與愛有關 復旦教授：大多數人按世俗的方式去結婚、生活，這是生命的殘酷性

一個人這輩子 一次就把戀愛談對的人 那是很少的 那一次就把婚結對的人 也不多 像我在上海看到一個 很狠一個男人 他妻子一定要跟他離婚 而且他妻子噤聲出戶 一定要離婚 噤聲出戶 結果這男人最後沒辦法了 只好離了婚了 離婚之後 妻子最後一刻離開家的時候 這個男人掏出一張卡 然後說了一番話 就說你在這個 沒有辦離婚手續之前 我不能說 現在已經辦好了 我們已經不是夫妻了 所以我現在要說這個話 就說你可能對你未來 自己想得很好 但是呢 你可能將來不知道 人生會遇到什麼 所以你現在噤聲出戶 你這樣出去我是不放心的 將來你遇到什麼事情 你靠什麼來支撐一下自己 你比如說 你愛的別的男人的話 他是不是一輩子 真的能跟你走到底 所以這個東西多沒數啊 這裡邊是900萬 就說當初那個房子買得便宜 現在升值已經升那麼高了 所以呢 裡邊的一半 我已經把它弄好了 在這裡面 就說你一定不能帶走 這個呢 我覺得這個男人 對他真的是很愛的 真的很愛 就說妻子後來想離開他 結果他最後說了一番話 就說我完全理解你 你要離開可以離開 我不會阻攔你 因為我愛你 我捨不得你走 不想分開 我很難受 但是我想你比我更難受 因為你要跟一個不愛的人在一起 這個比我愛你 我要跟你在一起 那你比我想的難得多 要離開我同意 我們今天是個過渡的社會 轉型的社會 人本身就不太成熟 這個跟古代社會 這個道德立國的時候不一樣 那個時候是環境不變 生活不變 心變 建議四千 今天不是這樣 今天是人在變 他真實的在變 人作為社會的存在 他確實吸收了很多新東西 比如他從一個縣城 來到了大城市 然後對生活的理解 生活的定義都發生變化了 這個婚姻本身 也是個因地制宜的事情 所以我們在今天這個社會 唯一都要掌握的一點 就是叫什麼呢 就是對對方要真誠 要真誠 就是說一個新的開始 可能對雙方都是 都是一個非常好的事情 所以我們有的朋友離了婚了 還經常跟前妻一起約著吃過飯 什麼什麼 所以這個時間是給人帶來 你意想不到的變化 你沒跨過去的時候 你覺得這個世界驚天動地 但是真正跨過去的時候 一個新現實出現了 然後這時候你就要去面對這個新現實 怎麼把它處理得更好 就是我們社會學家早就說 未來社會的家庭可能是階段性的 就是可能這個階段適合這個人 過一個階段 下一個多少年可能適合那個人 那可能都是這樣 但是這個方面不是說 我們一遇到點障礙就分手 不是這個意思 所以為什麼說愛情和信仰還是在一起 因為生活裡面不可能是 一直就是一種非常相親相愛 那麼中間也有失望的部分 也有甚至是絕望的部分 這個時候就說你需要信仰了 可能他有另外一面很好 這也有 生活了二十年了他都沒有表達出來 我還要再給他五年的時間嗎 因為我們是和平時期 一個人的特性很難釋放 你說為什麼像《日瓦格一生》 像這樣的小說 《日瓦格》和《東尼亞》 兩個都在莫斯科商業社會成長 後來《日瓦格》當醫生 然後《東尼亞》做家庭主婦 其實兩個人非常好 因為《東尼亞》也是貴族出身 商業社會出身 所以也是非常的溫良善良 非常的溫暖的 但是後來打仗了十月革命 你看《日瓦格》到了前線的商賓醫院 一下子和拉拉遇上了 那是來自底層完全是另外的人 結果一下子看到她的那種 身上那種原生的東西 樸實的東西 那種憐憫的精神 不顧一切的什麼什麼 然後忽然覺得 因為《日瓦格》自己本身 她小時候是個孤兒實際上 爸爸也是被人陷害自殺的 所以她是被寄養在 莫斯科的這個商業社會的醫生家裡 所以她自己的那種內心深處的 那種悲憐感漂流感等等 一下子在拉拉身上 一下子兩個人之間在深層上 獲得了一種高度的 特別大的生命公證 所以一個人一輩子 我覺得可能也很是 也許這個世界給我們安排的殘酷性在這裡 就是可能好像一個人一輩子要遇上 自己心裡最合適的那個人 這個概率不太高 其實我們大部分人過的都是一種 按照我們的世俗社會定義的那種程序 然後去結的婚 結的婚沒有給自己留下餘地