王陽明 如果你在焦慮未來，花48分鐘瞭解王陽明的心即理 | 陽明心學（四）

hello 大家好 我是盛希創始人 咱們這期接著聊王陽明 聊王陽明之前我得先說一個事 那就是我之前那幾期我確實語速慢了一點 這個跟我的身體狀況不能說沒有任何關係 所以之前評論裡面關心我的小夥伴 我得說謝謝 雖然我在上一期結尾的話我說這個怎麼講受自己的事 但是語速這個問題有的小夥伴聽到以後關心我 發自內心的真誠的關心我 這點我表示感謝 但是有一些這個其他的小夥伴 對這個評論的這個方式讓我感覺不是在關心我 更多是來講是在挑刺的 這個挑刺的話我是不接受的 因為任何人都會經歷人生中的一些起伏這些 所以我身體不好的時候 我的這個語速受到了影響的話 如果你上來的話第一反應就是挑我毛病的話 這點的話我是非常非常的討厭 明確說這點 然後還有另外一點的就是我說一下 那就是我經常我在我的視頻裡我經常會提到上天 有的人可能會覺得說 這個是不是你自己的個人價值 如果是我的個人價值的話 我會在這說 從小我看中國的過去的這個古代史 經常我就能看到上天這樣的一個影子 你自己啊 不瞭解中國古人對上天的這樣的一個認識的話 你去看老子第九章老子提到天之道 你去看王陽明的傳信錄裡面提到了天命 咱們的孔子他說五十歲而知天命 這個天命是啥呢 就是上天給自己的使命 你要是說連他的這個都是胡扯的話吧 那我跟你沒有啥共同交流的空間 然後再有呢 你看中國的諸子百家裡面 比如說墨子墨子裡面的話 專門有三篇叫天智叫上天的意志 這三篇這是中國古籍裡面寫的 所以的話 其實你不管是看司馬遷的《史記》也好 你還是看《易經》也好 你都繞不過這個概念的 因此的話我說我是天道主義者 我是一個徹頭徹尾的天道主義者 這個事我覺得沒有什麼可恥的 所以的話在講這些點的時候 你不要覺得我自己啊 我在宣揚我自己的個人價值 我的個人價值很重要的一點 就是我的天道主義 這一點呢 我覺得身為一個中國人 我為此而感到自豪 它不是一個我覺得我要畏畏縮縮的一個事情 好這點說完了以後呢 我們這期開始來講吧 咱們上期講完了知情合一 那現在呢 它後面有不少的事例 過去的人生經歷裡面啊 它有很多這些是咱們能講的 但是呢我選擇 我不全講 因為重要的 案例啊能讓我們學習 如果呢王陽明我像過去講過的人物 比如說張居正啊什麼那些講的話 那會出現一個問題 就是你會把王陽明當成一個成功學家 我講王陽明他的成功學是心血上的成功 也就是幸福上的成功 我之前一開始第一期跟第二期 我做的一個鋪墊呢 我雖然那個時候語速慢 但是確實我是語重心長的 說了很多我自己的人生經歷中 我回過頭來看 跟王陽明 我看到他的人生裡面 印證出來的許許多多點 我自己個人啊 我就不害羞的說 我自己在過去的人生經歷裡面 我感覺自己跟王陽明 有很大的一個重合度 我呢也是NTP 同時呢我也是一個 有自己的各種各樣 沉溺的這樣的一個時期的一個人 所以呢我後面的話 我是一個什麼樣的人 這事啊只有天知道 看我又提上天了 但是呢我就是一個天道主義者 所以這個沒什麼不能提的 包括王陽明的龍潮 悟道這樣的經歷 我也是有體驗的 我得一次大病的這個機會 正好就是我悟道的一個機會 所以呢我在講這些事情的時候 雖然那兩期的視頻啊 你聽起來語速慢 但是啊那兩期視頻裡面 包含著我許許多多的 我的人生的這樣的一種總結 這些總結呢我希望你不要錯過 如果沒聽完的呢 我希望你可以聽完 我上學的時候 同一門科目經歷過兩個老師 一個老師語速很快 然後呢講下來的話 大家覺得講得很好 另外一個老師啊 年紀大一些語速慢一些 上課講的時候呢 大家聽得都感覺昏昏入睡 感覺睡著了 這也是很多人對我一二期視頻的 這樣的一個評價 但是呢我真的學下來以後 我發現有的時候不是語速快 一吸收的就好 語速慢有的時候能促進思考 所以呢那兩期視頻 這個就算是我給關心我的小夥伴 做一個解釋了 我未來的話呢語速的話 會差不多回到這個速度上 所以呢這個是你們關心的 這樣的一個一個狀況 我把這個也提供給你 再有一點就是有的小夥伴說 我這個眼神有點像看稿 瞭解我的人 熟悉我的人知道一點 那就是我不止B站這一個平臺 我有很多平臺 包括快手上還有一個 叫東北黎老師 講這個國學啊佛學啊這些 道學啊這些儒學的一個平臺 你感興趣的話 但是B站小夥伴估計挺多 我就跟你說明一點 就是我確實沒有時間寫稿 我所有的視頻 我都是沒有稿的 我有一些視頻 比如張居正那期的話 我會稍微列一個 時間表的一個大稿 除此之外的話我就沒有稿子 所以的話不要再說我看稿了 這個事的話就是我 我很反感 因為對我來講的話 我不喜歡看稿 不是說因為我覺得我厲害 而是對我來講 錄視頻念稿子 或者是演講念稿子 就跟那種錄音棚裡面 錄播出來的歌曲一樣 是它精緻 但是呢我永遠喜歡的是 現場演唱會 唱出來的那種感覺 因為我在講這些的時候 我有靈感不斷地突然間走進來 這個時候我就可以跟你分享出來 有的時候的話 體現出來就是跳躍 有的時候體現出來就是停頓 具體什麼形式我保證不了 但是我曾經說過一句話 我保證一點 那就是你看我這個頻道 你能收穫的這個內容 是你在其他地方 你絕對看不到的 這一點是我能保證的 因為它有我自己的思考在裡面 講王雁名的多的是 