《康熙皇帝遺詔》 ，揭秘了雍正登基之謎。

康熙帝遺詔 中國第一歷史檔案館藏 奉天承運 皇帝詔曰 從來帝王之治天下 未嘗不以敬天法祖為首務 敬天法祖之實 在柔軟能耳 修養蒼生 共四海之力為力 利天下之心為心 保邦於未危 治治於未亂 鼠夜滋滋 霧昧不成 未久遠之國際 束乎盡知 今朕年屆七旬 再未六十一年 時賴天的宗舍之末幼 非憐良德之所至也 歷觀史冊 自皇帝甲子迄今四千三百五十餘年 共三百一帝 如朕在位之久者甚少 朕臨遇至二十年時 不敢逆料至三十年 三十年時 不敢逆料至四十年 今已六十一年矣 尚書洪範所載 一曰壽 二曰富 三曰康寧 四曰優好德 五曰考忠命 五福以考忠命列於第五者 成以其難得固也 今朕年已登旗 富有四海 子孫百五十餘人 天下安樂 朕之福一雲厚矣 即或有不渝 心意泰然 念自豫集以來 雖不敢自謂能一風一俗 家己人足 尚擬三代名聖之主而豫之海宇生平 人民樂業 滋滋極極 小心敬慎 素業不黃 未嘗少謝 數十年來 誕心竭力 有如一日 此其僅勞苦二字所能概括也 前代帝王或享年不永 始論蓋亦為酒色所至 此皆書生好為雞平 雖純全盡美之君 亦必絕摘瑕疵 朕今為前代帝王破百言之 蓋猶天下事繁 不勝勞備之所至也 諸葛亮雲居功盡瘁 死而後已 為人臣者唯諸葛亮能如此而 若帝王載堅甚重 無可旁為 豈臣下所可比擬 臣下可適則適 可止則止 年老至正而歸 抱子弄孫 猶得悠悠自是 為君者勤鞠一生 緣無休息之日 如順雖稱無為而至 然深莫於藏無 與成四載偏手足 終於會稽 四次皆勤勞正事 尋行周曆 布皇寧處 豈可謂之崇尚無為 清靜自恥乎 亦頓掛六堯 未嘗言及人主之事 可見人主緣無宴席之地可以退藏 居功盡瘁 成謂此也 自古得天下之政莫如我昭 太祖太宗出吾取天下之心 長兵及京城 諸大臣閑雲當取 太宗皇帝曰 明與我國素非和好 僅欲取之甚矣 但念系中國之主 不忍取也 後流賊李自成攻破京城 崇禎自異 臣民相率來迎 乃解滅闖寇 路成大統 稽查典禮 安將崇禎 西漢高祖戲四上廷長 明太祖一皇絕四僧 項羽起兵攻秦而天下足歸於漢 元末陳友諒等風起 而天下足歸於明 我朝成習先烈 因天順人 福有趨於 以此見亂臣賊子 無非為真主去處也 凡帝王自有天命 硬想受考者 不能使之不想受考 硬想太平者 不能使之不想太平 朕自幼讀書 與古今道理促能通曉 又年歷盛時 能挽十五力弓 發十三把劍 用兵林戎之勢 皆所優為 然平生未嘗 妄殺一人 平定三藩 掃清漠北 結出一心運籌 互不躺金 非用施政績 未改妄費 為此皆小民之高固也 所有尋壽行功 不失彩繪 每處所費不過一二萬金 教之和功 遂費三百餘萬 尚不及百分之一 西梁五帝 亦創業英雄 後治茂年 為侯景所逼 遂有臺城之禍 隋文帝亦開創之主 不能與之 其子楊帝之惡 足至不克令中 皆猶辯之不早也 朕之子孫百有餘人 朕年已七十 諸王大臣冠冤軍民 以及蒙古人等 吾不愛惜 朕年邁之人 今雖已壽終 朕已逾越 至太祖皇帝之子李親王 饒於王之子孫 現今居閣安全 朕身後兒等若能諧心保全 朕已欣然安事 雍親王皇四子應貞人品貴重 身孝廉功 必能課成大統 助繼朕登基 及皇帝位 及尊典制 十福二十七日是福 不告中外 閒始聞之 康熙六十一年十一月十三日