Tết Thanh Minh | Nguồn gốc, ý nghĩa & Những điều mà bạn chưa biết

Thành minh trong tiết tháng ba, lễ là tảo mộ, hội là đạp thanh. Đây có lẽ là một trong những cặp câu thơ lục bát nổi tiếng nhất trong tác phẩm chuyện kiều của Đại thi hạo Nguyễn Du. Bởi nó miêu tả một cách tinh tế về một ngày rất đặc biệt trong văn hóa của người Việt, đó là Tết Thành minh. Tuy nhiên hiện nay nhắc đến Tết Thành minh không phải ai cũng hiểu rõ về ngày lễ này. Biết rõ Tết Thành minh là gì hay ý nghĩa của nó là như thế nào? Hãy cùng kênh VMT27 tìm hiểu rõ hơn trong video ngày hôm nay nhé! Tết Thanh minh là gì? Tết Thanh minh có tên gọi bắt nguồn từ tiết thanh minh. Tiết là tiết khí. Tiết Thanh minh là tiết thứ năm trong số nhị thập tứ tiết của nông lịch, tự âm lịch của một số quốc gia châu Á như Việt Nam, Trung Quốc, Đài Loan, Nhật Bản hoặc Triều Tiên. Tiết Thanh minh đến sau tiết lập xuân khoảng 40 năm ngày. Lúc này những cơn mưa bụi của trời xuân đã hết, bầu trời trở nên quang đẳng, sáng sủa hơn nên gọi là Thanh minh. Thanh có nghĩa là thanh lọc, thanh khít, mang ý nghĩa sạch sẽ hay trong lạnh. Minh mang ý nghĩa là tươi sáng. Nhị thập tứ tiết là những gì? Nhị thập tứ tiết dân gian hay gọi chung là 24 tiết khí. Trong văn hóa Á Đông, đây là một hệ thống phân chia thời gian dựa trên sự quan sát biến đổi của thời tiết và môi trường tự nhiên qua từng mùa. Đây không chỉ là những cọt mốc giúp nông dân xác định thời gian gieo trồng và thu hoạch mà còn phản ánh chiến đi sống gắn liền với thiên nhiên của người xưa. Dưới đây là nhị thập tứ tiết được sắp xếp theo thứ tự trong năm. Một, lập xuân, từng bắt đầu mùa xuân, báo hiệu một năm mới bắt đầu, vạn vận bước vào chu kỳ tuần hoàn mới. Hai, vũ thủy, từng mưa ẩm, vào thời điểm này những hạt mưa ly ti trong cơn mưa xuân sẽ nhiều hơn. Ba, kinh chậm, từng sâu nở, báo hiệu sau thời gian ngủ đông mưa xuân ẩm thấp thì sâu bộ bắt đầu sinh sôi, nảy nở. Bốn, xuân phân, từng giữa mùa xuân, vào ngày xuân phân thời gian đêm và ngày ở bán cầu Bắc và bán cầu Nam gần như là như nhau. Năm, thanh minh, từng trời trong sáng, vào tiết khí này thời tiết trong, sáng, nắng ấm áp, mát mẻ, cây cỏ xanh tươi. Sáu, cốc vũ, từng mưa rào, đây là thời điểm cuối xuân, chớm hè, bắt đầu xuất hiện những trận mưa rào sau thời gian dài. Bảy, lập hạ, từng bắt đầu mùa hè, đây là thời điểm nhiệt độ tăng rõ rệt, mưa bão và sấm chức xuất hiện nhiều hơn, cây cối phát triển nhanh. Tám, tiểu mãn, từng lũ nhỏ, đây là thời điểm những trận mưa mùa hạ xảy ra thường xuyên hơn, có thể có đợt lũ nhỏ. Chín, mang chủng, từng thời điểm tròm sao tua rua bắt đầu mọc, lúc này