制度當中
她想反抗的權利很有限
所以人他希望能夠找到一種控制感
當你在正常的秩序當中
找不到那種控制感的時候
你只能在一種極端的秩序當中
去滿足自己的控制感
所以很多人會做出很多
極端自殘的行為
因為我在自殘的時候
我在傷害自己的時候
我能夠找到我是可控的
我能夠掌控我自己
然後他滿足一種變態的那種心求
這個變態我打個引號
其實也是挺悲哀的
這也是厭女症導致的
這是第二個
接下來最後我們再分享一個
也是特別經典的一個案例
叫做彆扭女孩
什麼叫彆扭女孩
這個女孩叫做女工
她的工作特別的有意思
我們可能沒有這個工種
因為日本的AV行業很發達
她的工作
就是給那些AV影片寫影評
所以她在男性
網友心目當中地位很高
因為她特別懂男人的心理
所以她就能夠判斷出
哪個女孩子
或者哪個片子
她的一些特點
然後她寫的影評影響力很大
就影響
但是她又是一個女生
而且她是一個
永遠都不可能能夠成為AV
女演員的女生
也就是說她在外貌上
她不可能成為男性的性幻想對象
她又在天天進入男性的心理
所以她內心當中就會特別的扭曲
她一方面
她內心當中住著一個男人的人格
因為她懂得男人的想什麼
然後她能夠精準的描述出來
另一方面
她又特別的鄙視那些AV女人
因為我們剛才講了
就是那種
蕩婦歧視
她會鄙視這些AV女演員
同時她又羨慕那些AV女演員
因為她並不是男人心目當中的
性幻想對象
所以她內心當中就無比的糾結
這個糾結
最後給她帶來的傷害是很大的
作者就是上野千恩子
第一次跟她接觸的時候
還有過接觸
後來的有一年還是哪一年
她就聽說是自殺了
到底是因為什麼自殺
其實也不得而知
也挺可憐的
最後我們再看一下
日本的AV行業
給整個日本的女性
帶來的傷害其實是很大的
這種傷害是一種潛意識層面上的
也就是從一個極大的社會氛圍
去物化了女性
讓女人覺得我天然的價值
就是去討好男人
所以當日本的女孩
她在青春期的時候
她開始覺醒的時候
我從女孩到女人的時候
的第一個意識就是什麼
我作為女人的主要價值
就是成為男人的性幻想對象
我要滿足男人的需求
因為你到處充斥著這樣的文化
她最後整個成長過程當中
她就朝著那個方向走
但那個方向總感覺不對
因為你不斷的去強化的一個身份
是一個客體身份
是你在不斷的去滿足別人
滿足別人的需求
滿足別人的需要
而你找不到自己
人最大的痛苦
就是你沒有自己
你的自我完整性是缺失的
甚至沒有自我
怎麼可能你內心當中會充盈會快樂
這是為什麼我其實挺反對
平臺去鼓勵那些
假如說擦邊小姐姐那些視頻
雖然我也看某音的一個APP
我也看
我在刷到那些視頻的時候
我也會看
因為看是出於本能
但看完之後
我又會把那個APP給卸載了
因為在我看來那就是一個黃色APP
因為我一打開刷到那個
我就忍不住看
看到之後我又開始自殘行賄
又感覺自己太齷齪了
不應該看
這怎麼辦
卸載掉
所以那一類的視頻
那一類內容肯定是不好的
為什麼
不是說所有的自由
所有的快樂都要去追求了
我都把裡面講了
因為當你不斷的去釋放
那種擦邊視頻的時候
第一
滿足男人下人性下墜的需求
第二
它會讓很多女性覺得說
我人生的方向
就應該朝著這個方向
我不斷的去漫動風騷
我不斷去討好男人
我就能夠自我實現
我就能得到我想要的
最終即便你實現了
你想要的物質目標
你會發現你依然是個客體
你依然是沒有自我的
這就是最可悲的東西
你按照這一套規則
達到的頂峯
也無非就是一個玩物而已
所以很可悲
所以你不能夠這樣
因為我們現在是文明社會
文明社會你的整體導向性
你要朝著另外一個方向
但是你也
我這個男人
我講這個話題
確實有點自己打自己臉
好