你想了解王雁名生平 他那些故事的話 你查個百度百科 你幾分鐘的時間全看完了 有的是那種一分鐘兩分鐘 三分鐘給你講的 那你來我這 你到底是來聽什麼的 這點呢我是作為一個思考題 就留給咱們每一個小夥伴 我自己的回答 如果我聽過 因為我自己錄完以後 我自己也會聽 我自己的視頻 我最主要聽的一點 就是我在聽的時候 我會跟著我自己一起思考 那我們時間不多了 我們抓緊去講王雁名吧 王雁名的事是這樣的 就是他呀 如果講成一個成功學 那基本上中國的這個人物裡面 沒幾個人能再講講思想了 所以呢 王雁名我側重在講他的思想 王雁名他比起是一個 成功的一個人士 他更重要一點 他是一個思想家 這個思想家呢 尤其是在哲學 在心學 在內功層面的一個思想 他對於指導我們的人生幸福 他的作用遠遠大於王雁名 實際上做的那點事 打仗厲害的 曾國藩厲害不厲害 那再有當官當得高的 我們比如說張居正 再比如說咱們以後的話 回過頭去 咱們再去講 寫文章厲害不厲害的 我們王雁名講完之後 我們再講一個人 這個人是一個女性 一個詞人 大概能猜得出來是什麼嗎 有的是厲害的 但是王雁名 他到底哪是最厲害的 是他的思想 所以我在講王雁名的時候 我側重思想 這方面來講 因為歸根結底 活在這個世界上 不管是王雁名好 還是我名好 總之呢 我們經常會面對各種各樣的阻力 這種阻力呢 很多時候他是 你感覺他表達出來 更多希望就是 把你往他自己那個方向玩 就是他希望你去做 他想讓你做的一個事情 但是問題是 你不是他 所以你只能做你自己想做的事情 這個就是王雁名的 最重要的一個概念 叫心機理 這個心機理的概念 我們得首先得提出來 提出來以後呢 咱們纔好說王雁名 接下來他做的事情 到底怎麼樣的應用到了 他自己的這個心機理 這樣的一門心法 為什麼說心機理這事很重要呢 那就是人具體該怎麼活 這個事呢 其實是所有哲學家 都要解決的問題 問很多問題 你說我從哪來的 我往哪去 最終來講 不還是我現在要怎麼活嗎 所以呢 我們在生活中 許多時候我們的煩惱 我們的恐懼 其實不是擔心過去沒努力 不是擔心未來沒保障 是擔心未來沒了保障 過去這個功夫沒到家 我現在到底該怎麼做 我們很多時候迷茫 就像走在一個路邊 看到一個十字路口 你這時候擔心的不是去不到地方 你擔心的是 現在你不知道該往哪走 多數情況下 是我們內心慌了 我們生活裡面突然間 遇到一個問題 這個家人有病了 然後那個人可能出事了 然後在我們自己的生活 出問題了 或者是失業了 或者是想去的學校沒考上 這些 突然之間感覺 未來 其實未來從來就沒來 未來真正的意義是 未來變成現在的那一刻 對嗎 那它沒變成現在的那一刻 我們內心裡面到底感受到的 這種焦慮到底是針對什麼 是你突然之間 你不知道怎麼活了 有的人失去了自己 一個朋友 一個親人之後 一夜之間 徹底 人生就亂了 不知道怎麼活了 歸根結底到底是為什麼 其實我們所有的哲學 都在解決這個問題 但是我之前我講過 我說什麼樣的哲學是有毒的哲學 它沒有生命 一個哲學你沒有生命的話 最容易發現的一個意思就是 你發現 它不能夠給你生活裡 帶來一種寧靜感 真正的有生命的哲學 它都會讓你更加的寧靜 讓你更加的勇敢 讓你更加的願意直面當下 願意立刻的放下你那些猶豫 放下你那些焦慮 你直接就能去愛人 你這時候內心裡面有寧靜感 你纔敢這麼做 這個是叫生命的哲學 反過來就沒有生命的哲學 但是這個世面上有毒的哲學特別多 教你說對你自己好一點 本身來講愛自己 它是一個正當的這樣的一個概念 但是對你自己好一點是什麼 別人的事都別管 自己把門一關 該幹什麼幹什麼 有的人質疑我 這點就跟王陽明曾經被人質疑是一樣的 所以我跟你說 很多時候我的感受的話 我能感覺到王陽明 我能體會到他自己在過去的人生裡面 咱不說全部的人生 但是一部分來講的話我能感受到 所以我在講王陽明的時候 我會非常非常的激動 這個是我真實的感想 王陽明他自己在講學的時候 他自己看到當時的一個弊病 就是因為他在龍闖無道之前 他其實就有帶徒弟 他龍闖無道之後 他就開始專門的開始 擴大他的講學範圍 也建學堂 也講學這些 他講學的時候他發現有一個問題 那是他的學生們普遍願意聽 你是怎麼樣考上進士的 所以如果我想做一個流量UP主的話 我應該更多去宣傳說 我是怎麼樣的 考到我那個高考成績什麼這些的 我不願意 是因為我覺得那東西沒用 真的是沒有用 王陽明本身來講 他不是一個特別特別的 我們說高智商的人 很多人說他聰明 那是倒過來看 正常來看的時候 他考進士好幾次沒考上 這個是王陽明當時的一個現狀 張居正 我認為啊 我認為他在智力的這個層面 我認為他比王陽明高 要不然他絕對爬不到 那麼高的一個位置 但很多時候呢 我們看王陽明的時候 我個人來講 我是更有感覺 因為王陽明呢 他是一個死後復生 張居正呢 他基本上來講人生折服過三年 直接後面一路上 而且一直有人一直在那提醒他 屬於職場型的這個 我說叫天命吧 是吧 咱就只能這麼解釋吧 大名一哥畢竟也不是白來的 但是王陽明不是 王陽明你基本上可以說 他的人生到處都是阻動 這一點呢 讓我們每一個人內心裡面特別有感觸 就是感覺人活著為什麼這麼難 這個難呢 很多時候是來自於人心 