5 Tướng Mạo Báo Hiệu Cuộc Đời Lận Đận – Càng Sớm Nhận Ra, Càng Dễ Hóa Giải.

Người số khổ trên mặt có năm điểm này, càng dê già càng khổ, cả đời nghèo đói lận đận. Quý vị thân mến, mỗi người sinh ra đều gắn liền với một số phận, có người sự nghiệp thành công, cuộc sống sung sướng, nhan hạ. Nhưng cũng có những người số phận cực khổ, nhẫn nhịn, cam chịu, lận đận với sự nghiệp, gia đình, tình duyên. Và đấy người ta gọi là số mệnh. Qua nhân tướng học của người xưa, thì có thể nhận xét được số phận của một con người qua hình dáng bên ngoài của họ. Cụ thể, ông cha ta đã có quan niệm về tướng người có số khổ cực rất giất giả, làm việc gì cũng lận đận, sắc rối, suốt đời nghèo khổ. Vậy tướng người dẫn số khổ cực như vậy, có những đặc trưng gì? Nét tướng thứ nhất người có tráng thấp, hẹp, hoặc có khuyết điểm. Người có tráng thấp thường không thông minh, chiến thức nông cạn, làm việc gì cũng lề mệ, đùn đẩy trách nhiệm cho người khác, cũng không có hoài bảo. Với sự nghiệp thì thiếu tinh thần phấn đấu, không được quý nhân phụ trợ, dễ lâm vào cảnh nghèo khổ, bần hàng. Những người mà có phần tráng nhiều sẹo, méo mó, hoặc tráng lõm, thì cũng thuộc tướng người nghèo, cuộc đời lận đận. Bên cạnh đó, những người tráng phẳng theo phong thủy là tướng xấu, thể hiện sự thiếu thốn không đầy đặn về phúc lộc. Những người này kém phúc khí, làm ăn mãi không khá lên được. Tráng phẳng thể hiện sự thiếu thốn về lý trí và thể hiện sự bảo thủ. Những người này thường kém dương lên, dễ hài lòng với hiện tại, và không có tinh thần cầu tiếng. Do đó, sự nghiệp của họ có phần chậm trễ, dậm chân tại chỗ. Chính vì thế, người có tráng phẳng thường được cho là người khó có sự thành công trong cuộc sống, dễ gặp thất bại, đổ dỡ trong tình cảm, nên số lận đận, lông đông, nghèo lại càng nghèo, làm mãi mà không có tích lũy. Nét tướng thứ hai, người sở hữu ấn đường có sẹo nếp nhăn, bị lông mầy che khuất hỗn loạn. Quý vị thân mến, ấn đường là vị trí nằm giữa hai đầu lông mầy, tượng trưng cho hoài bảo có một người có thực hiện được hay không. Ấn đường nên thoáng đảng, có phần nhô lên, khi ấn đường có nhiều nếp nhăn, sẹo hay bị lông mầy che khuất. Người mà ấn đường bị che khuất sẽ tạo cảm giác ấn tượng nhỏ hẹp, khiến cho lòng dạ trở nên hẹp hòi, cũng chẳng dám mơ ước gì cao xa. Họ lúc nào cũng rơi vào cảnh thiếu thốn tiền bạc, bởi giận tài lộc chẳng có là bao, cả đời cũng khó làm nên chuyện gì to tác. Bên cạnh đó, lông mầy còn được gọi là công huynh đệ, tượng trưng cho khả năng xã giao, hợp tác, kết bạn của một người. Nếu người sinh ra đã có cặp lông mầy rạm đường, lông mầy không rõ ràng, lông mầy hỗn loạn, lại có thêm cặp mắt hung dữ, Sợ dĩ nói dậy gì, người này làm việc lúc nào cũng đơn thương độc mã, chẳng thể hợp tác cùng ai. Họ nông nổi và bốc đồng, không cân nhắc, xem xét kỹ hậu quả hành động của mình, chẳng hề ngần ngại mà phản bội bạn bè, hãm hại người khác. Có lúc đó là hành động có chủ đích, xong có lúc lại là do họ thiếu suy nghĩ, mà chẳng hề để tâm đến những việc đó. Chẳng thế mà cổ nhân xét về tướng số lại nói, đây là tướng người hại người, hại cả thân mình, cuối cùng đều bị bạn bè xa lánh. Có câu, ở nhà