這個你們自己去理解
所以這一點
因為我知道
可能有人又會說我了
一邊也看著
一邊批判著
男人就是這個特點
就拉良家婦女下水
然後勸風塵女子從良
就男人特點
對
這就是男人特點
但是你批判男人
對於你沒有任何意義
更重要的是
找到自己女性內在覺醒的方向
這個就是到最後
我給到大家一些我的一些思考
因為我已經連續看了
幾本女性主義的書籍了
女性主義的整個運動
從最初的時候
女性是沒有工作
沒有工作的權利
沒有受教育的權利
沒有參政議政的權利
通過第一次女性主義運動
就是1840年的時候
然後左右
進行了七八十年
然後女人開始可以有教育了
有工作了
也可以參加政治活動了
到第二次
這是20世紀初時期
第二次女性主義浪潮
女性又得到了一些發展
基本上女性的基本權利都有了
你說社會對女人不公平
好像基本的制度也都保障了
但是確實也存在一些
不公平的
潛在的一些歧視
這種歧視應該怎麼辦
你並不是說通過鬥爭去爭取
你去貶低男人也沒有意義
你最後男女對立
你也獲得不了權利
它只能帶來更大的打擊和打壓
所以女性要去發展女性主義
不是幹掉男人
而是女性要多發聲
而且發聲不是說那種戰鬥的聲音
而是你要去用女性的力量
去解讀這個世界
這個就是後現代女性主義的一個觀點
我覺得像有一些
假如說你在影視行業
你做女性導演
你多拍些電影
就讓大家看到女性視角的作品
前段時間不有一個電影
叫做好東西嗎
邵逸輝
他作為一個女性導演
他拍出的電影
他就能讓你看到
女性視角當中的世界
也特別的美
這樣的發聲多一些
在各個領域當中
在各個行業當中
你都有的話
自然而然女性的地位就提高了
所以女性的地位提高
不是靠你要爭取什麼權利
而是你在各個領域當中
你用女性的視角
去把這個世界又呈現一下
例如你在金融行業當中
你在影視行業當中
你在文學當中
你在廚師行業當中
你在各個領域當中
你成為佼佼者
當然女性在一個領域
要想成為佼佼的人
要比男人更難
因為女性可能你還要照顧孩子
照顧家庭
但是確實難
但也值得去做
我再舉一個不太恰當的例子
因為我們國家還能說這樣的例子
可能其他地方說不了
例如我們說二戰時期
最悲催的一個民族
那就是猶太人民
對吧
被迫害我們都知道
但是你會發現
在現在這個時間
他們還悲催嗎
不悲催的
他不悲催是靠爭取什麼政治權利
或者爭取什麼言論
怎麼去得到的不是的
是因為他在各個領域當中
都有他們的精英
所以女性的覺醒
女性地位的提升
不是來自於說
你去宣導什麼概念
什麼理念
而是來自於女性
在各個領域當中
你都能夠藉由女性的聲音
呈現出一個更美的世界
讓人發現女人
所呈現出的這個東西
這個作品
也特別的棒
自然而然你的地位就上來了
你真正有話語權了
你就有地位了
這是我給到大家的建議
然後我個人還有一個感受
我們中國的女性主義
一定要有自己的特色
我們現在看到的
要麼就是歐美的
要麼就是日韓的
這些女性主義的一些觀點
其實跟中國不是
第一中國在49年之後的話
女人的地位很高
第二個中國的內在的思想當中
有一個陰陽和和的一個底層
文化母體
陰陽和和不得了
西方社會也好
或者其他國家也好
他總是感覺女人是低於男人的
而我們的陰陽和和的本土文化當中
女性是不比男人差的
對吧
地勢坤後得載物
這個是很重要的
所以我們不要盲目的
去把其他外來的一些觀點
就拿過來
然後批判這個批判那個
我們真正要提高女性的地位的話
是要提出自己的思考的
提出自己的思考
我鼓勵大家多發聲
鼓勵各位女性
在各個領域當中
能夠去努力
然後獲得話語權
讓更多人看到你的力量
看到你的精彩
然後女性的地位自然就會提高了
最後懇求大家
不要網暴我
謝謝