ngũ cốc đã căng tròn và sắp vào thời điểm thu hoạch. Vào thời nhà Nguyễn, Tiết mang chủng được gọi là Tiết mang thực vì kỵ tên húy của vua, khi còn nhỏ vua Gia Long có tên là chủng. Mười, hạ trí, từng giữa mùa hè, lúc này nhiệt độ cao, thời gian chiếu sáng của mặt trời cũng mạnh, nhiệt độ đã bắt đầu ói bức. Mười một, tiểu thử, từng nắng nhẹ, thời điểm này thời tiết nóng nực, ói bức nhưng vẫn chưa phải đỉnh điểm. Mười hai, đại thử, từng nắng to, đây là thời điểm thời tiết nóng nhất trong năm. Mười ba, lập thu, từng bắt đầu mùa thu, bước vào tiết khí này, nhiệt độ bắt đầu giảm nhẹ, thỉnh thoảng có những cơn gió xe lạnh, hoa cúng bắt đầu nở. Mười bốn, sự thử, từng mưa ngâu, lúc này thời tiết nóng bức giảm dần, sẽ có lúc nhiệt độ xe lạnh, khí hậu mát mẻ hơn. Mười năm, bạch lộ, từng nắng nhạt, thời tiết lúc này chuyển sang mắt hẳn, chỉ còn những cơn nắng nhạt. Mười sáu, thu phân, từng giữa mùa thu, lúc này nhiệt độ tiếp tục giảm. Mười bảy, hàn lộ, từng mát mẻ, thời tiết lúc này có lúc lạnh, lúc nóng, nhiệt độ thay đổi thất thường do vẫn còn sót lại những cơn nóng bức. Thời tiết thay đổi, con người sức để kháng yếu nên dễ ốm. Mười tám, sương ráng, từng sương mù xuất hiện, lúc này sương rơi nhiều hơn, thời tiết trở lạnh hẳn, đặc biệt là vẻ đêm. Mười chín, lập đông, từng bắt đầu mùa đông. Hai mươi, tiểu tuyết, từng tuyết xuất hiện ở một số nơi. Ở Việt Nam là khô hanh, gió lạnh đã bắt đầu thổi, nhiệt độ hạ thấp. Hai mươi một, đại tuyết, từng tuyết dày. Ở Việt Nam là khô úa, nhiệt độ hạ thấp, nhiệt độ ngày và đêm tranh ngạch nhau nhiều và có xuất hiện bút giá. Hai mươi hai, đông trí, từng giữa mùa đông. Thời tiết lạnh, nhiều tỉnh phía bắc nước ta lạnh sâu, có băng giá như vùng Sapa, Lào Cai hay Mẫu Sơn ở Lạng Sơn. Hai mươi ba, tiểu hàn, từng rét nhẹ. Lúc này, thời tiết giá lạnh cực độ, rén cắt da cắt thịt, xuất hiện những cơn mưa nhỏ, xem kẽ những ngày thời tiết có nắng đẹp. Hai mươi tư, đại hàn, từng rét đậm. Với các nước như Trung, Nhật, Hàn thì tuyết rơi cực nhiều, lạnh rét cực độ. Ở nước ta, thời tiết lạnh lẽo, xem kẽ những cơn mưa nhỏ. Thời tiết này phải kéo dài đến lập xuân mới ấm dần lên. Trong 24 thời kỳ nêu trên, những thời kỳ mang số lẻ gọi là tiết, mang số chắn gọi là khí hoặc trung khí. Theo quý ước, tháng nào không chứa trung khí là tháng nhuận. Riêng các tháng 11, tháng chạm, tháng riêng thì không nhuận. Để dạng tiện, nhân dân vẫn gọi chung là tiết cả. Ví dụ như tiết tiểu hàn, tiết đại hàn. Nhị thập tứ tiết khí được phân đều đặn vào 12 tháng trong năm âm lịch. Đấy là với năm thường, còn năm nhuận thì là 13 tháng. Bình quân mỗi tiết