nhờ cha mẹ, ra ngoài nhờ bạn bè. Người này chẳng biết đến lý lẽ đó, nên lúc nào cũng băng khoăn. Tại sao mình chẳng mấy khi được anh em bạn bè giúp đỡ? Tướng lông mày không tốt, nên họ cũng không có quý nhân phổ trợ. Muốn làm nên cơ nghiệp là chuyện cực kỳ khó khăn, cũng không cần phải nói xa xôi. Đến cả tiền sinh hoạt bình thường thôi, có khi người này cũng phải giật gấu giá dai nữa. Nét tướng thứ ba, người miện sệ. Trong tướng học khóe miện sệ xuống cũng là điểm xấu. Khóe miện sệ khiến cho gương mặt của bạn không rạng ngời, kém thu hút và trông khắc khổ. Tướng miện sệ khiến nụ cười của bạn cũng không duyên dáng. Những người miện sệ là những người mà tương lai khó có thể làm lớn, và hay gặp giận xui rủi. Những người này thường gặp khó khăn trong công việc và tình duyên, nên họ hay cô đơn, buồn bã, và sống lũi thổi một mình. Những người có tướng miện sệ cũng thường là người không dễ tạo thiện cảm, nên họ thường bị đồng nghiệp xa lánh, ít có sự giúp đỡ trong cuộc sống. Vì vậy, cuộc sống thường gặp nhiều khó khăn. Nét tướng thứ tư, người có sống mũi gồ cong dẻo, tổ xương. Mũi là bộ phận tượng trưng cho năng lực cá nhân, và khả năng nhận thức của một người. Xem tướng khuôn mặt người mà mũi nhọt gầy, lộ xương, thì cả đời cô độc, tính tình cao ngạo, nên rất khó hợp tác với người khác, cũng khắc khe khó tính, lại ít kỹ, chỉ nghĩ cho mình, nên ai nấy đều xa lánh người. Sống mũi cong dẻo, không thẳng, sống mũi gồ ghê lên, thì tính tình cổ quái, cách đối nhân xử thế cũng khác với người thường, thích nổi giận hay thể hiện trước mặt cấp trên. Sống lại có phần vô lý, hung hăng, dễ gây ấn tượng xấu. Kính thưa quý vị, trong nhân tướng học, mũi là cung tài bạch, vì thế mà người có tướng mũi xấu, thì đường tài lộc cũng khó mà phát đạt. Người mà mũi gồ lộ xương, lại cong dẻo không thẳng, thì tài giận cả đời chẳng mấy tốt lành. Cần phải có quý nhân hỗ trợ mới có thể nâng cao dẫn trình. Người nào có cầm vừa ngắn lại vừa nhỏ, dù gương mặt có cân đối, da dẻ hồng hào, dáng dốc dễ coi đến mấy, thì cũng nghèo khổ suốt cuộc đời. Đặc biệt là giàu độ tuổi giảng niên, khi người khác được nhàng nhã hưởng phúc, thì họ vẫn phải lao tâm khổ tứ vì tiền bạc. Nguyên nhân đôi khi không phải do họ mà do con cái, gia đình hoặc do người bạn đời đem lại. Nhưng tự chung là họ làm một thi tiêu mười, nên chẳng tích lũy được bao nhiêu, cả một đời người lúc nào cũng giật giả vì tiền. Quý vị thân mến, trên đây là năm tướng của một người, được các chuyên gia tử di tướng số cho là cuộc đời lận đận, ổ ải. Tuy nhiên, các cụ xưa thường nói, Cho nên, chỉ cần chúng ta thường xuyên hành thiện tích đức, thì dù tướng có xấu thế nào, cuộc đời vẫn sung sướng duyên mãn đó à. Tiếp theo chương trình, Triết Lý Cảm Ngộ xin mời quý vị đến với chuyên mục Những Dấu Hiệu Của Người Khổ Trước Sướng Sao. Điều gì trên khuôn mặt chứng tỏ, những giấc giả bạn vượt qua thời tuổi trẻ là hoàn toàn đáng giá. Kỳ thực, sống ở trên đời, ai cũng mong muốn những cố gắng, đóng góp của mình thời tuổi trẻ, sẽ được đền đáp xứng đáng. Khi về già, ai chẳng mong muốn khi đến tuổi trung niên, mình có một cuộc sống dư giả, sung túc, con cháu đầy đàn. Vậy