人心跟你相反 經常想阻著你 王陽明他講學的時候發現 他們那幫的學生 很多人很多人慕名而來的人 是想跟他學 就是也不知道他到底講啥的 反正就是覺得 你好像挺厲害的 聽說你名聲挺大的 然後過來想問他說我該怎麼成功 我該怎麼考上 做成官這些 然後王陽明看到這些 他心裡面就很難受 他就強調一點 就是說我給你們講的 重要的不是在你們是怎麼做官 怎麼成功這些 重要的話是你們怎麼活這個 所以呢 當我們更多的把我們自己的關注點 放在不是我 不是誰 甚至不是王陽明 而是你自己的時候 這點是最好的 我鼓勵啊 咱們視頻啊 每一個小夥伴 多聊自己的這個思想 而不是就是看完了這個視頻 或者看視頻看一半的時候 突然間來個評論 阿不主好萌 或者就是 當然了你們喜歡跟我親近的話 這個我高興 但是的話就是 主要內容上的話 不能總集中在就是 這些方面 更多上來講 應該講講思想的這塊 更多我不講了 一到我表達F類的問題的時候 我有的時候就會 有一點卡嗝 這樣子 那我們回到王陽明這個問題 那就是王陽明 他的這個心機理 是在他龍場悟道之後的 最大的收穫之一 為什麼這點很重要呢 他教會我們該怎麼樣去活 王陽明之前啊 他為什麼一直在這個悟道之前 他在那個石棺材裡面一直躺著 因為他這個時候看不破死生 他發現了 他看不破死生這事以後 他活不明白 他不知道到底該怎麼活 於是呢 他就覺得說 我必須得先把這一關過了 如果我這關不過的話 我基本上活著跟死 我也沒差多少了 就這麼一個情況 所以王陽明呢 他在龍場悟道以後呢 王陽明基本上沒有再出現過 猶豫這樣的一個情況 他就徹底知道該怎麼活了 儘管你說他活得並不完美 王陽明在人生裡面接下來 他還是會犯錯誤 但是呢 他有了一個真正的方向 他在該怎麼活這件事上 他從來沒懷疑 所以他才能從原來的 叫一個學者 變成叫一派宗師 王陽明的龍場悟道 他悟出了心機理 這一點啊 他的重要性不下於知行合一 因為知行合一這個事吧 跟良知的一個運行有關 但是心機理這一點 跟每一個人 從小到大的這個人生經歷 它全都覆蓋掉了 知行合一很多時候我們說 你得先學怎麼寫字吧 過去的人講什麼三字經啊 百家姓啊 簽字文 你得先學這些東西吧 有點基礎 但是心機理這個東西 不需要有任何的文化基礎 從小孩子的教育 到成年人的培養 到我們說修身齊家 治國平靜下 它全都包 這一點是王陽明 他的這個心機理 這個哲學思想 巨大的一個問題 那我剛才講了這些了 當時王陽明的世人 看到王陽明從龍場悟道之後 正好呢 之前害他那個劉瑾 反正也栽了 王陽明呢 這個時候終於得到機會了 說我可以回來了 咱老王又回來了是吧 那老王呢 先是去當了這個 廬陵縣的這個縣令 然後呢在縣上治得不錯 這段本身來講也是一個故事 但是呢我實在是篇幅有限 所以我就不講 我只講他人生中 最重要的那三件事 今天我要講的當然了 就是接下來這個事 賣個關子 先鋪墊一下 王陽明在龍場悟道之後 過了幾年 他一方面呢講學 一方面呢當他的官 這也叫知情合一了 去踐行他自己的這個學術理念 在這個過程中啊 名聲越來越大 雖然呢還是 等於說是地方型官員 沒有進入真正的這個權力中心 但是很多人啊 因為知道他 名聲大 不喜歡他 這個時候呢 很多人會覺得 說你就是一個標新立異的人 你就是一個流量型的這樣一個人 會覺得你就是在這玩 然後呢很多人就會想說 那你什麼時候能栽 所以呢就希望看著王陽明 嘴上不是喊著知情合一 他就希望看著王陽明 你說知情合一 那你就形影 因為他們覺得王陽明 老王你就只是知道 你就是跟你說啥你都知道 你其實做的不行 他們就指望看著知情合一栽掉 結果呢就在等著王陽明 到底什麼時候殞落 在這個情況之下 王陽明的本身來講 是不太願意招惹風頭 但是無奈啊 我們說歷史的洪流推著你往前 天將將大任於斯人也 必先苦其心智 勞其筋骨 餓其體膚 王陽明這體膚是真餓了 身上病有一堆 然後呢學問講名聲是挺大的 官呢現在是越做越高 但是呢就有一個問題 沒經歷過那種 你要是通了這關 我就服你是高手 他沒經歷過這種 他當執縣雖然當的挺好的 但是這事吧 咱們說好執縣有的是 憑啥就少你一個 所以呢王陽明他需要 這樣的一個機會來證明他的學術 是真的靠得住的 是一門真的學術 而不是隻是說標新立異 讓人感覺就是哎呀 查一段後聽聽 哎呀挺好玩的 然後放一邊去 這個是王陽明他這個時候的實力 那你說本身來講的話 他歡迎不歡迎這樣的挑戰 當然歡迎 王陽明本身來講 不管怎麼說 他的哲學都是屬於儒學這樣的一個範疇 儒學在乎的是 格物致知 誠意正心 修身齊家 治國平天下 這是每一個儒家的學者 內心裡面的一個自我抱負的一個追求 那你說王陽明他想不想 他當然想 好 那接下來呢 就是我們要講的 難幹平匪 這個章節呢 是王陽明人生中最重要的 一個在世功上的一個章節 但是呢我不想給他講成成功學 因為講成功學的這種話 有的是 就是感覺王陽明就是神人 就是這麼一做 直接就搞定了這些 咱們重點呢 放到王陽明的心學上 那就是用心學來打仗怎麼打 我之前有一期視頻 我講到郭靖的跟黃蓉的那個愛情 是用心學談戀愛 這一期呢 是用心學來解決最棘手的問題 也就是戰爭 因為戰爭來講 它是考驗一個人 一個是你瞬息萬變的東西 另外一個是這事兒 