cách nhau từ 15 đến 16 ngày. Tiết thanh minh diễn ra như nào? Sau tiết lập xuân, lần lượn qua các tiết vũ thủy, kinh chập, xuân phân đoạn tới tiết thanh minh. Do vậy, kể từ khi khai tiết lập xuân, phải sau cỡ 60 ngày thì bắt đầu tiết thanh minh. Có lẽ thiên hạ thuộc lào nhưng lại chưa quan tâm thích đáng một câu thơ của đại thi hảo Nguyễn Du. Ấy là một câu thơ được toán. Thiều quang chính trục đã ngoại 60. Thiều quang là ánh sáng đẹp của mùa xuân. Trong bản kiều in bằng chữ quốc ngữ Latin lần đầu năm 1925, Bùi Kỳ và Trần Trọng Kim giải thích. 90 cái bóng sáng đẹp đẹp nghĩa là 90 ngày hay là 3 tháng mùa xuân. Mà đây đã ngoại 60 là đã quá 2 tháng rồi. Trong từ điện chuyện kiều, Đào Duy Anh cắn nghĩa tương tự, song lại suy diễn hơi bị quá đả một chút. Ánh sáng mùa xuân tức ngày xuân là 90 ngày rồi, tức là sang đầu tháng 3. Với âm lịch, nhị thập tứ tiết khí bố trí thành 4 mùa rõ rệt. Mùa xuân khởi đầu chẳng phải từ Tết Nguyên Đán, từng mùa 1 tháng riêng mà từ tiết lập xuân. Tiết này có năm rơi vào tháng riêng nhưng cũng có năm lại thuộc tháng chạp. Vì thế, Tiết Thanh Minh chưa hẳn thường xuyên nằm vào đầu tháng 3, càng chẳng bao giờ xuất hiện cuối tháng 3 hoặc đầu tháng 4 âm lịch cả. Tết Thanh Minh cụ thể vào ngày nào? Tết Thanh Minh không có ngày âm lịch cố định. Nó diễn ra vào một khoảng thời gian. Theo quý ước, Tiết Thanh Minh bắt đầu từ ngày mùng 4, mùng 5, tháng 4 đến ngày 20, 21 dương lịch. Tính theo âm lịch thì đều phải rơi vào tháng 3. Thông thường, đa số các vùng miền tại Việt Nam sẽ lấy ngày mùng 3, tháng 3 âm lịch làm ngày Tết Thanh Minh. Còn có một ngày Tết khác là Tết Hàn Thực. Chúng ta hay nhậm lẫn hai Tết này là một. Thực ra, Tết Thanh Minh và Tết Hàn Thực là hai dịp lễ tách biệt. Tết Hàn Thực chỉ có một ngày cố định là ngày mùng 3, tháng 3 âm lịch. Còn Tết Thanh Minh có thể chọn bất cứ ngày nào trong khoảng thời gian diễn ra Tiết Khí Thanh Minh. Tết Hàn Thực diễn ra đúng vào thời gian của Tiết Thanh Minh. Nên dần về sau, người ta gọi chung Tết Hàn Thực với những hoạt động trong Tiết Thanh Minh thành lễ Tiết Thanh Minh. Tết Thanh Minh có nguồn gốc từ một giai thoại dưới thời xuân thu chiến quốc. Sau khi giành được ngôi vua nước Tấn. Tấn Văn Công đã ghi ân công thần giới tự thôi từng xạ thân cứu mình lũ nguy khốn. Bằng cách cho lập miếu thờ và lệnh trong dân gian phải kiêng đốt lửa ba ngày. Khoảng từ ngày mùng 3, tháng 3 đến ngày mùng 5, tháng 3 âm lịch hàng năm. Mục đích để tưởng nhớ sự công ơn dưỡng dục của người đã khuất. Người dân Việt Nam ta đánh giá rằng đây là một việc làm tuy nhỏ. Nhưng phù hợp với phong tục của nhân dân ta và rất đáng hoan nghênh. Do đó từ thời lý nhân dân ta đã tiếp nhận và chuyển đổi nó mang đậm màu sắc truyền thống. Phù hợp với tâm lý cũng như cuộc sống thường nhật của người dân nước Việt. Đó là tưởng nhớ công lao tổ tiên của những người đi trước. Ý nghĩa của Tết Thanh Minh Với đạo lý uống nước nhớ nguồn. Từ xa xưa Tết Thanh Minh đã trở thành ngày lễ quan trọng thiêng liêng đi sâu vào tiềm thức của người dân Việt Nam. Thanh Minh tuy không phải cái Tết lớn nhưng lại gắn liền với đạo đức với bổn phận con người Việt Nam. Bổn phận của con cháu tưởng nhớ công lao tổ phụ của những người đi trước. Tết Thanh Minh là dịp để con cháu hướng về tổ tiên, cột nguồn. Dù ai đi đâu, ở đâu đến ngày 3 tháng 3 âm lịch hàng năm cũng cố gắng xung hợp đêm nông cơm với gia đình cùng nhau đi thăm, tạo mộ. Đó là những tâm đức của người đang sống đối với người đã quất. Lịch sử Tết Thanh Minh ở nước ta Không có nhiều tài liệu ghi chấp về Tết Thanh Minh của nước ta trong các thời kỳ phong kiến. Cách đây 87 năm, vào ngày 20 tháng 4 năm 1930 năm dưới thời vua Bảo Đại, Tân Văn tuần báo số 36 in một tin vắn của Cung Dũ Nguyên về lễ Thanh Minh. Một ghi chấp khá hiếm hoi vào thời điểm này. Khi chính phủ bảo hộ theo ý của Lam Chiều cho nghi lễ Thanh Minh. Xanh Đại Lam Thực Lục, Bộ Chính sử Chiều Nguyễn chấp rằng năm quý hợp từng năm Gia Long thứ 2 năm 1803. Định lễ Tế Xuân Thu ở miếu cũ tại gia đình. Vua dụ cho lưu trấn thần rằng thấp đừng viên cao, hèn đừng thờ quý. Đó là lễ vậy. Nay thái miếu ở kinh đã làm xong, việc thờ cũng đã có chỗ. Còn miếu cũ ở gia đình thì những ngày Tết Nguyên đán, Thanh Minh, Đoan Dương thì sắm lễ dân cúng. Cạn tiết khác thì thôi, không nên bày ra phiền. Tháng 3 năm 1803 vào dịp Tết Thanh Minh, vua Gia Long đích thân đến thái miếu làm lễ. Đến đời vua Minh Mạng, nhà vua cũng cho định liệt Tết Thanh Minh và sai bộ lễ bàn về lễ Yết Lăng Đinh Hợi, năm Minh Mạng thứ 8 năm 1827, ngày Ất Dậu, Tết Thanh Minh. Vua rước hoàng thái hậu đi Yết Lăng Thiên Thọ, sai đô thống chế Phan Văn Thúy hộ giữ kinh thành. Động lễ xong, vua đi xem khắp hoa, cỏ, cây, cối, chỗ cấm địa. Thấy sanh tốt thì vui lắm, sắc cho bộ lễ, làm cỗ, thiếu lao tế thần núi. Các quan giữ lăng đều thưởng một thứ kỷ lục. Lính hai vẹ hộ lăng cùng đội thuận cần đều thưởng lương một tháng. Ngoài viện tổ chức cúng tế các tôn lăng, các tiên đế, tiên hậu ở tại Kinh Đô, triều đình nhà Nguyễn cũng rất chú trọng tới lăng mộ của các tiên hậu ở các địa phương. Quý tị, năm Minh Mạng thứ tư, tức năm 1833, vua đã sai. Thự thống chế, thần sách, hữu đinh là tôn thất bằng đi Quảng Nam. Thự vẹ uy, vẹ loan