tướng Người Khổ Trước Sướng Sao có đặc điểm gì? Xin mời quý vị cùng chiêm nghiệm, xem tướng Người Khổ Trước Sướng Sao, để biết những đánh đổi thời tuổi trẻ là hoàn toàn đánh giá. Nét tướng thứ nhất, Người có bọng mắt. Nhiều người cảm thấy rằng, có bọng mắt sẽ ảnh hưởng đến vẻ ngoài của mình. Thế nhưng trên thực tế, đây lại là một tướng mạo có phúc, là yếu tố chứng tỏ Người này có số khổ trước Sướng Sao, thậm chí là cuộc sống gặp nhiều điều thuận lợi ngay từ khi còn trẻ. Nếu là nữ mệnh, Người này thường được gã vào trong gia đình phú quý, được nửa kia yêu thương, con cái có tài, tương lai có thể làm nên nghiệp lớn. Còn nếu là nam mệnh, Người này có sự nghiệp thành công, dẫn đào qua dưỡng, ngay từ khi còn trẻ đã nhận được sự chú ý của nhiều người khác giới. Sông cần lưu ý, nếu ở khu vực bọng mắt xuất hiện sẹo hoặc nốt rùi, thì những năm tuổi trẻ bảng mệnh sẽ gặp phải nhiều giấc giả và lận đận hơn. Đến tuổi trung niên mới được hưởng những gì xứng đáng với mình. Nét tướng thứ hai, Người có trán cao rộng, mịn màng. Người ta thường thấy rằng, những ai có dần trán cao rộng thường là người thông minh, tài giỏi, có dốn tri thức phong phú, có năng lực tư duy, đồng thời luôn lấy sự nghiệp làm trọng tâm. Sông người này không dành quá nhiều sự quan tâm đến chuyện tình cảm, thường coi trọng sự phát triển của bản thân mình hơn nhiều vấn đề khác trong cuộc sống. Khi còn trẻ, có thể người này sẽ phải trải qua nhiều gia dấp, trên cả lĩnh vực sự nghiệp và tình cảm. Nhưng mỗi lần gục ngã lại là một lần trải nghiệm, một lần tích lũy kinh nghiệm để trở nên dứng dàng hơn. Xem độ tuổi phát tài thì đến tuổi trung niên, họ sẽ xác định được điều gì là quan trọng trong cuộc sống, biết cách cân bằng giữa sự nghiệp và gia đình. Họ sẽ được hưởng một cuộc sống sung túc, dù có thể không giàu có đến mức không ai sánh bằng, nhưng lại luôn hạnh phúc đủ đầy, khiến người ngưỡng mộ. Nét tướng nét tướng thứ ba, người có cầm đầy đặng. Người nào có cầm đầy đặng, hơn nữa, đường pháp lệnh, đường dân chạy từ cánh mũi xuống rõ ràng và mở rộng dần, là người có tướng khổ trước sướng sau. Có thể khi còn trẻ, dẫn thế của người này không quá thuận lợi, phải trải qua nhiều khó khăn, giấc giả. Nhưng đó chính là lúc để họ rèn luyện bản thân, không ngừng dương lên, khẳng định giá trị của mình. Đến tuổi trung niên, người này thường gặp được dẫn đổi đời, đa phần sẽ trở thành người đại phú đại quý, có cuộc sống đủ đầy, con cháu hiếu thảo, sung dày. Tuy nhiên, nếu người đó có nốt rùi nằm trên đường pháp lệnh, tuy có cuộc sống sung tốt nhưng lại không hòa hợp với con cái trong nhà. Muốn cải thiện tình trạng này, đôi bên đều cần phải học cách bao dung hơn cho nhau. Nét tướng thứ tư, người có sống mũi thẳng, đầu mũi tròn đầy đặng. Mũi được gọi là cung tài bạch trong nhân tướng học thể hiện dẫn thế tổng thể cũng như dẫn trình tài lộc trong suốt cuộc đời của con người. Vì vậy, người ta thường thấy rằng, hình dáng mũi có liên quan mật thiết đến sự giàu có hay nghèo khổ của một người. Xem tướng người khổ trước sướng sau, người ta thấy người có tướng mũi đẹp là người có sống mũi thẳng và đầu mũi tròn. Người này có chí khí ngay từ khi còn trẻ, không ngừng cố gắng dương lên trong cuộc sống. Tuổi trẻ chính là lúc người này kích lũy kinh nghiệm. Đến độ tuổi trung niên, họ sẽ tìm được cơ hội để bộc phát tiềm lực của mình, đạt được những thành quả mà nhiều người không có được. Thời kỳ trung niên chính là thời kỳ đỉnh cao của người này. Họ sẽ đạt được song song cả danh và lợi, nhận được sự kính trọng và ngưỡng mộ của mọi người. Hơn nữa, nếu người nào có cánh mũi đầy đặng thì chứng tỏ, người này rất tài giỏi, có tinh thần trách nhiệm cao, nên thường nhận được sự tin tưởng của nhiều người. Người này còn có khả năng kiếm tiền. Nếu làm trong lĩnh vực kinh doanh, thì có tầm nhìn xa trông rộng, có thể nhanh chóng nắm bắt được những mối đầu tư có lợi. Xem tướng người hậu dẫn phát tài, càng dề dà, người này lại càng kích lũy được nhiều kinh nghiệm làm ăn. Đánh đầu tháng đó, có khả năng sở hữu một khối tài sản, khiến người ngoài ngưỡng mộ. Quý vị thân mến, giận mệnh của một người được đoán biết bởi tướng Mạo. Xong thêm vào đó, trên đời có ba việc quan trọng hơn cả hành thiện, mà nếu không làm tốt thì dù có làm bao nhiêu việc thiện lành, cuộc đời vẫn chìm trong đau khổ, mãi không được hưởng phúc báo. Vậy nên ba việc này mà không làm tốt, đừng mong đợi bớt khổ, hãy cùng xem đó là những việc nào nhé. Việc thứ nhất, chưa trả hết nghiệp chướng trong quá khứ. Chưa trả hết nghiệp chướng trong quá khứ, chính là một trong ba việc quan trọng hơn cả hành thiện. Phật dạy, nghiệp báo tuy vô hình nhưng luôn hiện hữu, dù sang hay hèn, dù trốn đến non cao hay giựt thẳm, cũng không muôn tha ai bao giờ. Một người dù có làm bao nhiêu việc thiện, nhưng cuộc đời vẫn cứ trắc trở đủ đường, không phải là do chưa làm đủ việc thiện, mà bởi nghiệp từ quá khứ vẫn chưa trả hết. Phúc là phần thưởng ta được nhận, nghiệp là hình phạt ta phải trả. Thế nên, con người đừng bao giờ chạy trốn, bủ nhận những tội nghiệp ta tạo ra trong quá khứ. Phải đối diện và trả đủ, mới có thể an vui mà sống, hậu giận riêng mãng, rộng mở thân thang. Vậy làm thế nào để giải trừ nghiệp trước? Bạn hãy tưởng tượng như một nấm muối, nếu để nguyên và ăn thì ta sẽ không ăn nổi, vì rất mặn. Cũng một nấm muối đó, nếu pha vào ly nước thì nó đỡ mặn hơn một chút, nhưng vẫn còn mặn. Nhưng nếu hòa muối đó vào trong bể nước lớn, thì chúng ta uống sẽ không còn thấy mặn nữa. Kính thưa quý vị, nấm muối là ví dụ cho những nghiệp ác từ quá khứ mình đã lỡ tạo mà chúng ta không thấy được. Khi báo ứng đến, cũng giống như tới lúc phải ăn nấm muối đó. Nhưng làm sao để chúng ta dẫn ăn mà không bị mặn? Cách đơn giản và hiệu quả nhất chính là thêm nước nhiều vào. Nước chính là công đức, tu tập, là phước lành của mỗi chúng ta. Bạn không cần để ý những nghiệp mình đã lỡ tạo ra từ quá khứ Nếu là nhiều hay ít, cũng đừng quan tâm, đừng để ý, đừng bi lụy, lo âu hay thang giãn mình nghiệp nhiều khổ nhiều nữa. Như vậy chỉ là vô ích, chỉ nên tìm cho thật nhiều nước, chế vô cho nó nhạt đi, chế uống. Cụ thể là luôn mở lòng thoáng rộng, tâm luôn an tĩnh, sẵn sàng rộng tâm tha thứ cho người khác, không nhỏ nhoi cố chấp, đừng có tâm trả thù. Nhường một chỗ ngồi cho người già yếu, tiện tay nhặt một