點自己的燈，吹別人的蠟燭，我就喜歡醜醜的土茶信陽毛尖

我發現有的人就喜歡幹那種 點自己的燈吹別人蠟燭的事 如果沒有什麼不可告人的祕密 咱大家可不行幹這種事 喝啥茶說啥茶 大家好 我是愛喝茶的小吳 今天晚上喝了一杯茅姦 信仰漢茶茅姦 這個漢茶就是信仰種 也是當地的土茶 原生種、群體種 為什麼要著重強調漢茶這兩個字呢 因為今天想說說他的叔叔 漢茶這個漢只是他的名字 他和天氣乾旱沒有太直接的關系 所以大家也別往刮風下雨上聯想了 我估計外省的朋友喝信仰茅姦 可能沒有本省的朋友講究的那麼細 信仰茅姦作為知名的名優綠茶 長年位列各種茶葉排行榜 雖然產業發展水平不太高 但是這公共品牌的知名度 這影響力這戰鬥力還是剛剛的 一般去買去喝信仰茅姦 可能會涉及到幾個行業黑話吧 說漢茶強調漢茶說的是樹種 說大山茶小山茶說的是茶園海拔 說明錢茶雨錢茶說的是茶葉的採摘季節 節氣 說米牙中牙樓頭什麼的說的是採摘嫩度 說五雲兩潭一寨說的是核心產區 咱們這個茅姦產自濕河區土門 翻閱去年官方發的公告 土門還屬於核心產區 2023年就沒他啥事了 我猜測 我造謠沒土門啥事的原因 可能比較荒唐 可能比較扯淡 此外還可能聽到關於茅姦的行業黑話 可能就剩一個川茶了 顧名思義 就是茶園和生產都在四川那邊完成的 為什麼可以這樣 一是川茶比較早 信仰茅姦比較晚 就市場需求來說 信仰茅姦不但晚 而且產量還少 這茶青按照特定的工藝搓成棉線以後 腦門上又不會寫個我是來自信仰的 而且茶葉生產的邊際成本 它是呈現迅速降低的狀態 因此川茶其實可以憑藉特別優美的外形 特別優美的葉底 特別低廉的價格 在早期信仰茅姦還沒睡醒的時候 直接飛過來偷它 目前信仰茅姦整體的情況是 第一 產自信仰的茅姦本省都不好說 外省更是難買 且產自信仰的群體種漢茶茅姦 更是難上加難 這個湯青湯魂今天就不說了 這個話題抄抄的厲害 你看這個茶壕沉底以後 絲毫不影響它透亮 咱給攪拌攪拌 這它不就渾了嗎 沒熟透的茶汁 回到我們的漢茶葉底 我現在也只有中芽可以發售了 就是這個 頂級的米芽和七米一點的芽葉已經發完了 沒了 明年再見 其實看葉底 這個群體種的特徵體現的就比較完整了 首先就是葉底的芽頭肥瘦長短 孤零零的帶皮叉的 不彎的直的 然後你看這出產的葉片 橢圓的 尖長的 什麼樣的它也有 對 群體種它就是多品種混生 因此同一杯茶裡邊 它芽葉的形狀肯定是存在差異的 這個茶應該是第一茬頭茬採到了偏後期的狀態 所以整體看過去它是偏瘦長一些 但是芽頭不空 還是非常緊緻的 你看這豎起來的芽頭 真是形態各異 所以如果你要是遇到那種芽葉整齊劃一 肥嘟嘟綠油油的葉底 只能說你還有空間去喝更正統的西洋茅雕 我如此推崇群體種西洋茅雕 只是我認為這個類型的茅雕比較好 並不是說我認為各種級別的兩種 無性系兩種就不行 你要看你從哪個方面哪個角度去出發了 你要是從地區產業發展 經濟發展價值 茶葉商品化的難易程度等等吧 茶葉的社會屬性來出發 那肯定得是兩種了 但是如果從茶葉的品鑒品癮 茶葉的特徵特色 群體種茶葉肯定繞不開 不容錯過 其實我最納悶的是 主產區核心產區大面積砍伐群體種土茶 改種無性系兩種 你為什麼不推廣西洋石號 反而搞福頂大白 無牛藻之類的 為什麼 各位拜拜