他沒有捷徑可走 除非啊 敵人就是跟你配合著演戲 但是呢 王陽明他那個時候面對的情況是這樣的 當時這個南贛 其實呢 是四個地區 叫南安 贛中 廳中 還有張中 就是南贛 廳張 四個地方 這四個地方 當時叫四省啊 交界之處呢 有許許多多的這些山賊 這些山賊呢 勢力非常大 而且呢 在那個地方已經為患將近百年 歷屆的這個官兵啊 去對待他們都打不贏 為什麼打不贏呢 當然了 跟當時大明公司的這個整體運營情況有關係 他這個KPI完不成是吧 這個是常態 這個是有關係 但是確實也是他當時的那個整體上的那個環境的一個佈置 讓他們有險可守 同時呢 再有就是匪民一家 那個時候的很多的老百姓幫助這些匪道 結果呢 就是這些匪道們甚至有那種什麼投石車 工程錘這種器械 而且呢 當時的這個匪頭子有幾個還稱王 王耀明面對這樣的一個情況 他內心裡面看到說 還有這樣的一個 咱不說機會吧 就是有這樣的一個挑戰吧 我該怎麼樣去面對 他的弟子呢 其實這個時候我認為內心裡面應該也是為他捏把汗 一方面呢 替他高興 但是一方面呢 難幹巡撫也就是去平道的這個官職 他是一個燙手的山民 沒人願意碰 因為啊 之前跟這些匪道的這個戰鬥過程中的話 有傷亡 而且呢 再有就是你打的贏的話 你就變成了一個傭兵自重的一個地方大員 這一點呢 向來是這個大明啊 他所忌諱的一個事情 所以呢 等於是這事你做不好 你有可能就陣亡了 你做的好呢 你可能就這個大家都嫉妒你 結果你還是沒有好下場 所以呢 他們替老師擔心 王耀明面對的是他人生中的第一個在政治上 百死千難的一個問題 他要用他的心血的力量去化解 我們來分析一下當時的一個情況 首先一點 那就是朝廷朝廷的本身來講 希望這個問題能夠解決 因為如果不解決呢 確實他是一個禍患 但是朝廷裡面有幾方勢力 有一方勢力呢 是屬於討厭王耀明的 就希望著王耀明你栽在這說白了 就是討厭誰就把你送到這去 然後呢 你就在這栽了 把這個當成一種政治陷害的一種方式 這是一派 還有一派呢 是真的替朝廷著想 希望王耀明能成的 再有另外一派呢 是坐山觀虎鬥 說白了 你們誰成誰不成跟我沒關係 那王耀明呢 他自己在內心上來講 他當然是屬於這派希望能做成這個事的 因為本身來講 他是講良知的 他的良知是為天下蒼生著想的 那肯定會去做這個事 但是呢 王耀明這個時候面對的一個問題是這樣 他該怎麼樣的去處理 這個事他接到任命以後的回應 這是他心血要面對的第一個問題 很多在講這類內容的時候 很多人不會去分析這個時候他的一個心情 這個時候他的事實是這樣 在幾個月之內接到了好幾封這樣的一個任命狀 催促他去 王耀明呢 一開始說我不去我不去 說白了就是請辭 然後呢 把自己97歲的老奶奶給搬出來了 就是說這個老人老了 我得陪他 我不想去 但是事實上呢 這裡邊其實有一個非常深的一個心血的一個球 那就是如果我們從一個功利性的角度來看 你會看到一個王耀明就說白了 我不想做這個事 你感覺他好像是不是畏懼了 事實上不是 因為王耀明啊 他在這個事上 他畏懼不符合他性格 王耀明在此之前 他在被別人陷害的這個時候 他就已經能跑出來說白了 我經歷了這個死生我都看破了 我怕你 他已經能說出這樣的話了 他不是那種遇到這種東西 兩腿都發軟了 這樣的一個人 而且本身來講 他心血講知情合一 他自己講世上戀 他作為心血的人本身來講的話 你是喜歡接受挑戰的 所以他這個時候應該是感覺興奮的發抖才對 他應該是終於輪到我了 你們終於想到老王了 他應該是這樣的一個心態 但是呢 我們來回答這個問題 他為啥再三推辭 這裡邊其實如果我們看細節的話 有幾個情況 王耀明那個時候面對的是這樣的一個情況 就是有的人希望他栽 有的人坐山觀虎鬥 有的人希望他成功 他面對這幾方勢力的人 如果呢 我們用一般的成功學的角度 我們去看這個事的話 那王耀明的話你就直接 你就替這個舉薦你的這幫人爭口氣就得了唄 直接人家跟你說你上吧 然後直接應該說好 諾了是吧 直接我就上 感覺應該就這個吧 然後就把他們的氣焰都打消 王耀明不這麼看這個問題 王耀明呢 他的心學核心的一個點就是 他活著是要改變人心 也就是說 當他講心的時候 他就註定跟成朱的這個理學 就是朱子 他們的這個朱熹 他們的這個理學 分道揚鑣 朱熹他們講的是理 這個理是啥呢 以理服人 所以說白了 這個事啊 如果直接接了任命狀 我幫你爭一口氣 這是用理的思想去考慮 說白了 我理行 我理比你強 我就去打 我就殺上你的銳氣 王耀明他是從心的這個角度思考 所以他會考慮幾方的人心 怎麼樣的去處理 怎麼樣的去權衡 怎麼樣的方式去做一種回應 最有助於 最大程度的改變朝廷上的人心 為什麼 他越多的改變朝廷上的人心 他就越多的能改變自己在戰場上 真正能夠得勝的這樣一個機率 所以真正的用心 難幹剿匪這一塊 真正的用心 其實在後方 不是在前方 很多 我們說成功學家 或者成功歷史學家 講王耀明的時候 會把王耀明 重點的這個地方 放在他怎麼打勝仗這個事上 但這個事其實不是最重要的 因為最重要的事 其實永遠是在後方 就是你怎麼處理 跟後方的這樣一個關係 你後方關係處理得好的話 你絕對贏 你比如說 孫子兵法的作者 孫子 他怎麼處理後方關係 他練兵的這個時候 把王的這個愛機 拿來訓練 