cây đinh, vỏ ốc, hay nhành gai, cho người khác không bị thương tích. Trong khả năng cho phép, việc gì làm được cho người khác tiện tay thì làm ngay, không trần trự. Tất cả những việc làm đó đều xuất phát từ một tâm an nhiên, thoáng rộng. Khi lòng chúng ta thoáng rộng, thì tự dưng chúng ta làm được vô vàng việc tốt mà không hề mỏi mệt. Và phước đất của chúng ta cũng theo đó mà trở nên lớn hơn, rộng hơn lên. Lòng rộng phước lớn tâm an tịnh. Đó là một nguồn nước vô biên tiêu sung các nghiệp chướng nhiều đời của mình. Những nghiệp nhẹ thì không còn chi phối, và nghiệp nặng thì được giảm nhẹ bớt đi. Đó là chúng ta đã biết cách giải nghiệp một cách rõ ràng, có hiệu quả và thiết thực nhất. Việc thứ hai, sống tốt ngay từ hiện tại. Có câu nói rằng, tiền dận tại thiên, hậu dận tại nhân. Con người sinh ra trong nghèo khó là lỗi của ông trời, nhưng chết trong nghèo khó là lỗi của chính mình. Bên ngoài cố tỏ ra tốt đẹp, năng nổ, hành thiện, nhưng tâm địa nhu nhược, luôn sinh lòng oán hận thoái trí, thì mọi công sức bỏ ra cũng vô ích, vẫn mãi là một số không vô dụng mà thôi. Nếu muốn thay đổi số phận, trước hết chúng ta phải hiểu cái lý nhân quả. Cái lý nhân quả đó là tự làm, tự chịu. Nói theo quan niệm nhân quả thì, giận mình hiện tại đều là do nghiệp từ quá khứ gây ra, còn phần số kiếp sau là do nghiệp hiện tại gieo. Trong vô số kiếp, con người đã tạo biết bao nghiệp lành thiện ác. Nếu không thể chuyển nghiệp, thì làm sao có hiện tượng những bậc hiện trí, thánh nhân xuất hiện trên đời như vậy. Để thay đổi giận mệnh cuộc đời, mỗi người cần tạo cho mình nghiệp thiện nghiệp lành. Muốn giận mệnh mình được giàu sang sung sướng, may mắn, chúng ta phải hành thiện, đoạn ác mọi lúc mọi nơi, không chê điều thiện nhỏ mà không làm, không khinh điều ác nhỏ mà làm. Đó cũng chính là quá trình tích lũy phước báo cho đời sống hiện tại được an lạc hạnh phúc. Như người xưa nói, đoạn ác tu thiện, dứt trừ tai ương, phước thọ miên trưởng. Số phần hiện tại là sự thật hiển nhiên, không có cách gì thay đổi, nhưng bằng trí tuệ và sự nỗ lực để cải thiện của chúng ta trong kiếp này, phần số tương lai của mình sẽ được cải đổi. Tay hành thiện tâm bao dung, phút báo sẽ tự động gõ cửa. Cổ ngữ nói, người đang làm, trời đang nhìn. Bất kể sự tình gì xảy ra trong cuộc sống, đều không phải là vô duyên, vô cớ. Mọi điều mà một người tiếp xúc biết được, nghe thấy được, đều có liên quan đến bản thân người ấy. Hết thảy đều là đang khảo nghiệm và xung đột đến lòng trắc ẩn. Sự thiện lương lựa chọn thiện ác của mỗi con người, đo lường cái tâm của chúng ta. Dùng thiền niệm hay ác niệm đối mặt với một sự tình, sự sai khác ở một niệm ấy sẽ dẫn đến phút báo hay ác báo mà một người nhận được. Cũng có rất nhiều người nói rằng, bản thân cảm thấy mình bình thường, sống cũng tốt, không làm hại ai, thi thoảng cũng làm được việc tốt. Họ cho rằng đây là lương thiện rồi, nhưng kỳ thực, không phải con người ta thấy việc thiện nhỏ mà không làm thì đó là làm việc ác rồi. Thấy việc ác mà không tỏ thái độ đúng đắn thì đó là việc đại ác rồi. Có rất nhiều chuyện trong cuộc sống đối diện với việc ác rất lớn. Con người thường có cảm giác bó