giá là tôn thất tường đi Thanh Hóa. Đến ngày Tết Thanh Minh, bằng đến hai lăng Vĩnh Diên, lăng vợ chúa Nguyễn Phước Tần, Hiếu Văn ở xã Trim Sơn, huyện Di Xuyên, Quảng Nam, và Vĩnh Diên, lăng vợ chúa Nguyễn Phước Chua, Hiếu Chiêu cùng địa điểm trên. Tường đến hai lăng Trường Nguyên và Vĩnh Nguyên, khâm mạng lạc lễ. Sang đời vua Thiệu Trị, nhà vua còn đặt ra lễ rải đất trong dịp Tiết Thanh Minh. Nhâm dần, Thiệu Trị năm thứ hai, tức năm 1842, gặm Tiết Thanh Minh, Sai Lưu Kinh, Hoàng tử Hồng Bảo đến Hiếu Năng, Hoàng tử thứ ba Hồng Phó đến lăng Hiếu Đông, các hoàng thân chia nhau đến các tôn lăng để hành lễ. Vua dụ rằng, lễ rải đất ở Hiếu Năng, từ ta đặt ra trước, nhưng nhân có việc ban giao, phải ở đây lâu ngày tại ngoài này. Đường lúc cuối xuân, diệu sương, sắp đến Tiết Thanh Minh, chưa thể về thân yết lăng mộ. Trong lòng tưởng mộ, thương nhớ khôn ngăn. Các người nên kính cận thầy ta, cần làm cho hợp, ý nghĩa ngày lễ. Ta chỉ chắp tay, trông lên không, ngậm thương, quý lạy. Họ may nhờ đức hoàng khảo linh thiêng, tải trên trời, thương xét tới tấm lòng đau xót của ta, kẻ đều tưởng này. Lại sai Lưu Kinh, đại thần Tôn Thất Bạch, hộ ấn chương quốc dụng, cùng theo Hồng Bảo, giúp việc bưng sọt, làm lễ rải đất lên mộ. Tuần hộ Hồ Văn Lưu, theo Hồng Phó, giúp làm việc lễ nghi. Lưu Kinh đại thần Tạ Quang Cự và Hà Duy Phiên, thân tay kiếm kỹ, các thứ trẻ, quả, phẩm, vật kinh dân nên tiến. Các hoàng tử, hoàng thân tại Kinh mà hợp tuổi đã trưởng thành, trừ ra phải chia phái đi việc khác, còn đến hôm lễ đều phải tới lại cho hợp với lễ nghi. Đến đời vua Tự Đức, nhà vua tiếp tục suy trì, lễ rải đất được đặt ra dưới thời vua Thiểu Trị. Sanh Khâm Định Đại Nam Hội Điện Sự Lệ, chép vào năm Tự Đức thứ 2, tức năm 1849. Nhà vua theo nghị chuẩn, hàng năm đến Tiết Thanh Minh, nhà vua kính đến Lăng Sương, lăng làm lễ đắp đất. Lại theo nghị chuẩn cho, hàng năm đến Tiết Thanh Minh, ở Điện Biểu Đức, nhà vua thân đến Thăm Yết, hai lễ ngày sinh nhật, ngày kỵ, mỗi lễ chọn một phái hoảng thân công khâm mạng làm lễ. Còn các tiết lễ cả năm đều do chức quan tôn thất còi giữ làm lễ. Các Hoạt Động vào Dịp Tết Thanh Minh Làm Bánh Dân Tổ Tiên Biết hợp với Tết Hàn Thực, vào Dịp Tết Thanh Minh, người Việt Nam còn có tục lệ làm bánh trôi, bánh chay, thắp hương dân Tổ Tiên. Sau đó, cả gia đình côi quần bên nhau thưởng thức hương vị đậm đà của món bánh này. Các Hoạt Động vào Dịp Tết Thanh Minh Dã Ngoại và tham gia các lễ hội Thanh Minh cũng là lúc trời đất bắt đầu bớt lạnh, cây cối phát triển mạnh mẽ, rất nhiều loài hoa nở rộn, là thời điểm thích hợp để đi dã ngoại ngắm cảnh và tham