然後結果他們不聽話 孫子直接就是一刀就給斬了 這就是孫子 他做的穩定後方的方式 說白了 將在外軍力有所不受 我說怎麼幹就怎麼幹 穩定了王的這個心 說白了給你震懾住了 然後他打仗的話 後方的話得到完善的支持 他才能打贏 他不是單純那種說 我是軍神 大家都指望我吧 我就去吧 他不是 他更多來講 我去打仗了 你們都給我老實點 他是這個一個心態 所以打仗之前一定得穩定後方 我們說諸葛亮 他很多時候 他遇到的問題就是他後方不穩定 我們至少演義裡面是這麼講的 你就能看得出來穩定後方 他其實哪怕就是虛構的 你再神經妙算 你後方出問題的話 你還是沒得救 所以王陽明 他是瞭解兵法的 我之前講說 他自己過去玩兵法那些時候 現在幫上忙了 所以他自己仔細的去分析了一下 朝廷中各方人的這個心 他面對情況是這樣 現在給他這個官職 但是他心裡想 如果我要成功的話 我得盡可能爭取更多 所以我得想辦法讓推薦我的這個人 他得能更多的去給我更大的權利 給我更大的保障 然後還有一幫希望他失敗的人 王陽明心裡想 這幫人以後的話 也許會跟他們發生關係 所以在這個時刻 不好太直接的表露出對他們的鄙視 那坐山觀虎鬥的就不用說了 這幫人反正就是看著 所以王陽明在這個時候 他選擇的一個方向是這樣 那就是他先推辭 為什麼推辭這個好呢 那就是當時面對這樣的一個情況 不止他推辭 在他之前的一個人叫文森 這個人是個清官 執政能力也強 但是他也推辭 他就是以病為由推辭 王陽明這個是假推辭 他自己其實是真想上 但是他通過推辭的方式 他了解到一點 那就是我不上的話 你們反正也沒人上 因此我這個推辭 你們肯定不會通過 所以我通過推辭的這個方式 讓你們更加的重視 你們任命我這個事 推薦他的人就不會說 哎呀 這個有一個這個KPM沒達成 趕緊這個人你行 你趕緊去 他不是一種 而更多來講什麼 你先趕緊去 他說我不去 然後哎呀 你行你去吧 你快點去吧 我不去 再接著來再說 那你去吧 你去吧 你看啊 你有什麼條件不滿足 我讓你去 我給你提供 對吧 咱們好說著去吧 然後說哎 那行吧 哎 算了 我還是別去了 你就去吧 哎 我支持你 然後呢 那行吧 行吧 去吧 王陽明是一推二推三推 推了以後 他能爭取到更多的這樣的好處 就是對他的這樣的一種支持 有的時候是這樣 就像這個 我們說追對象一樣 你一次追的時候 他上來直接說 小星星說我喜歡你 然後直接好啊 我們趕緊在一起吧 那你完了嗎 這種的話說白了 不會珍惜你嗎 對吧 那就是 這個我喜歡你啊 然後你跟他說一說 哎呀 我 我覺得我們可能還 時候還沒到 你看也沒也沒真拒絕拒絕的理由 特別牽強 是吧 心裡想對你有意思 這時候哎呀 我我喜歡你 然後這時候再說 哎 那還是算了 然後這時候把人逼的急到這個程度以後 再說 你想要什麼我都給你 這時候說 那要不試試吧 對吧 所以這個不是在使用一種談判技巧 他有點像談判技巧 但是這個時候更多是在改變人心 談判技巧 它是屬於謀的這個層面 王陽明 他是在改變人的心 因為通過這樣的一個方式說白了 我可不是說你讓我去 我就跟一個哈巴狗是吧 我說哎 我我饞 我饞 我想去結果的話 那不處處受制於人嗎 他這種表現是什麼 你們請我去我纔去的 所以說白了 不是我真願意去 通過這樣的一個推辭的方式 那幫看著他眼砸的人心裡面也好受一些 因為本身來講 覺得你名聲大 覺得你算老幾就等著你在結果呢 王陽明這麼一推二推三推 讓他們感覺這人有點自知之明 至少沒那麼希望從中給他做狗 坐山觀虎鬥的這幫人更多的瞭解到王陽明 他是一個識時務的人 他至少在做這個事之前 他也會推辭 就跟之前的人一樣 他沒有上來表現出一個桀驁不馴 就說 哎 你看你們一幫坐山觀虎鬥的人啊 你們一幫不幹事的這個人 我跟你不一樣 你看我多累的東西 王陽明一個字拖 他這個拖用的是心血 他改變了後方的人心 好 後方的人心奠定下來 奠定下來以後呢 接下來他就開始夫人夫人 以後他面對的問題啊 是兩個 一個是這個仗該怎麼打 第二個呢 是這個軍該怎麼治 因為這裡麪包含兩重問題 一個呢 是敵人如果是很強的話 那你對付敵人的話 你要有策略 另外一個呢 是如果你自己的軍隊啊 很弱的話 那你首先得把自己的軍隊整理起來 面對強敵本身就已經不容易 如果你自己的軍兵再弱的話 那就更完蛋了 但王陽明他去那個地方 他發現那個地方的兵根本不能用 能用的呢 其實都是當時的 我們是少數民族 他們的這個兵 一個叫狼兵 一個叫土兵 那是當時的這個湘西土家族 還有這個廣西壯族的 他們的這個地方的這個子弟兵 但是當時那個地方子弟兵 他本身來講 他的這戰鬥素養是好 但是呢 怎麼說呢 也會有燒殺搶掠的這個問題 所以呢 在當時的一個情況下 王陽明他選擇最好的一個方式 立於這個天下 一個方式 他自己組建了一支自己的一個軍隊 那他沒有那麼多時間 像後面的曾國藩那樣 就是專門的去練自己的這個相處 王陽明呢 他等於說做的事 就是發掘人才 然後來招募 在做完這件事之後 王陽明緊接著 他就開始去趕制新的裝備 通過這幾個方式 讓軍心一振 這幾個事吧 其實是任何將領都會做的事 所以在這呢 沒有太多可以說的 最重要的一點 就是王陽明需要解決一個問題 那就是這些山賊們 跟當地的老百姓合作 