tay, nghĩ rằng tôi nhỏ bé thế này thì giúp được gì đâu, từ đó mà buông lơi. Kỳ thực, một niệm phản đối cái ác, một hành động nhỏ tưởng chừng vô ích, đôi khi là rất quan trọng, nhưng kỳ thực, ấy là một miệng lựa chọn thiện ác phân biệt giữa làm người và không phải làm người. Làm người là có tiêu chuẩn chính là tuân theo những giá trị phổ quát, được lưu truyền trong nền dân quá nhân loại, lưu truyền trong tất cả các chính giáo xa xưa. Ấy là sự chân thật. Thiện lương là bao dung với dạng vật, cũng là bảo trì chính nghĩa, bảo tồn lương tri, không chấp nhận đồng loại với cái ác. Con người sống nơi thế gian thì cần phải sống thiện lương, làm nhiều việc thiện, phân rõ đúng sai, giữ những chính nghĩa, chống lại tạ ác. Một mực muốn phúc lành mà không nguyện ý duy hậu đạo lý của con người, làm sao xứng nhận được bảo hộ đây, thần linh sao có thể giúp người ấy được. Vậy nên đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm, đừng thấy việc ác nhỏ mà làm, đừng do dự cũng đừng thờ ơ. Hãy luôn nhớ rằng, trong mọi việc giúp người khác, kỳ thực cũng là giúp chính mình. Việc thứ ba, luôn tin tưởng vào tương lai. Theo lời Phật dạy, người gieo mầm thiện nhưng quả lành chưa có, là do ngày trổ còn xa. Đến khi nào duyên tụ đủ, phúc sẽ tự động bung nở tỏa hương thơm ngát. Đừng tuyệt vọng về số phận, oán trách trời đất bất công, mà nhìn đời bằng đôi mắt màu xám u uẩn. Muốn làm được điều đó, quan trọng nhất là luôn tin tưởng vào tương lai và sống một cách lạc quan. Người sống lạc quan là người luôn có tư tưởng thoải mái, vui vẻ, chấp nhận những gì có được trong hiện tại hoặc các việc đã qua, việc đang tới hay sắp đến. Đối nghịch với lạc quan là bi quan. Người bi quan lúc nào cũng có những nét suy tư, đâm chiêu, nãng chí, có thái độ không muốn làm việc, họ trở nên thụ động, khép kín. Kỳ thực, những sự tình không như ý trong đời người có đến 8, 9 phần. Điều quyết định một người có bước tiếp được hay không, có nhìn xa được hay không, không phải là xem người ấy đã trải qua những gì, mà là xem người ấy dùng tâm thái như thế nào đối mặt với cuộc sống. Nếu một người luôn giữ được cho mình thái độ sống lạc quan, tích cực, thì sẽ dĩ nhiễn không bị ngã quỵ trước khó khăn, trở ngại. Cho dù gặp phải những sự tình thất ý, họ cũng nhanh chóng điều chỉnh được tâm thái, suy nghĩ của mình mà đứng lên. Cuộc đời của bất kỳ ai cũng không thể thẳng đường, thoải mái mà tiến bước. Cho dù là người sinh ra trong cảnh giàu sang, phú quý, cũng không thể đảm bảo sống cả đời được suôn sẻ. Không ai trời sinh đã mạnh mẽ, chỉ có người không ngừng kiên trì mới có thể nở nụ cười. Lúc cuối cùng trời sinh ta tất có chỗ dùng. Nếu hôm nay gặp sự tình thất ý cũng đừng quá bi quan, chán nản. Hãy điều chỉnh tâm thái hành di của mình, và tin tưởng vào ngày mai tốt đẹp sẽ tới. Bởi lẽ, Phạm là con người sinh ra trên đời, từ thổ ấu thơ đến khi trưởng thành, và cho đến lúc mất đi, mấy ai không có phiền muộn. Nhưng cách suy nghĩ, sự trải nghiệm của từng cá thể, từng bảng ngã sẽ mang đến hướng giải quyết vấn đề rất khác nhau. Người lạc quan thì bình thẳng đối diện với những điều không hay đang xảy ra, và tìm hướng giải quyết bằng thái