gia các lễ hội. Các Hoạt Động vào Dịp Tết Thanh Minh Tục Đi Tảo Mộ Theo quan niệm của người Việt xưa, Tiết Thanh Minh chính là thời điểm trong lạnh nhất trong năm, nên rất phù hợp với việc thực hiện những nghi lễ quan trọng, ví dụ như Tảo Mộ. Con cháu, quanh năm đi làm ăn xa, cũng thường trở về vào Dịp này để tưởng nhớ Tổ Tiên và xung hợp với gia đình. Thông thường, vào Dịp này, người còn sống sẽ tổ chức, tự họng người thân làm lễ Tảo Mộ, thăm viếng và dọn dẹp mộ phần của ông bà Tổ Tiên. Trong ngày Thanh Minh, khu nghĩa trang nghĩa địa trở nên đông đúc và nhợt nhịp hơn hẳn. Công việc chủ yếu là sửa sang các ngôi mộ của Tổ Tiên cho sạch sẽ. Người ta mang theo xẻ, cuốc để đắp lại lấm mộ cho đầy đặn, rẫy hết cỏ dại và những cây hoang mọc trùm lên mộ. Đặc biệt, kiểm tra xem mộ có bị tổ mối sông hay bị các loại động vật nhỏ đục khuét hay không. Nếu có, cần phải giải quyết ngay vì có thể phạm tới linh hồn người đã khuất, khá hung hiểm đối với phong thủy âm trạch. Sau đó, người Tảo Mộ thắp vài nén hương, đốt vàng mã hoặc đặt thêm bó hoa cho linh hồn người đã khuất. Các cụ già thì lo khấn vái, con cháu thì tự nhớ hoài niệm lại những điều tốt đẹp về ông cha với tất cả lòng thành kính. Trẻ em cũng được theo cha mẹ hay ông bà đi Tảo Mộ. Trước là để biết dần những ngôi mộ của gia tiên, sau là để tập cho chúng sự kính trọng Tổ Tiên qua tục viếng mộ. Bên cạnh những ngôi mộ được trông lom, chăm sóc cẩn thận còn có những ngôi mộ vô chỗ, không người thăm viếng. Người đi viếng mộ thường cắm cho các ngôi mộ này một vài nén hương. Tết thanh minh cúng gì? Khi làm lễ cúng thanh minh nên tham khảo kỹ lưỡng vì ngoài thành tâm phải nắm được, cần chuẩn bị, cách lễ đúng chuẩn. Có hai phần việc đó là cúng gia tiên tại ra và cúng ngoài phần mộ. Mỗi nơi có cách chuẩn bị lễ vật và văn khấn khác nhau, gia chủ cần chú ý để không bị nhầm lẫn. Mâm lễ cúng ngoài mộ Xám đổ lễ cúng Tết thanh minh ra ngoài mộ sẽ cần phải chuẩn bị trước sớm từ 1 đến 2 ngày do thường có tục đi Tảo Mộ và cúng lễ ngoài mộ từ sáng sớm. Phần lễ cần chuẩn bị như sau Giấy ngũ sắc Nhang Đèn Giấy tiền Vàng bạc Quần áo giấy Các loại bánh Và quả tươi Chầu câu Rượu Nước sạch Một số món ăn tùy theo điều kiện mỗi nhà nhưng nên là đồ ăn chay Một bộ tam sinh Bộ tam sinh dùng để tế trong các đại lễ ngày xưa là 3 con vật Bò Heo Và dê Tuy nhiên hiện nay tùy theo phong tục tập quán của địa phương ở đâu như là cao bằng hay của người Tài, người Nồng, người Kinh, người Hoa, người Việt v.v. và hoàn cảnh của gia đình mà có thể chuẩn bị lễ này hay không chuẩn bị Những đồ lễ này thường được sắp gọn gàng, chú đáo, đặt vào