這樣的一個情況 這個情況尤其難解決 因為怎麼說呢 有句話叫得民心者得天下 如果你面對的這個情況 敵人跟當地的老百姓 有了這麼深的一種解密的一個配合 比如說打敗仗了 或者是做情報 或者說呢 就是單純的討口飯吃 都有當地老百姓協助的話 那說白了 誰是壞人 王陽明自己成壞人了 王陽明首先必須得解決這個問題 那就是他必須得改變民心 因為改變民心以後呢 你就能改變軍心 你的部隊是從哪來的 你的這個人是從哪招啊 你不都從老百姓裡面招了嗎 所以的話 你必然得改變民心 你解決了民心問題以後 一般來講 軍心問題自然而然能解決 哪個地方的軍人 不喜歡當地老百姓歡迎自己 服從自己這樣的一個調度 所以面對民心這個問題 這是最難解決的 因為這些山賊們 在這個四省交界的這個地方 他們已經有將近百餘年的這個歷史 所以面對這樣的一個情況 深深的一種配合 他怎麼樣的去處理這個問題 王陽明做出了一件 當時的儒家的君子們 不敢做的一個事 那是他推行了一個法令 叫十家排法 這個十家排法是幹什麼的呢 其實就是連坐 也就是互相監視 每十家組成一個單位 然後呢 每天輪流互相去對方家去監視 你們家裡面今天多了誰少了誰 然後呢 如果你們沒有如實上報 到最後出現問題的話 一家有事十家連坐 就同時都治罪 這個十家排法出了以後 當時引起軒然大波 因為那個時候的這個人知道王陽明講啥 你不是講良心的嗎 對吧 你一個講良心的人 你這事符合良心嗎 你這是把人往火堆裡坑了 那你說萬一這個人辦事不力 這一家辦事不力 包藏了一個 然後沒有查出來 結果呢 同樣的其他的那幾家都受到連坐 那你這不是害死無辜的人嗎 這個時候呢 王陽明的弟子們也都心裡面很緊張 手裡邊感覺這個汗直出 這時候跟王陽明說 說老師啊 你不是知情合一嗎 你這個這事好像不太符合良知吧 是吧 王陽明這時候說 說你們啊 你們就是心血沒血透 你們為啥心血沒血透 因為你們做事你只看小的 你不看大的 你說我殘害無辜 那我問你 包藏那幫山賊們 到最後的話 誰是無辜的受到傷害 那不還是老百姓嗎 所以說白了 我們現在是作戰 作戰的時候 我們首先必須得先分離開 這個山賊的群眾基礎 我這麼做了以後 有這樣互相監視了以後 讓山賊跟老百姓們彼此之間 不能夠再緊密的聯繫 山賊你這時候再往老百姓家裡面一進的話 你自己良心受不受損 你自己心裡面有沒有虧 一個老百姓啊 他自己啊 收了這個山賊以後 他心裡面看他自己的鄰裏鄉親們 他心裡想萬一被抓住了 你們都得被我帶進火坑裡 他心裡面的良知受不受到譴責 所以啊 這正是運用良知的一個方法 王耀明這點他重在防範 而不在於就是說 哎呀好 你看你們都包藏 我把你們都治罪 他不是 他永遠是用一個比較小的一個代價 讓人每個人啊 自己的良知啊 不願意做這件事 所以呢 有少數人可能確實犯了 確實連罪了 王耀明再酌情去處理 這個呢 就是他治了一個嚴法 但是他選擇性的這樣的去執行 有助於分離這個兩方利益集團 也就是民心 還有一個是匪心 這樣分開了以後 那自然而然剩下的問題就好解決了 這個就是心血的力量 他首先攻心 首先呢 思考怎麼樣的去改變人心 所以呢 他推出這個十大牌法之後 效果顯著 立馬就把有一些這個包藏啊 這個匪賊的這個家庭通風的啊 這個報密信的這種都給你找出來了 再有呢 就是他自己的這個部隊裡邊啊 這些過去的這些老幹部們 有一些是跟匪賊啊 有交往的這些 讓他言行必問出來以後 然後他就把這個軍心也一下平定了 接下來呢 面對的是最難的一個問題 那就是盜匪他該怎麼打 盜匪呢 有幾波 比如說有幾個有名的人 一個叫謝志山 一個叫藍天鳳 還有一個叫詹仕富 還有一個叫池仲榮 這是你基本上讀這段經歷 你都能讀到的幾個人 這裡邊呢 在福建的詹仕富 他是第一個不服王陽明的 因為他跟官軍啊交手了十年 他幾乎都沒有敗績 所以王陽明遇到的第一個對手是他 這個詹仕富呢 上了以後想挫一挫王陽明的銳氣 結果呢 沒發現這王陽明跟別人不一樣啊 他真是使勁打呀 結果呢 當頭棒喝 詹仕富呢 吃了一個虧 吃了虧以後呢 王陽明得利了以後 立刻掩其息骨要撤 這個時候呢 詹仕富就感覺有點放鬆了 放鬆了以後呢 王陽明一個回撤 直接呢 又把他打了一個大敗 在王陽明把詹仕富第二次打敗了之後 詹仕富這個時候心裡面覺得說 行了 你已經贏得夠多了吧 我畢竟也是一個高手對不對 結果呢 沒想到王陽明贏了之後還不滿足 繼續去打 結果呢 詹仕富被王陽明抓住了以後 詹仕富問王陽明說 我就搞不明白你到底是怎麼能贏得我 王陽明這時候跟他說 你心裡面只要有那麼一點的塵土 你身上就多披了一層封殺 啥意思呢 你自己有私慾 這事是怎麼回事呢 王陽明在打詹仕富的時候 他面對的一個問題是這樣的 就是他到底該怎麼打 這場仗他到底要付出多大的一個損失 拿到一個多大的一個戰果 這個是王陽明最重要的一個問題 因為首先啊 打這場仗最重要的作用 還是我說的那點 穩定後方而不是前方 我們可能覺得啊 就是打一場勝仗 然後穩定了軍心 但是當時那個情況是這樣的 以王陽明的這個水平啊 局部性的勝利已經足夠給軍心帶來一個提振 但是如果你一直使勁打猛打的話 可能你的這個經費 你的這個給養你都跟不上了 對軍心來講可能是一個不利的事 但是王陽明啊 他畢竟非常熟知作戰這個事 