độ tích cực. Còn người bi quan thì luôn thang trời, trách phận, đổ lỗi cho dạng vật xung quanh mà không bao giờ chịu tỉnh tâm ngồi lại xem nguyên nhân sự diệt xuất phát từ đâu để xử lý. Chính thái độ sống lạc quan sẽ giúp chúng ta tự tin đối mặt với những khó khăn mà cố gắng tìm ra giải pháp để khắc phục hậu quả không tốt. Ta chỉ cần lạc quan, yêu đời, thì coi như mình nắm chắc 50% cơ hội thành công, và phần còn lại là do sự cố gắng và thiện Chính vì vậy, chúng ta hãy luôn sống với tinh thần lạc quan để đón nhận niềm vui cuộc sống và hãy tìm cách chuyển qua những nỗi khổ, niềm đau để được an lạc, hạnh phúc ngay tại đây, và bây giờ. Cuộc sống không phải lúc nào cũng suôn sẻ, thuận lợi. Sẽ có lúc chúng ta dấp phải sai lầm và thất bại, đó có thể làm chúng ta chùng bước mà bỏ mặt, phó thác số phận cho cuộc đời. Nếu quá bi quan thì chúng ta sẽ đánh mất niềm tin về nhân quả, và rất có thể chúng ta sẽ bỏ lỡ nhiều cơ hội tốt để làm mới chính mình. Khi có người luôn sống lạc quan sẽ không bao giờ thất vọng, buồn phiền, mà cố gắng tìm cách khắc phục, dù trong những lúc khó khăn nhất. Ông trời không tuyệt đường sống của người lương thiện bao giờ, mọi sóng gió chỉ là thử thách. Nếu kiên cường dược qua, chắc chắn sẽ đón nhận trái ngọt. Quý vị thân mến, mệnh là một trong những khái niệm vô cùng quan trọng trong dân quá truyền thống. Cổ nhân kính trời tính mệnh cho rằng sinh tử có mệnh, phú quý tại trời, hay được được là may mắn của ta, mất đi là số mệnh của ta. Những biểu hiện về giận mệnh, phúc và quạ, hung và cát, thọ và yỉu, hết thảy đều là kết quả của nhân quả báo ứng. Do vậy mệnh là quy luật hay phép tác trong vũ trụ, được thể hiện ra trong hành trình sinh mệnh của con người. Cổ nhân tin rằng chỉ có thuận theo thiên đạo, tuân theo phép tác quy luật của vũ trụ, trọng đức hướng thiện, sửa đổi lỗi lầm, tránh làm việc xấu, là có thể cãi mệnh mà thôi. Bởi lẽ thiên đạo thường thiện, phi ác. Vậy nên trong văn hóa truyền thống, việc tu luyện tu tâm dưỡng tính là biện pháp duy nhất, để có thể tạo ra thay đổi lớn lao trong giận mệnh của bản thân mình. Tu luyện căng bản là tu tâm. Tâm là cội nguồn của mọi hành di, tử trị của sinh mệnh. Tâm thiện thì sẽ hành thiện, tâm ác tất sẽ ác. Tu tâm mới có thể thay đổi tất cả những điều bất hảo trong giận mệnh của con người. Mệnh tốt, tâm cũng tốt, phú quý mãi. Mệnh tốt, tâm không tốt, giữa đường dễ chết yếu. Tâm tốt, mệnh không tốt, trời đất sẽ bảo hộ. Tâm, mệnh đều không tốt, nghèo khó lại phiền não. Tướng tùy tâm sinh, cảnh tùy tâm chuyển. Tu tâm có thể bổ khuyết những thiếu sót trong giận mệnh. Quý vị thân mến, phú quý lợi danh khi sinh chẳng mang đến, khi tử chẳng mang theo. Phật gia cho rằng, dẫu có phốt phận thì vẫn là xoay dòng trong luật đạo luân hồi. Người có giận mệnh tốt tới đâu trong xã hội, người thường cũng không thể thoát khỏi sinh lão mệnh tử của số mệnh. Do đó, việc thay đổi số mệnh mà mọi người thường nói, chỉ là sự cải biến trên bề mặt. Còn muốn thoát khỏi luân hồi, cải biến tận gốc giận mệnh, thì chỉ có tu luyện thành đạo, có dạy mới được giải thoát. Ấy, cũng là giá trị phổ quát mà các tính ngưỡng của nhân loại đều nhìn nhận.