đĩa và bày trên mặt đất với chiếu hay tấm nốt tại nơi bằng phẳng trước khi thực hiện nghi lễ Lưu ý phải có lễ cúng dành riêng cho quan thần thổ địa tại nơi an táng với lễ vật, hương nhang, chầu rượu, tiền vàng, quần áo giấy Mâm lễ cúng tại ra Các đồ lễ không thể thiếu là vàng mã, hương, chầu cao, nước sạch Tùy theo mỗi gia đình có thể là mâm cúng với đầy đủ xôi, gà luộc, hoặc giò, canh măng, miến, thêm đĩa xào Hoặc cúng chỉ thắp hương bình thường với hoa quả tươi, trà tàu, thuốc lá để thông báo gia tiên đã khuất về ngày thanh minh, tưởng nhớ, quý ơn Lưu ý, hoa quả phải tươi, đặc biệt là hoa không nên chọn hoa nhiều màu sắc, mà nên chọn theo sở thích của người đã khuất hoặc mối quan hệ với người khuất Khi dân hoa cho người lớn tuổi hơn mà không biết sở thích nên chọn hoa cục vàng hoặc trắng Nếu dân hoa cho người cùng thế hệ ngoài cục vàng, cục trắng thì có thể chọn hoa loa kèn, hoa cậm trướng Tăn khấn thanh minh tại ra Namo Azi Da Phật Con lại chính phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương Con lại ra tiên tiện tổ, họ hàng nội ngoại, hai bên gia tộc họ Con lại bà tổ cô ông mạnh, ông bà, cô bé đỏ, cậu bé đỏ tại ra Hôm nay là ngày, tháng, năm Nay con giữ việc phụ thờ tên là Tuổi, sinh tại xã, huyện, tỉnh Kính mời thổ công, ông táo, đồng lai cách cạp Kính dân lễ bạc, trầu rượu, trà nước, vàng hương, hoa quả Cùng phẩm vật lòng thành, nhân dịp tết thanh minh Kính mời hương hồn nội ngoại tổ tiên, kỵ, cụ, ông bà, cha mẹ, cô dì, chú bác Anh chị em chứng giám và hợp lễ Con thành tâm kính quý, xin ra tiên tiền tổ Bà tổ cô ông mạnh, ông bà, phù hộ độ trì Để tâm xếp lếp, phút ve che trở Cho đại gia đình con bình an, thịnh vượng Ba tháng mùa hè, chín tháng mùa đông Đều mát mẻ, tốt tươi Điều lành mang lại, điều dữ mang đi Cho công việc của gia đình con đều thuận Buồm xuôi gió, cặp nhiều may mắn Chúng con kính dân lễ bạc tâm thành Quý xin ra tiên chứng minh, chứng giám Cho lòng thành của toàn thể gia quyến Namo Azi Da Phật Văn khấn lễ âm phần long mạnh Sơn thần thổ phủ nơi mộ Namo Azi Da Phật Con lại chín phương trời, mười phương chư Phật Mười phương, con kính lại hoàng thiên hậu thổ Chư vị tôn thần, con kính lại Các ngài thần ninh bản xứ cai quản trong khu vực này Tín chủ con là, nhân Tết thành minh Tín chủ con thành tâm sắm lễ Quả cao, lá trầu, hương hoa trả quả Thắp nén tâm hương, kính dân chức án Kính mời chư vị tôn thần, lai lâm chiếu giám Gia đình chúng con, có ngôi mộ của táng tại xứ này Nay muốn sửa sang xây đắp Vì vậy, chúng con xin kính cáo các đấng thần linh Thổ công, thổ phủ long mạnh Tiền chú tước, hậu huyền vũ Tả thanh