最重要的你是要穩定後方軍心 所以他第一仗上來打他必須得贏 王陽明是他不管怎麼打 他都必須得贏 因為後邊支持他的這個人 比如說朝廷裡面的這個王瓊兵部尚書 也就是王陽明的張居正 相當於是齊季光的張居正 那不是張居正在內閣裡邊支持齊季光 齊季光才能一直在那穩坐嘛 對吧 那王陽明呢 他在朝廷裡邊有一個兵部尚書叫王瓊 這個人呢 就是力挺他 一直就是給他走後門 直接把這個自己的奏摺給皇帝去看 通過這樣的一個方式去挺王陽明 他不能給他丟臉 王陽明這個時候不是說殺別人的銳氣 但是呢 他在這裡邊呢 他必須得挺一下支持他這個人 他不能一上來就打了一個大敗仗 或者一上來呢 就僵持不下 大家一看啊 又一老一條 在這就拖字訣 拖到你自己卸任為止 他必須得贏 詹師傅他很驕傲 他以為王陽明跟之前的這些書生們 或者是這些將領們一樣 都是唉 就擺擺樣子 說白了 沒想跟你爭打 打兩下 我不在這幹了 你們就該玩玩去吧 他沒看出來王陽明是這種必勝的一個心態 這個有點像什麼呢 有點像以前咱們國家跟印度發生過一次邊境衝突 那個時候 印度他們用的是西方的這種戰法 那感覺是絕對精英的這種打法 結果呢 遇到中國解放軍以後 很快就被突破了 為啥是這樣的 他發現兩人壓根不在一個維度 你知道嗎 解放軍那時候啥 不跟你講這個 我們不怕犧牲 我們保家衛國 那個時候印度士兵想的是啥 想的是 我可不想跟你拼命 我只想用最少的傷亡 去換取最大的一個成果 你這麼打的話 你維度上根本就不在一個維度 所以王陽明他跟他說 你心中但存一粒塵土 你身上便多 披上一層封殺 你心裡邊 你有利 你做這個事 你跟我打 你是為了殺一殺我的威風 或者你是為了擴大你的地盤 或者你是為了彰顯你自己多厲害 我這場仗 我是必贏之仗 我不能輸 所以咱倆在維度上就不一樣 而且何況我是官軍 你是山賊 第一個 也就是 不自立 當你有了不自立這個心 以後你基本上來講 就有了一個不怕死的一個精神 所以王陽明他能衝在一線 去打這個事 咱們說用奇謀 用奇謀都有的是了 這奇謀 我認為根本不是王陽明 就是說有必要我們提的一個東西 奇謀有用 但是呢 你像王陽明這個類型 INTP本身來講 就跟假許一類的 他擅長這個東西的 不用額外的去說 他說白了 可能就是他腦子靈活了 那我們再往下去說 在這個詹師傅 福建的詹師傅 被王陽明剿滅了以後 接下來呢 就是橫水左溪 還有桶缸的這個謝志山 葛蘭顛鳳 王陽明在打了第一場大勝仗以後 消滅了一個十年 都沒能解決掉的一個賊首之後 那自然而然 這個時候整群的這些山賊們 他們雖然個個自立山頭 但是呢 他們畢竟封了王陽明的大名 這個時候王陽明 他要改變的一個人心是 怎麼樣的去面對 在他們已經有所準備的時候 面對自己的這種防範 因為盜賊啊 他們有天險可守 所以他最重要要解決這個問題 那他用到了兩點 第一點呢 首先就是利用他們的恐懼 當時啊 其他的這些官軍們打算說三省會剿 說白了三支部隊共同去進剿 王陽明呢 阻止這個事 因為擔心盤子鋪太大了 結果收不回來 而且呢 三省一起會剿的話 出力多少 彼此之間容易有衝突 他否了這個事 但是呢 這個事沒有被否決下來 所以這個事呢 還是繼續推進下來了 王陽明索性利用這個事 王陽明呢 首先打了謝志山一個出其不意 打了他之後呢 謝志山就跑到藍天鳳那 然後呢 兩個人說 哎 咱們就一起同仇敵愾吧 反正拒絕這個天險 我們也不怕老王過來打我們 王陽明這時候放了一個風 就說 哎 11月1號 這個時候我們在這指定地點樹翔 為什麼他發出這樣一個信息呢 因為本身那一天應該是三省會剿的這樣一個時間 就是三支部隊集體進剿的時間 說白了是總攻的時間 他為啥提前放了一個風說 這個時候是招降的 他希望分化謝志山和藍天鳳 因為當賊人 當這個匪類 他們聚在一起的時候 王陽明瞭解一點 你們既然是出身匪類的話 你們一定有一個利益分配的一個問題 所以呢 你們每個人為自己的人著想 謝志山啊 謝志山他之前被王陽明已經打跑了 跑到了土崗這個地方 然後呢 他相當於背水一戰 他反正沒有退路了 他自己的這個老巢也丟了 而且呢 他跟王陽明也交過手 知道王陽明這人歹毒 但是藍天鳳他沒有跟王陽明交過手 沒有直接交過手的情況下 他可能心存一個僥倖心理 覺得說沒準真 我就這麼招安了呢 對吧 所以他用這樣的一個方式對付一個 一個是有跟自己的作戰經驗 一個是沒有的 他用這樣一個方式分化他們兩個人心 在推行了以後 果然他們兩個互相之間開始起戀後 於是呢 在本身是招降的那一天 王陽明發動了總攻 把他倆也給收繳了 最後呢 那就是廣東 立陶的這個池仲榮 池仲榮呢 是勢力最強的一個 這個時候呢 面對最後剩下的一個大boss 王陽明選擇的一個方式是 利用對方最後的這樣的一種恐懼心理 這個池仲榮啊 他在之前王陽明招降 這些山賊們的時候 他就派自己的弟弟過去了 就是假裝啊 這個我說我也招降了 然後結果呢 面對這樣的一個情況 王陽明呢 反正就假意給他接收過來 接收過來以後呢 也是逆向的打探他的情況 結果呢 瞭解到一點 那就是這些山賊們啊 他們都是有自己的良知的 王陽明呢 寫了一封信 通過勸說良知的方式 也就是說呢 你們沒有一個人啊 你們是真的發自內心的想要當山賊 所以呢 我現在再給你們一次機會 我給你們一次機會 讓你們真的就是回來做良民吧 不要再做山賊了 王陽明給出這樣一個機會 他利用了這些人的這樣的一個 渴望救贖的一個心態 真的給了一些人機會 一方面的拯救了一些人的性命 另外一方面的也是給持重榮 下了一個猶豫不定的東西 那就是你現在如果對抗我的話 那你就是跟你自己過不去 所以呢 到最後被我滅了的話 你活該 持重榮呢 本身面對的問題是怎麼對抗王陽明的問題 但是呢 現在的問題變成了是怎麼對抗自己內心裡面的僥倖心理的問題 於是呢 他在糾結利益這樣一個情況下 他最終產生了一種恐懼 這種恐懼呢 就是他不知道到底該怎麼辦了 於是呢 這種恐懼的作用之下 他想不如的話再試探一下 王陽明利用了這個機會擺了一場鴻門宴 這鴻門宴呢 也就是讓持重榮在過年啊 這個正月的這個時候去他那個地方 去他那個地方以後呢 本身持重榮啊 想要把自己的這個大部隊幾十個人留在外邊 一旦看裡邊有事的話 就趕緊殺進去啊 救自己王陽明的跟他說說 你們好漢們都進來 然後呢 他就大聲喝斥持重榮跟他說 說你難道不信我嗎 然後結果持重榮果然被王陽明的威勢震懾住了 因為持重榮這時候他擔心的不是說王陽明怎麼打的問題 他擔心的是我會不會自己犯蠢 錯過一個得救的機會 然後呢 持重榮就進去了 結果呢 幾天之內在一場大宴上 王陽明就把持重榮跟他手下全給端了 從此這個將近百年未平的這個匪患一下子就被平掉了 這個就是王陽明的難幹平匪的一個經歷 具體細節我之所以沒講 是因為一個時間不夠 另外一個是確實沒有講的必要 我們最後來說一下到底什麼是心急理擾 我們看王陽明他一直在做的一個事 他是在改變人心 他永遠是在攻心 這事上在兵法上也是 所以我們說一個真正的 這樣的一個有用的一個哲學 他一定是在心上發力 那到底啥叫心急理呢 心急理是這樣的 就是一個人 你的人心本身呢 就是天理的一種演變 或者說本身就是天理的一種顯現 天理是什麼呢 就是天道 你也可以叫真理 在過去的這個宋儒理學裡面叫一理 就是一個理 這個叫大理 就是這個大的這樣的一個道理 大的這樣的一個道 然後呢 每一個人心裡面 當時的這個宋代的這個儒學家呢 管他這個叫性急理 也就是朱熹 他提出來叫性急理 什麼叫性呢 你比如說物不是有物性嗎 人不是有人性嗎 物性指的是 比如說你看到一個竹子 你就看到了他的堅韌 你就說哎呀 竹子的特性就是堅韌 然後你看到君子蘭 你就說君子蘭 他的特性就是君子 你看到一個小狗 他的特性就是忠誠 這就是性 那朱熹呢 他的問題在於啊 他認為性急理 所以呢 他的功夫叫修性這樣的一個功夫 因此呢 他旨在讓人回歸自己的這樣的一個本性 但是問題呢 是人本身來講 他不只有性還有心 朱熹呢 他的格物致知的方法是說 哎 人心啊 太複雜 咱研究不明白 所以呢 咱就看物 物裡邊他不也有真理嗎 他不也有宇宙的規律嗎 咱們把他們看清楚了以後 那自然而然你運用到自己心上 你就不像說你直接去看自己的內心 感覺混沌的一片 於是呢 就出現了什麼三綱五常 朱熹呢 他就是出現了把人這樣一個物化的這樣一個特徵 導致了後面有很多很多的啊 各種非常奇怪的說 你你是女人 你就得怎麼樣 你是男人 你就得怎麼樣啊 你得三通四德啊 三綱五常啊 什麼這些東西你都必須得遵守 他是讓人像物一樣 在自己的這個性體裡邊 但是這個性其實是人性的基本面 說白了人能吃人能喝 所以你一頓該吃多少 該喝多少 但是呢 人除此之外 還有真正的多樣的訴求 朱熹做那個事呢 就有點像是什麼呢 就是說 比如說花 花的性是什麼呢 花的性 我們給它定性 或者我們體悟出來的就是它就是美 所以呢 每一朵花你都必須得美 那那些野花呢 那些不好看的花呢 那些耐寒的花呢 每一朵花不一樣啊 所以人也是這個樣子 朱熹他想到的是性己理就是什麼 每個人你就按最佳的本性的方式 大家應該都活成一樣的人 結果呢 就是非常非常自如 這樣的一種思想 王陽明呢 他之所以升級到了性己理 就是什麼呢 他不否定性己理 人是有性的 這個性是指什麼呢 本性對吧 我們每個人的話 我們不管一個人說大話 還是一個人特別謙虛 一個人是君子 一個人還是小人 他做的都是人的事 他沒有脫離他人性的一個範疇 他回歸本性的話 都應該回歸純良 但是即使是兩個同樣善良的人 咱們用mbti上來講 即使是兩個intp 想的事做的事 哪怕都是發乎善心 你做的事還是不一樣的 這個就是心 所以王陽明他承認一點 就是心雖然有渾濁的地方 但是心有澄澈的一個地方 所以呢 應該更多的不是約束自己的這個內心 讓這個內心裡邊啥也沒有 就大家都活成一個樣子 而更多上來講是什麼 承認內心的這個力量 因此呢 每一個人你在對待他的時候 你首先對待他的心 你在改變一個人的時候 首先你改變他的心 你在改變你自己的時候 首先改變你的心 把那些私慾 把那些利己心 把那些貪欲 那些惡念都去掉以後 留下的這個心就叫你的本心 這個本心就是王陽明講的良知 這個就是心積理 這一期呢 就是我們今天講王陽明心積理 這個概念的一個應用 接下來兩期呢 都是概念應用有關係的 一個呢是治良知 另外一個呢 是最後做一個整體上的一個總結 講王陽明的思想性比較高 希望大家能聽得進去吧 好了 這期就是我們今天的視頻了 那我們下期再見 拜拜