long, hữu bạch hồ Và chư vị tôn thần cai quản trong khu vực này Chúng con kính mời các vị chư thần về đây Trứng giám lọng thành, thụ hưởng lễ vật Độ cho vong linh người an nhạn, yên ổn, siêu thoát Cuối xin các vị phù hộ độ trì cho tín chủ chúng con Toàn ra mạnh khỏe, an bình Bốn mùa không tật ảnh, tám thiết hưởng thái bình Nam-mô-a-di-đạ-phật Toàn khấn lễ vong linh ngoài mộ Nam-mô-a-di-đạ-phật Con lại chín phương trời, mười phương chư vật Chư vật mười phương, con kính lại hương linh Hôm nay là ngày, nhân Tết thành minh Tín chủ con ngụ tại Chúng con và toàn thể gia đình con cháu Nhờ công ơn võng cực, nền đức cao dây Gây dựng cơ nghiệp của Chạy lòng nghĩ đến âm phận, ở nơi hoang vắng Tín chủ con thành tâm sắm lễ Quả câu, lá trầu, hương hoa trả quả Thắp nén tâm hương, kính dân chức mộ Kính mời chân linh, lại lâm hiện hưởng Chúng con xin phép được sửa sang phần mộ Bồi xa, bồi thổ, cho được dày bền Tu sửa mình đường, hậu quỹ, cho thêm vững chắc Nhờ ơn Phật Thánh Phù Chỉ Đội đức trời che đất trở Cảm niệm thần linh phủ độ Khiến cho được chữ bình an, âm siêu, dương thái Con cháu chúng con xin vị chân linh Phát nguyện tích đức tụ nhân Làm duyên, làm phúc, cúng dân tín bảo Giúp đỡ cô nhi, quả phụ Tê bân, cứu nạn, hiếu thuận, tông nhân Để lấy phúc này hướng về tiên tổ Cuối xin linh thiêng chứng giám Thủ hợp lễ vật, phù hộ độ trì cho con cháu Qua lại xoay xét cửa nhà Tai che cứu nạn, ban tại tiếp lọc Điều lành mang đến, điều giữ xua đi Độ cho ra đạo hưng long, quê hở tươi tốt Cháu con vinh hưởng lọc trời Già trẻ nhận ơn Phật Thánh Chúng con lễ bạc tâm thạnh Cuối xin chứng giám Namo Azi Da Phật Những điều kiêng kỵ trong ngày Tết Thanh Minh Ngày Tết Thanh Minh cũng được xem là ngày tảo mộ sau những ngày xuân Nên cũng có một số điều kiêng kỵ mà bạn cần biết như sau Tránh thấp nhang, đi cúng ở những nơi heo hút Vì những nơi này thường dễ bị nhiễm âm khí theo quan niệm phong tủy Thay vào đó, nên đi đông người và đi trên những con đường thường có người tới người lui Không phá hoại cây cảnh hoặc những cảnh quan xung quanh mộ trên con đường đi tới mộ Tránh dẫm đạp lên phần mộ của người khác Không được phá hoại đồ thờ cúng ở mộ người khác Phụ nữ đang trong thời kỳ hành kinh Nhưng ai có thai hoặc đau ốm không nên đi tạo mộ Hạn chế cười đùa, chụp ảnh chữ mộ Nhất là những mộ khác xung quanh Tránh mua giày được vẽ bằng tiếng trung Vì chữ giày và tà, tà khí cũng có nét và phát âm giống nhau Tránh đi tạo mộ vào buổi chiều tối Nhất là không đi đêm Về nhà, bạn và người thân nên đốt giấy và bước qua đống giấy đang đốt Hoặc đưa qua đưa lại quanh người để loại bỏ âm khí